СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Убей пенса! [20 Jan 2005|05:29am]
Это я по поводу митингующих пенсионеров - - -.

То есть это я по поводу тех, кто по поводу митингующих пенсионеров.

Есть у либералов такое мнение, что менты плохо работают по митингующим старушкам. Типа, не бьют.

В связи с этим [info]ella_p@lj рассуждает о классовой солидарности паразитов:

про митинги
Очень показательно, что милиционеры так нежно себя ведут с митингами пенсионеров. Они могут увечить нацболов, они в любой момент готовы разогнать рабочих, требующих задержанной зарплаты, с тем же удовольствием, что и демократов, требующих отставки Путина, они могут изнасиловать целый город, как в Благовещенске, им не стыдно ловить уклонистов от армии и сдавать пацанов в двухлетнее рабство, это все пожалуйста. А вот с бабушками и дедушками они по одну сторону. Охотно верю, что им искренне стыдно не пускать бабулек в метро, а уж рассеять их и вовсе рука не поднимется.

Просто в Росссии самый главный конфликт - между бюджетополучателями и бюджетонаполнителями. Вернее, между теми, кто живет с государства, и теми, за чей счет живет государство. Первые вторых всегла рады гнобить, а внутри себя разборки идут совсем по другим правилам.

Я при этом совершенно не имею в виду, что первые всегда виноваты, а вторые всегда правы. Вот сейчас льготники правы однозначно, с ними обошлись по-хамски, причем без всякой к тому необходимости. Отлично можно было за те же деньги всю эту монетизацию разрулить мирно и красиво. Я к тому, что натравить на них милицию не удастся, придется идти на попятный и договариваться.


[info]seann@lj добавляет материализма:

Все просто объясняется: мусора тоже потеряли транспортные льготы.


[info]ella_p@lj немного сомневается:

Это, конечно, многое объясняет. Но ведь вот детей у них тоже в армию гребут, а никаких проблесков совести в этом вопросе не проявляется. Насколько я могу уловить из ЖЖ и прессы, милиционеры свои собственные транспортные проблемы решили просто.
http://www.livejournal.com/users/ella_p/508498.html


[info]seann@lj разъясняет:
Армия - другое дело, и мыслят они так примерно: "Меня в свое время поимели, а ты, сука, самым умным хочешь быть? А ну пошел головой в очко".

Про ИХ детей речи нет: те, что работают "на земле" и стоят в оцеплениях, не старше 35 лет.

Воля ваша, не получается у меня поверить в милицию мс человеческим лицом.


Приличные люди всегда всё понимают правильно, да.

Да, кстати, вот ещё одна причина ненавидеть старух: непрофессиональная видеозапись того, как старухи избили мужика и повредили его машину. (Эту "непрофессиональную видеозапись" крутили по питерскому телевидению.)

Вывод автора постинга, [info]sporaw@lj:

Вот всю эту толпу, которая обступила и била, надо собрать - и к стенке. Или отправить на переработку - на хозяйственное мыло. Если люди не соображают, что они творят - им нельзя жить, это не люди. Эти существа социально опасны.

Забавно, что они не понимают, кто их "враги". И свою злость и ненависть распространяют на все и вся.


(выделения - автора текста).

Да, деталь: мужик, "уходя от погромщиков", раздавил своей "Маздой" 80-летнего старика. Комментарий [info]sporaw@lj:

...в записи отчетливо видно, что мужик не делал такого - "резко сдал назад". И пенсионер погиб не так. Мужик стал медленно(!) разворачиваться, чтобы уехать не задом, а передом, в том направлении, откуда он приехал. При этом его машину пытались удержать, еще больше сузив круг. А вот этот пенсионер был спереди машины. У капота. И когда мужик выворачивал руль и от безисходности придавил на газ, пенсионера просто засунуло под левое переднее колесо.


"От безысходности". Хорошо, да.

Тут же последовали окончательные объяснения сущности происходящего.

[info]edwardahirsch@lj раскрывает глаза на истинных виновников:

Эта толпа - жалкий лепет по сравнению с той, что громила все подряд в Москве после какого-то матча нашей сборной. Такова сущность толпы.

