livasprava's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
livasprava's LiveJournal:
[ << Previous 20 ]
| Saturday, January 22nd, 2011 | | 8:07 pm |
| | 8:06 pm |
М. Хайнрих: Захватчики с Маркса За прошедшие 120 лет Маркса читали и понимали совершенно по-разному. В Социал-демократическом и коммунистическом движениях Маркс считался выдающимся экономистом, доказавшим эксплуатацию, непременное крушение капитализма и неизбежность пролетарской революции. Такая «марксистская политическая экономия» была интегрирована в мировоззренческий марксизм, знавший наперёд советы на все вопросы истории, общества и философии.
Хотя этот всезнающий марксизм и был бесполезен для анализа, он был прекрасно приспособлен для целей пропаганды и как инструмент власти в отношении тех, кто сомневался в линии партии. Уже в двадцатые и тридцатые годы против такого марксизма поднималась критика слева, которая, однако, была задушена фашизмом и сталинизмом и позднее, во время холодной войны, тоже не была услышана. Положение изменилось в шестидесятые годы, когда вместе со студенческим движением и протестами против войны во Вьетнаме стали иначе читать Маркса. По ту сторону классического рабочего движения образовались «новые левые», видевшие себя с самого начала между двумя фронтами: с одной стороны – против мировой капиталистической системы, с другой стороны – против авторитарного и догматично-застывшего коммунистического движения, воспринимавшегося как стабилизирующее власть.
| | 8:04 pm |
«СВОБОДНЫЕ» ЛЮДИ В «СВОБОДНОЙ» СТРАНЕ Выборы – это не только повод покачать головой по поводу одинаковости всех проходных кандидатов. Это еще возможность узнать побольше об обществе, в котором живешь. Но сделать это непросто, когда результаты народного волеизъявления у всех вызывают сомнения, само направление воли народа становится предметом политических спекуляций. А сообщения, связанные с избирательным процессом, и во время кампании, и после выборов в большинстве СМИ сделаны по формату хотя бы маленьких, но сенсаций – или являются заказухой. Привязываясь к тому факту, что в процентном соотношении возросла поддержка ультраправой партии ВО «Свобода», мы попытаемся описать кусочек реальности и хотя бы озвучить часть вопросов, на которые стоит дать ответ, чтобы понять, так ли уж безальтернативно наше будущее.
Новости
Во время недавних выборов в местные органы власти в Украине произошло много интересных открытий в «электоральной» сфере. Так, например, высокий процент проголосовавших против всех. Этот показатель демонстрирует устойчивый рост на протяжении последних лет. А если к голосам «против всех» прибавить испорченные бюллетени и не голосовавших избирателей (допустив, что значительная их часть при других условиях все же сходила бы на участки) – получится, что кандидат «против всех» пользуется поддержкой абсолютного большинства граждан Украины.
| | Tuesday, December 14th, 2010 | | 5:57 pm |
«Национальный вопрос» в рабочем движении:Историческая карьера одной ошибки Борьба коммунистов была бы детской игрой, если бы им приходилось бороться всего лишь с обманом, – ведь этот обман был бы быстро опровергнут жизнью. Однако в оправдание жертв государства и капитала приводится главным образом горькая правда: ради мира, свободы и родины люди должны жертвовать кошельком и жизнью – как на войне, так и в мирное время. Содержание данной идеологии – это представление о целях (а не сами цели) и жертвы, которых требуют ради их достижения. Без жертв эти высокие цели действительно недостижимы, и их агитационная сила заключается в том, что жертвы их разделяют. Поскольку национализм агитируемых представляет собой серьезную преграду для коммунистов, он является для них постоянным и притом негативным предметом агитации.
