Как барнаульский раввин стал героем порноролика 
«Совет общины состоит практически из одного члена…»
Когда-то вождь мирового пролетариата Владимир Ленин изрек весьма неглупую фразу о том, что жить в обществе и быть свободным от общества нельзя. Эта цитата особенно актуальна сегодня, когда мы живем не просто в обществе, а в ОТКРЫТОМ ИНФОРМАЦИОННОМ сообществе, о появлении которого Ленин даже не мог догадываться.
Об этой ленинской мудрости я вспоминаю каждый раз, когда в СМИ или на просторах интернета возникает очередной скандал, связанный с человеком заметным и высокопоставленным. Иными словами, если человек стремится к известности и публичности, то готов ли он нести зачастую тяжкий крест этой самой публичности?
На днях на веселом израильском развлекательном портале warnet.ws был размещен видеоролик, герой которого – раввин Барнаула Исроэль Ноах Каменецкий довольно нескучно проводит время с разбитной девицей по вызову. Ролик снимали и монтировали явно люди профессиональные: несмотря на откровенный натурализм заснятой оргии, это видео вызывает здоровый смех, особенно в том месте, где барнаульская проститутка заинтересовалась так сказать «спецодеждой» раввина – традиционной шапочкой кипой, которую он отказался снять во время гм-м.. общения с «прихожанкой».
Смех смехом, но речь ведь идет о высоком духовном лице, котороеокормляет свою паству и фактически представляет на земле Бога для последователей определенной конфессии! Да, конечно, можно праведно возмутиться действиями тех специалистов, которые записали этот ролик, и тех интернет-озорников, которые разместили его в сети. Однако, почему-то возникает совсем другой вопрос: а так ли необходимо «наместнику» еврейского Бога на Алтаерегулярно встречаться с проститутками в дешевых отелях краевого центра?
Если посмотреть на официальную страничку представителя Главного раввината в Барнауле, то мы видим, что управляет им весьма благочестивый ребе, который родился в приличной семье, учился в России, Израиле, США. Кстати, там же, в Америке и женился на дочери еврейских эмигрантов из России. Верная супруга будущего раввина РабанитЛиба-Маша родила ему троих детей. В 2007-м семья перебралась в Барнаул, где молодой раввинКаменецкий активно взялся за руководство местной еврейской общиной. Настолько активно, что совсем недавно в центральный аппарат Федерации Еврейских Общин России (ФЕОР) пришло письмо, правда, без подписей. Вот, что говорится в этом письме:
Уважаемые руководители Федерации Еврейских Общин России!
В Еврейской общине г. Барнаула сложилась крайне неблагоприятная обстановка. Руководство общины – раввин Каменецкий и председатель Шатьков (криминальный авторитет «Шатя») – преследуют свои личные цели и не учитывают мнения и интересы членов общины. В работе насаждается формализм, самоуправство и приписки. Реальной работе с членами общины уделяется минимальное внимание. От работы отстранены и практически изгнаны из общины ее активные члены. В их числе бывший председатель Леонов, член Совета Каневский Г.И., бухгалтер Гаткина, редактор газеты Бакланова и другие. Совет общины состоит практически из одного члена, что, по нашему мнению является нарушением Устава и не позволяет членам общины участвовать в управлении работой. Более подробно:
1. Ранее при проведении праздников посещаемость составляла до нескольких сотен человек. Сейчас на праздники собирается всего несколько десятков человек, что, по нашему мнению, является одним из важнейших показателей работы общины. Падение посещаемости связано с некорректным поведением председателя и раввина, который несколько раз проводил праздники в состоянии алкогольного опьянения. Это приводит к снижению интереса членов общины и «изгнанию» из общины ее фактических лидеров, имеющих влияние на других членов.
2. Значительно снизилась активность спонсоров – «попечителей». Связано это с отсутствием их заинтересованности в работе общины. Методы председателя по сбору денег с «попечителей» напоминают создание криминального общака (в чем у него имеется личный опыт). Другого опыта ни у него, ни у раввина, к сожалению, нет. Более того, раввин Каменецкий допускает случаи вскрытия цдоки в отсутствии других членов общины.
