КультУрюк-2,5

Sun, 04 Dec 2011 09:36:20 GMT

Ну чё, ЖЖ минут двадцать-тридцать назад таки положили.

Comments

Гм...

Fri, 07 Nov 2008 11:26:49 GMT

Это я такой ненаблюдательный сегодня, или lj.rossia.org и вправду нету в блогзяндексовском рейтинге?

Comments

Балалайка

Tue, 24 Jun 2008 06:19:54 GMT

Купил на прошлой неделе несколько дисков с архивными записями фирмы "Мелодия". Советская босса-нова и т.д. (yasviridov@lj, небось, в столице полкаталога скупил!). Не всякие поганые ВИА, конечно, а безобидные эстрадные оркестрики шестидесятых-семидесятых. Записи восьмидесятых я тоже брать не стал бы. Почему-то. "Что-то ушло".
Подозреваю, что в Воронеже я оказался их единственным покупателем. Наклеенная на коробку одного из дисков бумажка с ценой была датирована 2006 годом.
Ощущения странные. С одной стороны, вроде умилили меня эти звуки из прошлого (а иначе зачем бы, купив два диска, пошёл бы за третьим?). Причём наиболее сильное впечатление производят, конечно, не хиты вроде песни про девушку, полумесяцем бровь. Большинство вещей с дисков потомками было благополучно забыто. Да и в годы записи вряд ли было сильно любимо народом. Так, звучало себе тихонько из радиоприёмника… или в кино: фоном к спору о будущем советской науки.
Теперь эти звуки воспринимается, как нечто инопланетное. Вроде сборников зимбабвийской психоделической музыки или финской электроники.
С другой стороны, слушаю, скажем, сборник "Ленивый шейк" и не могу отличить запись одного коллектива, сделанную в 1966-м, от записи другого коллектива, датированной 1980-м. То есть и композитор никуда не эволюционировал - что в 25, что в 60 лет порождая одно и тоже, милое и ненавязчивое (в стороне от жизни), и музыканты как обрели при Хрущёве свои профессиональные навыки, так и не растратили их (но и не приумножили), а потом Советский Союз распался, все молча встали, вышли из студии и дисциплинированно отправились на пенсию. Получавшаяся у них музыка сейчас производит впечатление напрочь лишённой какого-либо авторства (вот как у шума дождя за окном нет автора, и некому перечислить гонорар). Она словно сама себя породила. А потом растворилась в воздухе.
Никто и не заметил.

Эту музыку очень хорошо характеризует название одного из коллективов:
Джаз-ансамбль "Балалайка".
Сие даже не качества характеристика, а, скорее, особенностей воплощения.

Comments

Публично обругал воевод матом

Fri, 25 Apr 2008 16:41:53 GMT

Так получилось, что отклик на недавно выпущенную книгу декана исторического факультета ВГУ Владимира Глазьева "Воронежские воеводы" написал несколько дней назад, а внимательно читаю только сейчас. Занимательно. Вот про конец шестнадцатого века нашёл, когда в маршрутке домой ехал:
"Выдача головой" - процедура публичного приведения к покорности. Современники оставили описание этого ритуала...
Специально определённый для действия чиновник брал проигравшего местнический спор за руку и вёл, при скоплении народа, пешком по улицам на двор победившего. В нашем случае Вешнякова вели к князю Мосальскому. Мосальский выходил на крыльцо, чиновник громко зачитывал царское повеление. Затем Вешнякова отпускали, но только пешком. Всё совершалось в присутствии людей. Это своеобразное театральное представление можно было бы расценить как публичное унижение, если бы не одно обстоятельство. Проигравшему разрешалось громко бранить победителя, а тот не мог отвечать".
Более поздняя история, про то, как герои книги лет тридцать спустя поддерживали общественный порядок. Очень похожа на изложенный Хармсом эпизод из жизни Ивана Сусанина, положившего жизнь за царя (слегка сокращу цитату для большей выразительности):
"Однажды в двери приказной избы вошёл человек в монашеском одеянии и крикнул: "Государево дело!" Воеводы немедленно приступили к расспросу, требовалось срочное разбирательство. Пришедший назвался старцем Исаией из Карачунского монастыря.
Он сообщил, что игумен Варсонофий и дьякон Герасим в монастырской келье придавили его доской и, прыгая по доске, пели: "Радуйся, Царь Иудейский. Твоё царство пришло!"
(...)
Волынский и Усов в тот же час послали за игуменом. Пристав привёл Варсонофия через три дня. [Хармс написал бы: "прошло тридцать пять колов времени" - В.Ч.] Выслушав обвинения в свой адрес, игумен не стал оправдываться, а публично обругал воевод матом".