Тем не менее история рабочего движения – вплоть до наших дней – это история ожесточенных споров о «корректной» позиции различных социалистов и коммунистов по «национальному вопросу». Очевидно, вышеуказанный простой ответ не является у них общепринятым. Притом Маркс и Энгельс, казалось бы, недвусмысленно прояснили этот «вопрос», что касается его значения для организованного рабочего движения:
«Хотя и не по содержанию, но по форме борьба пролетариата с буржуазией сначала является борьбой национальной» (Карл Маркс, Фридрих Энгельс, «Манифест коммунистической партии»).
| | 5:52 pm |
Патриотизм – угроза свободе Что такое патриотизм? Есть ли это любовь к нашей родине, к месту наших детских воспоминаний и надежд, мечтаний и ожиданий? Есть ли это место, где в детской наивности мы следили за плывущими облаками и удивлялись, почему мы также не можем улететь с ними? Место, где мы считали миллиарды сверкающих звезд, боясь, что это все чьи-то глаза, пронизывающие наши души? Есть ли это место, где мы слушали пение птиц и желали иметь крылья, чтобы лететь с ними в далекие земли? Или место, где мы сидели на коленях матери, завороженные удивительными рассказами о великих подвигах и завоеваниях? Вообще есть ли это место, где на каждом шагу нас охватывают милые и дорогие воспоминания о счастливых радостных днях детства?
Если это есть патриотизм, то очень не многих американцев можно заставить быть патриотами, так как место их детских игр давно обращено в фабрику, завод или рудники, а оглушающий стук машин заменил собой пение птиц. Мы не можем также слушать рас сказы о великих деяниях, так как наши матери не могут рассказывать нам ничего другого кроме истории страдания, горя, слез и нищеты.
Что же такое патриотизм? Доктор Джон сон говорит: "патриотизм есть последний аргумент прохвостов". | | 5:50 pm |
Правые и современное искусство в Украине. Особенности отношений (архив)  Никита Кадан, художник, участник группы Р.Э.П. Поводом к появлению этого текста стал заставший меня врасплох вопрос: есть ли в Украине ангажированное крайне правое современное искусство? Нельзя сказать, что вопрос этот меня заинтересовал сразу же. На первый взгляд показался очевидным и не требующим разъяснений ответ «нет».
Но на второй и более пристальный взгляд, которого, если бы не изрядная настойчивость спрашивавшего, могло бы и не быть, очевидность эта начала тонуть в не выговоренных ранее противоречиях. Они связаны с различным пониманием словосочетания «современное искусство».
Крайне правое современное искусство… Его делают ультраправые художники? Я никогда их в Украине не видел. Современное искусство в гораздо большей степени, чем искусство прошлого, зависит от возможностей репрезентации. Вне ситуации показа его просто нет. Исключение – лабораторные или тяготеющие к растворению в повседневной жизни, не-экспозиционные художественные проекты. Но они не соответствуют принципам зрелищной «эстетизации политики» (по Вальтеру Беньямину), являющейся сутью правого искусства. Поэтому вряд ли возможно говорить о каких-то «крайне правых современных художниках», остающихся невидимыми и находящихся при этом на небольшой и достаточно ярко освещенной украинской художественной сцене. | | 5:48 pm |
«Кровосісі» не з власної волі. Кияни паразитуватимуть на регіонах Найстрашніший кошмар мешканців регіонів – столиця, що висотує із них всі соки, може стати реальністю. Політичний програш пост помаранчевих сил призвів до неочікуваного результату. Київ буде отримувати не тільки ринкові вигоди через власний столичний статус, але й прямі фінансові бонуси. Можна прогнозувати, що розділ держбюджету на 2011 «на столичні функції» вразить своїми розмірами. І це в часи коли до влади прийшли представники «регіоналізма», що так ревно намагалися захистити області від надмірного унітаризму та хижого центру. Кияни стануть справжніми «кровосісями» (політекономічний термін , що його на початку червня ввів у науковий обіг прем’єр Микола Азарова ), тобто бюджетними паразитами.
2012. Кінець світу? Євро? Вибори?