Организаторы действа - это отдельный вопрос. (Думаю, что это власти и есть. Иначе никого бы перекрывать Московский не пустили.)


И, разумеется, русское быдло сравнивается с другими народами, почище. [info]pan_andriy@lj:

Толпа толпе рознь. В Киеве в течении 17 дней, побывало около 1,5-2 миллионов человек со всей Украины, временами (конец ноября) на улицы выходил под миллион и не было никаких эксцессов. Вообще. Ни одной драки, ни одного разбитого стекла. Не слышал ни одного матерного слова. Даже мусора особо не было - сразу убирали. Была атмосфера праздника и театра абсурда. [...] В первом и во втором случае людей на улицы вывела обида на власть. Но люди разные, соответсвенно и ведут себя по разному.


Опять же: приличные люди всегда всё понимают правильно, да.

А вот, кстати, изложение того же эпизода от [info]kot_parmenid@lj. Но "это никому не интересно". Какое тут интересно, когда отовсюду вой: убей. Убей льготника. Убей пенсионера. Нет, не пенсионера, это советское слово, уважительное. Надо называть этих тварей коротко и по-молодёжному. Убей пенса.

Пенс - старый, противный, несексуальный, морщинистый, мерзкий, убей, убей, убей пенса. Убей пенса.

Убей пенса, он старый. Убей пенса, он противный. Убей пенса, чтобы не уступать ему место в автобусе. Убей пенса, чтобы он не вонял. Убей пенса, чтобы он не портил пейзаж.

Убей пенса, он заодно с ментами. Убей пенса, он разбил стекло твоей машины. Убей пенса, он тебя толкнул, ударил Убей пенса, он не человек. Убей пенса, это тварь, ему нельзя жить, нельзя, нельзя, нельзя жить. Убей, убей, убей пенса.

Убей пенса. Не можешь - дай его убить нам. Мы отнимем у него всё. Чтобы он не ездил по нашим улицам, чтобы он не глотал наш валидол, чтобы он не ел наш хлеб. Пусть он сидит дома, не лечится, не жрёт. Пусть он умрёт, наконец.

Убей русского старика. Убей русскую старуху. Убей, убей, убей.

)(
78 comments|post comment

О глубинных мотивах монетаризации льгот [20 Jan 2005|05:42am]
Одна из причин ненависти к пенсионерам состоит в том, что это было поколение победителей. До сих пор ещё живы ветераны Великой Отечественной. Те, кто не успел - те строили сверхдержаву. И построили её. Бомба, космос. Свершения пятилеток. Вообще - свершения.

Поколение предателей не может не ненавидеть поколение победителей. Сам вид старика с орденскими планками ОЧИ ЕСТ. Даже когда этот старик подбирает пустые бутылки - всё равно очи ест. Думали, что достаточно опустить на дно - ан нет, не достаточно. Самый вид его противен.

Да ещё он, сука, ездит на троллейбусе. Валидол пьёт. Вообще, "продолжает жить", хотя ему сто раз русским языком объяснили, что надо сдохнуть, сдохнуть. Нет, всё ему валидольчик подавай. Ссссука русская, ссссука.

Надо, чтобы его, старого хрена, вообще не было. Ва-а-ще.

)(
141 comments|post comment

О толкованиях [20 Jan 2005|07:16am]
Первое и главное правило толкования любого текста, в особенности "духовного" и "символического" - это понимание, что вещи определяются своими функциями. То есть они определяются через действия, которые они делают. Или действиями, которые совершают над ними.

Например, "стул" - это "то, на чём сидят". "Пол" - "то, на чём стоят". "Стол" - это "то, на что кладут вещи, обрабатываемые руками" (начиная от еды до "деталей механизмов"). "Еда" - "то, что утоляет голод и даёт силу жить". И так далее.

Иногда такое определение через функцию может оказаться очень сложным и запутанным, но оно - единственно верное. Потому что даже тот стул, который ну очень непохож на наши обычные стулья (допустим, у него десять ножек и спинка в виде раковины), но на котором можно сидеть, - всё-таки стул, а не что-то другое.