Comments

Елена наносит ответный удар

Thu, 03 Apr 2008 07:18:46 GMT

Как я и предрекал, возле распивочной "Елена" кое-кого всё же побили.
Если верить нашистам (для чего любому логически мыслящему человеку необходима предварительная лоботомия), злобные охранники схватили за волосы восемнадцатилетнюю студентку журфака, нашистского пресс-секретаря и начали избивать. "После чего отобрали фотокамеру и разбили её, разорвали одежду на девушке. Через несколько минут вмешалась милиция вместе с Добровольными Молодёжными Дружинами движения НАШИ и избиение удалось прекратить. Екатерину Самусевич отвезли в областную больницу с сотрясением мозга, сломанным ребром и многочисленными гематомами".
Бить девушек, разумеется, гнусно, невзирая на партийную ориентацию. Пострадавшую жалко. Но не успели мы все ужаснуться, как одногруппница пострадавшей поведала сенсационное:
"Когда я прочитала этот материал, у меня затряслись колени и локти! Катя моя одногруппница, и я очень переживала. Позвонила и узнала, что с ней все в порядке, не в какой она ни в больнице, у нее 2 царапины и да, разбит фотик.
Да, я понимаю, провокация дело хорошее...но не когда в ней участвуют небезразличные тебе люди!
А сердце до сих пор нервно колотится..."
Я, кстати, за пять минут до происшествия мимо проходил: в книжный магазин заглянуть решил. У распивочной выстроилось, размахивая огромными флагами с неизвестной мне крестообразной символикой, штук пятнадцать нашистских разнополых лосей, ещё десяток бродили на другой стороне дороги, возле обладминистрации: то ли им места не хватило, то ли просто мальчики уютнее чувствовали себя только рядом с местной властью. За происходящим лениво наблюдали милиционеры.
Но охранники были столь непреклонны в своём желании сорвать с хрупкой девушки одежду и разбить её фотокамеру, что их не смогли остановить ни милиционеры, ни героическая горстка нашистов! Милиционеры оказались сторонниками непротивления злу насилием, но не растерялись: организовали видеосъёмку происходящего, вероятно, чтобы продать в программу "Сам себе режиссёр". А у соратников девушки флажки были на руках, их ведь потом под расписку сдавать, так что мы вполне можем понять, почему и они не вмешались. Вот и пострадавшая девушка, подозреваю, совсем на товарищей не в обиде, ибо должна же понимать: сохранность флажков в процессе партейного строительства важнее сохранности восемнадцатилетнего пресс-секретаря, которого без проблем можно заменить другим восемнадцатилетним пресс-секретарём.
Поразительно: единственное место в России, где регулярно бьют нашистов, обнаружилорсь в Воронеже. Этим неблагодарным делом заняты такие незаметные на вид охранники распивочной "Елена" (когда-нибудь здесь, чувствую, мемориальную доску установят!).
Хотя, казалось бы, идеальный нашист - это такой человек, которого и в храме бьют. Но русский мужик, к счастью, добр и терпелив. До поры, до времени.

Comments

Тем временем

Tue, 01 Apr 2008 11:58:52 GMT

случилось страшное.
В воронежского тысячника, эксперта в Кремль.Орг, за здоровьем которого мы зачем-то уже не первый месяц с тревогой и надеждой следим, вселилась Нахема!!!!!
Раньше он всего лишь назойливо напрашивался в полемическом задоре на оральный секс. И вот общественность дождалась классического "Меня не интересуют насекомые". Впрочем, у Нахемы это получалось гораздо очаровательнее:
Типа,

Да нет, вы просто завистливые насикомые, вот и все) ^Леро

Или, например,

Эта малолетка явно не в себе, как она даже думать посмела, что сама Нахема снизойдет до уровня насекомого. ^Леро

Впрочем, кое в чём мальчик переплюнул свою параллельную ипостась. Похоже, его всё-таки назначили перекладывать любимые бумажки! О чём он и сообщил читательской аудитории (ненормативная, пардон, лексика):
"Простите, а с какого хуя меня должны волновать вы? Я честно заявляю, что я срать на вас всех хотел. Мне вообще до пизды все ваши комплексы и подпиздывания в форумах и ЖэЖэшках. Меня интересует только мой город и моя карьера. Вот поэтому я и работаю в Администрации, а вы хуй сосёте".

Как ты смеешь холоп нечестивый! К ноге мерзвое животное, немедленно вылизывай мои подошвы ты наказан! ^Леро

Дело в том, что нашисты завтра на площади Ленина будут собирать подписи воронежцев за выселение местной (культовой, даже я пил там однажды чай, сильно удивив этим окружающих, привыкшим к совсем иным напиткам) разливочной «Елена» и создание на его месте Центра по работе с талантливой молодёжью от Госдепартамента по делам молодёжи РФ. Интересно, побьют их там или не побьют?

Comments

Брат вернулся

Fri, 28 Mar 2008 08:10:28 GMT

Смотрел на днях "Старикам здесь не место" Коэнов.
Кино оказалось милое, но похожее на последнее творение Балабанова. Не хватает только коронных балабановских затемнений.
Вчера я поймал себя на мысли, что если бы Антона Чигура играл Сергей Бодров-мл., фильм заиграл бы новыми красками.

Comments

Хроники восстания, часть 2

Fri, 21 Mar 2008 10:12:59 GMT

Однако трогательно:
в моей жежешной френдленте пишут с утра не больше трёх, ну, четырёх человек. Один, правда, разошёлся вовсю, отдуваясь за себя, за меня, за того парня, а то и за десяток милых (и не очень) девушек. Тексты обильно проиллюстрированы Ю-тьюбовскими экранчиками!
Возможно, сейчас кто-то уже ломает его дверь, чтобы насильственно прервать эту Болдинскую осень.

Comments

День без выстрела на земле

Fri, 21 Mar 2008 07:51:27 GMT

Вчера писал в ЖЖ (а сегодня тут повторю мысль) о том, что сегодняшняя стачка - мера недостаточно радикальная. Тупо отказаться на сутки от фиксации реальности в ЖЖ - это слишком просто. Надо в этот день остервенело заполнять буквами lj.rossia.org и прочие хранилища человеческой мысли! Возрождать всякие местные сообщества, основанные кем-то на заре его существования и благополучно всеми забытые. Полагаю, в такой прекрасный день особенно уместно будет нам всем писать куда-нибудь вроде xxx. Или savagery, например.

