Τα πεσόντα φύλλα's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View]

Sunday, July 7th, 2019

    Time Event
    2:25p
    Эрос по-японски
    Вам не нравятся изображения гоминидов женского пола в коротких юбочках и с глазами на половину лица? Считаете ли вы красивыми женщин с шестикратно увеличенными от нормальных размеров глазными яблоками? Вы удивляетесь когда женщина в близости с мужчиной почему-то всегда плачет, причем обязана плакать по канонам японской сексуальности, иначе не считается сексуальной? Значит, вы не японец.

    Эрос по-японски как-то не очень человечен, поскольку сопряжен с обязательным ритуальным страданием женского пола (и даже намеренным унижением его и лишением подвижности - интересующихся отсылаю к японскому искусству Шибари). А так же это вообще влечение, не направленное, судя по всему, на Homo Sapiens, поскольку объект этого влечения в массовой японской культуре шаблонно изображается кем угодно, но только не человеком. Только представьте себе мультики Диснея, которые бы принцесс изображали с ушами, размером со слоновьи, тогда вы поймете всю нелепость размера и формы глаз в японских манга и аниме. В целом же, эрос по-японски это как-то вот так.



    Нет, не подумайте, мне, в общем, симпатична японская живопись, поэзия и литература, и сами японцы, поскольку японцы сторожат поднебесное подземелье с полутора миллиардами потомков синантропа и выступают в регионе культурным агентом и военно-политическим партнером США и Европы. Однако никогда и ни при каких обстоятельствах я не выдал бы за японца свою дочь, даже за самого знатного, богатого, даже наилучшего и безупречного самурайского воспитания. И даже, пожалуй, не выдал бы за японца православного.

    Эстетический канон (вкупе с этическим)) есть фундамент всякой культуры. Если культура такова, что женщин в ней массово изображают помесью обезьянки и стрекозы, а так же, кстати, бинтуют этим женщинам с младенчества стопы чтобы они не выросли больше 30 размера обуви, а кроме того связывают их перед спариванием и требуют от них обильного слезоотделения от начала акта спаривания и до самого его завершения, то эти обстоятельства заставляют задуматься о мере человечности данной культуры. А ведь Япония наиболее вестернизированная страна Азии. Но, тем не менее, религия ее вполне азиатская, а эстетика и брачное поведение не вполне человеческие. Японки на брачном ложе плачут деланными слезами страдания. Всю жизнь, до гроба. Это устойчивая норма сексуального поведения, в которой сексуальным сигналом японцу-мужчине являются слезы японской девушки. Поведение же людей в целом в тех же обстоятельствах в корне отлично - люди на свидании или на брачном ложе улыбаются друг другу. В рамках европейской христианской культуры такие фигуры как де Сад все же маргинальное и отверженное исключение. А если люди и плачут в постели, то от радости и благодарят друг друга и Бога.

    P.S. В связи с успехами генетики и генной инженерии полагаю, что такие глаза как в японских аниме мы увидим у самих живых японок не позднее, чем через 10 лет. Эстетическому общественному идеалу нужно по-возможности соответствовать и лично. Надеюсь, к тому времени Китай и Япония уже выйдут из ООН и заявят о себе как об альтернативном человечестве, развившемся из местных обезьян с монголоидным разрезом глаз (синантропов), и тогда все это уже не будет даже и официально "частью человеческой культуры". Чем для нас полезна ориентальная теория мультирегионального автономного возникновения и развития рас? Тем, что она политически окончательно похоронит англосаксонский глобализм и "мультикультурализм" и станет провозвестником новой исторической эпохи, Нового Средневековья.



    Дорогие мои, если все это и принадлежит к человеческому миру, то рассматривать это надлежит не как особенности древней национальной культуры Японии, а как с нашей человеческой точки зрения острую и опасную массовую психопатологию на сексуальной почве. Так же надлежит относиться и к "скрепам" россиян - Победе коммунизма, празднованию 23 февраля, 8 марта и т.д. Клинически документированный и описанный переход на сторону зла в дореволюционных учебниках по психиатрии именовали "нравственным помешательством" и от этой болезни наши русские дореволюционные психиатры своих пациентов лечили за государственный счет в подмосковных дореволюционных больничных зданиях. И если бы психиатры дореволюционного качества вдруг бы воскресли, то они, боюсь, в свои клиники весь электорат национального лидера россиян положили. Реальность прозаичнее мечты - в нашем дивном послевоенном мире сами философско-политические (и медицинские!) категории добра и зла давно обрели статус конвенциальных и условных. Не различение добра и зла это и есть нравственное помешательство, а этот диагноз критический даже для дельфина и собаки, а не только для человека. Ведь даже кошки, в отличии от японцев и россиян, различают добро и зло и не будут грустить по случаю, скажем, радостного настроения хозяина, которого накануне повысили по службе.

    << Previous Day 2019/07/07
    [Calendar]
    Next Day >>

Τα πεσόντα φύλλα   About LJ.Rossia.org