СВОЁ -- Day [entries|friends|calendar]
krylov

[ website | Сервер "Традиция" ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Музыкальное. Фурт-фурт | Зиганшин-рок [04 Sep 2009|12:08am]
Это к теме бродячих сюжетов, они же архетипические образы.

Есть, например, сюжет о герое, который ценой собственной жизни чего-то там такое совершает. Вариантом является пародия, когда герой исполняет свой долг в некондиционном состоянии - с тысячью ран, шешнадцатью столовыми ножами в грудях, отравленный-зарезанный и так далее.

Классическим примером последнего является песня о канонире Ябуреке, герое битвы при Садовой (ныне Hradec Kralove). Сочинили её чехи, насколько я понимаю, в порядке издевательства над австрийской патриотической пропагандой. Естественно, цитируется в "Швейке" - там её поют на полковой гауптвахте:

- Так как мне кажется, что боевой дух у нас падает,-сказал после небольшой паузы вольноопределяющийся,-- я предлагаю, дорогой друг, спеть в эту темную ночь в нашей тихой тюрьме песню о канонире Ябурке. Это подымет боевой дух. Но надо петь как следует, чтобы нас слышали во всей Мариинской казарме. Поэтому предлагаю подойти к двери.
И через минуту из помещения для арестованных раздался такой рев, что в коридоре задрожали стекла:

Он пушку заряжал,
Ой, ладо, гей люди!
И песню распевал,
Ой, ладо, гей люди!

Снаряд вдруг пронесло,
Ой, ладо, гей люди!
Башку оторвало,
Ой, ладо, гей люди!

А он все заряжал,
Ой, ладо, гей люди!
И песню распевал,
Ой, ладо, гей люди!


Это, конечно, скверный перевод. Сюжет оригинальной песни куда более затейлив и оптимистичен: доблестный канонир всё стреляет из пушки, хотя ему последовательно отстреливают разные части тела и в конце концов голову - которая летит и в полёте извиняется перед генералом, что не может отсалютовать. Зато он сохранил пушку, и за это был повышен в звании и даже произведён в "фоны Ябуреки" - увы, без головы "это уже не то" (с).



Существует западноукраинский вариант той же песни, который мне, честно говоря, нравится больше - как по соображениям мелодическим, так и по очищенности смысловой конструции от лишнего. Безымянный канонир там "при канони стояв и фурт-фурт ладував", хотя ему не только отстрелили всё что можно, но и закопали - что отнюдь не мешает ему и дальше исполнять свой немудрёный солдатский долг. Вот что значит воля украинца!



Я задумался, есть ли что-нибудь в русской музыкальной культуре, сравнимое по оптимизму с этим дивным творением восточноевропейского гения. И таки вспомнил - ну конечно же, "Зиганшин-рок".

Увы, на ютубе я не нашёл ролика с живым исполнением этой песни. Не бережём мы свою культуру, нет.

)(
post comment

на верность народу [04 Sep 2009|04:34am]
[ mood | И Аракчеев должен быть свободен ]

Задумался о словах "сталинист" и "сталинец".

Всего-то окончание, а какая огромная разница!

И я отнюдь не стадион (который сейчас вроде как собираются восстанавливать) или трактор имею в виду. А типы людей.

)(

post comment

Педагогистское [04 Sep 2009|02:28pm]
Я с некоторым опозданием прочёл про "национал-патриотические" советы по воспитанию детей, опубликованные в "Советской России", подписанные неким Олегом. Вот они, собственно.

Некоторые - в том числе и хорошие люди - этими советами крайне возмущаются, "ибо национализм". На это могу процитировать [info]agranovsky@lj, который сказал буквально следующее:

Мне, как стороннику дружбы народов и убежденному коммунисту, крайне неприятны такого рода советы.
И вдвойне они мне неприятны от того, что они АБСОЛЮТНО правильны - исходя из нашей подлой реальности. Более того почти каждый пункт этих советов я могу подкрепить конкретными уголовными делами.
И в этом нет никакого национализма - чистой воды рационализм.


Я, в свою очередь, позволю себе высказаться на ту же тему.

