| Недостаток |
[03 Jun 2001|06:45am] |
ливджорнала - при задании цветов френдов нет полезной функции "Скопировать цвета дневника френда". Типа - если он с жёлтым текстом на синем фоне, так чтобы и у тебя во френд-ленте был в той же пигментации, жёлтый с синим. Нажимаешь типа кнопицу - и ага.
Как ни крути - недоработка.
)(
|
|
| Л. фон Мизес |
[03 Jun 2001|09:30am] |
Мыслители бывают систематическими и несистематическими. То есть: если у систематического мыслителя в письме к сыну (в Париж) написано: "Имей в виду, все бабы - дуры", то, значит, этот тезис железно вытекает из соответствующих параграфов его главного труда "Общая Научная Теория Всего На Свете". А если у несистематического мыслителя в его самой известной статье "О вечно-дурном в бабской душе" написано про "бабу-дуру", так это совершенно не мешает тому, что в его не менее известной статье "Новый Матриархат" не написано прямо противоположное, а в его дневничках есть ещё и третье, и четвёртое, и пятое, и вообще такое, что наследники до сих пор вымарывают из официальных публикаций.
Это, разумеется, "чистые случаи", но всё же тенденция есть.
Л. фон Мизес, судя по всему, скорее систематический мыслитель. Да и прочие "австрийцы" всегда отличались этим свойством. Вопрос: является ли русофобия неотъемлемой принадлежностью либертарианства "австрийской" ветви, и если да, из каких параграфов это следует с железной необходимостью?
То есть понятно, что следует. Интересно всё же, из каких именно.
)(
|
|
| Поэтика намёка |
[03 Jun 2001|09:58am] |
говорит:
- И какой может быть роль в этих событиях господина Путина? Он должен ждать, пока согласие возникнет само? Или железной рукой его организовать?
- Даже боязно говорить такое, но на самом деле ему придется заниматься вопросами символики. При этом надо понимать, что для современного массового общества главное в символике - вовсе не гимн. Куда важнее, например, система государственных праздников. Вот есть у нас сейчас «день единения и согласия» - 7-е ноября. Один шутник сказал, что праздновать 7-е ноября как день национального единства - это то же самое, что день гибели «Титаника» праздновать как день судостроения. Праздники, ключевые для общества даты - это ориентиры. Если такие ориентиры есть, значит, у людей появляется компас, и они становятся способными что-то совместно решать.
Наличие символики - необходимое и достаточное условие для успешных реформ, и эту проблему так или иначе придется решать. Ведь на выходе из советского пространства оказался человек, которого вообще ни к чему призвать нельзя. Западные страны такой степени деморализации никогда не достигали. И это головная боль для экономики, для государства. Верующего человека, к какой бы конфессии он ни принадлежал, можно к чему-то призвать, а нашего - нет.
Это ведь сильно сказано: "необходимое и достаточное условие". Но, если подумать, так оно и есть.
Однако. Сама суть "реформ" состояла не в том, чтобы они были "успешными". Поэтому вся символика реформ была и остаётся символикой позора и поражения - начиная с ранних перестроечных "разоблачений", и кончая чем угодно сегодняшним.
Однако, интересно, что стилистика мерзости кое-где возвращается, скажем, на уровень раннеперестроечный. Возьмём, к примеру, кино. Тут надо смотреть не на второго "Брата" (это совсем другое), а именно на снимаемую кинорусофобию: уровнень "шифра" возрастает. Можно, например, провести прямую линию от "Покаяния" до "Москвы". Промеж ними будет бесконечное море антирусского гона разной степени дёгостности. Однако, возрождение изящества - само по себе - есть хороший признак, ибо это есть предвосхищение грядущей цензуры (неважно, государственной или общественной). Опять же вспомнили о существовании Сокурова. В середине девяностых - не вспоминали, потому что можно было бить свинтусов сапогом по рылам наотмашь, а не устраивать всякие игрища с намёками.
Что касается символики - разумеется, настоящую символику нам не дадут ввести ещё очень долго. Однако, готовиться к этому надо сейчас.
Например, мы пока не можем официально сделать дату разрушения СССР Днём Катастрофы, "русским Девятым Ава", со всеми соответствующими ритуальными мероприятиями - тут придётся ждать очень долго. Но неофициально оно должно "туда клониться". И так далее.
Что касается "успешных символов реформ" - то - - -
)(
|
|
| Лингвистика и экономика |
[03 Jun 2001|11:13am] |
Русское слово "предложение" имеет два смысле - экономический и лингвистический: "предложение" как proposition и как перевод слова supply. Что не случайно, а есть Намекание и Знамение, даваемое из Дому Бытия смертным, (и т.п. Хайдеггер).
Остаётся понять, что в лингвистике соответствует понятию demand. Впрочем, опять же ясно, что "спрос" - это ещё и лингвистическое понятие. То есть "спрос" есть "вопрос", предложение же есть всегда "ответ".
Заметим, что "ответ", опять же, следует понимать в контексте "ответственности за базар". Ну и - - -
)(
|
|
| Классическая цитата |
[03 Jun 2001|01:44pm] |
с либфорума:
Индейца Джо зарыли у входа в пещеру; люди съезжались на похороны в лодках и в повозках - из городов, поселков и с ферм на семь миль в окружности; они привезли с собой детей и всякую провизию и говорили потом, что похороны доставили им такое же удовольствие, как если бы они видели саму казнь. Эти похороны приостановили дальнейший ход одного дела - прошения на имя губернатора о помиловании индейца Джо. Прошение собрало очень много подписей, состоялось много митингов, лились слезы и расточалось красноречие, избран был целый комитет слезливых дам, которые должны были облачиться в траур и идти плакать к губернатору, умоляя его забыть свой долг и показать себя милосердным ослом. Говорили, что индеец Джо убил пятерых жителей городка, но что же из этого? Если бы он был сам сатана, то и тогда нашлось бы довольно слюнтяев, готовых подписать прошение о помиловании и слезно просить об этом губернатора, благо глаза у них на мокром месте.
(С) Марк Твэн, "Приключения Тома Сойера".
Как всё-таки иногда полезно читать классику.
Однако, то, что Марк Твен полагал "жесточайшей сатирой", у нас происходит вполне реально. См. историю защиты прав народа Ичхерии...
)(
|
|
| Надо почитать всё же |
[03 Jun 2001|02:36pm] |
Про "нацбестселлер"
...Наконец, Проханов - который набрал, кстати, больше всех баллов по результатам голосования Большого жюри премии.
- Прекрасная литература, в духе времени. Оценка событий в Чечне, герои выписаны прекрасно. А то, что эта литература находится в определенном направлении его взглядов, это уже проблема политики.
- Мне кажется, что он несколько эстетизирует саму войну... Как вы к этому относитесь?
- Это классическая военно-патриотическая литература...
И крестьянки чувствовать умеют, да.
)(
|
|