Comments

Вечность пахнет слизью

Wed, 27 Feb 2008 08:32:39 GMT

(статья памяти Летова, опубликованная в сегодняшней "Воронежской неделе").

Восемь дней назад один из информационных Интернет-сайтов, анонсируя новости дня, разместил у себя столбик свежих ссылок:
«Скончался Егор Летов
Звезда Сердючки довела публику до слез
Пьеха смешит народ в нелепом костюме
Филипп Киркоров открыл сердечную тайну
Тайная свадьба Виктории Бекхэм».
«Не жисть, а Сорочинская ярмарка», - как написал лет пятнадцать назад тот, кому была посвящена первая строка этого пятистишья.
В России 2008 года даже умереть не получится, в пошлость не вляпавшись. Когда-то Чехова привезли хоронить в Москву в вагоне для транспортировки устриц, и этот эпизод друзья писателя много лет спустя вспоминали с содроганием, как кошмарный символ. Кто из них мог предположить, что со временем таким «вагоном для устриц», неспособных различать Добро и Зло, Высокое и Низкое, Смешное и Страшное, сделается вся страна?
«Бердяев, судя по всему, прав оказался - действительно настал катакомбный период для носителей, хранителей культуры. Всё превратилось в слизь и грязь. Стало быть, надо уходить отселе, пока не поздно - незачем свои святыни на всеобщее осмеяние выставлять», - ещё в начале девяностых призывал Егор Летов в одном из интервью.
Уйти-то хотелось, но человеческое побеждало. Рождались новые песни, в домашней студии записывались новые альбомы… А однажды вдруг показалось: вселенскую слизь можно победить! Участие «Гражданской обороны» вместе с Лимоновым, Курёхиным и Дугиным в создании Национал-большевистской партии шокировало многих поклонников «антисоветской» песни «Всё идёт по плану» - но гораздо больше, чем «политической акцией», этот поступок был наивной попыткой сразиться с неуклонно и безжалостно, как танк, надвигающейся эпохой. Позже наступит отрезвление, разочарование в политике и былых соратниках. В ранних интервью Летов сбивчиво и взволнованно проповедовал нечеловеческое, искал формулировки невыразимому. Винил себя: «Мне вот в последнее время кажется, что вся моя вина и беда в том, что в силу потакания своему характеру я упустил возможность встретить, найти ещё одного или там... двух, таких же, как я, безумных и безобразных. И вот взяли бы мы вдвоём или втроём (один я не потянул - не хватило, как выяснилось, мочи) и создали, воздвигли бы нечто столь ВЕЛИКОЕ, ЧУДЕСНОЕ, СИЛЬНОЕ И ЖИВОЕ - песню, идею или просто - чувство, импульс - то, что просто НЕ ПОЗВОЛИЛО бы произойти тому, что столь печально произошло со всеми нами, со всем нашим забвенным миром... И то, что я допустил нынешнее повсеместное унижение и уничтожение Духа - в мировом масштабе, в этом моя страшная вина».
В поздних интервью о возвышенных, святых для себя вещах Летов говорил как-то скупо и холодно, кажется, с куда большим удовольствием предпочитая болтать с журналистом о любимых пластинках или футболе.
Надоело метать бисер перед свиньями?
До диалогов о рыбалке, впрочем, дело не дошло.
Равного «второго» не было у Егора Летова в последние годы жизни. Точнее, даже после 1991 года, когда в реке нашли труп Янки Дягилевой, успевшей перед гибелью лишь пару десятков гениальных песен написать.
Сердце гениального пианиста Сергея Курёхина, с участия в джазовых проектах которого начался путь Летова в музыке, остановилось в самый разгар вторых президентских выборов, проходивших под лозунгом «Голосуй сердцем!». Жутковатое совпадение: сердце лидера «Гражданской обороны» остановилось как раз под занавес очередной предвыборной кампании. И через несколько часов после того, как на Кубе объявил об отставке Фидель Кастро. Так началась - и не только в России, как видим, - совсем новая эпоха, в которой, кажется, нет места «спорным фигурам». Ни таким, как Летов, ни таким, как Кастро.
К началу третьего тысячелетия слизь сформировала свою «цивилизацию». Свою культуру, литературу, эстраду, телевидение, своё правительство, свои «молодёжные движения».
Многим моим согражданам постоянное ощущение слизи под ногами и в черепе лишь придало уверенности в жизни.
Наверное, они путают слизь с нефтью.
«Вечность пахнет нефтью», - пел Егор Летов в главной своей песне «Русское поле экспериментов». А когда он допел и лёг вздремнуть, слизь сожрала его.

Виталий Черников.
"Воронежская неделя", № 9, 27 февраля 2008 года.

Comments

Купить мыла, постирать штаны и помыться

Mon, 25 Feb 2008 12:36:17 GMT

Вскоре после похорон Летов какой-то юный оборонопоклонник с Liveinternet выложил свой фоторепортаж. На половине фотографий запечатлён сам юноша, печально позирующий на фоне морга, на фоне скорбящей толпы, чуть ли не на фоне гроба.
А "Твой день" откопал где-то "уникальный документ, последнюю бумагу, написанную рукой скоропостижно скончавшегося музыканта". За два дня про неё уже в нескольких местах написали, заворожённо интерпретируя.
"Лидер культовой группы «Гражданская оборона» предчувствовал скорую смерть.Однако он продолжал жить вполне обычной жизнью - планировал возобновить репетиции и заняться новым DVD.
Перед смертью Егор составил список срочных дел: купить мыла, постирать штаны и помыться".

