| 5:08a |
чтоб москвичам не обидно было
Ввели и у нас почти лохдаун (кстати нового мэра тюменца-мазначенца Орлова местные уже "окрестили" в "птичий грипп").
"Заморозил" с утреца карточку в спортзале, тренироваться буду в лесу с волками и медведями, ну и гири сегодня выпишу на дом. Оказывается есть специальная разновидность гирь - уральские. До 40 кг включительно, наш размерчик.
.
Ну а лохдаун - как обычно, большая часть бизнесов как обычно, но при этом автобусы будут работать по расписанию выходного дня, то есть привет давка. Вот и вся цена мерам.
.
Ну а насчёт вакцино-скепсиса, оно всё больше походит на религиозное диссидентство.
По старому веруем, в науку, в здравый смысл, в разум.
Ни или на протестантизм, так-то и причины старта оного схожие (там ввели Чистилище, и вы же не хотите, чтобы ваши родные и близкие мучались в чистилище, поэтому оплатите посмертные индульгенции и заупокойные службы, а потом снова оплатите, и снова), ну а три протестантские solae (fide, gratia, scriptura так вроде) - вполне себе подходят и для нового диссидентства: только плацебо, только имунитет, только наука.
Ну и опять таки, супротив шмурдяка как раз регионы с долгими историями религиозного диссидентства. И, думаю, и в тех странах, где сейчас прокололились большие %, после того как постепенно перейдут к регулярной вакцинации раз в несколько месяцев (вроде как уже обсуждают), даж те кто согласился лишь бы выпустили начнут задумываться (да можете упрекнуть меня в прекраснодушии, но).
.
Маленькая деталька из истории российского староверчества: основной статьёй расходов московских староверческих общин были взятки.
.
Ну и продолжая тему "новых гугенотов" так-то тогда было как сейчас - в диссидентство ушли самые тёмные и самые продвинутые. Ну а потом, те кто отстоял свою веру переписали историю создав "тёмные века". Может и сейчас (хотя кто знает как оно пойдёт при цифровизации), через какое-то время про-ваксеры нашего времени будут восприниматься как мракобесы погрязшие в суевериях.
.
И уж совсем усугубляя аналогию: до Лютера у католиков не было единого стандарта мессы, были региональные, причём подчас весьма архаичные (например мосарабская в Испании), и много ещё чего было не стандартизировано. И уже в ответ на вызов протестантизма они стали упорядочивать свои внутренние дела (Тридентский Собор).
Так что волки - санитары леса, хулиганы - санитары города, диссиденты - санитары учений. |