Трагически погиб левый активист, публицист и политолог Владимир Ильич Сиротин
Информацию об обстоятельствах гибели Владимира, его биографию, подборку его статей, аудио- и видеозаписей см. здесь

(Read Comments |Comment on this)

Нижегородцы выступят в поддержку Дмитрия Бученкова!
В воскресенье 13 декабря в Нижнем Новгороде планируется акция в поддержку учёного, публициста, общественного деятеля Дмитрия Бученкова.



Планируется, что на пикете выступят брат Дмитрия Бученкова музыкант Виталий Бученков, представители общественных объединений и др.

Более подробная информация - в группах:
В контакте: https://vk.com/event108977066
На Фейсбуке: https://www.facebook.com/events/997906556934300/

Поделитесь этим анонсом со всеми заинтересованными!


В МОСКВЕ АРЕСТОВАН ИЗВЕСТНЫЙ ЛЕВЫЙ АКТИВИСТ, КАНДИДАТ НАУК, ПРЕПОДАВАТЕЛЬ ДМИТРИЙ БУЧЕНКОВ!

Нижегородцам Дмитрий Бученков известен как интеллигентный, добрый и отзывчивый человек, поддерживавший многие общественные инициативы по защите социальных и трудовых прав, по борьбе с уплотнительной застройкой, в защиту парков и др.

Тем более удивительной стала новость, прошедшая по лентам ТАСС, других информагентств и СМИ о том, что Дмитрий был арестован Басманным судом Москвы на два месяца - до 2 февраля 2016 года по обвинению в участии в массовых беспорядках и нападении на сотрудника полиции по делу более чем трёхлетней давности. Таким образом, он стал очередным политическим заключённым современной России.

Суть дела в том, что либертарный коммунист, кандидат политических наук, редактор газеты "Московская электричка" Дмитрий Бученков якобы принял участие в массовых беспорядках и оказал насильственное сопротивление сотрудникам полиции на массовой акции после объявления результатов выборов президента РФ. Напомним, весной 2012 года разрешенная властями оппозиционная акция переросла в столкновения с полицией. Были задержаны более 400 человек. Еще несколько десятков человек получили ранения. В отношении более 30 протестующих было возбуждено уголовное дело по ст. 212 УК РФ - "Массовые беспорядки" и ст. 318 УК РФ - "Насилие в отношении представителей власти".

Как сообщила гражданская жена Бученкова Анна, Дмитрий был задержан дома в Москве 2 декабря в 8 часов утра. В задержании участвовали более 10 человек. После обыска Бученкова увезли на допрос в Следственный комитет, где он очень быстро превратился из свидетеля в обвиняемого. В присутствии государственного адвоката Дмитрию провели очную ставку с сотрудником полиции, и хотя с тех событий, по которым его обвиняют, прошло более трех лет и полицейский был в тот день в шлеме, он якобы прекрасно запомнил Бученкова — и опознал его как демонстранта, оказавшего ему сопротивление.

В день ареста над Дмитрием Бученковым был проведён скорый суд, о котором следователь не сообщил ни родственникам, ни адвокату Бученкова Светлане Сидоркиной, которая предупредила следствие о том, что заключила договор с родственниками обвиняемого. Впоследствии она совершенно случайно узнала, что в Басманном суде ее подзащитного арестовали на два месяца, и несколько дней искала его по всем московским СИЗО.

Сам Дмитрий рассказал правозащитникам, что в пятницу его выводили из камеры на пятый этаж, где в одном из служебных кабинетов с ним беседовали оперативники из Центра «Э»: «Это были те же самые оперативники, которые присутствовали на обыске в московской квартире (еще один обыск сотрудники Следственного комитета провели в Нижнем Новгороде, в квартире родителей Бученкова). Оперативники хотели, чтобы я дал признательные показания, и обещали, что если я не одумаюсь, то в понедельник придут другие сотрудники, и разговор будет гораздо жестче. — Но в чем я могу признаваться? В тот день я был в Нижнем Новгороде, и для того, чтобы я мог доказать свое алиби, мне очень нужен адвокат».

Бученков связывает свой арест с тем, что он принимал участие в протестных акциях. «Меня арестовали за мои политические убеждения», — говорит он.

Дмитрий Бученков родился, провёл детство и юность в Нижнем Новгороде.

С начала 2000-х годов Дмитрий Бученков был лидером нижегородских либертарных коммунистов из движения "Автономное действие", дружественного коммунистам из массового общественного движения "Трудовой Нижний Новгород", Российской коммунистической рабочей партии (РКРП-РПК) и Революционного комсомола - #РКСМ(б).

Неоднократно Дмитрий Бученков являлся лидером колонны анархо-коммунистов на совместных акциях леворадикальных протестных сил, на мероприятиях массового общественного движения "Трудовой Нижний Новгород", таких как марши "Антикапитализм", 1 Мая и 7 Ноября.

Кроме того, он проводил просветительскую работу - организовывал семинары, кинолектории, начал выпуск газеты "Ситуация", участвовал в издании журнала "Автоном", публиковался в научных изданиях и на Интернет-сайтах.

По отзывам товарищей, "он никогда ни от кого не скрывался, вел открытую деятельность. Он был хорошо известен московской полиции, потому что был заявителем митингов, организатором собраний".

Из-за давления со стороны Центра по противодействию экстремизму в 2009 году Дмитрию Бученкову пришлось переехать из Нижнего Новгорода в Москву.

По словам гражданской супруги Бученкова Анны, все эти годы в Москве Дмитрий продолжал оставаться на передовой борьбы за социализм как участник либертарно-коммунистического движения и организаций "Автономное действие" и "Автономное Действие (Социал- Революционное)" (АДСР). При этом он действовал как "человек с научными интересами, большую часть времени посвящал науке и анализу", преподавал историю в московском вузе, в качестве хобби выпускал сатирическую газету "Московская электричка".

Бученкову 35 лет, он профессиональный политолог, защитил диссертацию по теме "Феномен анархизма в политической жизни России в конце XX века", преподавал в Российском национальном исследовательском медицинском университете имени Пирогова. В последнее время работал над историческим исследованием о зарождении государства.

Бученков — анархо-коммунист. "Своих убеждений он никогда не скрывал, не менял, и можно сказать, что всю жизнь им посвятил. В основном сейчас Дима занимается наукой", — рассказывает Анна. По ее мнению, именно честная политическая позиция, неудобная для власти — истинная причина преследования. "Я связываю его с активной гражданской позицией и повышенным чувством справедливости Димы. Ему никогда не было все равно", — говорит она.

"Дмитрий Бученков — человек крайне уравновешенный, до флегматичности, и предположить, что он мог при каких-то столкновениях руками и ногами махать — очень трудно. Фантастически трудно", — пишет о нем анархист, редактор газеты "Воля" Влад Тупикин. Он считает, что в левом движении Бученкову не в последнюю очередь было интересно встроенное наблюдение в качестве ученого.

В анархическом движении, по словам товарищей, либертарий участвует с 1998 года. Как рассказал Кузин, он был среди основателей одной из крупнейших анархических организаций России — "Автономного действия" (сейчас он состоит в АД(СР) — одном из двух движений, на которые организация раскололась), участвовал в издании либертарного журнала "Автоном". Помимо анархизма и антифашизма, Бученкова интересовали экологические проблемы.

Он участвовал в защите Химкинского и Цаговского лесов, акциях экодвижения "Хранители радуги", протестовал против вредных производств (в частности, разработки никеля на Хопре).

