СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

наглядненько [21 Dec 2008|12:01am]
Чудесное этнографическое от [info]mingitau@lj: Петушинский район Владимирской области.

То есть "те самые Петушки" и всякое вокруг.

Картинка - как везде. три эпохи в архитектуре )

Очень понятно, "что к чему и почему".

)(
37 comments|post comment

нанайское [21 Dec 2008|12:12am]
Какой-то образцовый краснобелый холивар. Хорош своей обозримостью. Мячик туда бумц - мячик сюда бамц.

[info]plidurok@lj

С днем палача!

Была в Шацком уезде Тамбовской губернии почитаемая народом Вышинская икона Божьей Матери. В деревне свирепствовала испанка. Устроили молебствие и крестный ход, за что местной ЧК были арестованы священники и сама икона... Крестьяне узнали о глумлении, произведенном в ЧК над иконой:"плевали, шваркали по полу", и пошли "стеной выручать Божью Матерь". Шли бабы, старики, ребятишки. По ним ЧК открыла огонь из пулеметов. "Пулемет косит по рядам, а они идут, ничего не видят, по трупам, по раненым, лезут напролом, глаза страшные, матери детей вперед; кричат:"Матушка, Заступница, спаси, помилуй, все за тебя ляжем..." (С.П.Мельгунов)

Я всегда эти строки вспоминаю, когда чекистов по ТВ показывают: стоят в церкви со свечками и крестятся.


[info]rgkot@lj:

а испанка скорее всего свирепствовала потому что попы сували темным забитым людям цевать "чудотворную" икону
вот и доцеловались


[info]plidurok@lj:

Что пулемет лучшее лекарство от испанки - просто в башку не пришло. Нет, нельзя таких несообразительных как я - в чекисты.


[info]veretyahin@lj:

< Пулемет косит по рядам, а они идут, ничего не видят, по трупам, по раненым, лезут напролом, глаза страшные, матери детей вперед; кричат:"Матушка, Заступница, спаси, помилуй, все за тебя ляжем..." >

Зомби. Самые что ни на есть зомби.


[info]rifleman_sa@lj:

"а испанка скорее всего свирепствовала потому что попы сували темным забитым людям цевать "чудотворную" икону"
Это как-то оправдывает, расстрелы гражданского населения?

Испанка свирепствовала по всему миру и унесла около 100 миллионов человек, в том числе и США и Западной Европе, где практика целования икон (за исключением католических регионов) мягко говоря не распространена.


[info]rgkot@lj:

я про деревню, а ты мне про Европу


Советчики тут, конечно, по мерзотности берут все призы. Но это у них ролька такая. Мячик-то пинать начали не они, ага.

)(
27 comments|post comment

Разговоры с охранителями: выходим на конструктив [21 Dec 2008|02:44am]
Тут некий Панкратов написал телегу про русских националистов, которые, оказывается, "антигосударственны" и "Бжезинского наймиты". Ну, это обычно. Россиянец-охранитель, чего с него взять. Начальство оно слатенькое.

Некий [info]roman-n@lj это дело у себя перепостил, с одобрением. Тоже нормалёк.

Однако решил всё-таки отметиться. Не то чтоб поспорить, а так, откомментировать.

И получил я такой вот величественную, исполненную достоинства отповедь от [info]roman_n@lj:

Понимаете, Крылов... Есть РУССКОЕ ДЕЛО, которое делать надо, а есть ХУЙНЯ, которая мешает дело делать.
Так вот Вы - занимаетесь хуйней.


Я смиренно спросил:

И в чём же состоит "русское дело"? Вы расскажите. Может, я и впрямь не на то время трачу.


[info]roman_n@lj на мой вопрос гордо промолчал - видимо, не желая выдавать пионерскую тайну националисту.

Тем не менее, в чём состоит русское дело, [info]roman_n@lj всё-таки разъяснил, в другом месте.

[info]all_decoded@lj наивно пытается объяснить:

сегодняшнее государство антинациональное, поэтому националисты против этого государства. Вот и все.


На что [info]roman_n@lj отвечает честно и откровенно:
сегодняшнее государство антинациональное
И очень хорошо.


И ниже, на вопрос "кому хорошо":

Всем. Иначе было бы как в Эстонии.


Так что, братцы, запомните. С точки зрения наших благонамеренных охранителей РУССКОЕ ДЕЛО - терпеть и всячески поддерживать АНТИНАЦИОНАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО. Терпеть начальские казни, наказанья и наказаньица, лобызать ментячьи дубинки, бороться с гидрой великодержавного шовинизма и покорствовать чёрному зверью и голосовать за ЕдРо. Лишь бы только не как в Эстонии. Там в Эстонии безработных негров вешают эстонцы очень ужасно живут.