Надо же, умиляются интерпретаторы, помыться хотел.
Доказательств, что этой трогательно дурашливой записке ("9. Всё начать на место разгружать. 10. Пузу чем-то набивать") несколько дней, а не несколько лет, разумеется, никаких не приводится.
Судя по тому, что речь идёт о "Солнцевороте", "Невыносимой лёгкости бытия" (видимо, о выпуске их обновлённой версии) и книге "Прошу, убей меня", ей года два. "Второй альбом" - "Реанимация", похоже.
У вдовы небось спёрли, или у отца, вместе с семейными фотографиями.
История, впрочем, хорошая. Летов напоследок из гроба подшутил над бульварными репортёрами. Они, конечно, подвоха не заметили.

Comments

"Случайный взгляд"

Sat, 09 Feb 2008 20:46:25 GMT

В жежешном сообществе, посвящённом "Звукам Му", кто-то дал ссылку, по которой вроде можно скачать так и незаконченную (потому что продюсеры более удачно оприходовали выделенные деньги) экранизацию платоновского ~~"Чевенгура"~~ "Котлована".

http://community.livejournal.com/zvuki_mu/83722.html
Режиссёр Владимир Мирзоев, в числе участвовавших актёров - Пётр Мамонов.

Comments

Безумец смеётся

Tue, 05 Feb 2008 06:57:39 GMT

Сообщают, что Бритни Спирс попала в психушку из-за того, что пыталась избавиться от любви к водке "Столичной", перейдя на ЛСД.
“Проживающий в Базеле «отец» ЛСД Альберт Хоффман, которому в январе исполнилось 102 года, с радостью воспринял сообщение о возобновлении легальных исследований его детища. Что касается ситуации с Бритни Спирс, то Хоффман сказал: «Когда полвека назад “Сандоз” официально поставлял ЛСД психиатрам, в инструкции по его применению чётко говорилось “Принимать под строгим и постоянным контролем врача”. Бритни, похоже, как и безумный Роджер Баррет из “Пинк Флойд”, решила на это наплевать“.
Мне кажется, всё гораздо сложнее. Не случайно странности в поведении в популярной певицы начались вскоре после известия о смерти Сида Барретта. Возникает резонный вопрос: не вселилась ли в несчастную Бритни мечущаяся душа великого музыканта?
То ли кто-то на небесах пошутил, то ли сам Барретт незадолго перед исчезновением с земли случайно увидел исполнительницу песни "Crazy" и вдруг почувствовал родственную душу.
Много непознанного в этом мире, да.

Comments

Пообщался с тысячником

Thu, 24 Jan 2008 12:52:47 GMT

Пока lj.rossia.org лежало, пообщался с тысячнеком.
Ещё он называет себя родственником Андрея Платонова по материнской линии и экспертом в Кремль(точка)орг!

P.S. Ну, и типичный итог беседы с молодым человеком об информатике, порносайтах и о том, как попадают в тысячники:
"Когда тебя, девочка, начнут читать хотя бы 300 человек, тогда продолжим".
Почему они все нервные такие? Эксперты.

Comments

Эти глаза, губы

Mon, 21 Jan 2008 12:56:11 GMT

Продолжим, пожалуй, гнуть поэтическую линию.
Закончив журфак, я начал работать в областной газете "Молодой коммунар". Одно из ранних воспоминаний, связанных с профессиональным ростом: захожу в секретариат, а у них на столе пачка свежих читательских писем лежит. Особо заметны несколько довольно-таки пухлых конвертов: похоже, в каждый засунуто не меньше школьной восемнадцатистраничной тетрадки.
Оказалось, в редакцию регулярно приходила стопка писем от некоего читателя, который подписывался "географ Колесников". В каждом конверте обнаруживалось около двадцати мелко исписанных клетчатых листов. Темы писем оказывались всякий раз неожиданными и не имеющими никакого отношения к Воронежу. О состоянии подмосковных канализаций. О проблемах каспийского рыболовства. О необходимости реконструкции лесополос в Иркутской области.
Какое-то время он ещё писал, потом перестал. Лет девять я ничего не слышал о нём. А сорок минут назад мыл руки в коммуновском туалете – и взгляд мой случайно упал в мусорное ведро под ногами. Упал на кучу тетрадных листков, исписанных знакомых почерком.
Один из листков, не удержавшись, из ведра извлёк.
Размышления о "надобности укрупнения Новосибирского аэрофотолесоустроительного предприятия" переходят в предложения касательно "создания опытно-эскпериментального лесоуборочного предприятия в городе Калининграде", а те, ни с того, ни с сего, в стихи. По-моему, они вполне достойны включения в какую-нибудь антологию:
Дети войны – дети,
Дети всегда глупы
Я узнаю эти,
Эти глаза, губы,
Волосы те же, чёлки,
Талии те же, ноги
Пышет (?????????) ланит, щёки –
С пыльной большой дороги.
Прямо вот так, с разбега,
Здорово разбежались
Дети иного века
Будто и не рожались
Я узнаю – дети!
Ах, до чего глупо!
Эти глаза, эти
Волосы те же, губы.
В душу вот так – с разбега,
В душу как в дом родной
Дети иного века,
Век мой неблагородный (?)
Или прошёл даром,
Или совсем сгинул
Что ж я так, стал старым
Что ж я так – всё кинул.
Бросил я всё в бездну,
Кинул я всё в небо,
Дети иного века
Я никогда не был.
Дети войны, как дети
Дети всегда глупы
Я узнаю эти:
Эти глаза, губы.

