Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет krylov ([info]krylov)
@ 2007-06-17 04:35:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
"против кого ты зубы обнажил"
Типовой разговор русского с евреем:

[info]katson@lj:

"Житие святых мучеников" - вот истинный генератор злобы, ненависти, мести, который питал отрицательной энергией крестьянство. С одной стороны, эти учебники по практическому мазохизму, сладостраданию, мученичеству так сказать, вызывали у крестьян сострадание к мученику, желание быть на мученика похожим, но с другой стороны, здоровый образ полевой крестьянской жизни не совмещался с мазохизмом мифических отшельников монахов. Образ же Главного Мученика, истекающего кровью на кресте, стал очевидной доминантой в психике людей, не имеющих доступа к другим источникам информации и культуры.

Любой нормальный ребенок посмотрев кино, пытается повторить в своей реальной жизни наиболее яркие эпизоды из кинофильма, так же, очевидно, поступает и весь народ.

Но.. в жизнеописаниях мучеников святых обязательно указывается адрес виновника-истязателя, причем дается описание коллективного портрета этой мрази. Эта мразь легко узнаваема: по чертам лица, по месту компактного проживания, по виду разрешенной деятельности, по акценту в конце концов.

Вот так и происходили погромы евреев, а потом походы в церковь на причащение - попить условной крови Христа, закусить условным кусочком тела Христа.

Страшные вещи это все, при отсутствии работы в поле, у крестьянина крыша могла съехать, ведь человек же он, наделенный совестью..

Вообще могу вам всем сказать так, что если бы мне, как моему прадеду, пришлось пережить еврейский погром, я бы в ответ тоже революцию устроил. Ведь и бежать-то евреям тогда было некуда.


[info]igorss@lj, как обычно в таких случаях, отвечает: \

Ну, ничего, у тебя всё ещё впереди, за русские погромы ответишь. Ничего евреи не поняли, и ничему не научились.


И тут еврей заводит "торжествующую песнь":

Это что, ультиматум, угрозы? Глупо с твоей стороны. Подумай сам:

1. Безоружная горстка евреев, доведенная до отчаяния в России, сделала революцию в такой большой стране как твоя и лет 10 у вас там держала власть.

2. 800 тысяч вооруженных евреев в 1948 году отстояли в боях свою историческую родину. Представь как четыре арабских государства всей мощью навалились на евреев, уцелевших от нацистских концлагерей, и позорно проиграли.

3. Все войны, против вооруженных евреев, были выиграны евреями.

4. Евреев обвиняют в убийстве самого Бога! Как же простые люди могут Бога убить?

5. Библия, которую ты, как православный любишь и чтишь, на три четверти написана на моем родном языке - иврите, и переведена для тебя на русский, староцерковный и т.д.

6. Основная книга религии и морали моего народа - Тора, является неотъемлемой частью твой религии и морали, и ты ее называешь своей Библией.

7. Одним из праздников православия является празднование обрезания Иошуа(Иисуса) на 8 день, как это принято у иудеев.

Вот и подумай, или хотябы почувствуй, против кого ты зубы обнажил.


Дальше - обычно.

)(


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)

Re: Гнобила вас в России подобная мразь
[info]symbolith@lj
2007-06-19 07:17 (ссылка)
К вашему сведению, я не живу в России, или на территории СНГ. Или даже на евразийском континенте :) Попробуйте не мыслить штампами.

"Бояться погромов" в лице русских наци мне незачем (в плане ближней и дальней перспективы непосредственной физической безопасности у меня существуют гораздо более насущные проблемы, связаные с преступной иммиграционной политикой США по отношению к Мексике.) Это касательно потенциальных источников моей мотивации.

Я в принципе догадываюсь, что вы считаете "рабским поведением", но не могли бы пролить немного света на тему? Всякий раз, в общении с бывшими соотечественниками, а так же "дважды соотечественниками" я узнаю немало нового о себе :)

Оружие в руках держать умею, благодаря Второй Поправке.

"И когда вам эти подонки говорят, что революцию в России евреи сделали, смело отвечайте, что ДА! Они ведь на нас боготворят, ругая."

Германские национал-социалисты тоже "боготворили, ругая"? Боюсь, вы плохой социальный психолог.

Если вообще имеет смысл попытка "диалога с юдофобами" (ну хорошо, пусть даже не "диалога", до диалога здесь не дотягивает - а "гипертекстового общения") - то зачем вести её в плане закрепления существующих юдофобских мифов и стереотипов? Пусть лучше вообще никакого "дискурса" не будет, чем "такой".

Вообще, диалог с мифологией и её субьектом возможен только в рамках самой мифологии - и надо уходить от этого, от навязываемой роли "стереотипического жыда в пространстве русского юдофобского мифа". А я не желаю являться субъектом юдофобской мифологии. По крайней мере в зависящих от меня сознательных проявлениях.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -