СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

К вопросу о стерилизации [29 Aug 2007|03:06am]
Продолжение темы этого постинга о "предложениях по стерилизации" для сыктыварских женщин.

[info]drugoi@lj разговаривал с В.И. Цибель - та утверждает, что таких указаний не давала.

[info]smitrich@lj разговаривал с женщиной, которой предлагали подписать "отказ от стерилизации" - та утверждает, что оно было именно так, как описывалось.

Подождём дальнейшего развития событий.

)(
59 comments|post comment

[29 Aug 2007|03:31am]
[info]regent_2004@lj в ответ на мой постинг про мусор пишет:

Надо не бояться улыбки, чистоты и элегантности, даже если это воспринимается как вызов. Особенно если это воспринимается как вызов.


На самом деле "чистота и элегантность" ВСЕГДА воспринимается как вызов.

Тут достаточно посмотреть на "живую природу". Чистота - это свойство хищников. Например, хищник не должен пахнуть, чтобы его не учуяла жертва. И чем ближе хищник к "самоей идее хищника", тем меньше он пахнет. Кошки - мелкие и крупные - не воняют. А вот корова может ходить со сраным задом, "ей-то чего".

То же самое и с элегантностью. Хищники красивы. Правда, это восприятие хищника как чего-то красивого связано именно с опасностью, от него исходящей (красота - это то, что приковывает внимание, а за движениями хищника нужно следить очень внимательно). И тем не менее.

Так вот. Человек подсознательно воспринимает элегантного человека как "опасного - кусачего". Если он на самом деле не кусачий, соответствующая заявка вызывает раздражение - "ишь, вырядился". Читай - "ты слабый, а пытаешься выглядеть сильным". И вполне естественное "в морду тебе дать надо".

Отсюда одесский/кавказский шик. Это попытка выглядеть опасными хищниками (надо признать, обоснованная). И отсюда же русское избегание такового, "мешковатость". "Мы травоядные".

)(
113 comments|post comment

"русские прекратили своё этническое существование в начале XX века" [29 Aug 2007|03:37am]
Коммюнике "Русского Клуба": Вернуть русских.

Цитата:

Выталкивание русского этноса из фокуса интересов политиков и поля действия власти связано, по мнению членов «Русского Клуба» с цепью ошибок и сознательных подмен в сфере социогуманитарного знания, совершенных в последние десятилетия. В результате этих ошибок русские перестали рассматриваться не только как субъект общественной жизни, но даже как её объект. Современная политика и техника управления ориентированы на научные методы анализа и прогнозирования ситуации и на постановку вопросов, укладывающихся в определенную научную картину мира. Соответственно, отсутствие научной постановки тех или иных вопросов ведет и к исчезновению их из поля политики. Проблемы русского этноса, как отметили члены «Русского Клуба» были практически полностью изъяты из научной картины мира современного социогуманитарного знания в России.

В качестве примера сложившейся ситуации было рассмотрено положение в современной российской этнологии. Эта дисциплина по большей части изучает русских как этнос превративший своё существование в начале ХХ века. Большинство этнологических работ в современной России касается исключительно прошлого русского народа, причем прежде всего речь идет о традиционном (доколхозном) русском крестьянстве. «Этнография русских изобилует белыми пятнами», отмечают авторы обширного фундаментального исследования «Русские», выпущенного Институтом Этнологии РАН в 2005 году. Однако и в этом фундаментальном исследовании настоящему положению русского народа, «этнографии современности», уделяется минимальное внимание.


Собственно, сейчас образцовый объект для этнологического исследования русских - это русский крестьянин XIX века. Вокруг этого образа всё и строится. ЛАПТЕГРАФИЯ.

При этом татар и аварцев изучают по большей части современных. Ещё бы - "это же этносы, у них национальность есть". У русских - "была, да вся сплыла, теперь вы никто".

)(
29 comments|post comment

В продолжение разговора о сраче [29 Aug 2007|12:18pm]
К моему постингу по поводу "немытой России":

[info]chukov_denis@lj обнаружил в дебрях инета вот такого человека:

Архангельский Глеб Алексеевич

Закончил факультет Прикладной математики СПб Гос. Университета. Преподаватель Президентской программы в РЭА им. Плеханова. До перехода в консалтинг работал в ЗАО АКБ «Банкирский дом» помощником Председателя Правления по вопросам стратегического планирования. Автор многочисленных публикаций в ведущих деловых изданиях: Ведомости, Элитный персонал, Компания, Карьера, Бизнес-журнал, Управление персоналом, и др.; Автор книги «Организация времени: от личной эффективности к развитию фирмы» - СПб: Питер, 2003 (2-е изд. 2004); «Тайм-Драйв: как успевать жить и работать» - М.: Манн, Иванов, Фербер, 2005 (2-е изд. 2006).


И с ним интервью:

«Время – деньги». Это известное изречение в буквальном смысле реализовано в компании «Организация Времени». Сегодняшний гость MBS Journal – один из ведущих российских специалистов в области управления временем – Глеб Архангельский, инициатор российского ТМ-движения, основатель Тайм-менеджерского сообщества, руководитель корпоративных ТМ-проетов в РАО «ЕЭС России», PricewaterhouseCoopers, «Вимм-Билль-Данн», генеральный директор компании «Организация Времени», кандидат экономических наук

Г.А.: ...Мы, наша компания, можем не быть первыми по доле рынка, мы можем не быть первыми по объемам доходов, но мы первыми подняли тему тайм-менеджмента в России! Еще семь лет назад в рейтингах эта тема занимала последние места, сейчас же входит в пятерку самых востребованных. Мы придумали очень много новых продуктов, мы придумали тему корпоративного тайм-менеджмента. И вот это я воспринимаю для себя как некий двигатель. Когда ты создаешь что-то новое, чего никогда не было и это интересно, это красиво, это не банально, это ярко – сразу заводит! Это первый момент. Второй… Я в какой-то момент почувствовал у себя вкус к тому, чтобы в доме был порядок! Раньше, ну валяется что-то и валяется. А сейчас любая бумажка, валяющаяся где-то не там, меня раздражает. «Не фэншуй».

MBS Journal: Это педантизм?

Г.А.: Не думаю, скорее, эстетика. Не должно ничего валяться, не должно быть мусора, не должно быть незакрытой дверцы шкафа. Меня начинает физически раздражать, когда у меня некрасиво в доме. И я понимаю, что меня точно так же физически раздражает, когда в стране, и в компании некрасиво. Когда некрасиво, неструктурированно, вяло, дохло, несобранно, не фэншуй. Я знаю такие офисы, в которые приходишь и хочется жить, хочется работать. А есть такие, откуда хочется быстрее бежать. И у меня есть такое ощущение по отношению к нашей стране, в которой я родился, вырос, в которой все мои корни. Что «не фэншуй».

MBS Journal: И хочется бежать?

Г.А.: Нет, хочется, чтобы было «фэншуй», хочется сделать, чтобы дороги были чистыми, чтобы бумажек не валялось, чтобы в кассах очереди не стояли, чтобы у людей глаза горели! Это один из важных мотиваторов. Иду по улице и вижу людей с пустыми глазами: пиво-диван-телевизор-пиво-диван-телевизор-рыбалка-пиво-диван-телевизор. И тошнит его от работы, от семьи, от жены, от детей. Его от всего тошнит. Его от самого себя тошнит. Мне неприятно это видеть, и хочется что-то с этим сделать, помочь человеку найти себя, найти свои ценности, свое время и это время тратить осмысленно.


Вот-вот. "Человеку добило до головы".

)(
35 comments|post comment

navigation
[ viewing | August 29th, 2007 ]
[ go | previous day|next day ]