Виробники кам’яних календарів майя не обтяжували себе розрахунками за межами 2012 року. Окультисти та інші знавці езотерики вважають, що це прямий доказ наближення кінця світу. Не менш епохальні події призначені на цей рік у столиці. Буде чемпіонат із футболу та вибори міського голови. І те, і інше для нинішньої влади, певно, важливіше від кінця світу. Влада та мачистське міряння розмірами «амбіцій» - це саме те що потрібно «крутим мужикам» зі «промислового Сходу». І саме їхні дії показують, що сильні та багаті, насправді, бояться і не відчувають себе упевненими у завтрашньому дні. Янукович боїться революції і шукає «широку соціальну базу державної політики». Сам казав на засіданні РНБОУ. | | 5:42 pm |
Being Leon Bronstein Якщо твоє прізвище — Бронштейн, а звуть тебе Левом, то гаяти свій час на повсякденні пустощі — невдячна справа. І головний герой нового фільму The Trotsky канадського режисера Джейкоба Тьєрні чудово це розуміє.
Не кожен зробить революцію в свої сімнадцять років. Особливо у щасливому буржуазному Монреалі початку двадцять першого століття. Але зорганізувати профспілку у власній школі — не такий уже й поганий варіант, як для початку. Він досить незграбний і вайлувативий, цей хлопчина, та дайте йому трибуну, і ви побачите, чого він вартий. Лева скрізь (навіть у власній хаті) оточують «фашисти» й «рабовласники», в нього навіть є свій особистий «Сталін», але й своя Олександра теж. Певно, є хлопці, в яких краще виходить освічуватися в коханні, проте мало хто вміє так красиво цитувати Террі Іглтона любимій дівчині на першому ж побаченні. | | 5:27 pm |
СВАСТИКА В МОЗГАХ (архив) Это история без героев. Не было в ней героизма, но хватало страха, глупости, жестокости и подлости. Все изложенное ниже может показаться моим личным сведением счетов с прошлым. Но историю — ту самую, которую впоследствии записывают в учебниках вереницей больших парадов и катастроф — можно познавать по-разному, в том числе и через подобные частные осколки, в которых, однако, некоторые черты эпохи отразились неожиданно четко.
Началось это в сентябре 1982-го года. Я был студентом II курса Горного института, только что после каникул; школа позади, а взрослая жизнь влекла тьмой-тьмущей искушений и неизведанных вещей. Именно тогда ко мне, всем своим неопытным естеством жаждущему свежих впечатлений, из Кировограда пожаловал старый друг и сказал, что он теперь панк, и что сейчас это очень модно. | | Friday, November 19th, 2010 | | 10:51 pm |
| | Wednesday, November 17th, 2010 | | 2:30 pm |
| | 1:31 pm |
Борьба с «сектантством» как форма политической манипуляции «Самым непростительным грехом в нашем обществе считают независимость мысли». Эмма Гольдман
Бичевание «сектантства» роднит восточноевропейских левых интеллектуалов и православных попов. Как «органический» (1) Овсянников, так и «эргономический» (примерно так) Кагарлицкий проповедуют евангелие истинной левизны, проклиная сектантов. Это самые яркие и многословные «пастыри» лефтистского «стада». Есть еще десятки адептов этого подхода, которые выступают в устном жанре или пишут короткие сообщения в сети. «Сектантство» - это уже мем. Что-то вроде «Мистера Трололо» или «Йожина с Бажин». Антисектантанский джихад Представители крошечных организации называют тех, кто не согласен с их партийными гуру, «сектантами». Сторонники «широких объединений» обвиняют людей, разборчивых в деле строительства союзов, «сектантами», а потом объявляют войну инициативам, имеющим слишком внятную идейную платформу. Впрочем, война завершается в тот день когда «узкая» организация добивается большего успеха и собирает большее число сторонников, чем беспринципная коалиция борцов «за все хорошее» и «против всего плохого». Тогда в пресс-релизе о победе появляется ссылка на сайт «воина антисектантского джихада». Так же сектанты яростно борются за право критики догматиков, но терпеть не могут их ответов. «Сектантов» тогда начинают называть «склочниками». Ленин в свое время с сарказмом замечал: «Французы ссорятся, потому что они нетерпимы, немцы едины, потому что они пай-мальчики. («Что делать» 1902 год)» | | Monday, November 15th, 2010 | | 6:54 pm |
