|
|
Хорошо, допустим, что Чехов - мифический злодей. Например, Чехов написал фантастический рассказ, доказывающий, что вампиры - хорошие существа, пьющие кровь низших существ, короче, так им и надо. В конце рассказа старик добровольно и радостно дает попить вампиру своей кровушки. Короче, мир, дружба, кровопийство... За это гнусному Чехову дают премию, чтобы он не оголодал. А где народ? Где пресловутая совесть нации - интеллигенция? Куда критика смотрит? Ответ понятен - через сто лет, когда нужно расчистить пространство под нового Чехова, народ воспрянет духом и обрушит на старого злодея неумолимый меч критики. Если посмотреть внимательнее, то выяснится, что старого Чехова кормила совесть нации - интеллигенция. То есть, она могла именно реальному Чехову отстегнуть от себя денежки и славы, а отстегнет ли она новому Чехову хоть что-то - ещё вопрос. Пока новые Чеховы явно дотационны и распространяются в добровольно-принудительном порядке, попросту говоря, всем желающим почитать нечто серьезнее Донцовой предлагаются исключительно новые Чеховы. Короче, новые Чеховы приходят и уходят, а интеллигенция, как вечная совесть нации, остается, к ней все претензии, а не к Чеховым.
(Читать комментарии) Добавить комментарий:
|
|