Смирнов говорит, что общественная деятельность анархиста всегда была предельно прозрачной. "Дмитрия я знаю 11 лет. В "Автономном действии", а впоследствии в АД(СР), он всегда был официальным лицом организации. Он подавал заявки на митинги, организовывал мероприятия, на него регистрировались помещения. Это человек, который никогда не занимался ничем противозаконным. Если надо было сделать что-то, где нужно показать паспорт, указать имя-фамилию — это всегда был он", — рассказывает друг активиста. Подтверждает это и Кузин. "Редактируемая им газета была официально зарегистрирована, он выполнял все требования к СМИ", — подчеркивает он.

Также Бученков был одним из основателей недавно закрытого клуба Project V, базировавшегося на вегетарианской и левой идеях. На этой площадке проходили концерты, лекции, выставки, мастер-классы и кинопоказы на экологические и социальные темы. Практически накануне ареста политзаключенный Алексей Сутуга выступил там с рассказом о своих впечатлениях от Майдана (зимой 2013 года Сутуга был в Украине, где проживают его жена с ребенком). Примерно в это же время Бученков, как и Сутуга, был упомянут в конспирологическом материале Lifenews о якобы перенимающих опыт Майдана левых радикалах. После серии таких текстов Сутуга был задержан, и на первых допросах его, помимо прочего, расспрашивали о "поездке на Майдан", хотя дело было возбуждено по факту не связанной с событиями в Украине драки.

Некоторые знакомые Бученкова полагают, что именно дискуссия о происходящем в соседней стране могла стать "красной тряпкой" для властей и нынешнее дело — месть за открытый разговор на больную тему.

Кроме того, как сообщил источник в анархическом движении, после ареста Сутуги на Бученкова напали. "Он возвращался из своего клуба, когда на него напали несколько человек. Мы тогда посчитали, что это акция "эшников", потому что националистам он был не нужен. Диму сильно избили, он долго лежал в больнице. Потом в их клуб пришли сотрудники Центра "Э". Клуб опечатали, а вскоре и закрыли — администрация промзоны отказалась продлевать договор с Project V.

Впрочем, по мнению друзей, активистская деятельность Бученкова и прежде раздражала власти.

"Естественно, в связи с тем, что Дмитрий всегда был публичной фигурой, он привлекал внимание правоохранительных органов. Ему пытались создавать проблемы.

У себя на родине, в Нижнем Новгороде, из-за давления местного Центра "Э" он лишился работы преподавателя в одном из вузов. Ему дали понять, что другую работу такого плана он в Нижнем уже не найдет. В связи с этим Дмитрий был вынужден приехать в Москву", — вспоминает Смирнов. Однако, насколько ему известно, в Москве сотрудники Центра по противодействию экстремизму такого пристального интереса к Бученкову не проявляли. Смирнов полагает, что это отчасти объясняется тем, что в столице у них меньше рычагов для неприкрытого давления и больше выбор потенциальных "мишеней". Тем не менее они хорошо знали анархиста как заявителя акций.

В свою очередь Кузин уверен, что преследование Бученкова связано с его журналистской деятельностью. Редактируемая им газета-комикс "Московская электричка" по форме представляет набор забавных историй из жизни пассажиров этого вида транспорта, но по факту — это острый иносказательный рассказ об актуальных политических и социальных темах — забастовке дальнобойщиков, войне в Сирии, коррупции, российских спецслужбах и вербовщиках ИГИЛ. Герои тоже узнаваемые.

"Маша-Няша — модница и мечтательница, приехала покорять столицу. Зам Зам Иван Геннадьевич — это значит Заместитель Заместителя руководителя департамента по финансовому мониторингу и нанотехнологиям Правительства Москвы, вы поняли, да? Отец Лаврентий — непримиримый борец со всеми семью грехами, …а также жена его Аграфена Геннадьевна, Независимый Эксперт Ботаник, Доктор Лисичка, пенсионер Симеон Маркович, дядя Миша Огородник, Серега из Балашихи, сержант полиции Оприщенко…", — перечисляют их создатели на сайте проекта.

"Тираж газеты около 50 тысяч экземпляров, ее бесплатно раздавали пассажирам. Ее цель — чтобы люди могли в смешной форме ознакомиться с политическими событиями. Материалы касались коррупции в правоохранительных органах, внешнеполитических вопросов.

Я думаю, власти испугались, что кто-то начал с народом говорить на доступном языке и люди стали проявлять интерес", — говорит Кузин. Он уверен, что дело Бученкова — атака на свободу слова. Согласны с ним и товарищи по "Конфедерации прямой демократии".

Другой источник в анархическом движении придерживается того же мнения и рассказывает о странном совпадении — за пару недель до задержания Бученкова другого автора издания заключили в СИЗО. Формально обвинение с политикой не связано. Товарищи предполагают, что это дело может быть сфальсифицировано. Два ареста за такой короткий срок они считают неслучайными. Перед арестом Бученков с товарищами готовили пятый выпуск издания.

Девушка, посетившая Дмитрия Бученкова в заключении, отмечает: «Каждый раз, когда разговариваешь с арестованным, чья невиновность очевидна, хочется его как-то ободрить и отвлечь. Я спросила Дмитрия, позвонить ли мне его гражданской жене; он показал мне свою руку, на которой записал ее номер телефона, — но за четыре дня нахождения в ИВС надпись стерлась, а наизусть он номер не знал. Я обещала, что свяжусь с ней через адвоката, а дальше обсуждали его будущую свадьбу в СИЗО, — как нечто совершенно обыденное».

Возможно, задержание Дмитрия Бученкова – это способ припугнуть людей, чтобы сейчас люди занимались юридической ерундой вместо того, чтобы участвовать в каких-то социально значимых событиях. Дмитрий уже подал жалобу на постановление суда о своём аресте. Как отмечается в жалобе, суд первой инстанции не принял во внимание информацию о наличии у Бученкова алиби. В день, когда, по версии следствия, Дмитрий Бученков якобы совершил преступление в Москве, в действительности он гостил у родителей в Нижнем Новгороде, после чего вообще уехал в Грецию.

Сейчас Дмитрию Бученкову очень важна поддержка с воли — письма, передачи. Неизвестно, сколько времени он будет сидеть по этому нелепому обвинению: два месяца, четыре, год? Или еще больше?

Если привлечь внимание общественности и показать заинтересованность большого числа людей в справедливом рассмотрении дела Дмитрия Бученкова, правоохранительным органам, следствию и суду будет сложнее действовать с нарушением процессуальных норм, будет больше шансов на справедливое решение и скорейшее освобождение узника.

Научные труды Дмитрия Бученкова, в основном, посвящённые анархизму, прочитать их можно на различных сайтах в сети Интернет, а также в научных изданиях. Книгу Дмитрия Бученкова "Анархисты в конце XX века" можно прочитать по ссылке: https://vk.com/doc7283641_437100472.

Текущая информация по делу Бученкова можно по мере появления публикуется в группах:
Вконтакте https://vk.com/freebuchenkov
На Фейсбуке https://www.facebook.com/freebuchenkov/ и https://www.facebook.com/groups/554059334726224/

(Read Comments |Comment on this)

Десять лет со дня убийства нацистами Тимура Качаравы

Тимур Качарава. Фото отсюда


Сегодня десять лет как нацисты убили Тимура Качараву, 20-тилетнего анархиста, антифашиста, студента философского факультета и панк-музыканта. Сегодня, в день его памяти, я вспомнил свою давнюю статью о нём. Прочитать её можно здесь: http://tupikin.livejournal.com/55827.html

(Read Comments |Comment on this)

Предельная модель. Отказ от ложного коммунизма
Перед нами стоит задача разрешить следующее противоречие современного общества. С одной стороны, мы не можем назначать цены на товары и услуги ниже равновесных, т.к. это ведет к дефициту. А с другой стороны, мы не можем препятствовать распространению знаний и информации, превращая их в услуги и устанавливая какие-либо цены на них, т.к. нераспространение знаний и информации ведет к потерям человеческой производительности.

