| Либерализм |
[05 Jul 2001|03:19am] |
Прочёл о саморегулирующемся автопотоке в Каире, и сразу подумал - вот бы ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) bbb@lj обрадовался, узнав, что и здесь можно обойтись без "государства".
Ну и про "злых русских" тоже хорошо. Злые они, злые, оттого-то и - - -
)(
|
|
| Реальность |
[05 Jul 2001|04:03am] |
Навеяло рассуждениями о том, что "москвичи бывают шокированы, когда к ним относишься по-человечески".
Какая-то женщина (вполне, кажется, вменяемая) шла за мной минут десять и благодарила за то, что я придержал ей дверь в метро.
Когда уступаешь кому-то место, реакция колеблется от надменного взгляда ("не очень-то и хотелось", через полное незамечание (сесть и уткнуться в газету или в пол) до жарких излияний. Почти никогда не услышишь простого и достойного "спасибо".
На предложение помочь донести сумку или поднять по лестнице тележку, отвечают "я несвободна", "отстаньте", "да что вы, спасибо, я сама" (надрываясь от натуги).
Я бы мог подумать, что дело во мне. Но это ведь только в Москве со мной такое...
Я таки серьёзно задумался. Потому что у меня самого есть привычка - когда вижу очередную бабку/тётку/дедку/репку с сумищей или колясищей, которую они тянут-потянут по ступенечкам, а вытянуть не могут, то обычно я исполняю роль мышки - беру и дотаскиваю, или помогаю дотащить. Причём обычно даже не спрашивая, надо/не надо. Несколько раз приходилось слышать полузадушенное "что-вы-что-вы-не-стоит-я-сама", которое тут же и прекращается, когда становится легче нести. И в ответ обычно получаешь обыкновенное "спасибо" (если коляска была особенно тяжёлой - "спасибо вам огромное").
И дело тут явно не во мне. Просто я нахожусь в реальности, где всё устроено именно таким образом. А другие, наверное, в других реальностях, где дело обстоит совсем иначе.
Иногда эти чужие реальности можно увидеть краем глаза.
Например, А. имеет привычку вечно попадать в какие-то истории. Причём явно не по своей воле - то есть не то чтобы он нарывался (ну, скажем так - не больше чем все остальные), а вот как-то оно получается и складывается... Так вот. Как-то раз мы сидим в "Тоннах", и беседуем о каких-то спецназовских делах. Вдруг А. начинает заметно напрягаться, с трудом допивает кофий, и торопится уйти. Мы уходим, после чего он объясняет: "Ну не хотел я тут драки, всё-таки приличное место". Я в непонятках (сидели-то хорошо) - да какая драка? с кем? что за притча такая? Он мне объясняет, что как раз за моей спиной сидели какие-то ублюдки, которые слушали наш разговор, и "очень демонстративно стали смеяться, а потом вообще... ну ты понимаешь, у них такой был вид".
Мне стало даже как-то обидно: стоило обернуться, и я увидел бы его мир.
)(
|
|
| Реальность 2, или Говно и Моча |
[05 Jul 2001|04:18am] |
Из свежекупленной русофобской книжки (стояла на самом видном месте в "умственном" отделе маг. "Москва"):
"Мнения русских о самих себе", сост. К. Скальковский. Переиздание сочинения 1904 года.
...У нас некультурны не только люди, но и животные. Я спросил жену одного богатого иностранного банкира, посетившего как-то Петербург, что её больше всего поразило. И каков же был ответ? Оказалось, что её поразило более всего поведение наших лошадей, которые приступают к отправлению своих нужд непременно в момент подачи экипажа к подъезду, чего, действительно, за границей не замечается...
Примем, что факт имел место. Чисто логически рассуждая, существует всего четыре возможных объяснения:
1. Иностранных лошадей как-то учили не срать и не ссать где попало. Интересно, что методика нигде и никогда не упоминалась.
2. Русские лошади ссали и срали специально, из ненависти к роду человеческому, или к Российской Империи специально. Опять же - отчего так?
3. Лошади срали совершенно одинаково, но за границей этого именно "не замечалось", а у нас, наоборот, бросалось в глаза.
4. Рок. Карма. Тут - всё плохо, а Там - всё хорошо. Так Бог велел.
Интересно, что тот же автор (на момент написания своего труда, как нетрудно догадаться, проживавший в Париже на ПМЖ), замечает:
...вообще, отдельных случаев честности, добросовестности, даже героизма можно насчитать сколько угодно, но эти приятные и даже нередкие исключения не изменяют жестокости общих статистических и логических выводов...
То есть: сколько бы ни было "отдельных случаев", вроде бы свидетельствующих о том, что русские люди и их лошади всё-таки не так ужасны, все эти случаи идут именно по категории "исключений", причём именно что "сколько бы их ни было". Любая же мерзость проводится по линии "общего", и записывается в "статистические и логические выводы".
Ага. Вот это уже "метода". Всё хорошее - в "частности", всё плохое - в "общее". Диалектика, блядь.
И ведь как работает!
)(
|
|
| Прекрасный Прохано |
[05 Jul 2001|09:07am] |
Сами пиарщики по своей природе индифферентны по отношению к власти, поскольку интересы корпорации определяют сознание пиарщика, а не наоборот. В некотором смысле PR находится сразу на стороне всех, он политически всеяден и с этой точки зрения - циничен. Пиарщиков можно сравнить с особой кастой мародеров на политическом поле боя, где их задача - срывать ценные ожерелья с павших, а не руководить баталией.
По сути неверно, но как сказануто!
)(
|
|