|
[16 Sep 2002|05:43am] |
Если бы Шемякин стал делать памятник Гитлеру (а, судя по "Порокам", он "уже созрел" для этого), то он сделал бы его из розовой пластмассы.
 )(
|
|
| Мёртвая Смерть |
[16 Sep 2002|06:33am] |
Вчера ночью приснилась фраза: "В каждом комочке русской земли похоронен Пушкин".
Произносил это, кажется, Астафьев. Во сне он был мал, невзрачен, и даже не вызывал ненависти к себе.
)(
|
|
| Средний класс |
[16 Sep 2002|07:17am] |
"Средний класс" в России существовал только в позднесоветское время, и больше никогда.
Составляли его небогатые, но обеспеченные (с доходом "от двухсот") и имеющие легальный доступ к дефициту граждане и гражданки.
Место жительства: Москва, Ленинград, Киев, Новосибирск, далее - номерные города и веси "повышенной категории снабжения".
Место работы - разное. Весьма часто - "минсредмаш", но "об этом вскользь".
Минимальный набор благ - отдельная квартира, ковры, хрусталь, машина ("москвич" или "волга"), дача с шестью сотками, или дом в деревне. В перспективе - улучшение жилищных условий за счёт покупки "кооператива".
Отношение к кредитной сфере (это к дефиниции Павла): способны выплачивать "за кооператив", имеют несколько денег на срочном вкладе ("за десять лет набежит"). Часто - заводят сберкнижки "на детей". Пользуются инфантильным советским "взаимным кредитом" типа "кассы взаимопомощи".
На столе регулярно - сырокопчёная колбаса (в идеале - "салями финская"), армянский коньяк "непременно с лимончиком", оливки-маслинки, кофий "с кофеином". Сыр "Виола".
Духовные запросы: зелёный том "Мастера и Маргариты", Стругацкие, опционально - том "Истории импрессионизма" Джона Ревалда, или там "гедеерашный" Босх.
Идеология для внутреннего употребления: "Чай без сухарей не пьём, Не живём без сдобного. Кто сказал, что в рот берём? Да ничё подобного!"
Интересно, что именно этот класс, по сути дела, всё и развалил.
Большевики ведь правы были, опасаясь, что конец социалистическому экспмерименту придёт "от сытых мещан". Так и сталось.
Я даже думаю, что в России только "средний класс" и может всё развалить. Поэтому существующий режим и стабилен: он первым делом уничтожил (под корень, "как класс") именно эту категорию людей.
Нынешние же демонстративные поиски "среднего класса" (ах, куда это он подевался, мой братишка Авель?) - это совсем-совсем другое.
Сейчас "средний класс" - это эвфемизм, обозначающий сотрудников ФЭП.
)(
|
|
| Соль земли русской, или Кому на Руси жить хорошо |
[16 Sep 2002|07:35am] |
Отсюда, по наводке из журнала ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) bbb@lj ("и терпентин на что-нибудь полезен!" (с) Прутков)
Выделения мои.
Оригинальный текст.
[...] 08:25 Завтрак. Одновременно смотрю EuroNews. Оперативные европейские и мировые новости, динамичные качественные сюжеты — что еще нужно для хорошего пищеварения. Кроме того, иностранноориентированная подача материала создает ощущение сопричастности и вовлечения в общеевропейские проблемы.
09:00 [...] Это время во всех отношениях самое эффективное и плодотворное. Предпочитаю тратить его на изучение английского, чтение профессиональной литературы... Если читаю, то делаю это вслух. Некая настройка языка, речи, голоса на рабочий день. Избавляет от вялости и неестественности речи, тренирует голосовые связки.
10:00 Выбегаю из дома. Скорее в родной кабинет, там любимые журналисты, коллеги и телефонные звонки — все то, что делает работу собственно работой.
11:00 Получая ключ и забирая периодику, перекидываюсь с охранником парой фраз об общественно-политической ситуации в стране. Иногда очень полезно пообщаться с людьми, далекими от информационных агентств и от прессы вообще. У них свой, возможно обывательский, но свой взгляд на события. [...]
12:15 [...] Прощаюсь с журналистами, дарю майку и книжку про организацию, знаю — читать не будет, но, возможно, картинки посмотрит. Мысли же мои заняты другим вопросом: «Понравится ли мой экспромт шефу?».
13:00 Звонок шефу. Одобряет. Но зарплату не повысит. [...]
15:00 Обед. Вокруг офиса не так много мест общественного питания, где можно прилично покушать. Обычно все сводится к выбору между «Макдональдсом», пиццерией и трактиром. Назвать пиццу нормальной повседневной едой язык не поворачивается, а смотреть на ритуалы «первая перемена блюд», «вторая перемена блюд…» в трактире слишком долго и утомительно. Поэтому чаще всего побеждает фаст-фуд.
[...] 20:00 Конец рабочего дня. Быстро собираюсь и бегу на занятия по английскому языку...
