|
[09 Mar 2005|12:48am] |
Приличные люди скорбят о невинноубиенном Масхадове, а также восхваляют высокую чеченскую политическую культуру:
Масхадова они ненавидят за то, что он другой. Не его легитимность им не дает покоя, а именно то, что он не такой бандит, как они с Басаевым. [...] Масхадов у них как бельмо на глазу, потому что он приличный человек и напоминает населению, что установившиеся звериные законы – не норма. К тому же, власти не могут его поймать – то есть не всесильны. Вот и бесятся.
Полицейская российская власть не способна иметь дело ни с чем, кроме криминала. [...]
Несмотря на все трагедии, войны и депортацию, несмотря на советскую власть, буквально до начала нынешней войны в Чечне железно правил адат – традиционная правовая система. И советские законы, и дудаевский шариат были декларативными вывесками, а за ними население жило по совсем другим законам. Нам они неизвестны и непонятны – кроме кровной мести, которая просто воспринимается как что-то дикое.
В действительности же чеченский адат – невероятно сложная и проработанная правовая система, в которой кровная месть – это только один, крайний и очень редкий в нормальной ситуации, сдерживающий фактор. Нигде на Кавказе традиционное право не регулирует отношения людей, семей и кланов так подробно, как в Чечне. В этой правовой системе нет государства - нет и официальных механизмов принуждения. Но поскольку ответчиком во всех конфликтах выступает семья, клан, а не отдельный человек, то семьи сами принуждают своих членов к компромиссам. Семьи постоянно судятся друг с другом при посредничестве хорошо знающих адат стариков. Иногда это тянется многими месяцами – до достижения согласия, исключающего кровопролитие.
Русскому сознанию трудно представить, что в нашей стране, в рамках тоталитарного государства все это жило. Нам вообще трудно представить, что что-то, помимо государства, может регулировать жизнь людей. Но это так. На самом деле жизнь чеченцев, особенно в селах, была очень мало связана с внешней системой – и всецело подчинялась обычаю. В этом смысле Чечня была независима всегда. [...]
За четыре года Россия создала в чеченском обществе институт власти, основанной на насилии, - совершенно его деморализовав. Более того: российское государство уничтожает чужую цивилизацию. Не удивительно, что Кремль выбрал для показательной войны именно Чечню – тотальная государственность переварила последний оплот традиционного общества – и за счет этой победы набралась сил, накачалась, чтобы пасти и зомбировать собственное население.
Ну что ж, приличные люди ещё раз наглядно объяснили, кого именно они считают истинными светочами либерализма.
)(
|
|
| демократическое государство полувоенного образца |
[09 Mar 2005|11:06am] |
Правда.ру:
«Открытая Россия» (ЮКОС) давно финансирует молодежное движение «Новая цивилизация». В этом воспитательном проекте причудливо переплелись отголоски пионерского прошлого нашей страны и психологические разработки, вроде тех, что используются в сектах, минимализм английского скаутизма и пафосная пропаганда развитого социализма, феодальная культура личной преданности сюзерену и индивидуализм капиталистического предпринимательства времен золотой лихорадки.
В лагерях ЮКОСа детей не учат петь, сочинять стихи или играть в КВН. Они должны быть однолинейны, как в армии. Они носят значки «Свободу Ходорковскому!» и, словно заведенные, повторяют слова основного лозунга, висящего над входом в лагерь: «Будет нефть – будут деньги!», пишут «НИ».
Никаких общественных обязанностей, посменных дежурств и нагрузок. Никакого энтузиазма, никакой взаимопомощи – любая работа должна оплачиваться, будь то уборка территории или мытье посуды. Во время одной из смен в лагерной столовой некому оказалось мыть посуду: мало того, что работа не престижная, так еще и мало оплачиваемая. Организаторы повышали оплату до тех пор, пока в конце концов не нашли двух желающих - мальчика и девочку. Всю смену эти двое провели на мойке. Но ни они, ни даже руководители смены не ожидали той зависти со стороны сверстников, с которыми пришлось столкнуться несчастным судомойкам, когда оказалось, что они заработали больше всех.
Основа лагерного воспитания – деловые игры в демократическое государство полувоенного образца. В государстве – своя валюта, РУДОЛ (рубль, привязанный к доллару). Есть парламент, правительство с несколькими министерствами и промышленность в виде нефтяной монополии. Больше ничего в государстве нет. Предполагается, что дети должны изучать либеральные ценности и демократические свободы. Но в лагере нет ни оппозиции, ни свободы прессы.
А ведь, собственно, это ихняя утопия обрисована. "Чаемая ими Россия".
