Кстати, эсхатология в Исламе  - это очень свежая тема, похлеще чем у свидетелей Иеговы.

То есть это не послесловие к Евангелиям, некий "Апокалипсис", который у Булгакова в Белой Гвардии читает полусумасшедший сифилитик.

А напротив, центральная такая история, совершающаяся в современности, которая современность вполне созрела -- по всем косвенным признакам.

Как говорил один проникновенный персонаж, генерал - собеседник Штирлица в первоклассном купе, "Умирать страшно в одиночку. Скопом — пустяки, даже пошутить можно."

(Read Comments |Comment on this)

Ожидается поступление на рынок слуховых аппаратов для зажиточных клиентов с функцией  "фильтруй базар".
Все политически некорректные, невежливые, а также просто лично неприятные высказывания будут переводиться искусственным интеллектом на язык политкорректности и сугубой толерантности. Матерные крики будут смягчаться до интимного шепота.

(Read Comments |Comment on this)

"Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным" ...
В том же 1972 году, когда Стругацкие вывесили этот замечательный слоган в фантастической повести, на другой половине земного шара Герберт Маркузе вывесил гораздо более подробный манифест "Counterrevolution and Revolt", в котором теоретически была обосновано всё текущее безобразие левацкого вокеизма.
Именно - коалиция "угнетенных меньшинств" как главная революционная сила против белого гетеропатриархального капиталистического строя.
Совпадение?

Не думаю!

Вот так, если даром и для всех, то самые гордые, умелые и заслуженные отвернутся от этого сраного счастья для масс, а самые небрезгливые гады будут заведовать бесплатной раздачей.

Herbert Marcuse: Counterrevolution and Revolt (1972)
Context: Published in 1972, this work capped a tumultuous era of academic and political activity for Marcuse, a leading Frankfurt School philosopher.
Key Themes:
Anti-Capitalist & Anti-Imperialist: It analyzed the rise of new, "counterrevolutionary" tendencies in Western society and defended the necessity of radical change.
"Green" Turn: It inaugurated a discussion on the environmental crisis within Marxist thought, connecting capitalist production to ecological destruction.
New Revolutionary Agents: Marcuse moved beyond the traditional working class, arguing that a "coalition of minorities" (students, women, racial minorities, and third-world liberation movements) could challenge the system.
Critique of Technology: He argued that technology was not neutral but ideologically oriented to serve capitalism, leading to "repressive comforts".
Impact: It served as a theoretical guide for the post-1968 New Left, rejecting both orthodox Soviet-style communism and the consumerist capitalist society.
Other 1972 Neo-Marxist / Leftist Theoretical Works
"Biological Socialism" (Trove, July 1972): An article/address discussing the need for a "new form of individualism" to overturn the "acquisitive mentality".
Notes on the Transition to Socialism (Sweezy & Bettelheim, 1972): A collection of perspectives from neo-Marxists on the transition from capitalism to socialism.
Deleuze and Guattari: In 1972, they published Anti-Oedipus (the first volume of Capitalism and Schizophrenia), a major, albeit unorthodox, Marxist-influenced critique of capital and desire.

(Read Comments |Comment on this)

Сартр у Барта украл домкраты. Барт у Сартра украл шафран.
(это трудно произнести даже трезвому)

(Read Comments |Comment on this)

На дядю лаяла
Собака Павлова.

(Read Comments |Comment on this)

Эволюция: от человека умелого до человека очумелого.
Homo habilis to Homo Insanus (Ameus).

(Read Comments |Comment on this)

Пирронизм современной левизны: полагается воздерживатся от оценочного суждения до тех пор, пока БОЖЕСТВЕННЫЙ НАРОД в своей низшей ипостаси "меньшинств" (к примеру - палестинские ДЕТИ) не выразит свою волю. Как инспирация, так и интерпретация этой воли принадлежит коллективному левому оракулу, находящемуся в состоянии афазии и атараксии под воздействием веществ.

(Read Comments |Comment on this)

Видел я двух лесбиянок в волнах Philip Bay. Одна была весьма женственных форм, но острижена под мальчика. Другая была угловата, но длинноволоса. Обе разговаривали грубыми громкими голосами и вульгарно смеялись, нивелируя индивидуальные гендерные нюансы. Выходило нечто среднее, невыдающееся, неосознанно пародирующее Cabaret. Они трогали друг друга без живого интереса, как давно прижившиеся и привычные супруги.

(Read Comments |Comment on this)

Listening to the audiobook "Byrne: A Novel" by Anthony Burgess.
An outrageously funny piece. I don't think I laughed as much since first seeing Monty Python sketches.
Which was decades ago. 
Somehow it echoes Nabokov's "Ada" as well as his own "Earthly Powers" in a mocking way. And in a poetical structure, it mocks Byron's Don Juan.