Впрочем, что значит "сидеть"? Применительно к человеческому телу - "пребывать на одном месте без усилий ног, в то же время оставляя свободными руки". В свою очередь, "ноги" и "руки" определяются через понятия "перемещения" и "манипуляции".

Поэтому, если мы читаем в священном тексте, что Творец пребывает на своём троне, это не значит, что существует что-то материальное в виде кресла с высокой спинкой, на котором сидит "дядька в белом". Но это значит, что существует нечто, относящееся к Творцу так же, как стул - к нашему телу. Что это такое и как именно там всё устроено - это уже "надо думать". Тем не менее, "всё названо правильно" - с точностью до функции, разумеется.

Вот ещё пример. Существует зороастрийское предание, что после Последнего Дня и Фрашегирда в обновлённом мире больше не будет гор, а будет лишь ровная поверхность. Что на первый взгляд представляется малоприятной перспективой, а главное - нелепой: ну зачем такая унификация?

Однако, ничего глупого в этом предании нет. Что такое "гора"? Для пастухов и скотоводов "гора" - символ непреодолимости и опасности: через гору нельзя перейти. То есть, "отсутствие гор" означает, что в будущем мире для людей и прочих благих существ не будет непреодолимых препятствий - что вполне логично и понятно.

)(
41 comments|post comment

О научных изысканиях [20 Jan 2005|10:10am]
[info]ammosov@lj написал пламенный текст "за свободу". Дескать, "доказано по самой немецкой науке", что демократия порождается голым свободолюбием народа, и потому "мы тут рабы и говно". Со ссылкой на некое исследование г-на Вельзеля. Как всегда, русско-студенческое: "немецкую брошюрку прочитал и отца пошёл убивать".

( читать сам текст )

Теперь по теме. Судя по всему, г-н Вельзель банально путает причину со следствием.

Демократические страны - это страны, где либеральные ценности приняты в качестве господствующей идеологии, причём приняты всерьёз, т.е. вбиты в головы молотком (иначе демократия начинает сбоить). Граждане таких стран, отвечая на вопросы анкеты, старательно воспроизводят штампы официальной идеологии. Разумеется, ответы будут правильные. То есть, если в стране ввели демократию и население подверглось массовой обработке в этом духе, то человек будет выбирать нужные ответы - его же этому научили.

Разумеется, речь не идёт о лицемерии. Людям и в самом деле объяснили, что думать надо так. И они так думают. Ну, точнее, думают, что они так думают (то есть знают правильные ответы на вопросы, да).

При этом, если уж элиты решают ввести демократию, то идеологию инсталлируют сначала, а потом подгоняют под неё общественное устройство. Это и правильно: люди должны сначала чего-то "захотеть", а потом "получить". В Совке пытались делать наоборот и всё просрали. Впрочем, и здесь можно пережать. См. опыт Южной Кореи, где старательным корейцам насаждали в головы "швободу", а получили всякие неприятности, которые пришлось полировать танками.

Таким же образом в период расцвета социалистической системы (в шестидесятые-семидесятые, скажем) можно было бы объяснять карту мира "склонностью к социализму". Раздать анкетки восточным немцам, венграм и монголам. И выяснить, что они все поголовно предпочитают социальную справедливость большой разнице в доходах, не считают полезным для государства иностранные кредиты, и т.п. Из картины выбивался бы Китай и "почему-то" Румыния. А так - коэффициент бы зашкаливал.

Так что Вельзель обнаружил не "причину демократии", а банальную зависимость общественного устройства и господствующей идеологии.

)(
69 comments|post comment

сентиментальный эксгибиционизм [20 Jan 2005|02:31pm]
Вот такой я был каких-нибудь пять лет назад: морда )

А ведь это ещё ничего была морда, ага.

За прошедшие годы я изрядно обрюзг, зубы повылетели, и ваще всё стало только хуже.

) разыскивая относительно свежую собственную фотку для казённой надобности (
30 comments|post comment

navigation
[ viewing | January 20th, 2005 ]
[ go | previous day|next day ]