3. Практически уничтожены молодежный клуб и воскресная школа. Воскресная школа существует только на бумаге – ее посещают практически только дети раввина. Ранее существующая школа перешла «под крыло» ЕАР и ДЖОЙНТ. При этом и родители, и сами дети не хотят посещать школу ФЕОР. Это связано, с тем, что от руководства были отстранены преподаватели, имеющие авторитет в среде родителей и умеющие работать с детьми и молодежью. В такой ситуации община не имеет никаких перспектив и будущего. Обращаем ваше внимание: община под руководством раввина и нынешнего председателя гибнет!!!
4. Работа женского клуба проводится абсолютно формально, что приводит к снижению количества его членов, несмотря на прекрасные отчеты о его работе. Все попытки опытных членов общины повлиять на его работу, повысить заинтересованность фактически пресекаются руководством общины.
5. Снижение авторитета раввина и председателя снижает посещаемость религиозных мероприятий, что является одним из самых страшных последствий неразумного действия руководителей. Отчеты о работе, посылаемые вам и публикуемые в местной газете, содержат приписки и не отражают действительного состояния дел. У нашей общины нет ни будущего, ни настоящего!
6. Амбициозное поведение раввина и председателя общины создает напряжение в общениях с другими еврейскими организациями в нашем городе – ЕАР и ДЖОЙНТ. Их руководители пользуются значительным авторитетом в среде еврейского населения города. Вместо того, чтобы строить с ними отношения взаимодействия, Каменецкий и Шатьков пытаются вообще их устранить, в том числе «нечистоплотными» методами – путем реализации мацы по завышенной стоимости либо путем ее непредоставления вообще. Если ранее мы все были одной большой еврейской семьей и все праздники, шаббаты и другие религиозные мероприятия проводили совместно, помогая друг другу и финансово, и физически, то сейчас раввин и председатель общины находятся в конфронтации с этими организациями, потеряв уважение многих членов общины.
7. Одним из членов нашей общины уже было отправлено письмо в прокуратуру и управление юстиции, что имело для общины много неприятных последствий. Если обстановку в общине не изменить, эти жалобы будут продолжаться – недовольных слишком много!
Указанные факты очень беспокоят нас и всех членов общины. Падение авторитета раввина и председателя общины вызывает волны недовольств, что может привести к крайне нежелательным последствиям. Если сейчас не разрядить обстановку, не остановить раввина и председателя общины, община развалится, при этом развалится с грандиозными скандалами.
Мы просим вашей помощи, мы просим призвать к ответу зарвавшихся руководителей нашей общины. Мы опасаемся санкций против нас и не ставим подписей, но указанные факты подтвердит каждый.
Актив еврейской общины г. Барнаула.
***
А потом пришло и такое письмо:
Уважаемые руководители Федерации Еврейских Общин России!
Мы, актив Еврейской общины города Барнаула обращаемся к вамс просьбой.
По вашей инициативе к нам приехал раввин Каменецкий, который сейчас гордо называет себя «Раввином Алтайского края»; который разогнал всех наших активистов; который разрушил еврейское молодежное движение; который очень любит поучать нас и требовать соблюдения заповедей и кашрута… Можно перечислять его черты и качества бесконечно….
Раввин должен быть примером всей общине. Раввин должен объяснять и рассказывать. Неважно, что он не умеет петь – не его вина, что нет слуха и голоса, неважно, что он плохой рассказчик – не дал 6-г ему этого дара. Он ортодоксальный еврей, и дело не в шляпе и другой атрибутике – он соблюдает все возможные заповеди и является примером в этом для общины.
Барнаул – город не очень большой. Поэтому раввин всегда на виду. Поэтому все его замечают и обсуждают, А сейчас и осуждают… Ведь он нарушает одну из важнейших заповедей – «не прелюбодействуй»!!! Втихаря от жены, как вор, соблюдая не заповеди, а законы конспирации, он пробирается к любовнице.
Мы были очень рады, когда к нам приехал раввин. Мы его внимательно слушали, спрашивали и старались вместе с ним жить по Торе.РаввинКаменецкий нас больше не интересует. Более того – он нам противен! Он полностью подорвал наше доверие к ФЕОР. Это ваш раввин – заберите его!!!