Такая у товарищей для нас программа, значит, припасена. Конструктииииивная.

)(
68 comments|post comment

[21 Dec 2008|12:06pm]
Очень точная формулировка от [info]langobard@lj, про девяностые:

Такое далекое десятилетие

1990-е, точнее их первая половина, интересный феномен – политический режим держится на некой всеобщей растерянности, тотальной дезориентации народонаселения. Общественный контракт одной из сторон подписан примерно с такой припиской: «владейте нами, ибо мы все равно ничего не понимаем в том, что происходит». Собственно говоря, и какого-либо «оболванивания» масс не требовалось. Дезориентация избавляла от необходимости какой-либо программирующей работы с общественным сознанием.
Рискнул бы высказать парадоксальную вещь: если массы оболванивают, то их уже в каком-то смысле уважают.


Собственно, да. Люди "под кашпировским" - точнее, ещё не отошли от общего "кашпировского", а тут на улице трах-бабах, горят святыни и бесы воют.

)(
11 comments|post comment

О протестной символике [21 Dec 2008|12:44pm]
Тут ужо всякие охранители начали охотно трясти вот такими фотками:



Типа "они там хотят в Японию, суки".

Некоторые особенно убитые синдромом россиянина товарищи уже и так разговаривать начали:
Японский флаг... ребята исключили себя из имеющих право на жизнь. За чечевичную похлёбку ржавую железку.
Теперь их жизнь - только милость.


Ну, с этими всё понятно. Но многих вполне нормальных людей "тут многое смущает".

На самом деле это всё та же самая тема, что и со "свастиками и зигхайлями". Первоначальная стадия развития протестной символики и протестной же идеологии. "Лучше уж японцы-китайцы-американцы-марсиане, чем ЭТИ ВУРДАЛАКИ".

Нормальная первая реакция, до который ДОПЁРЛО их настоящее положение. "Заберите нас отсюда КТО-НИБУДЬ". Важно на этой стадии не застревать, а то получится вредная фигня типа "ингерманладских финнофилов" каких-нибудь.

А вот тигр радует. Своё, хоть пока и корявое. Кстати, он уже высовывал голову - в неосуществлённом проекте "Великой России". Похоже, чёрно-жёлтый зверь имеет некие шансы на политическую карьеру.

)(
246 comments|post comment

Текущее, Владовосток [21 Dec 2008|10:26pm]
Из "Комсомольской Правды":

- Граждане! Данная акция незаконная, все расходитесь! – предлагал милиционер, сидящий в машине. – Призываю всех мирно разойтись по домам! Повторяю: акция несанкционированная.
Призывы звучали на протяжении десяти минут. Кто-то крикнул из толпы: «Это площадь для народа!» Люди стали собираться в хоровод вокруг елки, агрессивных действий с их стороны не было. Кричали: «С Новым годом!» Неожиданно набежали бойцы ОМОНа, стали хватать всех подряд. При этом избивая мирных граждан. Сопротивления никто не оказывал, да это было и бесполезно. Ко мне подлетел ОМОНовец, стал заламывать руки за спину. Когда я пытался достать удостоверение и объяснить, что я журналист, его выбили у меня из рук со словами: «Тогда подавно тебе место в обезьяннике». Сильно заломали руки за спину, хотя никакого сопротивления я не оказывал. Потащили к машине.
- Мужики, я же не сопротивляюсь! – обращался я к ОМОНовцам. – Зачем руки так заламываете?
Ответом был тычок дубинкой под ребра и нецензурная брань. Сзади наш фотограф пыталась объяснить, что мы на задании редакции. Я услышал, как милиционер ответил ей: «Пошла на … отсюда. Ща тебя заберем – будешь тут вы…ваться». Краем глаза я увидел, что тех, кто пытается бежать, «вырубают» ударом дубинки по затылку, потом запинывают и только потом несут до машины. Меня просто-таки закинули в машину ОМОНа. В «обезьяннике» сидело человек пятнадцать – было очень тесно. Но милиция продолжала впихивать сюда людей. Справа от меня сидел человек и зажимал глаз рукой. Из глаза беспрестанно шла кровь. Через какое-то время в машину стали заталкивать довольно пожилого фотографа. Камера у него была разбита, а сам он держался за сердце. Позже ему стало совсем плохо.
- Вызовите «скорую». Тут человеку плохо, - кто-то обратился к ОМОНу.
- Заткнулись все, быдло, - заорал милиционер. – Здесь нет людей. Люди дома сидят, а вы тут – скот и быдло.
Машина тронулась, куда нас везут, милиционеры не сообщали, а в ответ продолжали унизительно оскорблять задержанных. Молодой человек рядом со мной звонил девушке:
- Я тебя люблю. Меня избили, куда-то везут. Если не вернусь, то знай, это московский ОМОН. Деньги, если что, в тумбочке. Маме не звони, не пугай. Если она узнает, то корвалол в верхнем шкафу.
Нас привезли в Ленинское РОВД, было слышно, что людей пересчитывают. Я был сорок пятым. Внутри, в отделении, все было забито до отказа. Здесь находилось много коллег-журналистов, некоторые – с видеокамерами. Одному из телевизионщиков при задержании разбили камеру и сломали руку. По слухам, сильно пострадал японский журналист с канала NHK.
Наши, владивостокские, милиционеры вели себя дружелюбно. Избитым сразу же предложили помощь. Разрешали воспользоваться туалетом"...


