| учат в школе, учат в школе, учат в школе |
[06 Jul 2008|02:37am] |
Любопытная статья про "антифа". Если кто не знает - это такие бандиты, которые обожают кавказцев и негров, и, чтобы сделать им приятное, нападают на русских.
Интересно, где таких чудесных людей делают.
Оказывается - в российской школе! На уроках толерантности, да.
Петр-не-Кропоткин не слушает панк-музыку и глух к анархистским идеям. Как он-то оказался среди антифашистов?
— Нам в школе рассказывали, — отвечает.
— В школе?!
— Ну да. У нас были такие тренинги по толерантности, и там я понял, что надо как-то противостоять фашизму. Сначала читал все сайты в интернете, потом на форуме написал, что хочу вступить в антифа, и попросил, чтобы меня с кем-нибудь познакомили. Вот меня и познакомили.
А вот и сами тренинги:
Сначала разные упражнения на знакомство, потом собственно суть дела — в игровой, говорит Максим, форме. Например, такой: «Кем лучше быть — геем или фашистом?» Это вопрос, на который предлагается ответить старшеклассникам в ходе одного из упражнений. Проводится черта, с одной стороны становятся «геи», с другой — «фашисты». Сначала, говорит Максим, весь класс толпится там, где «фашисты». Потом начинается обсуждение. В последний раз под конец 13 из 14 человек стали «геями».
Я, правда, не понял, зачем кавычки, ну да ладно.
Ведёт тренинги некий "русский из Эстонии". Где его в говно топтали за то, что он русский. Но он не озлобился, не рассердился на эстонцев. Теперь он хочет, чтобы в России с ним делали то же - только грубее - кавказцы, негры и прочие хорошие люди. Мазохизм всё-таки опасная вещь, когда он приобретает идеологическую окраску, да.
Там ещё фотки хорошие. Смачные фоточки.
)(
|
|
| К предыдущему |
[06 Jul 2008|05:49pm] |
Из той же дивной антифашистской статьи:
Субкультура — признак развития общества, в странах третьего мира панков нет и скейтеров нет. Вот в Зимбабве разве есть субкультурщики?
Это, кстати, в чём-то верно. Субкультуры - "признак развития общества". Проблема в том, что это БОЛЕЗНЬ развитых обществ. Нечто вроде ожирения или подагры.
Ну посмотрим. Ожирение - это признак отсутствия голода. что верно то верно. Подагра тоже непросто зарабатывается:
"Чего вы тут расхвастались
Своим мужицким счастием?-
Кричит, разбитый на ноги,
Дворовый человек.-
А вы меня попотчуйте:
Я счастлив, видит бог!
У первого боярина,
У князя Переметьева,
Я был любимый раб.
Я был любимый раб.
Жена - раба любимая,
А дочка вместе с барышней
Училась и французскому
И всяким языкам,
Садиться позволялось ей
В присутствии княжны...
Ой! как кольнуло!.. батюшки!.."
(И начал ногу правую
Ладонями тереть.)
Крестьяне рассмеялися.
"Чего смеетесь, глупые,-
Озлившись неожиданно
Дворовый закричал.-
Я болен, а сказать ли вам,
О чем молюсь я господу,
Вставая и ложась?
Молюсь: "Оставь мне, господи,
Болезнь мою почетную,
По ней я дворянин!"
Не вашей подлой хворостью,
Не хрипотой, не грыжею -
Болезнью благородною
Какая только водится
У первых лиц в империи,
Я болен, мужичье!
По-да-грой именуется!
Чтоб получить ее -
Шампанское, бургонское,
Токайское, венгерское
Лет тридцать надо пить...
Это, кстати, относится и к прочим западным "проявлениям". Да, развитое общество страдает от специфических хворей. Но это именно ХВОРИ, а не "такие фичи". Причём от некотрых таких хворей можно и загнуться. И загибались, кстати. "Были в истории тому нехорошие примеры".
А уж ПРИВИВАТЬ себе, ПОКА ЕЩЁ здоровым, подобные прелести...
За стулом у светлейшего
У князя Переметьева
Я сорок лет стоял,
С французским лучшим трюфелем
Тарелки я лизал,
Напитки иностранные
Из рюмок допивал...
Ну, наливай!"
-"Проливай!
У нас вино мужицкое,
Простое, не заморское -
Не по твоим губам!"
)(
|
|