Из обсуждений:
Татьяна Ротова, 23.08.2002 10:09: Тоже хочу работать с 11 до 20, а не с 8-ми и до 21.
Александр Лопухин, 23.08.2002 10:45: Увы, хотеть - мало. За право работать с 11 до 20 надо бороться или хотя бы так себя позиционировать. Желаю успеха. Я уже на пути к успеху - работаю с 10 до 21.
Дааа. Это тебе не бездельные "врачи-учителя-прочие-бюджетники", которые сидят на шее у государства.
)(
|
|
|
[16 Sep 2002|07:37am] |
Странно, что этот плакат не использовался в предвыборной компании Ельцина.
)(
|
|
| Правозащитническое |
[16 Sep 2002|07:45am] |
Свастику только убрать. А так - "всё ихнее".
)(
|
|
| К вопросу о памятнике Дзержинскому |
[16 Sep 2002|08:39am] |
Символы, как и прочее имущество движимое и недвижимое (а также видимое и невидимое) переходят из рук в руки. Как правило - насильственным путём. То же самое красное знамя изначально было отнюдь не "символом революции". Он был поднят в Париже, чтобы объявить военное положение, толпа просто "присвоила его себе".
У меня нет никаких особенных симпатий к Феликсу Эдмундовичу (хотя бы потому, что он был поляк, и убивал русских людей).
Однако ж, после уничтожения его памятника беснующейся толпой демков, он перестал быть "памятником Дзержинскому", и стал памятником всему тому, что ненавидят эти. То есть - Истины и Порядка. "Как бы оно там ни было в прошлом", теперь это - памятник "всему хорошему и против всего плохого".
Следовательно, восстановление памятника на прежнем месте - дело абсолютно благое. И надо быть за его восстановление, вне зависимости от "оттенка патриотизма" (хучь ты монархист какой). Ибо.
)(
Довесок (не люблю слово update). Теоретически я допускаю, что и какие-то демократические символы со временем могут стать "приемлемыми" - тем же путём. Однако, практически - очень вряд ли. Прежде всего потому, что российские демки и либералы, в силу своей гомерической бездарности, вообще не создали никакой "своей" символики (кроме разве что восстановления коммерческого "матрасного" знамени).
Второй довесок. См. также мнение holmogor@lj (который "договорил до конца") и обсуждение.
|
|
|
[16 Sep 2002|09:22am] |
Ум, конечно, способен вместить Истину.
Однако, вместе с Истиной он вынужден "втеснять в себя" и "кое-что ещё", и "кое-что другое".
Причём этого "кое-чего" настолько больше Истины (маленькой и холодной, как лягушечка), что он растягивается, растягивается, и в конце концов лопается. Забрызгивая всё вокруг ошмётками категорий.
Истина же, в который раз шлёпнувшись, глядит на "кое-что другое", и огорчённо констатирует: "опять какой-то бегемот к жопе прилип".
)(
|
|
| ах вот оно что! |
[16 Sep 2002|09:56am] |
Объяснение природы Красной Звезды, или Почему на советском гербе изображена планета Марс.
...российские социал-демократы восприняли известие об открытии цивилизации на Марсе весьма своеобразно. Они решили, что раз цивилизация на Марсе гораздо древнее и прогрессивнее земной, то это означает, что на Марсе давно уже установлен коммунизм. В 1908 году (за девять лет до Октябрьской революции) в России выходит в свет научно-фантастический роман А.Богданова (философа социал-демократической ориентации), в котором он описал коммунистическое общество на Марсе. Роман этот, в то время весьма популярный, назывался "Красная звезда" ...Ленин этот роман читал...
Если теперь снова вернуться к известному историческому факту, о том что Ленин лично утверждал герб СССР... то становится ясно, что он сознательно ввел в герб изображение Марса как символ технологически развитой коммунистической цивилизации. Тогда, в 1922 году, с момента выхода романа Богданова прошло всего лишь 14 лет и Красная Звезда была абсолютно прозрачным и всем понятным символом коммунизма.
Между прочим, сразу становится понятно, почему из всей коммунистической символики в качестве символа Красной Армии была выбрана именно Красная Звезда - ведь Марс помимо всего прочего еще и бог войны.
Ну да. "Аэлита", "Красная Звезда" Богданова, и это тоже сюда же.
)(
|
|
| Советский герб как гороскоп (посильные соображения) |
[16 Sep 2002|05:17pm] |
К предыдущему.
Если считать "красную звезду" Марсом, то советский герб содержит в себе довольно много астрологической информации.
То есть - он построен на какую-то дату. Вряд ли "на революцию"; возможно - на ожидаемый момент построения коммунизма? Логичнее последнее: "временный" характер советского государства на момент создания герба был очевиден.
Информация очень неполная, но кое-что определить можно.
Во-первых, положение Солнца, Марса и Земли. Судя по всему - точная оппозиция (Земля между Солнцем и Марсом). Странновато (для Советского Союза с его идеологией характерно было бы, напротив, соединение?), ну да ведь "так нарисовано".