Ну, всё знакомо. "Доманадосидеть" и всё такоэ.

Ну и ещё одно описание:

Блин, кошмар Такого я не видела никогда.

К 12 часам на площади стал собираться народ. Собравшиеся водили хоровод вокруг елки, поздравляли друг друга с наступающим новым годом. Не было ни одного плаката, не прозвучала ни единого лозунга. Минут через 20 кто-то из начальников стал вещать скучным голосом о том, что на сегодня не запланирован ни одни митинг. Предостерег о том, что организаторы и участники акции будут привлечены к административной и уголовной ответственности. Народ продолжал водить хоровод. По прежнему не звучало никаких лозунгов.

Появился ОМОН. Мы успели выскочить из круга и встать у деревянной стенки, парень, бегущий прямо за мной, дубинкой был отправлен обратно. ОМОН налетал по 6-8 человек на одного. Хватали всех без разбора. Если человек падал, его били ногами. Т.к. много журналистов стояли с краю, им досталось чуть ли не в первую очередь. Разбивались камеры. Тащили в автозак какого-то оператора, не выпускавшего из рук штатив - его избили этим же штативом. По моим впечатлениям, с этой волной забрали не менее сотни человек.

Забив автозаки, оставшийся народ стали вытеснять с площади. Нас отогнали к Корабельной набережной, не прекращая выдергивать людей из толпы, и избивать их. Если видели у уха телефон - утаскивали ко вновь подъехавшие автозаки.

Через 10 минут им пришла команда "Вернуться на исходные" - и народ вслед за ОМОНовцами вернулся на площадь. Периодически менты выстраивались в линейку и делали точечные набеги - забирали с собой несколько человек, попутно избивая кучу народа.

К нам подошел парень, работающий в соседнем отделе. Его замели с первой волной, повезли во Фрунзенское РОВД. Вместе с ним в автозаке были ребята с РЕН ТВ, Пятого и Первого каналов, операторы с NHK (японцы). РЕНтвишников сильно избили. Парни с Первого канала говорили, что снимают для себя, выложат все в интеренет - есть четкое указание в эфир это не пускать. Японцам разбили камеру - они жаловались, что их не трогали даже в Ираке. В РОВД всех, у кого было с собой удостоверение журналиста, отпустили (включая нашего парня), остальных оставили там.

ОМОН в очередной раз пошел в атаку. В этот раз людей вытеснили прямо на проезжую часть. Люди уворачивались от проезжающих машин и от ОМОНовцев. При этом ГАИшники не давали машинам остановливаться. ОМОН гонялся за людьми. Врывались в магазины, куда люди заходили погреться, избивали и уводили. Несколько человек у ОМОНовцев смогли отбить.
В 14 часов площадь была очищена - на ней оставались только ОМОН и местные менты.

Вот такое торжество демократии

далее

ГАИшники отбирали права у все, кто ехал с зажженными фарами или с леткочками на машине. Переписывались паспортные данные пассажиров этих машин. Одного из знакомых арестовали с формулировкой "Похожая машина указана в ориентировке от "генерала". Добиться от них, что это значит, не смогли. Парня пока так и не вытащили.


Ну, в общем, понятно.

)(
83 comments|post comment

Вся правда об АПН [21 Dec 2008|10:38pm]
[info]kosarex@lj, с некоторых пор один из моих любимых авторов, отжёг просто образцово-показательно.

Сайт АПН как зеркало патриотической жизни

Там надо читать всё. Особенно вкусные места:

Структура АПН вполне ясна и предполагает четкую схему взаимоотношений. Вверху – Белковский. Ниже Шмулевич. Ещё ниже – Белов. Ещё ниже ряд постоянных авторов. Чуть сбоку от них находится господин Поткин. Дальше идут привлеченные из-за конкретного материала авторы. Ниже – постоянные авторы рецензий. Затем простые читатели, вроде меня. Причем и националисты русские среди читателей делятся на два сорта – вверху православные, внизу атеистически мыслящая плотва, совсем внизу злодеи-язычники или христиане иных конфессий. Самые низшие хуже мусульман, поскольку мусульмане у Белковского представлены Джемалем. [...]