Это противоречие следствие ошибочного восприятия «бесплатного» в коммунистическом обществе, порожденного, по всей видимости, бурным развитием общества потребления. Только его больным воображением коммунизм мог быть представлен, где все «бесплатно». Эта ошибка привела к неудачной попытке построить социалистическое общество в СССР. Эту ошибку мы, например, можем видеть в беседе Дмитрия Пучкова с историком Борисом Юлиным про коммунизм, где в качестве характеристики коммунистического и социалистического общества рассматривается «бесплатность» услуг, без рассмотрения платы за них.



Действительно, давайте разберемся, когда мы получаем «бесплатную» помощь от наших знакомых, друзей или соседей так ли уж она бесплатна? Нет. Мы помним о ней, у нас образуется моральный долг, который мы обязуемся отдать в будущем. Без этого механизма запоминания долга и будущего выполнения обязательств трудно представить функционирование первобытного коммунистического общества. С нашим потребительским представлением о «бесплатности» такое общество сразу бы развалилось. Взяв от него все блага, мы бы забыли их в него вернуть, не оставив в нем ничего. Можно сказать, что оно бы было разворовано нами, носителями воровской идеологии, т.е. ворами. Недаром синонимом слова «своровать» в СССР стало яркое слово «скоммунизмить».

Эволюцию распада первобытного коммунизма, морального общества, и появление аморального общества можно представить в следующих этапах. Первый этап – это изобретение воровства через товарный обмен, когда основная запись долгов приобрела товарный и в дальнейшем денежный характер. Нематериальные и неденежные долги перестают выплачиваться всё в большей степени. Без этого процесса трудно представить появление хоть какого-то неравномерного распределения общественных благ. Второй этап – это возведение воровства в ранг святыни, где идеалом становится выплата исключительно денежных долгов и прямой отказ от признания существования моральных. Рупором второго этапа становится либеральная идеология. Изобретается правовое государство, а вместе с ним и фашизм, когда человек исчезает вне рамок правового государства, закон не защищает его и становится законным любое аморальное отношение к такому человеку.

Конец общества потребления уже обозначен. С одной стороны, феноменом отрицательных процентных ставок, наблюдаемых, в так называемых, странах с «развитой экономикой». Возможность существования подобной системы связанна лишь с их окружением странами с «развивающейся» экономикой, где с помощью либеральной колонны проводится политика ослабления национальных валют. Это позволяет покупать за человеко-часы работы в «развитых» странах огромное количество человеко-часов работы в странах с «развивающейся» экономикой, не позволяя последним развиваться, вымывая из этих стран наиболее образованные человеческие ресурсы и превращая их в ресурсные придатки «развитых» стран. С другой стороны, неизбежным осознанием «развивающихся» стран в необходимости отказа от политики ослабления национальных валют. В этом случае существование «развитых» стран с их отрицательными процентными ставками становится невозможным.

Восстановление морального общества тоже можно представить в несколько этапов, обратным этапам его разрушения. Первый этап – это отказ от либеральной идеологии и признание моральных долгов значимыми. В этом случае, например, жертва СССР в более чем 20 миллионов жизней для спасения Европы от нацизма приобретает реальный вес. Европейские страны не пытаются переписать историю с целью забыть свой моральный долг, а фактически начинают его выплачивать через сотрудничество и взаимную интеграцию. В этом свете исчезают проблемы на постсоветском пространстве, разрушение которого напрямую связанно с нивелированием ЕС своего морального долга и продвижением исключительно европейского права на реституцию. Также можно надеяться на разрешение территориального спора России с Японией из-за формального и неточного определения в договоре, т.к. итоги окончания Второй мировой войны много весомее, а с признанием их реального веса, можно исправить любую формальную ошибку.

Второй этап – это ведение записей нематериальных долгов и использование этих записей для их погашения. В этом случае, например, становятся возможными частные инвестиции в фундаментальную науку. Они будут защищенными развитым, наднациональным гражданским обществом. Вся наука может существовать только за счет гражданского общества, исполняющего свои моральные обязательства. Необходимость развития подобного механизма можно увидеть, например, в появлении программ блокирования рекламы на различных информационных ресурсах и, таким образом, в невозможности дальнейшего их развития за счет рекламы.

Оригинал

(Read Comments |Comment on this)

Махно вчера и сегодня

Нестор Махно. Фото: Википедия, отсюда


10 ноября в 19.00 в Мемориале в Москве (Каретный ряд, дом 5) состоится круглый стол по теме "Нестор Махно в историческом и в современном общественно-политическом дискурсах".

Он пройдёт в рамках постоянно действующего семинара "Левые в России: история и
современность".


UPD

По техническим причинам круглый стол по Махно перенесён с 28 октября на 10 ноября, начало в 19 часов

(Read Comments |Comment on this)

СТАЛИНСКАЯ МОДЕЛЬ ЭКОНОМИКИ
Одно из заблуждений либералов является то, что сталинская модель экономики не является рыночной. Скорее всего, это заблуждение пошло от Мизеса рассматривавшего экономику, как систему обмена информацией о ценах. Но производство чего-либо по плану еще не значит отмены цены производства, которую, возможно, правильно было бы выразить как отношение возможности будущего снижения затрат (будущего роста) к текущим затратам, и отмены обмена информацией о ценах, т.е. рынка в понимании Мизеса. Это заблуждение превратилось в либеральную догму, из которой следует либеральная логика по повышению «эффективности» экономики, ведущая к разрушению страны и общества.

Модель сталинской экономики легко описать современной экономической теорией. По сравнению с либеральной моделью она по-другому относится к монополиям. Если либеральная модель запрещает их, чтобы рыночные субъекты не могли назначать монопольных цен, то сталинская модель их национализирует. В этом случае монополии тоже не назначают монопольных цен на свои товары и услуги, но при этом общество сохраняет громадную экономию на масштабе, теряющуюся при либеральном решении о разрушении монополии. А что такое эффективное общество, как не общество, выполняющее свои функции с минимальными затратами? Таким образом, сталинская модель экономики эффективнее либеральной.

Проблема монополий высвечивает также нелогичность либеральной мантры о «неэффективности государственной экономики». Действительно, если эффективность измеряется коммерческой прибылью, то совершенно не понятно, зачем в либеральной модели запрещать монополии, имеющих максимально возможную прибыль и, следовательно, по логике либералов ведущих к максимальной эффективности?

Интересно то, что современная экономическая теория оставила следы позитивного отношения к сталинской модели экономики. Эти следы можно найти в разделе технологического выбора в экономике, когда решается, что при большей доле накоплений по сравнению с долей потребления, можно повысить уровень производственных возможностей в будущем. По всей видимости, это решение должно дать теоретическое обоснование небывалого роста экономики СССР, но, к сожалению, рассмотрение этого вопроса исключено из экономической теории.