| | 6:54 pm |
Идеологии о потребителе и потреблении в обществе свободного рынка О потреблении можно услышать много странного и в то же время поучительного. Например, утверждают, что потребление нужно "стимулировать". Проповедуют необходимость потребления — ради экономического роста. Все это наталкивает на определенные выводы. Очевидно, что при капитализме потребление не является целью производства и смыслом экономики — напротив, оно становится средством экономического роста предприятий. Поэтому рост потребления никогда не стимулируют повышением доходов трудящихся, хотя от размера этих доходов зависят возможности текущего потребления товаров и объемы их продаж. Вместо этого стимуляция потребления проводится путем поддержки потребительского интереса и готовности к потреблению, а потребителей потчуют оптимизмом вместо "пустой болтовни о кризисе". Авось, они начнут расходовать свои сбережения, а может быть, и возьмут деньги в кредит. В отличие от повышения зарплат, такой вклад в рост экономики не подорвет финансовую устойчивость предприятий. | | 6:53 pm |
Самая соль Православия Скандал вокруг Боголюбовского монастыря - очень показательное, явление не только для России, но и для постсоветского пространства в целом. Нетипично в нём одно: издевательства над детьми под прикрытием церкви стали достоянием общественности и попало на телеэкран. Как правило, журналисты не хотят ссориться с церковниками. Причём не только в Российской Федерации где православие, наряду с нанотехнологиями и атомной бомбой на официальном уровне признано фундаментом государства, но и в Украине, которая всё ещё декларирует секулярность. Впрочем, процессы клерикализации очень заметны и у нас.
Впрочем, это, как правило, не становится достоянием общественности. Журналистов, занимающихся освещением церковных мероприятий не только угощают качественным виски, им ещё иногда выдают денежные премии непосредственно из рук церковников. За лояльность. Под праздники. С другой стороны редактор одного маломощного и небогатого издания, чтоб привлечь авторов-внештатников говорит: «у нас, даже попов ругать можно». Что указывает просто на запредельную свободу самовыражения, которой лишены многие из украинских акул клавиатуры. | | 6:53 pm |
Когда не хватает слов, приходится раздеваться (архив)  Олесь Кириленко
Злачней нет в мозгах зерна, чем за Родину война, голосистей нету хора, чем ГБ, попы и воры. Швецкая панк-группа «Большевикинги»
Существование органов цензуры в Украине выглядит абсурдным. Вроде бы и Конституция гарантирует свободу слова, свободу передачи информации и свободу волеизъявления. Конечно «свобода слова» служит тому, кто владеет СМИ, но это «меньшее зло» считается более приемлемым, чем правительственное директивное единомыслие.
В России могут позволить себе бороться с оппозиционными СМИ, а некоторые журналисты становятся жертвами киллеров. Правящий класс, по большей части, консолидирован властью В Украине, раз есть несколько групп конкурирующих финансово-промышленных групп, значит и разные СМИ будут выдавать разные точки зрения. В России нет, находящихся на свободе, оппозиционных олигархов, значит и оппозиционных СМИ быть не может. Стало быть, цензуры формально нет, а по факту информация попадает потребителю, уже пройдя определенное корпоративно-государственное «сито». | | 6:52 pm |
Роберт Курц. Универсальная машина Гарри Поттера Концепция «нематериального труда» и технологически редуцированный нео-утопизм Один (из) аспект(ов) всемирного успеха «Гарри Поттера» заключается, возможно, в том, что пробуждается инфантильная тяга. Вместо длительного разбирательства с вечно упрямой материей хочется такой способности, чтобы при помощи магической формулы вызвать обмен на стол и успех в жизнь. А во времена кризиса было бы чрезвычайно приятно растворять волшебной палочкой проблемы в небытие. Так, понятно, почему сказки ДжоанРоулинг проглатываются и уже поседевшей постмодернистской молодёжью. Турбо-потребители 90-х годов, у которых тем временем, к сожалению, закончились деньги, ищут идеологических фантазий, с помощью которых они могли бы выпутаться из щекотливой общественной реальности.