Comments

Народное творчество

Sun, 20 Jan 2008 16:23:24 GMT

Читатели газеты, в которой работаю, пишут на форум:
"Высылаю на Ваш суд моё отношение к Христу, и что
мы стоим с НИМ и без НЕГО.
¦¦¦¦ стихи
-------------------------------------------------------
бог с нами

С Богом мы - непобедимы,
Без Бога мы - обречены,
С Богом мы - сильны, едины,
Без Бога мы - разьеднены;
С Богом все мы - сёстры, братья,
Без Бога - ярые враги.
C Богом мы- душой богаты,
Без Бога- калеки без души;
С Богом- заповеди с нами,
Без Бога- лишь преступные стези.
С Богом- жить мы будем вечно.
Без Бога- дни нам сочтены.
С Богом - рай нам обеспечен,
Без Бога - адские лишь печи
Со смоляным пылающим огнем.
Но Бог того лишь замечает,
Тому лишь дарит благодать,
Кто постоянно почитает
Бога нашего ХРИСТА,
Кто "Отче наш..."всегда читает
У Иконы, у Креста".
Нет, Василий Максимов всё ж получше был. Вырождается поэзия в России, да.

Comments

Человек-паук

Fri, 18 Jan 2008 10:12:38 GMT

В здании неподалёку от редакции открылась очередная выставка восковых фигур. На этот раз посвящённая, как я понял, персонажам американских комиксов вроде Бэтмена. В прошлый раз было что-то про "метаморфозы человеческого тела".
У входа тётка продаёт билеты. Рядом с её столом сидит на табуретке в качестве образчика покрытый хаотическими полосками Человек-паук. Безжизненно прислонившись спиной к стене.
Сомневаюсь, что внутри он заполнен воском. Скорее тряпками всякими.
Издали Человек-паук напоминает то ли пьяного бомжа, то ли труп Васи Векшина, зарезанного в самом начале фильма "Место встречи изменить нельзя".

Comments

Пробная запись

Mon, 03 Dec 2007 10:59:00 GMT

(попытаюсь-ка оттранслировать чево-нибудь отсюда в livejournal.com)
Тем временем топ БлогзЯндекса, кажется, безнадёжно сломался.
Не хотят меня хозяева впустить, не хотят меня обедом угостить.
_______
14:07. Чё-то пока не пришло...
14:16. Белое Безмолвие. Совсем распустились почтальоны.
14:23. Телеграмма всё ползёт по проводам.
5 декабря, 14:12. Так и не дошло.

Comments

Вопрос к залу

Wed, 03 Oct 2007 06:06:50 GMT

А мне это только кажется, или на lj.rossia.org имелась некая френдлента, где были собраны все местные комьюнити?
Или только в ljr_fif'е всё можно найти?

Comments

Машинки не плачут

Sun, 25 Feb 2007 18:00:41 GMT

А это уже за гранью моего понимания. Взрослые негодуют:
"Ну как пятилетний ребёнок может считать, что машинке больно, если у неё колесо отвалилось? В пять лет дети уже книжки читают и конструкторы собирают".
На мой вопрос, что ж такого ужасного и ненормального в том, что ребёнок жалеет машинку и воспринимает её как живой организм, взрослые приводят забавный пример:
"Призовников с подозрением на умственную отсталость знаете как тестируют? Один из "контрольных вопросов" - чем птица отличается от самолёта. Помнится, особо оригинальным был ответ "в самолете двери есть, а в птице - нет".
А то вот ещё:
"Мадам, вы серьезно? что ненормального в ребенке, который воспринимает машинку как живой организм? вообще-то уровень его развития.
В два года еще можно жалеть машинку, ну в три... А в 5-6 лет современные дети уже не первый год читают (в том числе что попадется под руку, включая мамин медицинский справочник) и в интернете серфят не хуже нас с вами".
Мало того, что я – мадам, так ещё и между пятилетним ребёнком и восемнадцатилетним "призовником", оказывается, никакой разницы нет. Ещё бы: те и другие твёрдо знают, "что у мальчиков есть писька, а у девочек нет", колёс же нет ни у тех, ни у других.
А те дети, которые в театре на новогоднем представлении радостно зовут Деда Мороза и кричат "Ну-ка, ёлочка, зажгись!" (а среди них и двенадцатилетние попадаются!!!), разумеется, умственно отсталые. Либо лицемеры: знают, конечно же, что не существует ни Деда Мороза, ни Снегурочки, ни Тридесятого царства (ни пингвинов с зебрами), но помалкивают, потому что иначе подарка не получат.
Интересно, каким шоком для моих оппонентов будет обнаружить, что их ребёнок, такой ваще продвинутый, не понаслышке знакомый с Интернетом, разговаривает со своим компьютером, когда родителей нету рядом. И называет компьютер Кузей.

_____________________
(Причём я легко могу предположить, что среди возражающих мне имеются, например, люди, которые веруют в бога и посещают храм.
В бога, значит, верить сорокалетнему – это нормально, а для пятилетнего оплакивать сломавшуюся машинку – признак дебилизма. Ну-ну...).