Отметим, что сталинская модель экономики затрагивает национализацией только крупные монополии, не затрагивая мелкий и средний бизнес. Сталинская экономика включала простые и эффективные механизмы создания мелких и средних предприятий. На момент смерти Иосифа Виссарионовича в СССР было 114 000 (сто четырнадцать тысяч!) мастерских и предприятий самых разных направлений - от пищепрома до металлообработки и от ювелирного дела до химической промышленности. На них работало около двух миллионов человек, которые производили почти 6% валовой продукции промышленности СССР, причём артелями и промкооперацией производилось 40% мебели, 70% металлической посуды, более трети всего трикотажа, почти все детские игрушки. В предпринимательском секторе работало около сотни конструкторских бюро, 22 экспериментальных лаборатории и даже два научно-исследовательских института. Более того, в рамках этого сектора действовала своя, негосударственная, пенсионная система! Не говоря уже о том, что артели предоставляли своим членам ссуды на приобретение скота, инструмента и оборудования, строительство жилья.

Так каким образом эффективная сталинская экономика превратилась в неэффективную, всеми критикуемую, командно-административную, приведшую к распаду СССР? Увы, диалектика этого процесса не совпадает с марксисткой. Как я уже писал в предыдущей заметке, сталинская экономика выросла из Гражданской войны и готовилась встретить Вторую мировую. В этих условиях сформировалось очень жесткое отношение к инакомыслию, а устойчивость системы требует открытого отношения к нему. Движение к открытости началось с хрущевской «оттепели». К нашему несчастью сам Хрущев был продуктом сталинской эпохи. Им владел страх ответственности за репрессии, осуществлявшиеся под его руководством. Например, из общего числа репрессированных в 1937-1939 годах 9579 военнослужащих в одном только Киевском военном округе Н. С. Хрущев приложил руку к репрессированию 1066 человек. Вероятно, когда он получил знаменитый ответ от Сталина на просьбу принять меры по их расширению, «Остановись, дурак!», по его телу прошел холодок. И когда Никита Сергеевич пришел к власти он приступил к развенчанию любимого народом Cталина. Чтобы осуществить это, ему надо было предложить взамен любви к Сталину что-то другое. И он предложил – коммунизм!

Согласно марксисткой теории коммунизм должен быть построен в результате развития производительных сил. В чем это развитие выражается, марксизм не раскрывает и почему Хрущев решил, что к 1980 г производительные силы настолько разовьются, неизвестно. В результате страна пошла по мифологическому пути развития. С каждым новым днем слова руководства всё больше расходились с практикой. В 1956 году артели были официально запрещены и в течение нескольких лет разогнаны. Далее Брежнев смягчил предложение Хрущева с коммунизма на эпоху развитого социализма, не меняя сути движения, а Горбачев, говоря о перестройке, уже подразумевал открытое разграбление страны.

Оригинал

(Read Comments |Comment on this)

ГЕОПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРИЧИНЫ РАСПАДА СССР И ЦЕННОСТНЫЕ ПРИЧИНЫ ЕГО БУДУЩЕГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ.
История мира – это история прогресса ценностей, превращающихся в традиционные механизмы человеческого взаимодействия. Эта история насчитывает несколько революций. Для нас, прежде всего, первая революция связана с авраамическими религиями: иудаизмом, христианством и исламом. Вторая была протестантской, а третья — Великой Октябрьской социалистической революцией, образовавшей СССР. Вот, неполный список ценностей, которая принесла человечеству последняя. Восьмичасовой рабочий день. Ежегодный оплачиваемый отпуск. Бесплатное общее, профессиональное и высшее образование. Бесплатное пользование детскими дошкольными учреждениями: детскими яслями, детсадами, пионерлагерями. Бесплатное медицинское обеспечение. Бесплатное жилье. Равенство мужчин и женщин. Но если СССР был настолько прогрессивен, тогда почему он распался?

Причиной распада СССР явилось то, что он был рожден вследствие геополитических факторов. К началу XX века гегемонии Англии в мире начали угрожать две быстро развивающиеся империи – Российская и Германская. Лучшим решением этой угрозы было столкновение этих империй между собой и Англии удается это сделать. В 1905 году между Германией и Россией был заключен союзный договор, но в 1907 г. Англия обещает уступки России в Тибете, Афганистане и Персии, тем самым втягивая Россию в союз Англии и Франции. В 1914 г. Россия вступила в Первую мировую войну на стороне Антанты, против Германии. За это Францией и Англией ей были обещаны Константинополь и проливы Босфор и Дарданеллы.

К 1917 году уже было ясно, что Германия будет разгромлена. Но что делать с Россией? Укрепленная новыми территориями и проливами Россия Англии с Францией была не нужна и тогда Англия устраивает в России Февральскую революцию. Этот прием со сменой власти в России Англия уже использовала до этого. Когда Павел I в союзе с Наполеоном угрожал интересам Англии в Индии, он был убит заговорщиками при поддержке английского правительства. В итоге вместо похода на Индию в нашей истории была Отечественная война 1812 г. с наполеоновской Францией.

Видя это, Германия в 1917 г хватается за соломинку и поддерживает Октябрьскую революцию. В свою очередь, это уже не устраивает Антанту и в России начинается Гражданская война, которая фактически завершается только в 1937 г. с арестом Тухачевского, готовившего очередной переворот при поддержке европейских держав. У нас принято сваливать вину за жертвы этой борьбы на большевиков, но в действительности Россия была принесена в жертву в интересах Англии и Франции. Следующей жертвой этой борьбы стала сама партия большевиков. Дело в том, что в условиях такой напряженной борьбы любое инакомыслие обозначало готовившейся заговор. В результате сформировалось нетерпимость к инакомыслию, марксизм превратился в догму, и когда пришло время творчески его осмыслить, коммунистическая партия не смогла этого сделать.

В начале 1991 года советский народ поддержал распад СССР для того, чтобы приобрести еще одну ценность, которой у него не было – свободу мысли, но не отказался от тех ценностей, которые уже были завоеваны. Последнее обстоятельство будет проблемой для людей во власти считающих, что СССР был разрушен для того, чтобы они могли воровать. Сохраненные ценности станут причиной восстановления СССР, но без коммунистической партии, не справившейся с ролью направляющей силы. СССР будет восстановлен в более широких границах, чем был. С Босфором и Дарданеллами. Это видно по ЕС неудачно пытающемуся объединится на основе либеральной идеологии, но пропитанной социалистическими ценностями и по Ближнему Востоку, раздираемому военными конфликтами, в т.ч. арабо-израильскому.

(Read Comments |Comment on this)

Эпитафия Войне

Разговор с Лёней в Санкт-Петербурге, 19 мая 2013. Фото: Юлия Лисняк, отсюда


Эпитафия Войне

Нелепая и трагическая смерть активиста Леонида Николаева, более известного как Лёня Ё., человек с синим ведёрком на крыше мигалочного членовоза, снова вернула в информационное пространство уже почти начисто забытую арт-группу Война. Надёжно вписавшая себя в летописи новейшего российского искусства, Война на удивление быстро исчезла из «оперативной памяти» политизированного населения. «Бумажный тигр», впервые расправивший плечи методом коллективной зарядки в Зоологическом музее в 2008-м, вздыбивший нарисованный член методом подъёма Литейного моста в 2010-м и, вероятно, уменьшивший парк омоновских «автозаков» на одну единицу методом поджога в 2011-м, закономерно переместился в область общественного забвения с появлением на медиа-сцене куда более пугающих чудовищ и монстров со «смешными» кличками-позывными, ведущих обстрелы жилых кварталов из других жилых кварталов, вместо половых членов использущих ручные гранатомёты, а вместо Литейного моста - литой свинец зенитно-ракетного комплекса «Бук».

