| О свободе прессы |
[11 Oct 2005|06:24am] |
Как известно, наши юные друзья милиции (занимавшиеся свободой, пока кровавые менты с отвращением занимались их защитой), предусмотрительно обезопасили себя от недружественных свободе элементов - как именно, подробно рассказывается здесь.
Однако ж, тут есть одна интересная деталь. В занятия свободой входили - помимо стихов пенсионерки Людмилы Любомудровой, которая готова была забыть русский язык за то, что им разговаривал "вова" - ещё и выступления против политической цензуры. Интересно, что те же товарищи не пустили на своё сборище корреспондента kreml.org Вячеслава Макарова (![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) slavamakarov@lj) - и более того, способствовали его задержанию всё той же милицией - под тем предлогом, что они не считают его журналистом.
Официальное заявление РОД по этому поводу здесь.
Лично от себя могу лишь добавить, что по вопросу о свободе прессы и её границах можно иметь разные мнения. Но вот острая нелюбовь к человеку с фотоаппаратом у устроителей публичной акции - это, извините за научный термин, редкий мудизм.
Хотя - возможно, сама по себе публичность организаторов митинга вовсе и не интересовала - быть может, они преследовали некие эзотерические цели. Но тогда уж лучше не напрягать людей и сразу переходить на студийные съёмки, заодно обезопасив себя от мышей и помидоров. Думаю, на Мосфильме ещё остались подходящие декорации, да и спецэффекты сейчас стоят недорого. "Можно договориться".
)(
|
|
| энциклопедическое |
[11 Oct 2005|07:26pm] |
Оказывается, Егор Гайдар сильно обижался, что не попал в Еврейскую Энциклопедию - но теперь, наконец, доказал своё право в ней быть: он галахический еврей, а не какая-то сявка.
Интересно, что и Тимур Аркадьевич "очень гордится своими предками-иудеями и наследственной особой "генетической памятью".
Опять же: ничего плохого я в этом не вижу. То есть лично в Гайдаре вижу, а в стремлении "записаться в клуб" - почему бы и нет. А уж Гайдару-то это ещё ох как понадобится.
Правда, попытавшись представить себе аналогичную "Русскую Энциклопедию", я понял одну вещь: она бы формировалась по остаточному принципу. То есть туда записывали бы только тех, кого ну никак нельзя записать в "Еврейскую" или какую-то другую, "а человек-то известный".
А уж сколько было бы просьб "выпишите меня оттуда, я не русский, я нормальный человек, у меня бабушка цыганка"!
)(
|
|