СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Д. Быков [29 Jun 2001|02:48am]
Вот читаю:

В самом фашизме нет никакого демонического обаяния: сочинения его вождей - будь то дневники, застольные беседы или теоретические труды - скучнее "Истории КПСС" под редакцией Пономарева. Борьба мелких самолюбий, копеечные обиды, научные теории, которых постыдился бы второклассник... Естественно, отрадой таких людей могло быть только мучительство и убийство других людей - больше они ничего не умели и к власти могли прийти только в стране, где умных не осталось в принципе.

Первая мысль: за что же это он так немцев? Потому что по тексту получается, что это в Германии "умных не осталось в принципе".
Потом понял: а он ведь не подумал, что о немцах получилось. Как только пальчики выбили слова "КПСС" и "Пономарёв", умишко соскользнул в привычное русло, и фраза "сама закончилась". Без участия сознания.

)(
2 comments|post comment

Нет, уж лучше эти [29 Jun 2001|03:40am]
Из того же Быкова. Человек долго доказывает, что не нужно выбирать из двух сортов дерьма. После чего заводит старую-престарую песнь:

Нет, уж лучше эти, с модерном и постмодерном,
С их болотным светом, гнилушечным и неверным,
С безразличием к полумесяцам и крестам,
С их ездой на Запад и чтением лекций там, -

Но уж лучше все эти битые молью гуру,
Относительность всех вещей, исключая шкуру,
Недотыкомство, оборзевшее меньшинство
И отлов славистов по трое на одного.

Этот бронзовый век, подкрашенный серебрянкой,
Женоклуб, живущий сплетней и перебранкой,
Декаданс, деграданс, Дез-Эссент, перекорм, зевок,
Череда подмен, ликующий ничевок,

Престарелые сластолюбцы, сонные дети,
Гниль и плесень, плесень и гниль, - но уж лучше эти,
С распродажей слов, за какие гроша не дашь
После всех взаимных продаж и перепродаж.

И хотя из попранья норм и забвенья правил
Вырастает все, что я им противопоставил,
И за ночью забвенья норм и попранья прав
Настает рассвет, который всегда кровав,

Ибо воля всегда неволе постель стелила,
Властелина сначала лепят из пластилина,
А потом он сам передушит нас, как котят, -
Но уж лучше эти, они не убьют хотя б.

Я устал от страхов прижизненных и загробных.
Одиночка, тщетно тянувшийся к большинству,
Я давно не ищу на свете себе подобных.
Хорошо, что нашел подобную. Тем живу.

Я давно не завишу от частных и общих мнений,
Мне хватает на все про все своего ума,
Я привык исходить из данностей, так что мне не
Привыкать выбирать меж двумя сортами дерьма.

И уж лучше все эти Поплавские, Сологубы,
Асфодели, желтофиоли, доски судьбы, -
Чем железные ваши когорты, медные трубы,
Золотые кокарды и цинковые гробы.


То есть всё то же самое, то же самое, то же самое - НО ВОРЮГИ МНЕ МИЛЕЙ, ЧЕМ КРОВОПИЙЦЫ!!! - старый-престарый лозунг всех ворюг - озвучиваемый при полном одобрении всех кровопийц.

Вполне возможно, что "тоталитаризм" (по крайней мере, в некоторых формах) есть вещь нехорошая, и вообще "социальная болезнь". Однако, болезнь всегда есть следствие, а не причина. Причина же - в том свинячьем царстве, которое разводят либералы, если им дать хоть сколько-нибудь настоящей воли. И "фашизьма" так же логически следует за свинячьим царством, как температура 38.7 и обложенное горло - за гулянием без шарфика и мороженым на ледяном ветру.

То есть это именно что "реакция" - нечто вроде повышения социальной температуры. Общество просто пытается приморить какую-нибудь подхваченную "трихину" - при этом, разумеется, имея все шансы скопытиться от такой защитной реакции (как и больной). Да, такая "защитная реакция" может погубить множество своих родных клеточек (а в социуме - ни в чём не повинных человечков). И в этом смысле холодный компресс на лоб может быть абсолютно необходим. Однако, надо же понимать, что бороться надо не с "температурой" (хотя, повторяю, жаропонижающее тоже бывает нужным), а именно с "трихинами".