Кажется, мы жили в другой стране, когда Вор, то есть, простите, «Мент в поповской рясе» вывозил из супермаркета с верхом гружёную тележку продуктов, за которые не было заплачено ни копейки, когда бывшая Война и будущая Pussy Riot целовала ментовок на 8 марта в метро и распространяла африканских тараканов в суде, а ещё одна активистка Войны (это была не Толокно!) во время научно-практического семинара по шоп-лифтингу прятала внутрь себя охлаждённую курицу в супермаркете.

Скажите, в самом деле, что из перечисленного способно было бы вас теперь по-настоящему удивить? Но тогда, в конце нулевых, тактика Войны в целом оправдывала себя: они умели делать свои акции скандальными до общеизвестности, понятными даже неискушённому наблюдателю и, вместе с тем, не скатывались в пошлость, всё время каким-то чудом балансируя на тонком острие актуального искусства (премия «Инновация» 2011 года и дальнейший успех выпестованной на обломках Войны группы Pussy Riot - тому порукой).

В отличие от многих современных художников, Войне почти удалось преодолеть границы искусства, почти удалось вырваться за них - в социум, в объективную реалку, вон из лабораторных реторт (галерей) и теоретических разработок (рука руку моющего заговора арт-прессы и арт-кураторов). Кто немного разбирается в актуальном искусстве - понимает, что это, безусловно, и комплимент, и настоящее достижение.

Чего Войне не удалось - так это стать работающей моделью для сборки, выучить российское общество радикальному самовзбадриванию - своим радикальным примером. Две, десять, сто Войн не взросли на изрядно унавоженных плевелами и борщевиками просторах Родины - так же точно, как не взросли в своё время два, десять, сто Вьетнамов на просторах оккупированного империализмом Третьего мира, как мечталось повстанцам от Че Гевары и Руди Дучке до Красных Бригад и Фракции Красной Армии - их опыт Война, очевидно, изучала тоже.

У бунта российских рассерженных интеллектуалов оказалось очень короткое дыхание. И тут уже не так важно, кто больше сплоховал - сама Война или отечественный «креативный выводок», годами рукоплескавший ей в блогах и социальных сетях, а когда пришло время выходить на сцену самому, полностью утративший творческую чуйку и какую-либо мотивацию к действию в коротком промежутке между 5-м декабря и 4-м марта. И «воспитатели», и «воспитуемые» вместе оказались не на высоте, может потому, что сотни лет крепостного права, десятки лет сталинского расчеловечивания и полтора десятилетия современного цинизма, а может потому, что собственное нетерпение и наивная вера в быстрый успех по мановению волшебной палочки собственной креативности расхолодили тех, кто мог бы стать настоящими борцами.

Эмиграция Войны и самоустранение «креативного класса» из политики - явления одного порядка, быть может, промежуточная, быть может, лишь временная, но всё же - сдача, очевидный проигрыш, безусловное поражение.

Но были в этой истории маленькие исключения. Для Войны таким исключением оказался Леонид Николаев, который - остался в стране, сменил имя, перешёл на нелегальное положение и готовился если и не к новой войне за правду и совесть, то, определённо, к какой-то новой битве - об этом говорят люди, знавшие его в последние месяцы жизни.

Есть ли такие исключения в среде россиян, которые ещё что-то могут из того, что им не подсказывает телевизор, - вопрос куда более судьбоносный для страны, нежели война, которую вёл активист Лёня Ё. до последних дней своей жизни - для группы Война. Группы, которой, это, видимо, надо признать, больше окончательно нет. А есть ли ещё думающие и действующие россияне, есть ли ещё Россия? Хочется сказать - да. Но пока ответ этот звучит без большой уверенности.

Покойся с миром, Лёня! Похоже, ты был одним из самых человечных людей во всём этом грохочущем мире смертной любви.

С приветом из Москвы, в конце девятого дня,

Влад Тупикин
2 октября 2015 года

первая публикация: http://www.novayagazeta.ru/comments/70203.html

(Read Comments |Comment on this)

Выбор идеологии, некоторые примеры.
Идеологию можно рассматривать как представление об идеальной модели мира, определяющее направление развития. Рассмотрев эту модель, можно решить вопрос о ценности идеологии.

Применив этот прием к либеральной идеологии, мы сразу же придем к выводу к ее ничтожности. Либералы верят, что частная собственность и отсутствия государства, которое вносит искажения в рынок, решит все проблемы. Такая модель вырисовывается, когда общаешься с поклонниками австрийской экономической школы или молодыми либералами, болеющими максимализмом. Пропустим в этой модели факт, что частная собственность есть продукт государства. Если никто не мешает применять насилие то, что будет мешать применить насилие частным собственникам? Организовывать монополии и пр. и пр.? Никто. Государства нет, нет института устанавливающего порядок. Без него наступает хаос. И можно сделать вывод, что реальная, скрытая цель либеральной идеологии – приведение к хаосу. Это подтверждается и на практике. В обществе, где приобретает моду либерализм, хаоса становится больше. Это явление можно было наблюдать на просторах бывшего СССР, сразу же после его распада и сейчас на Украине.

Необходимо рассматривать именно крайнюю, предельную модель идеологии, точно определяющую ее вектор, а не множество компромиссных точек, лежащих на нем.

Следующий пример касается лицензии GPL GNU. Идеальным воплощением для нее в современных условиях является наука, традиционно являющейся открытой. И вот рассказ про плачевное состояние в управлении в науке. Вы представляете призыв к ученому заработать денег на сопровождении сделанного открытия? Тем не менее, GPL GNU очень  популярен из-за того, что воплощение частнособственнической идеологии – это ад на Земле.

Еще один пример касается текущих отношений России и Украины на примере ответа Владимира Позднера на следующий вопрос читательнице его блога, Натальи:Здравствуйте, Владимир Владимирович! Мне очень больно наблюдать то, что происходит сейчас на Украине, откуда я родом и где живут мои родители. Я понимаю, как благодаря политической пропаганде Украины ее новым властям удалось заставить жителей страны видеть в россиянах врагов, как из-за этого рушатся семейные связи. Одного не могу понять: как люди настолько позволили себя одурачить. Как Вы думаете, возможно ли восстановление братских связей между Россией и Украиной и нужна ли для этого смена власти в обеих странах?

Ответ Владимира Познера был следующим: Уважаемая Наталия, хорошо понимаю Ваши переживания. Но хочу предупредить Вас: все мы – в том числе и Вы – в той или иной степени являемся жертвами СМИ. Откуда, например, Вы черпаете информацию об Украине? Или о том, что США хотят «ослабления России»? Разумеется, из СМИ, и прежде всего, телевидения. А почему Вы решили, что это правда? Что наши СМИ говорят правду, а их занимаются пропагандой? Подумайте.
Боюсь, что восстановления «братских связей» не будет очень долго. Но были ли они вообще? Можно ли сказать, что отношения «старшего брата» (Россия) и «младшего брата» (Украина) и в самом деле были братскими. Я-то прекрасно помню всякого рода анекдоты, которые русские рассказывали о «хохлах» и украинцы о «москалях». Мне кажется, что сильно преувеличивают бывшие «братские» чувства. Думаю, что потребуется длительное время, чтобы отношения между двумя народами просто нормализовались, а на «братство» я бы и не надеялся.

Владимир Владимирович забывает, что сожжение людей в Одессе, расстрел безоружных жителей Мариуполя – это не выдумка СМИ. Носители различных идеологий, благодаря единому, русскому пространству, напрямую общаются между собой и знают точное отношение друг к другу. СМИ лишь ретранслируют взгляды набравшей популярность идеологии, но никак не определяют ее.

