СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

[06 Apr 2001|12:58am]
ФИАСКО

Не получается у меня по-юдиковски. "Явное не то."

Эх... Внесу, наконец, Жыда-Песнопевца во френды.

)(
post comment

[06 Apr 2001|02:42am]
АЛЬТЕРНАТИВНОЕ ПРОЧТЕНИЕ

По словам Брагара, он не ставил перед собой цель пересмотреть базовые библейские представления, а лишь предложил альтернативное прочтение Библии.

Также интересно было бы познакомиться с альтернативным прочтением Уголовного Кодекса.

С анимацией.

)(
post comment

[06 Apr 2001|03:03am]
ОБРАЗОВАНИЕ

Ну почему почти вся российская молодежь одевается как ЧЕРНАЯ молодежь США"? И действительно - таинственное культурное совпадение, не имеющее ни малейшего отношения ни к расовому, ни к национальным вопросам.

Млин. "Непонятно ему". А зачем страну десять лет опускали, а?

О национальном составе студентов, кстати, скажу только хорошее; о плохом лучше умолчу: как корректно - не знаю, а по другому не хочется. На общем фоне приятно иметь дело со студентами из Средней Азии - как правило, более тонкие ребята, чем... ладно, обещал - не буду.

Понимаю-понимаю. Привык уже "опасаться". Это тебе не русские, эти - могут.
"Чёрная молодёжь."
Вот именно.

Но вот - как меня понимают... Сие обнаруживаю уже на экзаменах и зачетах и скажу одно: это - не смешно. Почему-то о советских недоразумениях могу рассказать массу своих и чужих анекдотов. О сегодняшних - что-то не хочется.


Угум-с. Мне вот тоже.

А ведь небось ненавидел "мраксизм". И Бердяева читал. И страну свою ненавидел.

Вот тебе Бердяев, вот тебе Флоренский.

Вот во что нам всем "обошлось".

А этот бедолага всё бубнит: "Но я воспринимаю это как типичный тоталитарный дискурс."

Ну что тут сказать?

- - -

)(
1 comment|post comment

[06 Apr 2001|03:13am]
ОТТУДА ЖЕ

Право же, есть свои радости и в сегодняшней жизни. Например, то, что было страшно двадцать лет назад, сегодня уже лишь скучно. А чтобы немного развеселиться - мечтаешь...
Что услышишь когда-нибудь, как университетский городок захвачен студентами и окружен по какому-нибудь пацифистскому и/или экологическому поводу. А рядом с альмой матерью перестанем видеть скорбные униформенные фигуры в сортирной позе. Напротив: заходя в сортир, увидим - верю! - что-нибудь вроде: "Бог умер. Ницше. - Ницше умер. Бог".


Осссподи!!! Свят, свят, свят.

Он и в самом деле - - -

...В Историко, блядь, Архивном, афанасьевском (кто помнит? навскидку? профессиональный демократ, отличился ещё в - - -), в старом здании, в сортирах была латынь, хорошая, некоторые эстеты упорно писали V вместо U, чтобы ужо совсем как у Кикеро... даже на санскрите что-то видел, да. А уж про Бога и Ницше - - -

Они ж были, блядь, умными. И "сысысыры" ненавидели. И мечтали, чтобы "пришли французы какие-нибудь".

От большого ума, да.

И логичным осуществлением всех потенций такого ума оказались именно что "ребяты" на корточках, так страшащие дядю Соколенко. "Полный ориентализм-с".

Ибо "таков закон жизни".

)(
post comment

[06 Apr 2001|03:28am]
ДЕТСКАЯ ПОРНОГРАФИЯ

И если бы это было только у Остера, можно было бы посмеяться и забыть эти "советы", но дело в том, что Остер - вполне в духе времени, поэтому его юмор страшен.

А ведь и верно...

...В Древней Греции мальчиков принято было ебать (или, как сказал бы Юдик Шерман, ебсти). Но при этом никаких вредных советов им не давали.

Что получилось у них, мы, в общем, знаем. Были шерховатости, но в целом - "великая античная культур-мультур".

Что получилось у нас - тоже известно.

основная часть объявлений - следующего содержания: "Меня никто не понимает. Я одинока, в моем классе у меня нет друзей. Мне нравятся ребята с выбеленными волосами, а среди моих знакомых таких нет, поэтому я ни с кем не общаюсь..."