Дальше. Серп - это, очевидно, Сатурн. То, что на гербе изображено царство Сатурна (=коммунизм, см. обычаи сатурналий), видно по колосьям (интересно, что обозначают семь оборотов ленты вокруг колосьев? какие-то циклы? впрочем, изначально было по три витка). Непонятно с молотом. Юпитер или Уран? По мифологии - Уран (оскопляемый серпом Сатурна), но, по идее, именно победа Сатурна над Юпитером (то есть классовым государством с его кратосом и бией) и есть коммунистическая идеология.
Скорее всего, Сатурн и Юпитер в квадратуре (перекрещены). "Это и понятно". Причём вполне вероятно, что Юпитер должен быть "в падении".
Интересно, что момент обозначен "с точностью до минут". Это, видимо, нужно уже для построения домов. А именно: это рассвет, причём ранний: солнце ещё не поднялось из-за горизонта, солнечный диск виден на одну треть. При этом положение планеты относительно Солнца (где именно наступает рассвет) тоже обозначено - точной картинкой земного глобуса "с континентами".
Увы, для построения гороскопа (и даже для догадок на эту тему) меня уже не хватает.
Разве что в astrolog@lj кто-нибудь заинтересуется? Запощу-ка и в astrolog@lj.
)(
|
|
| геральдическое |
[16 Sep 2002|05:25pm] |
Старый советский ("осиповский") герб Москвы. Одна фраза из описания:
...в целом герб является синтезом деятельности Моссовета.
Гм. Является ли современный герб Москвы "синтезом деятельности мэрии"?
)(
|
|
| Расписка |
[16 Sep 2002|05:50pm] |
Антифа доносит до сведения:
В Славянском культурном центре в Москве, во время встречи читателей с редакцией альманаха "Жизнь вечная" (главный редактор - Вадим Кузнецов), был совершен чин отречения от "жидовского зловерия". Ритуал был проведен неким иереем Сергием из "южной епархии" Московского Патриархата. Несколько десятков участников ритуала прочили текст отречения, прокляли "жидовские заблуждения", а затем поцеловали икону Царя-Искупителя Николая II, попирая ксерокопии текстов из Талмуда, в которых "хулится христианство". Каждый из участников ритуала получил "Расписку в прохождении Чина отречения от жидовского зловерия".
А неплохо ведь задумано. Целовать икону, попирая ксерокопии. И расписка тоже славная.
Ан тут-то Жыды и съедят без горчицы. Потому что у них расписочек завсегда поболе будет.
Только возьмёшь такого за грудки - а у него целый пук таких расписок. С полнейшим отречением от жыдовского зловерия, а также от сумы, тюрьмы, и ветряной оспы.
А потом он сам у тебя "расписочку" потребует. А у тебя - уши-лапы-хвост, вот и все документы.
Об умении "расписку показать" хорошо написали Стругацкие, которые "предмет знали".
Румата обошел стол, запустил обе руки в сундук с браслетами,
захватил, сколько мог, и пошел прочь.
- Эй, эй, - без выражения окликнул его чиновник. - Основание!
- Во имя господа, - значительно сказал Румата, оглянувшись через
плечо. Чиновник и брат Тибак дружно встали и нестройно ответили: "Именем
его". Очередь глядела вслед Румате с завистью и восхищением.
Выйдя из канцелярии, Румата медленно направился к Веселой Башне,
защелкивая по дороге браслеты на левой руке. Браслетов оказалось девять, и
на левой руке уместилось только пять. Остальные четыре Румата нацепил на
правую руку.
Вот так-то. У них всегда "документики в порядке", и даже в преизбыточествующем порядке.
Так что - - -
)(
|
|
| да, кстати - Мёртвая Смерть |
[16 Sep 2002|06:07pm] |
Из сегодняшних снов:
1. Большая семья, живущая странным образом: длинный двор, вдоль него - кельи из розового туфа. На каждой двери - резная надпись: кто здесь живёт, а также просьба не входить. Никто ни к кому и не входит.
На отшибе живёт только одна из дочерей - в деревенском доме, приклеивает к стеклу окна бумажки с садомазохистскими рассказами, которые она пишет сама. Вечерами к её освещённому окну собираются деревенские, и читают рассказы, в то время как она за окном медленно раздевается, готовясь ко сну. Деревенским за бумажками с текстом виден только смутный силуэт обнажающейся женщины. В конце концов свет гаснет, и за окном раздаётся недовольный вой: дочитать почти никто не успевает. Наутро же бумажки снимаются, так что - - -
2. Книжка Руднева, посвящённая Гегелю. Фраза: "Гегель понимал философию как деятельность понятия, осуществляемая понятием для понятия в интересах понятия. Точно такое же понимание "народа" отражено в известной фразе for the people by the people..." и дальше какая-то херня про криптоамериканизм послефихтевской немецкой классики. Помню ещё финал - "Гегель - несостоявшийся Бенджамин Франклин".
)(
|
|