Конфликт на Украине – это конфликт противоположных ценностей. Одну представляет идеологема «Русские и украинцы братья на века», а другую, что сторонники братства и не люди совсем, а «колорады», которых можно и нужно убивать.  Таким образом, сторонников «не братства»  можно точно обозначить, как фашистов. Долго ли может быть популярен фашизм в современных условиях учитывая, что «братство» имеет давнюю историю, прочные экономические корни и экономически выгодно? Думаю, что нет. Мы очень быстро можем заморить голодом волка, представляющего очевидное зло*.

*Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
– В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
– А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
– Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Оригинал

(Read Comments |Comment on this)

Третье октября. Некруглая дата
Сегодня — очередная некруглая дата памяти 3 октября 1993 года, всплеска «маленькой гражданской войны» в Москве, войны, унёсшей то ли полторы сотни, то ли полторы тысячи жизней.

Не зазорно, думаю, перепостить сюда мой старый мемуар, написанный ровно десять лет назад.

Текст по линку http://tupikin.livejournal.com/42263.html или под катом:


Третье октября. Теплынь. 1993-2005

Сегодня днём в Москве так же тепло, как и 12 лет назад, 3 октября 1993 г. Тогда было воскресенье, мы собирались за город. Я, помню, здорово опоздал на Савёловский и вся наша небольшая компания московских анархистов намыливалась уже забивать на электрички и Подмосковье, а пойти вместо этого посмотреть на демонстрацию "красно-коричневых", сбор которой был намечен на 14.00 у метро "Октябрьская". Туда же должны были отправиться наши товарищи, которые двумя днями ранее, что-то почувствовав, создали "Сандружину имени Максимилиана Волошина" - Оля, Ярик, Петя, Стас, Ник и другие - выносили потом раненых из-под огня в Останкине и у Белого дома.

Мы же, те, кто не ожидал конфронтации, решили провести выходной на природе. Узнав о том, что планы вроде меняются, я был искренне расстроен. "Боже! Опять! Сколько их было уже, этих однообразных скучных демонстраций! Какого чёрта тратить на очередную целое воскресенье, да ещё такое тёплое, когда на улице 20 градусов тепла?" - подумал тогда я и склонил всех ехать всё же в Абрамцево, на усадьбу глазеть и водку на солнышке кушать.

Помню, в одном из флигелей в Абрамцеве был вернисаж пожилой художницы, похожей на престарелую Лилю Брик. Ей было лет 80 или 90, живой привет из царской России. Она писала, в основном, букеты на солнечных подоконниках. Встретившись с ней у выхода, я сказал ей: "Спасибо!"

Вечером мы вернулись в Москву и к 20.00 всё же попёрлись на "Октябрьскую". Транзистора у нас с собой не было, мы ничего ещё не знали, но решили почему-то, что сможем легко проследить маршрут демонстрации. И действительно - легко сделали это по многочисленным осколкам стекла на мостовой Садового кольца. У Белого дома были примерно в девять (у Лоры болела нога, шли медленно). Увидели красные флаги возле здания СЭВ (мэрии). Потом Коля оторвал кусок колючей проволоки, современной, опасной, с маленькими лезвиями (за полтора месяца до того в Карпатских горах мы отламывали себе на память куски колючки, найденные в окопах Первой мировой, в месте, которое до сих пор называют "Русское" - в 1916-м, во время брусиловского прорыва 5000 русских солдат погибли здесь за один день; свой кусок я потом подарил Подшивалову, а вот "белодомовской" проволоки брать себе не стал - обе стороны конфликта казались мне крайне несимпатичными, мысль же о том, что эта проволока тоже скоро станет символом бессмысленной насильственной смерти мне в голову не приходила).

В половине десятого привезли первых раненых из Останкина - почему-то не в больницу, а сюда, в Белый дом. Ещё минуты через три мимо нас прошагал строй баркашовцев в полной армейской форме, в касках, с автоматами - и со свастиками на рукавах. Это было не кино.

Мы решили, что это не наша революция и пошли к Машке, которая жила неподалёку: обсуждать, что делать завтра, после чьей-то победы, слушать радио "Свобода" и писать листовки.

Назавтра, после известно чьей победы, мы нашли в редакции "Солидарности" тысячи нерозданных листовок с карикатурами на Ельцина и вышли с ними к эскалаторам метро "Чистые пруды". Кто-то пытался побить нас за эти листовки, а кто-то, наоборот, жал руки. В это время наши друзья носили раненых, а счастливец Юфо получал свою пулю со смещённым центром, которая не задела ничего, кроме мягких тканей руки и спины.

Скольким людям в тот день совсем не повезло, окончательно не повезло, не повезло последний раз в жизни - ста пятидесяти или тысяче ста пятидесяти, - этой правды, наверное, нам не узнать никогда.

А потом была запрещённая демонстрация 7 ноября, на которую мы пошли, потом Аня и Саша вешали красный флаг на Садовом, неподалёку от "Склифа", потом были похабные выборы и подтасованный референдум по ельцинской конституции, потом было решение не уходить всё же из журналистики, была "Новая газета" и "Латинский квартал"...

В ту осень я в первый раз отравился политикой.

В ту осень я стал панком.

Влад Тупикин

см. также:

http://www.livejournal.com/users/tupikin/42263.html

http://www.livejournal.com/community/anarchism_ru/83125.html

http://ru.indymedia.org/newswire/display/13791/index.php

(Read Comments |Comment on this)

Справка о положении сирийских беженцев в Европе

Венгерские полицейские осматривают дыру в пограничном заборе, через которую мигранты пытались перейти границу. Фото The Indian Express отсюда


Недавно многие из тех немногих, кто понимает, что сирийские беженцы заслужили лучшей участи, нежели место на сербско-венгерской границе, ликовали, увидев картины с мюнхенского вокзала, куда прибыли поезда с беженцами. Их приветствовали местные жители, им дарили одежду и бананы, т. е. часть немецкого населения простым человеческим жестом продемонстрировала, что ее не оставляет равнодушной судьба людей из региона, где уже четыре года идет война и где, по сути дела, всему миру наглядно показывают воплощение ада на земле. Кто-то даже увидел в решении Германии принять несколько десятков тысяч сирийцев, сбежавших от войны, проявление великодушия. Но вышла, простите, ошибочка. Даже двойная.

Первая ошибочка заключается в том, что именно Германия во многом несет ответственность за то положение дел, что мы сейчас наблюдаем на венгерской границе. В Евросоюзе именно Германия является одним из главных моторов жесткой политики в отношении соискателей убежища, результатом которой является Дублинское соглашение. Согласно ему попросить убежища нужно в той стране, через которую беженец въезжает в ЕС. Если человеку очень повезет, ему заранее откроют шенгенскую визу и посадят на самолет в Германию, значит можно подать заявление прямо там, в стране мечты. Однако такой сценарий — из области даже не теории, а фантастики. Даже представителям сирийского среднего класса с хорошим доходом шенгенская виза не светит. А без шенгенской визы на самолеты не сажают, можно разве что сесть на надувную лодку и молиться богу, Аллаху или черт знает кому, чтобы не утонуть в море. Осесть в других арабских странах не вариант по многочисленным причинам. Богатые арабские страны как не помогают своим палестинским братьям, так не склонны выручить и своих сирийских братьев — за исключением маленького и гостеприимного Ливана. Итак, беженцы натыкаются на преграды, которые естественными никак не назовешь. Они искусственные, так сказать, европейские made in Germany. Разумеется, и другие европейские страны поддерживали Германию, в частности свободолюбивые (когда дело касается их собственной свободы) восточноевропейские страны, которые сейчас напрочь отказываются от приема даже мало-мальской части бегущих от обстрелов сирийцев.