)(
|
|
| у меня в голове все равно победители |
[09 Mar 2005|03:02pm] |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) galper@lj, поэт, о Масхадове:
На Смерть Масхадова
Жизнь Масхадова напоминает мне судьбу Горбачева. Последний Генсек думал, что можно дать свободу слова и экономическую свободу и как по мановению волшебной палочки перестроить Гулаговско-Брежневскую-Коррупционную империю в процветащую большую Швейцарию. Но националисты и коммунистически-криминальная мафия оказалась сильнее.
Масхадов хотел сделать со средневековой феодальоной кавказской республики маленькую Швейцарию. Но что он мог поделать с бандитами и вакхабитами. Они оказались сильнее его.
Но Аслан и Михаил Сергеевич у меня в голове всеравно победители. Идеалисты. Князи Мышкины.
Тут уже остаётся только замереть в кротком недоумении. Я не знаю, кто должен победить в голове, чтобы до такого додуматься.
Инопланетяне, чесслово. Просто инопланетяне. Прилетели в Россию верхом на тунгусском метеорите, и с тех пор - - -. Потому что "чуждая форма жизни".
)(
|
|
| + |
[09 Mar 2005|03:30pm] |
В РЖ, восьмимартовское:
Константин Крылов. Женские штучки
Политика "по-женски" включает в себя: сексуальный шантаж, сговор за спиной, переодевание. И, разумеется, истерику - когда "низы" бьются, ничего не слыша и не видя. Это состояние и называется "классической революционной ситуацией"...
)(
|
|
| Мёртвая Смерть: крысы, Щелкунчик, Дугин |
[09 Mar 2005|04:14pm] |
За сегодняшними суетами "вот только сейчас пишу".
Снился мне театр. Во сне я понимал, что меня туда затащили друзья, решившие во что бы то ни стало приобщить меня к театральному искусству, которое я, честно говоря, не люблю и не понимаю.
По ходу дела мне открылось, что это "мюзикл" и назывался он "Щелкунчик". На огромной сцене танцевали девушки, одетые мышками и крысками - то есть с плюшевыми серыми ушками и меховыми лифчиками, но почему-то без трусиков. Перед ними стояла и дышала в микрофон Крысиная Королева с толстым розовым хвостом, который она держала и пела в него (видимо, там был микрофон).
Оказывается, сюжет состоял в том, что Крыса любила Щелкунчика и именно затем его заколдовала, чтобы с ним слиться. Щелкунчик же превратился в деревянный автомат, но с пропеллером, потому что он был одновременно ещё и Карлсоном. (А Малыш, как я постиг - это он же, но ещё не заколдованный.)
Итак, Крысиная Королева пела Щелкунчику песнь любви. Отдельные слова я успел запомнить. Начало было такое:
Лю-би ме-е-еня - [это пелось протяжно и со "щемленьем грудей"]
Или не делай никотОрых [c ударением на последнее О]
Движений бёдр, [именно так - бёдр]
Сияний глаз, слияний тел!
Лю-би, лю-би-и-и,
Люби меня своим мото-о-ром,
.... [дальше не помню]
Потом Щелкунчик танцевал и даже летал вокруг Крысиной Королевы, а крысы его подбадривали и пели хором:
- Мужайте выше,
Товарищ Господин!
- Мужайте выше,
Товарищ Господин!
От этих криков Щелкунчик взлетал особенно высоко и увлекал с собой Крысиную Королеву, а та шерудила хвостом по полу.
Мне очень быстро всё это надоело, но друзья были в полном восхищении и меня не отпускали, говоря, что я типа не въехал и что нужно сидеть и смотреть. Но я каким-то образом сбежал и оказался в запертом буфете, где внезапно осознал, что истинный Крысиный Король - это Микки-Маус, и что Америка создана его волшебством и на его золото, американцы же поклоняются мерзкой девятихвостой крысе.
В этот момент появился Крысолов, почему-то в обличьи Дугина. Но смотрел он на меня, в отличие от натурального Дугина, приветливо, рассказывал что-то интересное и подарил мне книжку под названием "Трирема".
"Никто не любит людей" - сказал он напоследок. "Никто не любит людей. Все любят крыс".
Тут я проснулся.
)(
|
|
| + |
[09 Mar 2005|04:32pm] |
На Кремле.орг:
Константин Крылов. Институт судебной монархии решит проблему легитимности власти.
Одной из важнейших обязанностей монарха во все времена был суд. Монарх для подданных был, прежде всего, воплощением Высшей Справедливости, "последней инстанцией", перед которой равны абсолютно все, от крестьянина до аристократа. В России нехватка такой инстанции ощущается особенно остро.
Это, что называется, "странная идея", которую я высказал, но которую не стал бы защищать слишком ретиво. Сам я отнюдь не монархист. Но - - -.
)(
|
|