СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

[27 Mar 2001|04:04am]
ЫСТОНИЯ.

К теме Ыстонских Разговоров. Я нашёл в своём архиве один старый документ (кажется, 1994 год, во всяком случае, после 1993 точно). Это тезисы доклада, который я прочёл на одном патриотическом "самочинном сборище". (Реакция была вполне предсказуемой.)
Кидаю его сюда "как есть", несмотря на всякие ляпсусы, и погрешности в прогнозах. Я не Нострадамус, ага. Основной тезис, однако, мне кажется вполне верным.

* * *

1. Общепатриотические представления о Прибалтике примерно таковы: поскольку прибалтийские государства являются откровенно националистическими ("фашистскими"), а их внутриполитический строй включают в себя апартеид, то, следовательно, страдающие от апартеида слои населения, в первую очередь "русскоязычные", являются чем-то вроде "пятой колонны" России, нашими естественными союзниками, и т.п. С этим связаны определённые надежды на появление в Прибалтике "русского движения" и проч.
2. Я же утверждаю, что ситуация прямо противоположна этим ожиданиям. Именно потому, что прибалтийские государства являются фашистскими, и существует апартеид, страдающие от апартеида слои населения являются сугубо лояльными (и даже самыми лояльными) гражданами соотв. государств. В случае войны с Россией в первых рядах эстонского или латвийского ополчения мы увидим русских.
3. (Подробное рассмотрение тезиса.)
3.1. Будем исходить из того, что прибалтийские государства продемонстрируют экономические успехи, сравнимые с польским экономическим чудом, (хотя, может быть, несколько более скромные).
Это связано со стратегическим решением Запада (принятым непосредственно после Второй Мировой Войны) сделать Прибалтику "витриной" освобождения от русской власти. "Вот чего может добиться народ, скинувший русское иго".
Технически это будет осуществляться так:
ПРЯМАЯ ФИНАНСОВАЯ ПОМОЩЬ
3.1.1. Уже предоставлена всем прибалтийским государствам, частично - в виде "инвестиций".
3.1.1.1. Все долги будут регулярно списываться.
3.1.1.2. Значительная часть помощи, скорее всего, идёт по "чёрным" каналам (в т.ч. связанным с прибалтийскими диаспорами на Западе), и не отображается ни в каких документах. (Что позволит тем же американским властям избежать некоторых проблем.)
ТРАДИЦИОННАЯ ЭКОНОМИКА
3.2.1. Вся экономика прибалтийских государств переходит под непосредственное управление с Запада. Полагаю, что 75% всей промышленности и проч. будет просто отданы западным "инвесторам" (вероятнее всего, скандинавам, "шведам и финнам", а также немцам).
3.2.2. Эти предприятия будут хорошо управляться, для их продукции будут открыты западные рынки сбыта, и т.п.
(3.2.2.1. Не надо забывать, что российская экономика тоже управляется иностранцами, но с противоположными целями - то есть их действия направлены на её разрушение.)
3.2.3. Кроме того, будет всемерно развиваться сфера услуг - начиная с услуг для туристов (возможен "тайландский вариант" с массовой легальной проституцией), и кончая обслуживанием войск НАТО (скорее всего, все прибалтийские государства будут приняты в альянс до 2000 года; отсрочка возможна только в случае сбоя в российском "режиме капитуляций" и возникновения ситуации торга; об этом позже). (Я не исключаю того, что одного обслуживания натовских войск будет достаточно для обеспечения безбедной жизни этнически доминирующей части прибалтийского населения.)
ПОЛИТИЧЕСКИЕ УСЛУГИ
3.3.1. Прямая или косвенная оплата антироссийской и антирусской деятельности - не только Западом, но и Востоком (например, за помощь Чечне).
ПАРАЗИТИРОВАНИЕ НА РАЗВАЛЕ РОССИЙСКОЙ ЭКОНОМИКИ.
3.4.1. Транзитные пути для вывоза российских ресурсов, как легального, так и нелегального.
3.4.2. Предоставление услуг в финансовой сфере (особенно в случае краха российской банковской системы, что не исключено, хотя и маловероятно, учитывая важную роль коммерческих банков в разрушении российской экономики: им не дадут погибнуть просто так).
3.4.3. Вывоз и эксплуатация человеческого материала (частично на Запад, частично для использования на территории Прибалтики - напр., в случае "тайландского варианта" проститутками будут русские и украинские женщины, в осн. нелегалки, и т.п.)
3.2. Прибалтийское экономическое чудо будет использовано для повышения качества жизни жителей Прибалтики, причём именно в "витринном" её аспекте (чистые улицы, хорошие дороги, большие магазины, оживлённая ночная жизнь, подъём культуры и т.п.).
3.2.1. Далеко не всегда экономические успехи приводят к повышению уровня жизни населения. Однако, в данном случае роль "витрины свободы" накладывает определённые обязательства на прибалтийскую элиту.
3.2.2. Кроме того, именно </i>высокое качество жизни является гарантом успешности системы апартеида. </i> Именно этот вопрос мы и разберём подробнее.
4.
4.1. Считается, что апартеид (то есть систематическое угнетение части населения, выделяемой по расовому или религиозному признаку) всегда вызывает возмущение и протест у угнетаемой части населения.
