[Most Recent Entries] [Calendar View]
Monday, September 23rd, 2013
| Time | Event |
| 9:39a | παράλληλος . "Социал-демократия-то с самого начала задумывалась как партия уродов и неудачников, «страдальцев». Успешный социал-демократ это абсурд. При успехе надо всё равно выдумывать страдания – вспомнить два привода в полицию в подростковом возрасте, или грыжу, пускай даже ложную. В Европе мастера социальной декорации всё это мастерски стилизовали, так что генсек местной компартии мог нет-нет да и перейти на латынь, или внезапно защитить диссертацию «О некоторых новациях в трактовке проблемы трансцедентальной апперцепции». Ну и по ошибке подъехать на профсоюзное собрание в шахтёрской пивнушке на роллс-ройсе" Христианский социализм примерно то же самое. С начала XX века это богословие разночинцев-официантов. Однако, в отличии от европейской социал-демократии, созданной европейским аристократическим слоем в качестве противовеса раздувшейся в 19-ом веке буржуазии, христианский социализм XX века сотворен официантами и детьми официантов от начала и до конца. P.S. Новые модные церковные тренды, христианский анархизм и панк-православие, а так же концепция восприятия зарубежных хиротоний без самой зарубежной культуры придуманы внуками официантов и являются современным развитием сюжета. |
| 2:12p | Наше будущее . Валдайский форум - Путин навсегда Впрочем, человек смертен, причем, как помним из советской классики, бывает что и "внезапно смертен". Внезапность - фундаментальное свойство бытия. "Эта мысль о внезапном появлении твари встречается у Филона не раз. Так, в том же трактате человек появляется перед сотворенными «ранее» животными внезапно. Внезапным является и познание божества… Эта внезапная природа божественного творения, внезапная природа познания Бога, и внезапное овладение истинною добродетелью связаны с тем, что Бог, будучи творцом времени, сам находится вне времени" (А.Ф.Лосев. История античной эстетики) |
| 2:17p | Письмо Императора Вильгельма II Императору Николаю II Оригинал взят у  p_n_z_8_8 в Письмо Императора Вильгельма II - Императору Николаю II "Беспокойство мне причиняет не факт «отношений» дружбы между Россией и Францией – каждый монарх является единственным господином интересов своей страны и соответственно формирует свою политику, – а та опасность, которая создалась для монархического принципа из-за возвышения республики на какой-то пьедестал благодаря той форме, в которой проявляется указанная дружба. Постоянное появление князей и великих князей, государственных деятелей и генералов, притом в полном облачении, на всевозможных парадах, похоронах, обедах и скачках вместе с главой республики или его непосредственным окружением заставляет республиканцев думать, что они вполне честные и прекрасные люди, с которыми наследные князья чувствуют себя как дома! Каковы же последствия этого в наших собственных двух странах? Республиканцы по существу являются революционерами, и, как правильно говорят наши верные подданные, с ними надо обращаться как с людьми, заслуживающими расстрела или повешения. А между тем республиканцы получают возможность возразить: «О нет, мы не опасные и не плохие люди. Посмотрите на Францию! Там можно увидеть царствующих особ, водящих дружбу с революционерами! Почему того же самого не может быть и у нас?» Французская Республика возникла из великой революции, она распространяет, и неизбежно должна распространять, идеи революции. Не забывай, что Фор – не по его собственной вине восседает на троне «божьей милостью» короля и королевы Франции, чьи головы были отрублены французскими революционерами! Кровь их величеств всё ещё лежит на данной стране. Взгляни на эту страну, разве она сумела с тех пор стать снова счастливой или спокойной? Разве она не шаталась от одного кровопролития к другому? Разве в свои великие минуты эта страна не шла от одной войны к другой? И так будет продолжаться до того времени, пока она не погрузит всю Европу и Россию в потоки крови. Пока, в конце концов, она не будет иметь у себя снова Коммуну. Ники, поверь моему слову, проклятье Бога навсегда заклеймило этот народ! Мы, христианские короли и императоры, имеем лишь один священный долг, возложенный на нас Небом, – это поддерживать принцип «Божьей милостью». Мы можем иметь хорошие отношения с Французской Республикой, но никогда не быть близкими с ней! Я всегда опасаюсь, что частые и долгие посещения Франции людьми без определённых взглядов заставляют их проникнуться республиканскими идеями." Вилли. Потсдам. 25.10.1895 г. (по н.с.) Полностью см. ЗДЕСЬ |
| << Previous Day |
2013/09/23 [Calendar] |
Next Day >> |