Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kouzdra ([info]kouzdra)
@ 2013-06-04 15:26:00

Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
В служении благородной идее:
Первая книжка про Культуру (а точнее - приложение к ней - Бэкнса в этой серии вообще интереснее читать, когда он пишет "про Культуру" в публицистическом стиле) навела меня на забавную мысль:

Что а ведь очень многие обитатели "западного мира" мыслят именно так - они искренне полагают, что их Цивилизация есть в конечном счете единственно правильная, что они, несмотря на некоторые недостатки, разумны, добры etc и их долг - принести это все прочим народам. А если те упираются - надо или интриговать и или воевать.

Так что "войны за демократию и права человека" - войны действительно религиозные. Просто религия эта - не ислам и не христианство, а эволюционировавший гуманистически-просвещенческий культ Человека и Разума. Причем именно в силу его светскости и "разумности" этот культ абсолютно несовместим ни с какими другими даже немного (как выросший оттуда же коммунизм) от него отличающимися установками.

Как и прочие религиозные войны, они конечно в действительности имеют вполне материалистические причины. Но моральную санкцию и массовую поддержку они получают именно из нынешеней "светской" религии гуманизма, "свободы" и прав человека.

Но самая важная деталь, которая собственно и есть нетривиальна в конструкции Бэнкса - целью "осчастливливания варваров" является именно сохранение собственного душевного равновесия и покоя. Потому как раз наибольшее негодование вызывают не собственно нехорошие режимы, а системы, отвергающие их монополию на "добро". Иран пожалуй самый яркий пример. Нежелание цивилизовываться "по заадным лекалам" (а не сам факт нецивилизованности) является угрозой для картины мира.

Что не осознается и потому инстинктивно воспринимается как "посягательство на святое" (хотя в реальности Иран - что-то вроде "вы не гениальный король, а всего лишь выдающийся"). Исламофобия и "пещерный антикоммунизм" видимо - явления того же рода.

Причем на этом уровне договариваться не может именно Америка. Для нее договориться с Ираном означает поражение на религиозном уровне (для Ирана как раз нет - ну неверные и неверные). Оттуда столь частое вставание в самых неожиданных спорах в позу и истошный крик "На свете не было, нет и не будет никогда более великой и прекрасной для людей власти, чем власть императора Тиверия!".

PS: Завоевание земли - большей частью оно сводится к тому, чтобы отнять землю у людей, которые имеют другой цвет кожи или носы более плоские, чем у нас, - цель не очень-то хорошая, если поближе к ней присмотреться. Искупает ее только идея, идея, на которую она опирается, - не сентиментальное притворство, но идея. И бескорыстная вера в идею - нечто такое, перед чем вы можете преклоняться и приносить жертвы....

Конечно, место я получил - и очень скоро. Оказывается, фирму известили о том, что один из капитанов убит в стычке с туземцами. Таким образом, мне представился удобный случай, и тем сильнее захотелось мне туда поехать. Лишь много месяцев спустя, когда я сделал попытку разыскать останки убитого, мне сообщили, что ссора возникла из-за куриц. Да, из-за двух черных куриц! Датчанин Фрэслевен - так звали капитана - вообразил, что его обсчитали, и, сойдя на берег, начал дубасить палкой старшину деревушки. О, это меня нисколько не удивило, хотя, по слухам, Фрэслевен был самым кротким и смирным созданием. Несомненно, так оно и было; но он, знаете ли, уже провел два года в служении благородной идее и, должно быть, чувствовал потребность так или иначе поддержать свое достоинство. Поэтому он безжалостно колотил старого негра на глазах устрашенной толпы туземцев, пока какой-то парень - кажется, сын старшины, - доведенный до отчаяния воем старика, не попытался метнуть копье в белого человека. Конечно, оно вонзилось между лопатками.


© Джозеф Конрад


(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение:



Обратите внимание! Этот пользователь включил опцию сохранения IP-адресов пишущих комментарии к его дневнику.