| Ода русскому слову от Тёмы Лебедева |
[15 Mar 2002|10:54am] |
О некоем минимальном наборе символов:
Он является достаточно полноценным набором знаков, по которым можно судить о наличии кириллической версии начертания шрифта. Шрифтовая композиция меньше трех букв не даст представления о характере шрифта. С помощью его можно тестировать расположение знакомест в альфа-нумерических интерфейсах. "Он" содержит один нижний выносной элемент и один верхний. Характерные особенности точечного пересечения линий в первом знаке позволяют проверить на прочность материал носителя (например, гранита).
Что это?
(Ответ здесь.) ( Краткие размышления по теме )
|
|
| Запишите меня в быдло |
[15 Mar 2002|12:45pm] |
Разговорчик. Самый такой среднебытовой, не флеймовище какое-нибудь.
1. Стишок супротив Березовского, в духе народного лубка. Где поминается всуе Линор Горалик.
2. Линор читает это хозяйство, и, разумеется, хихикает.
3. Однако, идут комменты.
Вот изряднопорядочный ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) agavr@lj запускает гражданское негодованье, с доносцем:
хунвейбины никогда никуда и не девались. вон, почитай лабаса (labas пишется) - талантливый человек, не безумный, но ведь хуйвейбин чистейший!
другое дело, что нынче они в спросе, что им снова дали рот раскрыть, сукам. и вот это таки да - проблема. но покуда власть будет развиваться маркет-ориентированно, их таки да будут слушать. потому что если быдло не спрашивать "какии бы вы хотели видеть культурные реалии современности?" - оно и молчит себе в стойле. а если спрашивать - в суммарном ответе получится лабас. что применительно к случаю читай - "пиздец"
В самом деле: дали им рот раскрыть, сукам. Дали им, сукам, рот раскрыть. Дали сукам рты пооткрывать, понимаешь. И ещё чего-то у быдла спрашивают, в то время как быдло должно в стойле, ага. Особливо labas@lj. В стойло, в стойло, в стойло.
В то время как muliwe@lj aka Мулище просто вздыхает:
я не понимаю, чо они лично против Линор имеют.
а хамство и нежелание нормально делать свое дело ака зависть к тем, кто это делать умеет, в нашем народце завсегда водилась.
Ага. Вот оно.
Этот народец, этот народец, этот народец, хамство и нежелание, нежелание и хамство, нежелание и хамство нормально зависть делать умеет.
Я, конечно, дико извиняюсь. У меня болит почка, и я, наверное, разучился понимать шутки юмора. Запишите меня в быдло.
)(
|
|
|
[15 Mar 2002|09:43pm] |
Быков рассуждает:
И вот тогда эта триумфальная пустота начнет тут править, уже ничем не стесняясь, не слушая никаких разговоров о добре и зле: возобладает Тотальный Моральный Релятивизм, типичная блатная этика в ее кондовейшем варианте. Умри ты сегодня, а я завтра. Ты играй по правилам, а я буду без. Мне можно все, а тебе ничего. У кого сила, тот и прав (эрго сила в правде, и наоборот). Этот нехитрый блатной кодекс во дворе усваивает каждый.
и, типа, ему это не нравится.
Вот ведь что забавно. Мы тут десять лет усваивали, и, наконец, усвоили, что это никакой не "блатной кодекс", а естественное устройство мира. Что весь мир, кроме нас, жил, живёт, и будет жить именно так.
И нас - как страну и как народ - раздавили потому и за то, что мы в этом, бля, сомневались.
И теперь мы в бессильной злобе глядим на Америку, которая забрала у нас всё и ничего не оставила (цитата из американского фильма про плохих русских террористов и хорошего американского президента, который один их всех).
Так что ж теперь-то?
)(
|
|
| Маленькие хитрости |
[15 Mar 2002|10:42pm] |
Очень забавно может смотреться флэш-баннер, если жмакнуть по нему правой кнопкой мыши, и несколько раз нажать на Zoom In.
)(
|
|
|
[15 Mar 2002|10:54pm] |
Нет, всё-таки пикейные жилеты неистребимы, как курсистки, которые вечно будут жить на земле.
)(
|
|
|
[15 Mar 2002|11:11pm] |
Здесь и здесь. Найдите десять отличий.
)(
|
|