Советы мне понравились. Но это тот самый случай, когда пара ложечек дёгтя портят весь мёд. А тут они, увы, присутствуют. Даже не потому, что автор их специально положил – он просто недодумал. Но это слишком важная тема, чтобы оставить это недодуманным.

Первое и очень важное. Собственно, самое важное.

Читающий текст может понять некоторые советы так, что ребёнка нужно приучить бояться всего, и особенно чужих людей. Это и верно, и неверно. То есть верно то, что ребёнок должен относиться к чужим людям именно как к чужим. Но при этом в ребёнке нельзя ВОСПИТЫВАТЬ СТРАХ. Ребёнок не должен иметь привычку бояться. Это не значит, что он должен быть беспечным. Но вот бояться он не должен, и особенно – опасных вещей, людей и ситуаций.

Это кажется противоречащим здравому смыслу. Дескать, чем больше ребёнок будет шугаться всего на свете – тёмных улиц, взрослых дядей, учителей, педофилов, гнева родителей – тем и ему, маленькому, проще выжить в нашем ужасном мире, и родителем спокойнее.

На самом деле это ошибка, причём очень опасная. Если ребёнок чего-то или кого-то боится, он перед этим чем-то или кем-то беззащитен. Во-первых, потому, что он излучает страх – а всякие опасные люди это очень хорошо чуют. У них на это нюх. Во-вторых, если ты кого-то БОИШЬСЯ, ты будешь ПОКОРЕН тому, кого ты боишься. Он тебе прикажет – и ты сделаешь то, что он прикажет. Поэтому ребёнок, которого пугали педофилами и запугали вусмерть, не побежит с криком от реального педофила. Потому что педофил прежде всего скажет ребёнку – «Закричишь – убью. Иди со мной». И ребёночек, весь бледненький от ужаса, на подгибающихся ножках пойдёт. Потому что боится.

Для того, чтобы хотя бы «закричать и убежать», ребёнок должен НЕ БОЯТЬСЯ дядю. Он не должен перед ним цепенеть. У него должен вырабатываться адреналин, а не наоборот. Просто ребёнок должен понимать, что в данном конкретном случае бегство – это самозащита, как в драке, а не «бег из страха». И бежать он должен с чувством «врёшь, падла, не догонишь», а не «а-а-а-а-а, самое страшное пришло за мной, а-а-а-а-а». На второй эмоции ноги становятся ватными и никуда он не убежит.

Теперь о том, что такое запугивание. Запугиванием можно считать любое навязывание информации в форме «если ты не будешь то-то и то-то, с тобой случится вот такое ужасное». Хуже только прямое программирование – «с тобой обязательно произойдёт ужасное… если ты не будешь очень-очень хорошим». Это, считай, прямой приказ: если не будешь хорошим – ты должен сделать так, чтобы ужасное произошло. В таком случае ребёнок, чувствуя себя за что-нибудь виноватым, сам начинает искать опасных ситуаций, чтобы «ужасное случилось». Последствия сами можете себе представить. Причём родители не хотели плохого – они всего лишь пытались сделать ребёнка более послушным и управляемым. И потом не понимают, «за что им это».

Как же ребёнку объяснить всю правду жизни про ментов, педофилов, чёрных и так далее? Банально. Нужно просто ДАВАТЬ ИНФОРМАЦИЮ. Рассказывать, как оно дело обстоит. Что эти люди делают, зачем они это делают. Но всегда это делать в БЕЗЛИЧНОЙ форме, не «смотри, вот дядя к тебе подойдёт – затащит в кусты – и там убьёт», а «тут по телевизору показывали очередного педофила, убил двух мальчиков». Лучше всего это говорить даже не ребёнку, а ПРИ ребёнке. Не беспокойтесь, всё что нужно он услышит. И на себя примерит, и выводы какие надо сделает. Задаст вопросы. Надеюсь, ваш ребёнок не боится задавать вам вопросы? Нет? Значит, задаст. И тогда ему нужно - спокойно, сообщая не страх, а уверенность - рассказать всё как есть.

Что нужно объяснить ребёнку? Что вести себя с чужими нужно спокойно и дружелюбно, быть вежливым, ни в коем случае не показывать страха и растерянности (о последнем пишет и Верещагин, и правильно). Но при этом быть собранным, не расслабляться и не вестись на мелкие соблазны. «Не брать конфеток» - это правильно. Но не нужно с воем убегать от каждого взгляда или каждой улыбки.

