| С чувством глубокого удовлетворения |
[09 Jan 2002|10:47am] |
Встал с петухами. Сделал на "Традиции" все необходимые объявления и ремонтные реботы (главное - оглавление Удода). Заодно пофиксил всякие мелкие несообразности (например, перестал славить нспорт, которому вот уже полвечности как ничем не обязан и проч).
Дело за немногим: сделать по-человечески раздел Е.Х на главной странице. Сделал бы сейчас, да не знаю, когда он закончит размещение основных материалов.
)(
|
|
| После чтения новостей |
[09 Jan 2002|10:59am] |
Только здесь экономические, политические, и иные новости получают по-настоящему адекватное освещение.
)(
|
|
| Аристокрация |
[09 Jan 2002|07:29pm] |
Допустим, Иерархия предпочтительнее "гадкого уравнительного равенства". И, наверное, Лучшие должны править Худшими.
Однако, если разница между Лучшим и худшим не превышает 0.0001%, становится решительно непонятно, почему Лучший должен щеголять в пурпуре, а худший - вычёсывать вшей из косм и жрать конину.
А ведь разница между людьми не так уж и велика. Во всяком случае, она не настолько велика, как они сами считают.
Особенно сейчас.
)(
|
|
| Страданьице-Испытаньице |
[09 Jan 2002|08:09pm] |
...они чувствовали себя очень плохо, в особенности стоик Зенофемид, который одной рукой держался за нос, а другой - за глаз. Он кричал, что погибает от боли, и даже Гермон, несмотря на своё бедственное положение - два зуба у него были выбиты - выступил против него, заметив: "Запомни, Зенофемид, что не "безразличным" считаешь ты сегодня страдание".
Лукиан, "Пир лапифов, или Философы"
Зло существует, так как существует страдание. Разумеется, тут же можно возразить, что не всякое страдание - зло, что страдание очищает, приводит в чувство, заставляет задуматься, и т.д. Спорить не приходится - иногда и пиздюли целебны. Однако, прелесть не в них самих, а в производимом ими эффекте. Точно так же, как полезное действие лекарства - не в его горечи.
То есть сами по себе пиздюли есть то, что они есть - а именно, вещь крайне неприятная. И желательно их всё же не получать, ибо питающийся подобной пищей скорее всего откинет копыта.
Но в большинстве случаев страдание делает человека не лучше, а хуже.
Сложнее дело обстоит с благом. То есть вопрос "а существует ли в мире что-то, помимо зла, и если да, то что?" отнюдь не является праздным, в отличие от вопроса, существует ли зло.
)(
|
|