|
[18 Jun 2004|04:04am] |
Написано эмоционально (и оттого уязвимо), но - вполне по делу. Во всяком случае, "аргумент от кагебе" работал именно так.
)(
|
|
| do ut des |
[18 Jun 2004|03:07pm] |
К этому и этому.
Вкратце, проблема сводится вот к чему. Современное общество может худо-бедно прокормить (хотя бы "хлебом с кусочком мяса") и одеть (хотя бы в тряпьё) всех своих неимущих граждан. Для этого, однако, придётся нарушить права собственности - ну, например, обложить налогом богатых. Вопрос: имеем ли мы право это делать?
Моё ответ: да. И вот почему.
Даже если не принимать во внимание "гуманность" и прочую "химеру совести" (любители мочить "неэффективных старушек"[1] не то чтобы совсем неспособны испытывать жалость, но старательно приберегают это чувство для таджикских девочек), есть простейшее соображение. Любое право стоит на do ut des. То есть - любое право подразумевает, что его признают все остальные, и за это признание что-то имеют. Это "что-то" может выглядеть по-разному. Например, "не убий" окупается само по себе: его соблюдение для всех окупает само себя. (Именно такие права следует считать "естественными"). Но право собственности к "естественным" не относится. За ситуацию, когда у одного есть мраморные дворцы и гаремы, а у другого - шиш, следует чем-то платить. И платить надо тому, у кого шиш. Иначе он будет бунтоваться - и правильно сделает.
Причём - что важно - в зависимости от "развития производительных сил" эта плата меняется.
Как мне представляется, в настоящее время цена всеобщего признания частной собственности - это изъятие части средств у собственников в пользу нетрудоспособных, а также и невостребованных "рынком" (если миллиардерам так нравится "рынок", они должны за это удовольствие платить). Эти средства (очень небольшие на самом деле: накормить голодных - это буквально копейки) следует отбирать у богатых. По закону, да.
С другой стороны, конечно, это именно что плата за согласие на "текущие социальные порядки". То есть в случае каких-либо социальных возмущений выплаты недееспособным прекращаются, причём всем сразу. Если ситуация и в самом деле невыносима, то люди плюнут на подачку и пойдут на баррикады. А если всё-таки выносима, то "пусть думают".
[сэкономить пенс.
)(
|
|