Актив Еврейской общины г. Барнаула
***
И что вы думаете, получили барнаульцы какой-нибудь ответ из ФЕОР? Ничего подобного – в ответ тишина, Каменецкий по-прежнему окормляет паству (довольно необычным для священника способом) и, как видно из ролика, размещенного в Интернете, поднимает доходы барнаульских борделей. И знаете, это совсем неудивительно, поскольку Каменецкий – непосредственная креатура главного раввина России Берл Лазара, о котором в Интернете тоже достаточно любопытной информации.
В нашей довольно свободной в религиозном смысле стране вообще сложилась удивительная ситуация, когда на роль духовных лидеров российского еврейства претендуют сразу два человека. Одна часть верующих признает в качестве главного раввина (по версии Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России – КЕРООР) Адольфа Шаевича, исповедующего традиционный иудаизм, а другая часть считает своим духовным лидером хасида Берл Лазара, который считается главным раввином по версии ФЕОР. При этом, как утверждает «Еврейский журнал», ФЕОР представляет интересы не более 1 процента живущих в нашей стране верующих евреев.
И, тем не менее, почему-то именно представитель хасидов – мало популярного в нашей стране, а проще говоря, сектантского (вроде как талибы для правоверных мусульман) течения в иудаизме – стал символом всей еврейской жизни в России. Берл Лазар не единожды обласкан федеральной властью – он удостоен высоких наград, среди которых медаль «60 лет Победы» и орден «Дружбы народов». Кроме того, глава ФЕОР является членом Президентского совета по взаимодействию с религиозными организациями и членом Общественной палаты России. Ребе Лазар вхож в Кремль, постоянно мелькает на телевизионных экранах, и представляет российских иудеев за рубежом на самых различных уровнях, даже на олигархической тусовке в Давосе. Подробнее о странностях карьеры Берл Лазара можно прочесть здесь и здесь.
Вообще, неразборчивость в кадровой политике, это – главное, что отличает кремлевского любимчика Берл Лазара. Изначально всероссийский раввин, будучи чужим для наших евреев по языку, происхождению и культуре, сделал ставку на молодых шустрых людей, которых он собирал для работы в РФ по всему свету. Как следствие, с этой религиозной молодежью постоянно происходят скандалы. То в Краснодаре устраивают пьяный дебош иностранные студенты из религиозной школы, то из Ростова-на-Дону выдворяют двадцатипятилетнего раввина израильтянина Хаима Фридманаза нарушение эмиграционного закона. Такая же история происходит в Ставрополе и во Владивостоке. А в столице Кузбасса – городе Кемерово – очередной «засланный религиозный казачок» не только оказался финансово нечистоплотным, но и умудрился спутаться с местным криминалом. В результате, молодому раввину из Голландии Де Брессеру пришлось срочно покидать пределы России.
Но вернемся к нашей теме открытого общества. С некоторых пор по просторам Интернета циркулирует еще один очень любопытный ролик – запись телефонного разговора. Беседа идет между взрослым мужчиной с характерным акцентом и раскрепощенной девицей, сотрудницей портала «Сто ночей, самые порочные удовольствия» по имени Татьяна. Голос мужчины, который, судя по разговору, большой дока по части «порочных удовольствий», до невозможности напоминает голос главного хасида России. Напоминает настолько, что израильская газета «Глобус» в номере от 24.04.11 даже поспешила предположить, хотя не очень уверенно, что эта запись – «обычная антисемитская фальшивка». Однако те, что слышал запись… стали еще больше восхищаться пусть и не подобающими раввину, но достойными зависти проявлениями мужского начала у отца 13 детей.
Похоже, что некоторые подчиненные Лазара даже восприняли это как руководство к действию. Так, иркутский раввин Аарон Вагнер решил пойти дальше своего духовного наставника и пригласить домой (в период отсутствия жены и детей) жриц любви. Телефонные записи переговоров ребе с «персоналом» также любой желающий может найти в глобальной сети. И вот теперь в «прямом эфире» можно посмотреть похождения Барнаульского раввина. Что остается добавить – яблоко от яблони далеко не падает. Только, вот нужны ли нашим гражданам, которые искренне следуют заветом иудейской религии, вот такие импортные, но червивые «яблоки»?
~~~
Источник: moment-istini.ru