Второе заблуждение заключается в том, что власти Германии вдруг ни с того ни с сего проявили гуманность, отступая от своих жестких миграционных правил. Решение пустить сирийских беженцев в страну было, скорее, результатом слива информации. Это немецкое Федеральное ведомство по вопросам миграции и беженцев допустило оплошность, приведшую к нежелательным последствиям. Неожиданно стало известно о предварительной разработке рекомендаций для служебного пользования, согласно которым ведомство может не настаивать на обработке заявлений о предоставлении убежища исключительно в стране въезда в ЕС, когда соискатель приехал из Сирии. При этом Дублинское соглашение никто не собирался отменять и, в конце концов, рекомендации соблюдать никто не обязан. Сирийские беженцы, также как и венгерские власти, однако, трактовали этот слив однозначно в свою пользу. Беженцы рвались дальше в Германию, где у многих есть родственники и где можно хотя бы теоретически надеяться найти работу, а венгерское правительство считало себя в праве избавиться от лишнего человеческого материала и заодно решило набрать очки у правых избирателей.

Заодно госпоже Меркель за считанные дни и часы удалось немного подправить свой имидж «железного канцлера». Сколько раз ее подвергали критике в других европейских странах, в частности на европейском Юге. Ругать ее будут и в дальнейшем, но вряд ли за ужесточение законов в отношении беженцев, которое происходит прямо сейчас как следствие вынужденного приема сирийцев. Боюсь, что те добрые немецкие граждане, что помогали сирийцам одеждой и бананами, не будут бороться за права беженцев.

Не в последнюю очередь как результат борьбы самих беженцев в Германии за последние годы удалось добиться реального улучшения положения дел, например, отмены ограничений права на передвижение внутри Германии для беженцев, выплаты пособия деньгами вместо талонов на еду и т. п. В отличие от российских немцев, которые на первых порах были такими же чужаками, что сирийский программист или сапожник, автоматом ни один беженец никакого немецкого гражданства и даже статуса беженца не получит. Пока беженцы находятся в процедуре, они вынуждены будут жить в центрах временного размещения и не рыпаться. Это обычно полгода, а афганцы в среднем находится в таких местах около года. За это время беженцы в лучшем случае интегрируются в систему лагерного типа, но никак не в немецкое общество. И что будет через три месяца или полгода, они не знают. Непонятное будущее многих вгоняет в депрессию, суицид в таких условиях не редкость. Дети не могут нормально учиться и даже родственникам в Германии с правом на жительство запрещено приютить своих близких. А ситуация в этих центрах порой невыносимая именно для тех, кто в узком смысле являются политическими беженцами и нуждаются в особой защите. Недавно молодого грузинского гомосексуала душили и он чудом не погиб, в другом случае религиозные фанатики чуть не убили молодого светского афганца, убежавшего от таких же религиозных фанатиков в своей стране, за то, что он разорвал коран на куски.

Теперь в Германии ведется жесткий торг за бюджетные деньги. Земельным правительствам нужны деньги из Федерального бюджета, их они, скорее, получат только в обмен на обещание, что проголосуют в Федеральном совете за ужесточение закона об убежище. Он предусматривает в т.ч. упрощенную процедуру депортации определенных категорий беженцев. Глава ведомства по вопросам миграции и беженцев был уволен за то, что он не справлялся со своими обязанностями, при этом он, в общем-то, следовал установкам немецкого правительства. В виде исключения сирийских беженцев приняли, судя по всему, ЕС даже Польшу прижмет к стенке, чтобы та наконец дала согласие на прием хотя бы около 10 000 человек. Следующим шагом станет, возможно, создание лагерей беженцев на внешних границах ЕС.

источник: http://anatrrra.livejournal.com/223425.html

также на фэйсбуке

публикация в Воле на фэйсбуке

(Read Comments |Comment on this)

Небольшая подборка по делу анархиста Кольченко и режиссёра Сенцова

Слева направо: анархист Кольченко и режиссёр Сенцов в суде неправедном. Фотография отсюда


25 августа 2015 года какой-то там военный суд в Ростове-на-Дону (с какого хера военный суд у нас в мирное время творит расправу? Или время всё-таки уже не мирное?) приговорил двух украинских граждан, анархиста Александра Кольченко и кинорежиссёра Олега Сенцова к 10 и 20 годам соответственно. Якобы за терроризм. Мнения о приговоре уже высказаны разные. Приведу некоторые из них.

"Важно понимать, что сроки, которые получили Кольченко и Сенцов — это фикция. Никто ведь не рассматривает предъявленные им обвинения всерьёз. Даже самые лояльные п***нисты не воспринимают эти обвинения всерьёз. Ну какой терроризм, какой Правый Сектор?" — пишет анархист Александр Володарский.

И продолжает: "Кольченко и Сенцов — заложники. Их содержание в русской тюрьме — акт устрашения тех крымчан, кто остался дома и мог бы бороться. Их содержание в тюрьме — акт устрашения всех жителей Украины и тех, россиян, кто мог бы их поддержать.
Суд — это фикция. Приговор — фикция. Именно поэтому я, понимая шок многих товарищей (среди которых есть близкие друзья как Кольченко, так и Сенцова), без эмоций отреагировал на сроки. 20 и 10? Российские судьи могли бы дать им 40 и 25. Или два пожизненных каждому. Или дать по полгода, а потом судить по новой. А могли бы вообще не оглашать приговор, а просто смеяться и корчить рожи. А можно было бы вместо судей посадить манекены в мантиях. Никакой разницы никто бы не ощутил".

Выводы, к которым он приходит, также небезынтересны (читаем здесь: По поводу приговора Кольченко и Сенцову ). Другое дело, что с этим делать обычным людям, а не политикам, не военным и не ценонабрасывателям на нефть?

Кстати, перевод этого текста тов. Володарского на английский есть в блоге The Russian Reader в обзоре Alexander Kolchenko and Oleg Sentsov Are Hostages вот тут.

Маша Алёхина из Pussy Riot написала 25 августа, в день вынесения приговора:

"«Я не знаю, чего стоит поступок, если ты не можешь за него умереть» - сказал Сенцов.

«Мы обсуждаем узкие вопросы» - перебил его судья.

Наша "двушечка" - просто хуйня по сравнению с этим. Вот вы только представьте: не две осени за забором колонии, а двадцать. А потом столько же зим. Сенцов - отец-одиночка. Осужден на двадцать лет строгого режима по приговору России,

Его сестра говорит: "мы боимся, что Олега забудут". Если осужденных в России забывают на воле - в колонии их могут убить. Я ненавижу этот порядок, при котором так просто убить. Анархисту Кольченко по приговору России - десять лет строгого режима.

Мы не должны их забыть, они смеются над приговором страны, которая их взяла в заложники. 10 и 20 лет колонии.

Держитесь, пожалуйста, мы с вами".

И это уже есть на английском: Tolokonnikova and Alyokhina on the Sentsov-Kolchenko Verdict

Довольно подробно за ходом «суда» следила Медиа-Зона, вот у них даже раздел специальный на сайте есть: http://zona.media/t/sentsov/

На той же Медиа-Зоне можно найти и материал, который наглядно показывает, что по делам, аналогичным делу Кольченко и Сенцова, в России обычно выносятся совсем другие решения: http://zona.media/practice/casus-arson/

Выходит, прав тов. Володарский: Кольченко и Сенцов — заложники. Чьи заложники? Ну чьи-чьи — кто еду жжёт, тех и заложники. Вот эта вся государственная нечисть...