Comments

Thu, 15 Feb 2007 17:30:21 GMT

Никогда не поздно узнавать новое об этом мире. На днях случайно обнаружил, что человек, сменивший Дукалиса в сериале "Улицы разбитых фонарей-162635453522", двадцать лет назад cпел песню "Лети, лейтенант" (оказавшуюся, как видим, в чём-то пророческой) на альбоме "Аукцыона" "Так я стал предателем".
Сейчас по городу расклеены афиши с его портретом: будет петь романсы в театре оперы и балета. А мы тут всё сидим, ушами хлопаем.
В чём-то судьба не менее поразительная, чем у Трифона, героя нашей предыдущей статьи. Один из её читателей нашёл, кстати, в Википедии совсем уж с ног сшибающий факт. Не удержусь, чтобы не процитировать:
"Его насмешливые слова и клятва застигли его жестоко. Ш так как его сестра была Кв. Богородица, Трифон святой и в его честь праздник назван Трифон Зарезан (из-за отрезанного носа)"
И никак иначе.

Comments

Fri, 09 Feb 2007 20:13:01 GMT

На прошлой неделе приснилось длиннейшее, но весьма резво написанное эссе о тоталитарной сущности дискотэк.
В тексте убедительно доказывалось отсутствие какой-либо разницы между первомайской демонстрации на Красной площади 1952 или 1979 года и "кислотным рэйвом" (совсем уж явно сие заметно на примере такого детища германского духа, как "лав-парад").
В обоих случаях - безоглядное растворение индивидуума в толпе. Безоглядное в своей добровольности: до чего ж радостно бывает человеку ощущать себя селезёнкой или прямой кишкой в ритмически колышущемся коллективном организме! Функции Сталина или Брежнева на трибуне Мавзолея передоверены какому-нибудь "Фэтбой Слиму".
Экстази да ЛСД на Красной площади в дни советских праздников, как известно, не раздавали. Но будущие правители России наверняка учтут пожелания трудящихся.
См. сорокинский "День опричника", где интересный синтез двух типов такого растворения дан в предфинальном описании опричной гусеницы.

Comments

Свобода пришла в цепях

Wed, 17 Jan 2007 08:42:25 GMT

Немного краеведения.
Наконец-то опубликовали статейку. Рождённую, кстати, во многом на основе болтовни в ЖЖ. Кажется, неплохо получилось.