В этом смысле пресловутый "немецкий фашизм" был, в общем, абсолютно естественной реакцией на "веймарский режим", действительно чудовищный (хотя, наверное, и не до такой степени, как российский после 1991). Не говорю - "правильной" реакцией, но вот именно что естественной, нормальной, здравоосмысленной. Гитлер победил именно потому, что обращался к кондовому немецкому здравому смыслу, по типу "да поглядите же сами, да подумайте же своей головой, и вы убедитесь, что я прав". "Моя борьба" - книжка, абсолютно лишённая всякой "мистики", "иррационализма", и прочих "увлечений". Книжка - кондовая, по типу "лошади кушают овёс и сено". (В этом смысле вся послевоенная лабуда на тему "иррациональных глубин нацизма" есть попытка как-то замазать именно этот момент - который, впрочем, становится совершенно очевидным при минимальном хотя бы знакомстве с предметом.)

Впрочем, вернёмся к либерализму. Прежде всего, это моральная болезнь. Либерал в какой-то точке обязательно начинает называть хорошее плохим (например, власть, государство, народ, и так далее). А кто называет хорошее плохим, рано или поздно будет вынужден называть плохое хорошим. Так, люди, которые называют доброго и справедливого правителя убийцей и палачом, рано или поздно получат на свою шею убийцу и палача, которого они будут вынуждены назвать отцом родным. Это ведь очень логично и справедливо. И даже не столько справедливо, сколько логично. Если всерьёз полагать белое чёрным, то, сохраняя непротиворечивость системы, придётся считать чёрное белым - иначе никак. Те, кто проклинал "царизм" и лично Государя, тем самым, в тот же самый момент, уже призвали Сталина (не только и не столько на свою голову, к сожалению).

)(
7 comments|post comment

Кондовая правда [29 Jun 2001|03:53am]
отсюда:
интересно или читать книжки или играть в то, про что книжка.

А ведь на самом-то деле интересно читать только те книжки, в которые можно поиграть (пусть даже в голове), или хотя бы потрепаться на тему. Остальные - нет.

То есть толкиенизм, при всей его некузявости, естественен.

)(
1 comment|post comment

Квинта эссенция [29 Jun 2001|04:27am]
Основное заблуждение, источник великого множества других заблуждений, и даже не заблуждение, а поза, которую они все все изо всех сил поддерживают, непонятно к чему, непонятно зачем - вот:

Я давно не завишу от частных и общих мнений,
Мне хватает на все про все своего ума.


Это-то и есть корень. Банально, но так.

)(
2 comments|post comment

[29 Jun 2001|05:13am]
"...а также требовать решительного уравнения прав автора с правами героев сочинений его. Ежели мы сами, будучи произведением своих родителей, тем не менее дерзаем иметь гражданственные права и свободы, то, согласно законам всеобщей справедливости, мы должны предоставить таковые и плодам сочинительства.

Посему, господам сочинителям отныне вменяется оформлять свои отношения со своими героями свободно-гражданственным образом, то есть заключая с оными приличествующий случаю договор, скреплённый нотариально. Без заключения такового же отнюдь не следует позволять сочинять, и, тем паче, допускать к опубликованию никакие сочинения, за исключением брошюр лёгкого содержания, причём не более половины печатного листа.

Вышеозначенный договор заключается, с одной стороны, автором, и, с другой, героями его сочинений, или, за неприсутствием таковых въяве, доверенными их лицами, опеределяемыми гражданским законом. Обыкновенно, общие интересы героев представляет Цензурная Комиссия, с возможным привлечением специальной Синодальной Коллегии по делам печати, ежели в сочинении выводятся лица православного вероисповедания, а также и иных правительственных органов, таких, как Военная Коллегия (при упоминании в предполагаемом сочинении лиц военного звания в чине маиорском и выше), а также..."

)(
1 comment|post comment

navigation
[ viewing | June 29th, 2001 ]
[ go | previous day|next day ]