4.2. Однако, это не всегда верно. Апартеид вызывает протест и возмущение только в том случае, когда угнетаемые уверены, что их материальное положение улучшится (или хотя бы не пострадает), будь они у власти.
4.3. Но множество факторов (в т.ч. и пример нищей и разорённой России на фоне процветающей Прибалтики) убеждает всех - в том числе самих русских - что русские не умеют управлять собой сами, и что любое государство, где русские находятся у власти (или хотя бы не угнетены) будет неуспешно.
4.3.1. Эта вера в неспособность русских управлять собой распространена среди самых широких слоёв населения, в т.ч. в России. Большинство русских считает свой народ неудачливым, неуспешным, неспособным к самостоятельной жизни, а своё государство - либо жестоким тоталитарным монстром, либо жалким лузером. (Разумеется, это переживается как унизительный и фрустрирующий факт, но мало кто с ним не согласен.)
(4.3.1.1. Даже понимание того факта, что Россией управляют не русские, само по себе ещё не избавляет от этого чувства. Это, впрочем, отдельная тема.)
4.3.2. Русские с удовольствием приняли бы любую "иностранную" власть, любого нового Рюрика. (Я не удивлюсь, если следующим российским президентом будет иностранец, или человек, похожий на иностранца, во всяком случае, с откровенно "нерусской" внешностью и манерами - если, конечно, к тому времени "российский президент" вообще понадобится.)
4.4. Поэтому к апартеиду и угнетению, особенно в политической области, русские готовы отнестись с пониманием - при условии достаточно высокого качества жизни, которое, по их мнению, они не способны обеспечить себе сами.
4.5. Сам факт апартеида будет вызывать у них, таким образом, не протест и недовольство, а только желание заслужить лучшее отношение к себе примерным поведением, образцовой лояльностью, успешной ассимиляцией, и т.п.
4.5.1. Часть русских (моя оценка - 10-15%) пойдёт на глубокую ассимиляцию, то есть попытается "сделать латышами и эстонцами" хотя бы своих детей. (Возможно, например, появление интернатов, где детей будут воспитывать в "национальном духе": например, бить за каждое русское слово. Кстати, обучение в таких учебных заведениях будет стоить очень дорого.)
4.5.2. Остальные будут выслуживаться перед "коренными народами" как только возможно. Во всяком случае, "примерное поведение" в политической области будет считаться хорошим тоном.
4.5.3. Прибалтийские элиты откроют возможность небольшому числу русскоязычных (примерно 5%) достичь успеха. Это подхлестнёт остальных в их усилиях "выслужиться и понравиться".
4.5.3.1. Возможны некоторые успехи русскоязычных в сфере экономики (например, появление богатых русскоязычных, в чьих руках будет находиться некоторая часть бизнесов, в основном тех, которые не достались иностранцам, см. 3.2.1). Это даже выгодно прибалтийским правительствам, т.к. "русский" бизнес не будет представлять из себя политической силы: он полностью зависим от милости прибалтийской националной элиты (100% контролирующей чиновничий аппарат и политическое руководство), лоялен, послушен, и готов по первому требованию удовлетворить любые финансовые притязания прибалтов.
4.5.4. Все недовольные (по моей оценке - 15%, прежде всего неудачники, которым не достанется даже крошек от прибалтийского пирога) будут просто выдавлены из этих стран (в Россию или на Запад - неважно), и не будут представлять никакой угрозы для политики апартеида.
4.5.5. Остаточное чувство фрустрированности и униженности русскоязычных будет трансформироваться у них в ненависть и презрение к России (полностью аналогичные комплексам эмигрантов). К тому же эта ненависть и презрение будут хорошо мотивированы, хотя бы потому, что русскоязычные знают Россию и "свой народ" изнутри.
5. Общий вывод: русские в Прибалтике - это не друзья, а враги России. В частности, все попытки использовать "русскую тематику" для давления на прибалтов будут неизменно проваливаться именно благодаря действиям самих же русскоязычных.
5.1. Любые действия типа "борьбы за гражданские права русскоязычных", "против дискриминации" и проч. и проч. будут вызывать у самих дискриминируемых только одну реакцию: страх (поскольку "коренные" будут иметь повод заподозрить их в нелояльности) и ненависть (к русским патриотам, "втягивающим их в свои игры").
5.1.1. Ответ русскоязычных на попытки "защитить их права" со стороны России будет таков: "МЫ - НЕ ВЫ, У НАС НЕТ НИЧЕГО ОБЩЕГО, ОСТАВЬТЕ НАС В ПОКОЕ", а при любой попытке поднять "прибалтийский вопрос" на государственном уровне (что, впрочем, крайне маловероятно при нынешнем положении России) - бурную реакцию типа "НАС НИКТО НЕ УГНЕТАЕТ, А ЕСЛИ ЭТО И ЕСТЬ - ЭТО НАШЕ ДЕЛО И НАШИ ПРОБЛЕМЫ, НЕ СМЕЙТЕ ВМЕШИВАТЬСЯ В НАШИ ДЕЛА", а также дополнительные демонстрации лояльности.
5.1.1.1. Я не удивлюсь толпе "русскоязычных", закидывающих камнями русское посольство после какого-нибудь антибалтийского демарша российских властей (даже самого невинного).
5.1.3. Попытки же прямого использования русскоязычных как "пятой колонны" столь же невозможны и смехотворны, сколь невозможны и смехотворны попытки использовать в таком качестве русских эмигрантов на Западе.