Да, это не Филеб. И даже не юный Алкивиад, который - - -

И тут же вспоминается П-н. С "такими интересами", но ведь хороший преподаватель, н-да...

Поневоле задумаешься.

)(
post comment

[06 Apr 2001|04:59am]
ЧТОБЫ ДОШЛО

Лучший способ научить кого-нибудь подчиняться и "выполнять задание" (если, конечно, человек не ленив и не злонамерен, а просто "не понимает", а таких большинство) - это дать ему самому "поруководить делом". Каким-нибудь, не очень важным, но конкретным, чтобы "в срок уложиться" и всё такое.

Поставить "руководить". Чтобы побился мордой о тупость, лень, и бездарность подчинённых, чтобы понял, как тошно бывает руководителю (а обычно подчинённые этого просто не понимают, и понимать не хотят). А над тобой начальство, а лучше - заказчик, который - - -

И вот когда он всё запорет - - -

)(
post comment

[06 Apr 2001|06:10am]
ПРЕКРАСНОЕ И МУДРОЕ

By Гр. (195.208.42.235) on Wednesday, April 4, 2001 - 11:11 am:

"Один полудурок натурально поимел яблочный пирог, провертев в нём дырку, потому что один из тех, кто уже успел, сказал, что ощущения весьма похожи."

Яблочный пирог - это ещё хуйня, мне рассказывали, что в воспоминаниях кого-то из отцов мериканского рокиндрола (тиба Чаби Чаккера или Литл Ричарда) описывалось как они подростками покупали пирожнице, становились в кружок и потом на него дрочили. Кто последний кончал - тот съедал. А теперь у них все мужские журнал посвящены тому, как раньше времени не кончить. Ессесно, чего они хотели...

А Филипп Рот писал, как он в детстве дрочил в свежекупленную печенку, по дороге из лавки, спрятавшись за дерево.

А русские просто ленивы и нелюбопытны, посему дрочат в кулак, как при Царе Горохе и НОРМАЛЬНОГО, ЦИВИЛИЗОВАННОГО общества у нас из-за этого никогда не будет.
post comment

[06 Apr 2001|06:29am]
МОРАЛЬНЫЙ РЕЛЯТИВИЗМ

"Добром", конечно, можно назвать всё что угодно. "Злом" - тоже. Но одним свойством "добро" должно всё-таки отличаться: из него не должно следовать "зла". Иначе это не этика (пусть даже "экзотическая"), а фигня какая-то, которая не выдерживает проверки даже материальной импликацией.

Разумеется, под "следствием" не имеются в виду "материальные последствия дела". То есть, добрый поступок может (и очень часто приводит) к плохим результатам. "Это пожалуйста." Но он не должен приводить к новым плохим поступкам, и тем более требовать их совершения.

Однако, из "зла" вполне может следовать "добро" (в том же смысле слова "следовать"). "Ничто не запрещает".

Тут-то и возникает кой-какая специфическая проблематика по типу "это, конечно, ужасно, но если бы этого не случилось, был бы вообще пипец". И, с тайным облегчением - "ну слава Богу, нашёлся гад, который Это Сделал".

- - -

)(
post comment

[06 Apr 2001|03:19pm]
ДАВИД И ГОЛИАФ КАК ТОМ И ДЖЕРРИ

Когда в детстве (ещё в "Текстильщиках") показывали эти мультики, меня жутко злил омерзительный мышонок, сначала провоцирующий, а потом истязающий кота. При этом я прекрасно понимал, что "нормальный зритель" должен, по идее, сочувствовать "маленькому и слабому", и радоваться его "успеху". Но мне эта гуманистическая идея всегда была глубоко непонятна. Почему, собственно, маленькая, пронырливая, наглая, и изобретательная в своей мерзости тварь должна быть нами так обожаема? А ведь "должна": настолько должна, что даже в случае своей поимки она может рассчитывать на (вынужденное) снисхождение победителя: ну не убивать же её... Мировая Общественность осудит.
Через какое-то время я с удивлением понял, что сам Запад явно ассоциирует себя именно с "маленькими", хотя бы "по причастности" (как их защитник и покровитель), а то и сам рядясь в одежды Джерри (перед Томом-Совком). Или хотя бы с Давидом (поразившем дурака-Голиафа, рассчитывавшего на "честный бой", камнем в лоб - сравни, кстати, у Галковского про еврейские пулемёты против "страшных русских погромщиков", вооружённых камнями и палками).
Разгадка была банальной: Запад любит иметь на своей стороне все преимущества, включая сюда и традиционные преимущества слабых - хотя бы ту же самую симпатию и сочувствие к "маленьким и обижаемым".
Напротив, противника надо лишить всех преимуществ, не оставив ему ничего.
Не понимающий этого "совок" всё время выставлялся "голиафом" (против Запада-Давида), точно так же, как несчастный кот Том, провоцируемый, а потом изобретательно истязаемый Джерри, всё время оказывался в бесконечно смешной и унизительной роли слабого агрессора, побить которого "приятно и забавно".
Нынешней России уготована роль Тома в чистом виде. Что касается противника, тут всё совсем банально. См. историю Тома, Джерри и льва. Джерри "дразнится", а когда Том пытается себя защитить, из кустов вылазит лев, и даёт Тому пиздюлей. А ведь мышек много: албанские и чеченские просто больше раскручены, но при таких добрых "львах Асланах" их скоро разведётся чортова уйма.
Подождите, подождите, мыши кота ещё похоронят.

