| Мёртвая Смерть |
[08 Nov 2002|08:26am] |
Заснул ранним вечером, в самый неподходящий для этого момент. "Знать, судьба".
Приснился сон с преследованием. Я - оборотень, умею превращаться в тварюку типа льва или другой крупной кошки. Никакого особенного кайфа я от этого не испытываю, так как дурацкое длинное тело неудобно: в буквальном смысле заносит на поворотах, и вообще. Однако, скорость у него выше, чем у двуногого, так что приходится пользоваться. Ещё одно неудобство - перекинуться в тварюку я могу практически мгновенно, а вот обратно - фигушки: должно пройти время. Зато в тварючной форме я могу немного маскироваться - например, притвориться автомобилем, и это проканает, если не приглядываться.
Меня преследуют два человека, отец и сын, к которым я сам (по глупости) обратился за помощью. К сожалению, сын имеет на меня зуб, причём за что-то вполне реальное, есть какая-то причина. Помню только мысль - "ну я не думал, что для него это так важно".
Драка на лестница (в человеческом ещё виде) и бегство - "маятником" в узком лестничном пролёте. Вылетая из подъезда, превращаюсь на ходу в тварюку. Дальше - классическая погоня: мои преследователи бегают очень хорошо. Я сумел оторваться от них только в какой-то тёмной подворотне, пользуясь тем, что вижу в темноте лучше.
Потом я прячусь в подъезде большого мрачного дома, но они находят этот подъезд. Подъезд гигантский - по коридорам можно ездить на малолитражке, а череда дверей в обе стороны "теряется вдали". Долгое осторожное перемещение в каких-то огромных тёмных лестничных пролётах, на мягких лапах, бесшумно (только дыхание меня выдаёт - я сильно запыхался). В конце концов они уходят, но недалеко - я чую их, я знаю, что они знают, что я здесь... Я пытаюсь прикинутся "жигулёнком", припаркованным около одной из квартир (там ещё стоят велосипеды и мотоцикл, так что "может проканать"). Замираю и делаю вид, что я "жигуль".
Просыпаюсь от холода.
)(
|
|
|
[08 Nov 2002|08:47am] |
Читаю ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) hgr@lj.
поскольку "естественность" понимается как естественность именно для человека, а не для животного, и в соответствии с христианским учением о человеке -- вся сфера сексуальных переживаний относится к области копрофагии. для кого-то один вид такой "фагии" лучше другого, т.е. меньшее зло, но нормативная христианская жизнь предполагает другой рацион питания.
Рядом лежит томик Розанова - с длинной статьёй про хлыстов. С выводом: богословие богословием, а в основе всего лежит чувство отвращения к "этому гадкому".
Впрочем, Розанова можно и не читать: это "встречающийся тип". Тот же Д. Не импотент, не романтик. Но - "не надо".
Он, правда, не в церковь пошёл, а в экстремальное программирование. Впрочем, это тоже церковь.
)(
|
|