Послеубожества фальшивого волшебства на биржах, не место «фиктивного капитала» заступает что-то вроде «фиктивного труда», протагонисты которого так же воображают себя по ту сторону всех материальных условий.Созданное Антонио Негри и Майклом Хардтом понятие «нематериального труда» стало лозунгом этого нового виртуального продуктивизма. «Онтология труда» у традиционных марксистов переводится на постмодернистский язык мыльных пузырей. Информационная и коммуникационная технология, анализ символики, медиа и т.д. должны сменить старую промышленную парадигму. Тающий традиционный рабочий классХардт и Негри заменяют по-быстрому так называемым «множеством», диффузной постмодерновой толпой или массой, чей фундамент, якобы, составляет «нематериальный труд». | | 6:51 pm |
Почему социализм? АЛЬБЕРТ ЭЙНШТЕЙН (1949)  Альберт Эйнштейн больше известен как физик, чем общественный деятель. Хотя, на самом деле, его интересы не ограничивались профессиональной сферой. Он был противником Первой Империалистической. Стоял на левосоциалистических и пацифистских позициях. Эйнштейн был неприятным критиком для правящего класса. Его трудно было упрекнуть в отсутствии интеллекта. Если бы он не был бы настолько «одиозен» для правых, то и Нобелевскую премию получил бы еще до признания его работы о фотоэффекте. А нацистам он был так антипатичен, что они вопреки здравому смыслу, отрицали Эйнштейновские теории в физике. Только к концу войны в Германии «контрабандой» были признаны ряд положений его работ, что стало концом «расово правильной» «арийской физики».
Эйнштейн был ненавистен нацистам не как еврей, а как опасный социалист и смутьян . Он то вступался за анархистов Сакко и Вацетти в период первого всплеска американского авторитаризма в 20-х, то поддерживал «саксонского Робин Гуда» Гельца . Ситуация в США и Германии не была тождественна, но к тенденции к полицейскому режиму и «закручиванию гаек» были налицо. Предчувствия были так сильны, что американский писатель-социалист Джек Лондон в 1908 году «Железную пяту» про корпоративно-государственный тоталитаризм, в которой предсказывает многие черты фашизма. Только международные усилия рабочего класса, мужественная позиция интеллигенции и пугающая граждан схожесть репрессий против инакомыслящих и членов рабочих организаций с событиями в фашистской Италии помешали правящему классу США установить откровенную диктатуру в 20-х. | | 6:51 pm |
| | 6:48 pm |
Патриотизм – это не только глупость. 4 ноября и другие «дни недели» (архив)  Больше чем патриотизм.
Начнем издалека. «Политикой» в РФ, как правило, занимаются либо чиновники, либо городские сумасшедшие. Может они и не все сумасшедшие, но репутация у них соответствующая. В парламенте представлено несколько партий, но реальная политика не совпадает с границами этих политических образований. Они не способны ни формулировать идеи, ни брать без «высочайшего соизволения» власть. Это все карманные прокремлевские структуры. Соответственно, политическое противостояние в РФ носит весьма своеобразный подковерный характер.
С начала правления Путина в обществе выращивали идеологический кадавр - «социальный консерватизм». «Красно-коричневые», конечно, лучше отражало идеологический характер этого, прости Господи, «дискурса», но доминирующая идеология должна иметь приятное название. На Западе, конечно, понимают, что это обезжиренная, дистиллированная и почти неагрессивная, по сравнению с исходными европейскими версиями 30-х, версия фашизма, но они со времен «перезагрузки» отношений, объявленной Обамой, это пытаются не вспоминать. Хотя для внимательного наблюдателя это очевидно. С этим смирились, как с «китайской спецификой» и прочими «экзотическими» версиями капитализма. Народ-то безмолвствует, а западным лидерам нужен партнер. И чем тише себя ведут граждане, тем удобнее встречаться на саммитах. |
[ << Previous 20 ]
|