Спасибо блогу The Russian Reader за хорошую подборку материалов!

(Read Comments |Comment on this)

Видеоканал "Омельчук-ТВ" съехал с глузду и превращается в "Геббельс-ТВ"
Оригинал взят у holicin в Видеоканал "Омельчук-ТВ" съехал с глузду и превращается в "Геббельс-ТВ"

(Read Comments |Comment on this)

Анархисты Беларуси вышли на свободу

Полит з.к. Беларуси вышли на свободу . Валентина Михайловна и её сын Игорь Олиневич. Фото by арестантский вестник примерно отсюда


На днях в Минске был подписан указ об освобождении всех политзаключённых. Понятно, что это сделано в угоду Западу перед «президентскими выборами», намеченными на октябрь, некоторые даже называют это «торговлей».

Ну и что? Зато реальные люди реально вышли на свободу. Это же не какие-то абстракции, а всегда живые люди — политзаключённые.

На фото: Валентина Михайловна и её сын анархист Игорь Олиневич, который по внезапному помилованию оказался дома 22 августа 2015 года (подробнее см. тут: http://abc-belarus.org/?p=6313 ).

Запомните эту фамилию, если до сих пор не слышали её. Игорь Олиневич — автор документальной повести «Еду в Магадан», основанной на реалиях его отсидки в нескольких тюрьмах и на зоне в системе РБ.

Книжка не просто хорошая, а очень хорошая. Насколько я знаю, сейчас переводится на несколько иностранных языков. Так что гуглим — или ищем остатки бумажного тиража в книжных магазинах типа «Фаланстер»

Такое.

Свободу политзаключённым!

(Read Comments |Comment on this)

План Рузвельта
Сколько ни говори «халва», во рту слаще не станет. Сколько ни говори «Миру – мир!», мира не настанет. Достижение мира – это реализация вполне конкретного плана, который называется «план Рузвельта».

Рузвельт рассказал про свой план Молотову в ходе визита последнего в США в 1942 г. План был следующим. Агрессоры должны быть разоружены и оставаться контролируемо разоруженными. Подобный контроль должен распространяться и на других нарушителей спокойствия, может быть, даже на Францию. Этот контроль следует осуществлять совместными силами США, СССР, Великобритании и, возможно, Китая. Сталин откликнулся на предложение с энтузиазмом: «Соображения Рузвельта о защите мира после войны абсолютно благоразумные... Рузвельт совершенно прав... его позиция будет полностью поддержана Советским правительством». Дальнейшая судьба плана Рузвельта неизвестна. Часть его легла в основание Совета Безопасности ООН, но он не был реализован полностью. Не были распущенны армии и созданы единые полицейские силы, контролирующие всеобщее разоружение. Без всяких сомнений, при его полной реализации мир сейчас был бы другим.

Современный мир, как и перед началом Второй мировой войны, по-прежнему разделен на противоборствующее стороны, ведущие информационные, экономические и обычные войны друг против друга. В этих условиях рождаются такие террористические образования, как ИГИЛ, а у нас нет силы, которая смогла бы разгромить подобные образования в самом зародыше. При реализации плана Рузвельта в мире не было бы проблем с химическим, биологическим или ядерным оружием. Оно было бы запрещено за ненадобностью, и никто бы не стремился к его разработке. Ушла бы в прошлое гонка вооружений, которая, кажется, скоро выйдет на просторы космического пространства. Сейчас противоборствующие страны только и ищут способы обойти достигнутые соглашения об ограничениях в области вооружений, нарушают их и выходят из них при обострении конфликтов. Освободились бы громадные ресурсы, тратящиеся на разработку новейшего оружия, которые могли бы быть направлены на благие цели. Были бы сохранены многие, многие тысячи жизней людей, гибнущих сейчас в военных конфликтах.

Реализация плана Рузвельта означала бы конец политики геноцида и террора в тех странах, где она проводится. Был бы осуществлен ввод международных полицейских сил не только в зону военного конфликта, но и на всю территорию подобных стран, проводились бы расследования преступлений их правительств, передача дел в международный трибунал, а после этого – организация выборов нового правительства.

Любая здоровая живая система в своем поведении должна руководствоваться достоверной информацией. Современная же цивилизация создала систему спецслужб для организации провокаций, дезинформации и манипуляцией сознанием населения. Реализация плана Рузвельта означала бы ликвидацию эту систему дезинформации и сделала бы нашу цивилизацию здоровой. Был бы открыт путь к постижению нашей истории, которая сейчас искажается под ударами информационных войн.

Реализация плана Рузвельта - это способ распрощаться с варварством и наконец-то стать цивилизацией!

Поддержите движение за реализацию плана Рузвельта, подписавшись на паблик План Рузвельта! Цель движения – пробить информационный занавес, сделать план Рузвельта популярным во всем мире и привести его исполнение!

(Read Comments |Comment on this)

Неизвестные петербуржцы сожгли машину НОДа
Оригинал взят у holicin в Неизвестные петербуржцы сожгли машину НОДа

(Read Comments |Comment on this)

Израильский «агент» в нео-нацистском подполье России
Оригинал взят у holicin в Израильский «агент» в нео-нацистском подполье России

(Read Comments |Comment on this)

14.05 (четверг), в 18.00 - В.Н. Сачков «Общая характеристика этического сенсуализма. Дж. Локк».
14.05 (четверг), в 18.00 - В.Н. Сачков «Общая характеристика этического сенсуализма. Дж. Локк». (Лекция из цикла «История этики»).

Локк
I. Сенсуалистический поворот этики - назад к Эпикуру.
II. Учение об естественной морали.
III. Дж. Локк: история - процесс самовоспитания человечества.
IV. Локк как основоположник этики буржуазного конформизма.
V. Кембриджская школа платоников.

Сведения о лекторе:

Сачков Вячеслав Николаевич - историк и философ; сотрудник Фонда развития социалистических и социал-демократических идей им. Г.В. Плеханова; руководитель секции «Материалистическая диалектика - научный атеизм» Российского философского общества; председатель межрегионального Союза атеистов и Общества атеистов Подмосковья; автор более 100 публикаций по философии, русской литературе и истории революционного движения.



Встреча на ст. метро "Марьина роща", в центре зала, в 17.30-17.45

Телефоны для справок:
(909)943-90-76 (Дмитрий), (916)597-86-30 (Никита).
E’mail: muss@orc.ru
библиотека 50, Октябрьская ул., д. 103, стр. 1,

(Read Comments |Comment on this)

Восьмиэтажный дом (сквот) под приют для бездомных
Волонтеры благотворительной организации «Рассвет» приступили к обустройству третьего приюта для бездомных людей. Вместе со своими подопечными «рассветовцы» наводят порядок в недостроенном восьмиэтажном жилом доме на улице 45-й Стрелковой дивизии. Цокольный этаж многоэтажки планируют переоборудовать в подсобное помещение. Организуют там кухню, отдельную столовую, баню и мастерскую, где постояльцы смогут заняться резьбой по дереву или выжиганием...

Подробней... http://rassvet-altruism.ru/org/info/030415.html

(Read Comments |Comment on this)

Валерия Стрельникова. Ни Карлсон, ни Путин не помогут – работники закусочных выходят на площадь
Оригинал взят у holicin в Валерия Стрельникова. Ни Карлсон, ни Путин не помогут – работники закусочных выходят на площадь

(Read Comments |Comment on this)