| О двух субстанциях |
[05 Dec 2003|02:31pm] |
К этому.
В общем-то, "разум" (по крайней мере, для "мыслящего его" философа") - это "я без моих недостатков".
То есть нечто бесконечно быстрое, прямое, безошибочное, само-для-себя очевидное, сжатое в твёрдую сияющую точку.
Но идея "меня без моих недостатков" логически требует своей противоположности - "моих недостатков без меня". Это, собственно, и есть "внешний мир", "материя", "первичная тьма", "бессознательное" и проч.
Какое оно? Понятно, полностью противоположное "разуму". Оно тормозное ( в чём и состоит суть идеи пространства), кривое (это материя; "материя" есть Кривда, это её настоящее имя), ошибочное (это "заблуждения", плавно переходящие в "блядение" и "блядство", "либидо"), само-для-себя загадочное (это "авидья", "изначальное невежество"), расплывшееся в мокрое серое пятно.
Каковое и есть "вселенная".
Главное тут - "это мои недостатки без меня". То есть, Вселенная - место, где меня нет.
)(
|
|
| новое о Поттере |
[05 Dec 2003|03:00pm] |
А вот будет забавно, если к концу последней книги Роулинг выяснится, что Гарри Поттер - всего лишь несчастный сумасшедший, "золушка", замученный семейством Дурсли, который, сидя в своём грязном чулане, мечтает о расправе над мучителями "при помощи магии".
Кончиться это должно банальным убийством: Гарри перерезает горло спящему папаше Дурсли, окончательно убедив себя в том, что он и есть страшный "Волдеморт" - при этом умело (сумасшедшие хитры) переводя стрелки на несчастного отпрыска Дурслеев (коего он воображает Драко Малфоем).
) примерно как во второй новелле "Трёх аморальных женщин" Боровчика (
|
|
|
[05 Dec 2003|07:17pm] |
Собственно, без комментариев. "Это надо просто прочитать".
)(
|
|
|
[05 Dec 2003|07:27pm] |
Трогательная история про извечный русский антисемитизм от ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) abcdefgh@lj:
...было мальцу 14 лет когда в город вошли немцы. По своему нутряному составу он - пояснял мне тогда в подробностях и со схемаи генеалогическими - наполовину украинец с шляхетской примесью, на четверть еврей и столько же - цыган. Сначала то было ничего, но ближе к 16 годам его морда лица начала приобретать все более явно библейские черты и стал потому подставлять его самым предательским образом.
По этой причине его дважды в облавах тормозили и заметали в пункты сбора известно к чему подготовки. Один раз как цыгана, а второй - еврея. Всякий раз умудрялся оттудова не пояснял как, но выкарабкиваться. Сам для себя думаю что причина была одна: его совершенно неотразимое, сказал бы что все пробивающее - танковое - обаяние.
Так вот когда немцев из города выбили, то он весил - да и выглядел тоже - на уровне 10-12 летнего от силы мальчика. Потому как прятался последний год по городским подвалам, водостокам и пр. канализационным люкам и трапезничать мог сответственно только с крысами. Пошел записываться в армию и его, понятно, сдаля глянув, погнали подальше. Настоял. Пошел в итоге служить и попал в ... казачий полк.
Так вот, он много раз по разным поводам вспоминал, что по сравнению с тем, что он в том полку - на уровне бытового общения - испытал, все до того что было с ним в окукупации было разминка легкая. Немцы - пояснял он - выполняли приказ. Сказано облава на евреев - хватали их. Приказ убить - убивали. Ничего личного не видал. В том полку он увидел как это бывает, когда к еврею относятся уже если на "личном уровне".
Меня тут, собственно, интересует ровно одно. Сколько весил этот замечательный пацанчик после казачьего полка?
Думается мне почему-то, что там он неплохо РАЗЪЕЛСЯ.
)(
|
|
|
[05 Dec 2003|11:37pm] |
"Взросление" - как человека, так и нации - состоит в том, чтобы научаться превращать свои состояния в умения.
Ну, например, можно быть примитивным (наглым, жестоким, etc.) А можно уметь быть примитивным, не становясь таковым на самом деле.
Например, англичанин эпохи Империи - это удивительный пример "утонченного дикаря", "варвар и эстет в одном флаконе". "Убийца с тросточкой".
)(
|
|