Свобода пришла в цепях
Весной 1987 года я учился в шестом классе. Начиналась перестройка, моим сверстникам вместе со страной ещё предстояло прочитать в журнале «Огонёк», что если б в 1924 году страну возглавил не Сталин, а Бухарин или Рудзутак, коммунизм с человеческим лицом давно был бы построен. В расположенном неподалёку магазине «Мелодия» покупатели уже расхватывали, словно горячие пирожки, пластинки Высоцкого. А фрагмент из фильма «Асса» с Цоем, поющим «Мы ждём перемен», в программе «Взгляд» ещё не показали - да и выходил ли тогда уже «Взгляд»?
Однажды нас, двенадцатилетних пионеров, созвала в свой кабинет классная руководительница, чтобы сообщить дрожащим от волненья голосом страшную весть: 14 апреля в Воронеже состоится несанкционированное шествие металлистов! Они будут вести себя разнузданно: подрывать устои, выкрикивать фашистские лозунги, грабить и насиловать всех, кто попадётся им на пути! В этой связи мы, ваши учителя, вынуждены предпринять все возможные меры предосторожности…
Кто такие «металлисты», мало кто из нас знал. То есть слышали мы, конечно, что на заводах страны металлисты даже числятся в штате и получают зарплату. Но тут явно о других каких-то говорилось. Ходили смутные слухи, что эти носят цепи, шипованные браслеты и кожаные ошейники. А ещё – длинные волосы! В нашей школе подобных не наблюдалось. Все мои одноклассники были регулярно водимы родителями в парикмахерскую. Что, впрочем, нисколько не способствовало интеллектуальному развитию большинства из них. Одноклассники казались опаснее мифических металлистов.
Потом в школе ещё и родителей предупредили, чтобы в «день Икс» те заперли своих чад в квартире. А где-то, говорят, и из школы учеников до вечера не выпускали. Может, и врут.
Слухи по городу распространялись жуткие. Разговоры тех дней и поныне помнят очевидцы, которых удалось найти благодаря кличу, брошенному автором этих строк в Интернете. Среди прочего, «людская молва обещала, что фашисты-металлисты будут не только заставлять всех прохожих кричать «зикхайль», но и рвать прохожим щеки при помощи специальных перчаток с закрепленными на них крюками». Кто-то даже рассказывал после, что сам это видел!
Не прошла мимо события и «Коммуна»: на её страницах был опубликован накануне шествия материал «Около музыки», получивший более двухсот читательских откликов.
Поводом для обещанного действа стал день рождения Ричи Блэкмора, гитариста группы «Deep Purple». Людей к цирку, где ожидалось шествие с последующим дебошем, 14 апреля набежало множество – но совсем не те люди. Несанкционированные шествия были в диковинку для Воронежа середины 1980-х – если бы газеты пообещали нашествие марсиан, горожане среагировали бы точно так же. Вместо марсиан заявили вдруг о себе местные аутсайдеры. Левобережные гопники дрались стенка на стенку с чижовскими – но и тех, и других объединяла ненависть к «неформалам». Так что и шпана по-своему готовилась к именинам легендарного гитариста. «Были сведения, что гопники тоже собираются на демонстрацию, но не день рождения Блэкмора праздновать, а навалять металлистам, - рассказывает участница экстренно собранной планёрки в Ленинском райкоме комсомола. - Посему было решено акцию по возможности мягко пресечь, дабы не было кровопролития. Педагоги и комсомольские вожаки должны были патрулировать площадь около цирка, отлавливая своих подопечных и отправляя их домой. А актив Ленинского райкома должен был под благовидным предлогом заманить к себе на душеспасительную беседу вожака металлистов Анзора Джакели».
Периодически в толпе раздавались крики «Идут, идут!». Однако ж то были лишь коллективные галлюцинации.
«Люди даже на крыше завода «Энергия» стояли, - вспоминает очевидец. - Заметил группы прохожих в штатском, среди которых присутствовали однокурсники, подавшиеся после универа в КГБ. Похоже, они веселились больше всех. Многие в толпе были в шипованных браслетах и ошейниках, но организованного шествия металлистов так и не последовало. Постояли и огорчённо разошлись. Мы в этот вечер бухали и слушали «AC/DC».
Кто пустил слух по учебным заведениям, так и осталось неизвестным. Похоже, сами запаниковавшие педагоги и оказались распространителями информационного вируса. А дальше уж – снежный ком сам разрастался.
Интересно, были ли применены к зачинщикам какие-либо репрессии – выгнали ли кого-нибудь из комсомола, из института, с работы? Впрочем, «события»-то как бы и не было – воронежцы стали жертвами слухов, которые сами же и распространяли. Представление, единственными невольными участниками коего оказались сбежавшиеся зеваки, удалось, кто бы ни стоял за ним: в городе обнаружилась масса людей, которым неинтересна была «официальная культура». Они жили в собственном мире, отличном от мира большинства, слушали иную музыку, читали иные книги, иначе одевались, но до поры не слишком афишировали свою инаковость. Создание в Воронеже рок-клуба (где впервые заявили о себе столь разные группы, как «Молотов коктейль» и «Сектор газа») стало, похоже, возможным едва ли не из-за апрельской шумихи. В 1988 году в городе прошёл первый рок-фестиваль.
Но всё возвращается на круги своя. В мае 2006 года, за сутки до открытия воронежского рок-фестиваля «ШУРФ» неожиданно будет объявлено о его переносе «по техническим причинам». Организаторы попросят аудиторию «воздержаться от акций протеста». Поначалу запустят версию, что «ШУРФ» не состоялся в назначенный срок из-за угрозы «сильных ливней». Лишь позже станет известно: фестиваль оказался сорван из-за того, что Воронеж в тот день посетил вице-премьер Дмитрий Медведев и кто-то из чиновников решил перестраховаться. Забавно: в России власти опасаются фанатов рок-музыки даже в нынешнем её конформистском проявлении.
Вспомнилась мне та давняя история в разгар августовской газетной шумихи по поводу «информационного письма», полученного директором какой-то школы Поворинского района из местного отделения милиции (писала об этом в своё время и «Коммуна»). Посвящено оно выявлению «экстремистов» в неформальных молодёжных группировках. Скинхеда, как выяснилось, можно легко опознать по стрижке, светлым джинсам, ботинкам на толстой подошве с высокой шнуровкой белого цвета. Длинные же волосы оказались, по мнению авторов письма, признаком гомосексуализма. Попали в число экстремистов и старые знакомые: металлисты, отличительные признаки которых – по прежнему «длинные волосы, цепи, заклёпки». Заодно – антиглобалисты, готы и хасиды в компании с хиппи и рэперами.
А буквально на днях в Екатеринбурге милиционеры обходили квартиры, где прописаны горожане в возрасте от 23 до 27 лет. «Сообщая, что действуют по заданию РУБОП, они спрашивали номера сотовых телефонов молодых людей. Когда встревоженные родители интересовались, в связи с чем правоохранительные органы интересуются их сыном, им сообщали, что располагают данными о причастности его к движению скинхедов», - сообщает местное информагентство. Не иначе, перед Новым годом план по скинхедам сверху спустили.
Так ничему и не научила кого-то история за последние двадцать лет. И всюду грабли роковые, и от граблей защиты нет. А ведь так просто, казалось бы: перестать наступать на них…
Виталий Черников.
"Коммуна", № 7, 16 января 2007 года.

Comments

И ещё раз про "Остров"

Mon, 08 Jan 2007 14:01:29 GMT

(Выношу из комментариев ночной разговор с knizhnik@ljом после вчерашнего телепоказа фильма).

knizhnik@lj
Не знаю, мои слова могут показаться не менее выспренными, чем ложный пафос музыки в фильме, но мне показалось фальшивой добрая половина картины. Причем ВО ВРЕМЯ просмотра. Убедителен, конечно, Мамонов (ну, еще бы я по-другому думал). Петр Николаевич, судя по всему, действительно с большой верой все это делает... Ну, еще девочка, которая бесноватую играет. На нее дествительно жутковато смотреть. Про звукоряд - согласен на все 100.
kulturuk@lj
Ещё там замечательно играет Сухоруков в эпизоде, когда его персонаж после пожара топает в мамоновскую котельную, с детским трепетом прижимая к груди одеяло.
Я смотрел фильм в кинотеатре, а за моей спиной сидели две или три тёлки-подружки, которые весь фильм громко хихикали и обменивались репликами вроде: "А чё мы тут (хихихихихихи) делаем? Лен, ну пошли отсюда, оооой, скукотища какая, хихихихи!! Ну пошлиииииии, а? О, а чё, этот мужик так и будет (хихихихихи) ходить с (хихихихихихи) тачкой? Ой, ужжжас какой, да ещё грязный весь, хихихихихи!".
Когда на экране появилась бесноватая, чем-то её манеры показалось мне знакомыми, но чем – я долго не мог понять. И уже чуть ли не выйдя из кинотеатра, я вдруг догадался: она один в один повторяла поведение тех баб за моей спиной.
Которые так, кстати, и не ушли.
knizhnik@lj
Ну, на подобном фоне, фильм действительно должен был выглядеть безоговорочной ПРАВДОЙ.