)(
2 comments|post comment

[06 Apr 2001|05:41pm]
ВРЕМЯ

Время (во всяком случае историческое время) - это что-то сделанное. То есть - это когда сознательно "оставляют старое" и "переходят к новому".
"Традиционное общество" живёт вне времени, в "вечном настоящем" - поскольку в нём ничего не происходит. Это даже не "вечное возвращение", а именно отсутствие каких-либо необратимых изменений. "Настоящее" просто не кончается.
При этом, конечно, кой-чего "случается" (скажем, засуха, или нашествие иноплеменников). Но это ещё не означает начала "времени": это приводит просто к коллективному попаданию в другое время (а иногда и в чужое время). Были в одном, попали в другое. "Нет памяти о прежнем".
Сейчас весь мир существует во времени (можно сказать, в эоне) Запада. Это видно хотя бы потому, что только западные события есть события (то есть что-то, что меняет мир). Что бы ни происходило в незападном мире - это всё не имеет никакого значения (по крайней мере, пока Запад сам не постановит считать это событием - как, скажем, на Балканах).

)(
post comment

[06 Apr 2001|05:42pm]
ШТУРМ ОСТАНКИНО

1993...

Эх...

)(
post comment

[06 Apr 2001|05:48pm]
ОТНОШЕНИЕ

Тернер, спаситель НТВ:

...У меня впервые будет свой телеканал. Одно плохо - он будет в России".
Ему нравится эта шутка, но он просит, чтобы мы не включали ее в статью.


)(
post comment

[06 Apr 2001|06:17pm]
НА ЛИНИИ ОГНЯ

Офицер английской армии, входившая в число миротворцев, расквартированных в Косово, была отозвана домой за связь с русским разведчиком, сообщает Sun Online.

"Нет никаких сомнений относительно того, чего именно хотел этот русский, - говорит источник в службах безопасности. - Он рассматривал эту невинную девушку как возможный способ добраться до информации о секретной английской системе военной связи".

А вот у меня есть кое-какие сомнения. Возможно, всё, до чего он хотел добраться, находилось под формой капитана Хелен...

Надеюсь, он успел.

)(
post comment

[06 Apr 2001|08:16pm]
ПИСЬМО СЧАСТЬЯ

Получил спам:

Здравствуйте, господа!
Независимый Исламский Информационный Канал www.islam.ru
предлагает Вашему вниманию сенсационные научные доказательства
существования Бога.

Не спешите придавать значение этому сообщению как банальному
СПАМу - ибо мы призываем Вас к Единобожию.

Редакция www.islam.ru


Я решил сходить и поискать доказательств.

Вот они, кажется:

[Error: Irreparable invalid markup ('<img [...] 473">') in entry. Owner must fix manually. Raw contents below.]

ПИСЬМО СЧАСТЬЯ

Получил спам:

<i>Здравствуйте, господа!
Независимый Исламский Информационный Канал www.islam.ru
предлагает Вашему вниманию сенсационные научные доказательства
существования Бога.

Не спешите придавать значение этому сообщению как банальному
СПАМу - ибо мы призываем Вас к Единобожию.

Редакция www.islam.ru</i>

Я решил сходить и поискать доказательств.

Вот они, кажется:

<img src="http://www.islam.ru/images/diagr_korana.jpg" width="337@ height="473">

)(
1 comment|post comment

navigation
[ viewing | April 6th, 2001 ]
[ go | previous day|next day ]