Вверху Белковский, человек, способный хорошо писать, и, подозреваю, достаточно способный организатор, человек с личным видением мира. Вполне логично – вверху русского национализма должен стоять умный еврей. Глупых тут быть не должно. Такой подход может покоробить русского националиста, да и обывателя, отнюдь не страдающего антисемитизмом. Как это? Умный еврей, а ума встать чуть в сторону и позволить занять первое место умному русскому у столь умного еврея явно не хватает? Что-то есть в этом ригидное и самовлюбленное. Съехидничаю – мы, русские, мы глупые, нам такое не понять. Теперь посмотрим ниже.

Ниже Белковского стоит раввин Шмулевич. Очень правильная идея для Жмеринки – богатого купца обязан сопровождать раввин. Но мы – не совсем Жмеринка. В Жмеринке раввин стоял рядом с купцом как символ мудрости, сдержанности и борьбы за интересы всех евреев общины. Купец-то по профессии обязан часто грести под себя, а добрый рабе думает о всех, он заступится за нищего еврея, попросит устроить на работу бедняка, ссылаясь на Тору, потребует купца повременить с возвратом долга и не грабить процентом. Неужели перед нами Шмулевич, как символ заступника интересов бедных русских перед лицом самого Белковского? Нет, перед нами Шмулевич, как символ интересов бедных евреев в схеме задач русского национализма в понимании Белковского. [...]

То, что Шмулевич позиционируется именно как второе лицо на сайте после Белковского, видно по многим признакам. Главный – плохое качество его текстов в сравнении с остальными авторами. Он даже может не писать, а просто взять интервью. [...]

Я уже не говорю про статьи, грезящие победным шествием христианства по России и попытки рассматривать христиан в качестве лидеров духовной жизни России. Так и хочется сказать – ребята, вы сперва объясните, почему евреям именно указали срочно забыть о вековой неприязни к христианству и срочно начать заигрывать с 5% русского населения России, и как можно это сочетать с дружбой с Маратом Гельманом или фразой Шмулевича, что палестинские экстремисты из Хамас лучше евреев-выкрестов? Для меня совершенно очевидно, что навязывание другим людям взглядов, заведомо для себя неприемлемых, является лучшим доказательством подлости и лживости говорящего. [...]


Ну и про меня там кое-что, ага.

Белов, конечно, удивится, узнав, что Поткин - это не он. Ему будет также приятно узнать о своём месте в негласной иерархии. Шмулевич так вообще возрадуется, но я возрадуюсь больше, объяснив, что интервью - говнопродукция (кто когда-нибудь брал интервью и работал с ним, тот уже, наверное, скорбно ржёт). Ну и, конечно, статьи, грезящие победным шествием христианства. Приятно, чёрт возьми, уесть фофудьеносцев, которые какбэ не видели - - - . Но теперь у меня есть заступник перед ними, очень вовремя, ага.

Кстати, другой мой любимец, [info]dersay@lj, отреагировал с присущей ему обаятельной простодыростью:

Отлично! Я так глубоко не копал этот куток, но шкурой чуял что-то такое. Сердцем.


В том-то и проблема товарищей, что они сердцем злоупотребляют. Как органом познания.

)(
18 comments|post comment

Тигр/Медведь [21 Dec 2008|11:09pm]
Очень актуальный политический текст:

Вопрос о том, кто сильнее: тигр или медведь, по праву, считается «детским». Впрочем, было бы удивительно, если бы вместо этого дети сразу начинали интересоваться экологией питания, размером индивидуальной территории самцов, особенностями репродуктивного поведения и прочими, весьма важными для профессиональных биологов, вопросами. [...]

Встреча тигра с 500-650 кг медведем очень маловероятна. Тигр вряд ли решится испытывать судьбу, нападая на такого гиганта. Вряд ли это станет делать и медведь, т.к. сам вес животного указывает на то, что он не испытывает недостатка в пище, и следовательно, ему нет нужды рисковать своей шкурой. [...]

Таким образом, вопрос кто сильнее: тигр или медведь не такой уж простой и «детский» хотя бы потому, что ответ на него требует знаний в области экологии питания, этологии, биомеханики, морфометрии. Как и в случае с боксерами-профессионалами в абсолютной весовой категории, чьи силы примерно равны, предсказать заранее исход схватки между тигром и уссурийским бурым медведем невозможно.


И в самом деле, "это надо посмотреть".

А вот по теме:



)(
36 comments|post comment

navigation
[ viewing | December 21st, 2008 ]
[ go | previous day|next day ]