(Read Comments |Comment on this)

Проблемы языкознания. Полез проверять этимологию слова пердеть, подозревая дальнюю родственную  связь с итальянским perdere. Связи не нашел, зато в научной статье нашлась коллекция поговорок.

(Read Comments |Comment on this)

If anyone is interested in Eric Weinstein's way of thinking, this is a pretty sharp observation from the outside of the "normal" academic circles

https://www.youtube.com/watch?v=KiFYcuoK490

(Read Comments |Comment on this)

Takimag кажется всё. Жалко. Хорошее было чтиво. Авторы менялись, но всегда находилась пара-тройка заводил.

https://www.takimag.com/article/goodbye-and-good-luck/

Ну может быть одна стоящая колонка переедет на новый адрес

https://www.theamericanconservative.com/the-week-that-perished-january-17-2026/

(Read Comments |Comment on this)

Читаю Earthly Powers (Anthony Burgess) и параллельно всякие рассказы и воспоминания Николая Лейкина. И то и другое входит в разные отделы мозга на ура. Оба такие милые. Незлые, но насмешливые, и наблюдательные. Конечно разные культурные регистры так сказать, так что -.

А кино почти перестал смотреть; не идет, скучно. Никакое не идет толком.

Pluribus досмотрел, но отвлекался. Недотянуто или растянуто  как-то, жидковато со смыслами, кадров много, а мыслей не очень.

Актерская игра впрочем местами поразительная. И центральная идея богатая для сатирического полотна эпического размаха. Увы, эпического размаха не наблюдается.

(Read Comments |Comment on this)

+

... and eat it, too.

(Read Comments |Comment on this)

Fordism may have led us to a dissolution of the Nation-State powers and to a world of private corporations with conditional, yet free-to-choose part-time- or full-time, exclusive or non-exclusive membership.
Instead, it had led us to several versions of state-enforced collectivism (Fascism, National-Socialism, Stalinism, Neo-Keynesian liberalism infused with cultural Marxism), where the State enforces your membership in, say, a Green corporate entity, puts you in a position of a slave who cannot choose who he associates with,  what to say and how to feel. This is not a logical continuation of Fordism, but an abuse of the system of mass production now applied to every sphere of life, replacing morals with spreadsheets.

(Read Comments |Comment on this)

ра

Человек настолько склонен к самообману ради создания и сохранения положительной саморефлексии, что в этом дьявольском самообмане я склонен усматривать тот самый первородный грех, о котором так долго срались бл. Августин с как бы еретиком Пелагием. В нём, а не в биологии секса. Хотя именно на сексуальной почве самообман фальшивой рефлексии расцветает самым пышным образом.

По факту Церковь вначале стала на сторону бл. Августина, а когда эта сторона окончилась обрывом Реформации, фактически переметнулась на сторону Пелагия. На сегодняшний день весь Запад исчерпывает это самое пелагианство до дна. А по-хорошему надо бы этот спор продолжить и развить.

(вроде бы пару лет назад я начинал размышлять на эту тему, надо будет продолжить)

...
Humans have a vast capacity for self-delusion, using unconscious psychological defences and motivated reasoning to maintain positive self-images, avoid painful truths, and reduce anxiety, often by distorting reality to align with desired beliefs, as seen in phenomena like the planning fallacy or justifications for poor behaviour, making it difficult to recognise our own biases. This ability to deceive ourselves helps us cope but can also hinder growth, allowing us to justify inconsistencies and avoid confronting uncomfortable facts about ourselves or our choices.
....

Тут притча о райском яблочке очень хорошо иллюстрирует вот это самое.

(Read Comments |Comment on this)

Few days back I went through some materials explaining a strategic alliance between the Left parties and Islam.
I would propose a shortcut explaining such an affinity:
Muslim world nowadays, being corrupt, inbred and backward,  presents an array of ugly entitled asocial imbeciles that the majority of the Leftist voters find easy to empathise with. It is not a rational association, but purely an emotional reaction between a feminist professor of Gender Studies and a Pakistani student whose family tree does not fork. It is not what they they think (and largely they don't, instead parroting some sacred texts either by Valerie Solanas or by The Prophet). It is how they feel about being left out, being useless parasites.

(Read Comments |Comment on this)

Tolerance comes much easier to women than men, because at war, men are more likely to get slaughtered by the enemy, while women are more likely to be raped and left to breed.

(Read Comments |Comment on this)

Сюжет подселения в Австралию мусульман живо напомнил мне о рассказе Виктора Ерофеева "Жизнь с Идиотом".
Ну там аллегория понятная - за грехи Русскому народу подкинули Ленина, а Австралийцам за что? Они уже свою каторжную долю отработали на все двести процентов.
Ну может за то, что зажрались и перестали детей рожать.

(Read Comments |Comment on this)

(Read Comments |Comment on this)