)(
14 comments|post comment

[27 Mar 2001|04:06am]
ДОСТОВЕРНОСТЬ.

Витгенштейн: "Я не могу сомневаться в некоторых вещах". Он хочет сказать: если я действительно отвергну некоторые положения (скажем, усомнюсь в собственном имени), то это буду уже не я. В таком случае "сомнение" равносильно исчезновению (ну, или необратимому изменению) самого "сомневающегося субъекта".
Точно так же решается вопрос об ошибке во сне (когда фантастические приключения воспринимаются как реальность). Поскольку спящий не является "собой" (субъект сновидения не тождественен бодрствующей личности), то он и не ошибается, поскольку "ошибается" не он. (Более того, субъект сновидения тоже не "ошибается", поскольку всё происходящее происходит с ним "на самом деле").

)(
post comment

[27 Mar 2001|04:11am]
(К прибалтийскому тексту).

Вспомнил, когда это писалось. Всё-таки конец 1995.
post comment

[27 Mar 2001|05:26am]
РАБОТА НАД ОШИБКАМИ

(К "прибалтийскому тексту").

В общем, я оказался прав, но не до такой степени. То есть "русскоязычные" в Прибалтике ведут себя, на мой взгляд, куда лучше и достойнее, чем я предполагал. Хотя "в этом примерно же стиле", но "градус" совершенно не тот - всё куда достойнее.

(Сужу по своим личным знакомым, поскольку местные Ыстонцы - народ специальный, с рефлексией, "не фокус-группа".)

ФОКУС-ГРУППА

Однажды меня попросили поучаствовать в фокус-группе (что-то по поводу мобильников). Но предупредили, что из группы исключаются все, кто имел или имеет хоть какое-то отношение к а) социологии, б) пиару, в) интернету. Я наивно спросил, что означает сие последнее, ответ был - "ну, пользователей можно, это про тех, кто там что-то делает..."

О как.

)(
post comment

navigation
[ viewing | March 27th, 2001 ]
[ go | previous day|next day ]