И ещё одно, связанное с этим. ДЕТЕЙ НЕЛЬЗЯ НАКАЗЫВАТЬ ФИЗИЧЕСКИ. То есть использовать боль и физическое унижение в воспитательных целях.

Мне, конечно, скажут, что неча сюсюкать, что жизнь должна быть жОсткой, что ребёнок, особенно мальчик, должен уметь терпеть боль, родитель имеет право на ремень, и так далее. На это скажу только одно: если вы хотите видеть синяки на своём сыне, что ж, отдайте его в спортивную секцию. Хоть на контактное карате, «если не жалко». Пусть он будет у вас ходить в пятнах зелёнки, как леопард из мультика. Но не НАКАЗЫВАЙТЕ его таким способом.

Назовём вещи своими именами. Физическое наказание – это ПЫТКА. То есть сознательное причинение боли беспомощному человеку, который не может на это ответить. В ситуации драки, даже очень неравной, когда «двое на одного», ребёночек может хотя бы молотить кулачком по ненавистным уродам. Это адреналин. В ситуации же, когда он лежит поперёк папиной коленки, он не может не то что ударить его в ответ – он не смеет об этом даже мечтать, ведь «папа любимый и хороший». В результате в ребёнка вколачивается чувство БЕСПОМОЩНОСТИ. Не только перед папой с ремнём, а вообще. Он приучится к этому. Даже нельзя сказать, что он «сломается» - у него просто не вырастет то, что ломается.

Мне на это скажут – а вот меня в детстве пороли как сидорову козу, а я только злее стал. Что ж, вам повезло. Такое бывает. Но куда чаще случается обратное. Поэтому, кстати, высшие сословия любого общества всегда имели право на физическую неприкосновенность. Дворянина можно было убить на дуэли, отправить на войну, с которой не возвращаются, или просто казнить. Но не пороть. Напротив, «подлое сословие» секли, и ещё поощряли сечение в самом нежном возрасте – чтобы заранее раздавить. «Подлые» - это именно «поротые». Если вы хотите воспитать своего сына ХОЛОПОМ – бейте его почаще.

Что касается девочек – тут тоже всё прозрачно. Женщины отличаются от мужчин, помимо всего прочего, ещё и отношением к своему телу. Оно, скажем так, куда более трепетное, потому что с телом у девочки связана самооценка. Связана напрямую. И если девочку наказывать физически, она не сможет хорошо относиться к себе. Если у неё при этом есть потребность в самоуважении, она начнёт себя убивать (буквально или «образом жизни»), если нету – вырастет дешёвкой, и не только в интимно-половом смысле, но, скажем, и в карьерно-зарплатном.

А если кто-то думает, что девочку можно и нужно наказывать, «шоб не шлялась потом по подворотням», то думает он так зря. Он на самом деле девочку в эту самую подворотню и толкает. Зависимость тут прямая. Большинство «шалав по жизни» воспитаны глупыми истеричными матерями, которые имели привычку лупить своих дочек и честить их «блядищами » и «козами драными».

Опять же тут всё не стопудово: многие переживали родительское насилие более-менее нормально. Но нет никаких гарантий, что ваша дочка попадёт в число сильных духом. Выбросите, короче, ремень нафиг.

Я, конечно, понимаю, что какая-нибудь милая дама, это читаючи, вздыхает про себя – «ох и дура-ак же ты, Крылов, вот я так в детстве мечтала, чтобы меня папочка нака-а-азывал по по-о-опке». На это можно сказать – так вот и не надо, чтобы с этой темой вас знакомил папочка, да ещё и в нежном возрасте. Познакомитесь ещё со временем, "вот уж чего".

ДОВЕСОК. Но, конечно, опарыши вроде вот этих, которые требуют расправы над Верещагиным за то, что он сказал "простую правду", могу пожелать только одного - чтобы у них не было детей. Впрочем, я уверен, что СВОИХ детишек они будут защищать всеми рогами и копытами, и советы им давать покруче верещагинских. Ибо своя кровиночка.

) продолжу как-нибудь потом (
post comment

navigation
[ viewing | September 4th, 2009 ]
[ go | previous day|next day ]