| June 23rd, 2008 - 08:17 am |
|---|
>Мусульмане редко бывают уживчивы. Вспомним Косово, вспомним Нагорный Карабах, наш Кавказ. Скоро будет и Крым.<
-- Угу, зато остальные – просто ангелы во плоти. Не все ли равно кто с нами не уживается - чеченец-мусульманин или язычник-африканец или там китаец? Что касается вышеозначенных районов мира, то где б были все эти неуживчивые, когда б проживание там не сулило определенных дивидендов как им самим, так и тем, кто их туда направлял?
> Сами по себе мусульмане неплохие, дружелюбные и гостеприимные люди - когда живут где-то на исторической родине.<
-- Так может и все дело в том, что «дружелюбны и гостеприимны» как раз те, кто живет у себя дома? А те, кому дома места не находится, как раз и не обладают данными качествами? >Заселив какую-то территорию, они неизбежно захотят отобрать эту землю, все эти дома у коренных жителей; пока же они будут прибирать к рукам продуктовые и вещевые рынки, банки и предприятия: 'дар уль харб', война, благословенная Аллахом. Моя воля и воля Аллаха.<
-- Ну, тогда древние евреи, античные варвары и более поздние англосаксы тоже были мусульманами, ибо творили ровно то же самое ;-). И Аллах, кстати, здесь совершенно ни при чем.
>Налимов говорит: «Я смолчал. Мне тут еще жить...» Суть в том, что чеченец бы не смолчал, случись нечто подобное у него на родине. Тут же, закрыв глаза, кинулся в драку. Мы должны правильно понять самих себя, правильно понять действия Налимова, и его исходные посылки. Мы должны понять, что дело не в его какой-то там слабохарактерности, на которую намекают комментаторы, что он не носит с собой кинжал, но в разных правилах игры.<
-- Все верно – чеченец бы не смолчал. – Но как знать, не смолчат ли в сходной ситуации уже его правнуки? Хватаются ли за кинжал (вернее за булыжник) жители тех арабских стран, где европейские туристы невозбранно ходят чуть ли не неглиже? Чеченец бы кинулся в драку, но в основном потому, что знал бы, что его поддержат всегда, а случись что, будет кому отомстить. Мы уже разобщены, они (пока) – нет. Но задача у власти одна, следовательно, разделят и их.
>Мирное проживание христианского и исламского населения, в конечном счёте невозможно: мусульмане будут постоянно наступать, а христиане будет смиряться.<
-- Если для постоянного наступления мусульманам так уж необходимы именно христиане, то с исчезновением последних на кого станут наступать первые? – Так дело в наступлении или в христианах?
>Эта нашу способность понимать 'иное', смиряться перед его индивидуальным бытием, для их менталитета выглядит как бесхребетность, безвольность, уступчивость и даже слабость. Как только Россия достаточно ослабнет, мусульманская цивилизация растопчет нас незамедлительно. А пока они выжидают.<
-- Я бы не стал ставить знак равенства между «способностью понимать иное» и религиозной, и уж тем более, национальной самоидентификацией. Эта способность, строго говоря, может быть названа так, тогда и только тогда, когда идет от внутренней силы, а если этим термином маскируется банальное поджатие хвоста, то высокопримативное сознание, не связанное с вероисповеданием, однозначно и безошибочно воспринимает это как слабость. И усиливает давление.
|