Но по большей части мои выводы невеселы. Впервые в жизни поймал себя на мысли, что хочу верить Петру Николаевичу. Хочу, потому что люблю этого человека. Но именно хочу, а не верю безо всяких там...

Раньше подобных нюансов не возникало. Никогда.

Все-таки, по мере просмотра это самое хочу оборотилось все в то же верю.

Но это я уже в какую-то сентиментальщину, кажется, ударился.

Во всей этой истории, во всей игре Мамонова, на мой взгляд, есть очень сильный момент и очень слабый.

Очень сильный - почти в самом начале, когда Мамонов просто плачет и молится, никаким особым образом не намекая еще на гложущий его грех. Тот самый, который потом во всем фильме будет муссироваться с завидным постоянством. Этот плач... В общем, он фактически всего фильма стоит. И даже больше.

А очень слабый - это когда Петр Николаевич кудахчет и скачет по-куриному. Непосредственно перед самым изгнанием беса. Тут, думается мне, захотели на извечном "юродстве" Мамонова сыграть...
И очень просчитались.

Нет, про музыку все-таки - в самую десятку.

kulturuk@lj
Тут вот ещё какая проблема возникает: как "средствами кинематографа" показать в кадре "творящееся чудо". Вроде "актёры стараются", а получается всё равно игра, беллетристика.
Чего не было, кстати, у Олега Янковского, когда тот шёл со свечкой по дну бассейна в "Ностальгии" Тарковского. Или, ну не знаю, в финале "Андрея Рублёва", когда колокол зазвонил. И у фон Триера, при всей индийскости сюжетных поворотов ("Танцующая в темноте" вообще в этом смысле малоотличима от "Зиты и Гиты"), колокола звенят в конце – и это не кажется мелодраматичным.

В "Острове" наивности не хватает. Наивности неофита, познающего мир с широко распахнутыми от удивления глазами. У Тарковского наивность некая была, при всей жёсткости его как режиссёра - отсюда, например, детская страсть вставлять в каждый фильм понравившиеся репродукции средневековых живописцев и заставлять персонажей декламировать папины стихи. Вот в фильмах Тарковского-младшего стихи Тарковского-старшего выполняли ту же трогательную роль, что песня "На речке, на речке, на том бережочке мыла Марусенька белые ноги" у Данелии.

(...Или, точнее, так: "наивного" в "Острове" тоже немало, но авторы очень опасаются, что их упрекнут в наивности, тем более в дурновкусии. А истинная Вера не боится подобных упрёков. Автор сценария и постановщик поэтому очень на дюжевского персонажа похожи. Который, типа, верует, но утром, проснувшись, не проповедует камням и не разговаривает с птицами, а первым делом умоется, почистит зубы, подравняет бородку хорошо заточенными ножницами).

_______________________________
Скопировал сейчас весь этот текст, а сам думаю: блин, да так ли уж наивен фон Триер, чтобы уметь разговаривать с Богом? Так ли уж хитёр Лунгин, чтоб получилось профессионально бесхитростное кино?

Comments

Совы - не то, чем они кажутся

Sat, 06 Jan 2007 16:11:33 GMT

Посетил тут на днях из любопытства какой-то сайт знакомств. Внимательнейшим образом изучил пару десятков девичьих анкет. ВСЕ как одна, независимо от духовных и сексуальных предпочтений, пишут о себе гордо:
"Я – «сова» (люблю поздно ложиться)".
То есть по отношению к большинству мужчин живут в другом часовом поясе.

P.S. Можно даже предположить, что сейчас в мире формируется новая раса людей-сов. Которые не спят ночью, да и днём, скорее всего, притворяются.
Пока что с отдельными её представителями мы ещё пересекаемся в быту. Ездим с ними в одной маршрутке, занимаем за ними очередь в магазине. Судя по косвенным признакам, новая раса – преимущественно женская. Женщин России вообще притягивает неизведанное, обратная сторона. С типичным мужчиной-соотечественником им - даже не то, чтобы скучно, хотя и скучно тоже; просто женщина и мужчина, в сущности, не понимают уже языка друг друга. Употребляют, казалось бы, одни и те же слова, а смысл каждый(-ая) вкладывает совершенно разный. На Марсе сочетание букв "дерево" означает "веб-дизайнер", а на Юпитере то же самое сочетание букв следует расшифровывать как "окрылённый и растроганный, он вышел на балкон, чтобы убедиться в приближении ночи". Мужчина был заброшен на Землю с Юпитера. Женщина, разумеется, марсианка.
О земном языке ни он, ни она не имеют никакого представления. Хотя в земной школе что-то такое изучали, кажется.
Ну, или можно так сказать (наверное, такая формулировка чуть помягче): у среднестатистического мужчины корни в двадцатом веке, у женщины – в двадцать втором. А на дворе тем временем век двадцать первый, и большинство из них до двадцать второго не доживёт, да и двадцатого не увидят.

Comments