[Most Recent Entries] [Calendar View]
Sunday, February 12th, 2017
| Time | Event |
| 10:44a | OK, Google, кто твой хозяин? Есть у Гугла такая система голосового управления всем на свете, которая называется Google Home и стоит $129. В основе её лежит софтинка, которая летом 2012 года вышла на рынок под названием Google Now (и тогда же стала частью Android 4.1), а впоследствии переименовалась в Google Assistant, чтобы те, кто в танке, догадались: речь идёт об аналоге Siri.  Google Home — это изначально просто такая колонка с микрофоном, воспринимающая голосовые команды хозяина и отвечающая на них тоже голосом, за неимением дисплея. Но, естественно, затачивалась она не под поиск Google для слепых и безруких, а под пресловутый «Интернет вещей». То есть умеет подключаться по Bluetooth к системам управления «умным домом» и служит для них голосовым интерфейсом. Естественно, в случае, когда такие системы инсталлированы в квартире владельца. Вот широко известная в Америке видеореклама, показывающая, что эта система умела делать по состоянию на октябрь 2016: Система, как и многие её предшественницы, приводится в действие фразой «OK Google». Всё, что владелец устройства произносит вслед за этими волшебными словами, расценивается системой как голосовая команда — и исполняется. Неделю назад эту самую рекламу показали в прайм-тайм по всем американским каналам во время трансляции Superbowl LI. И во множестве домов, где установлена колонка Google Home, голоса актёров из рекламного ролика привели к её самопроизвольной активации. В соответствии с командами из ролика, в квартирах телезрителей начал зажигаться и гаснуть свет, включалась музыка, из динамика сыпались кулинарные рецепты и испанские переводы английских приветствий... Заодно владельцы устройства могли оценить степень его многозадачности — и многие остались недовольны. Хотя, если говорить честно, она тут совершенно не нужна. Даже пользователь, обладающий даром чревовещания, вряд ли станет одновременно, на два голоса, отдавать электронному ассистенту разные команды. Навскидку кажется странным, что неприятности начались только теперь, хотя сервисы активируются командой OK Google уже пятый год. Но на самом деле тут всё просто. Когда пользователь говорил OK Google своему телефону или очкам, он только к этому девайсу и обращался. Соответственно, телефон в кармане соседа этих команд не слышал, и никак на них не реагировал. А когда орать заветный «сим-сим» поручили жизнерадостным комсомольцам из телерекламы, и стали транслировать их вопли через качественные колонки на всю гостиную в каждом втором американском доме (трансляцию Superbowl LI смотрели 111,3 млн зрителей), то система расслышала ключевые для себя слова и метнулась исполнять последующие команды, в порядке их поступления. Вот и всё, что нам, в сущности, нужно знать про голосовой интерфейс ввода. На случай, если мы не знали этого раньше. В отличие от систем, использующих для доступа пароли, коды доверенных устройств, отпечатки пальцев и контуры лица, голосовой ввод на сегодня совершенно анонимен и бесхозен. Им может пользоваться кто угодно. И для отдачи команд (смартфону, компьютеру, системе бронирования, офисному лифту), и для диктовки текстов. Задача распознавания «хозяина» в этой технологии пока что не ставилась и не решалась. Как показал инцидент во время трансляции Superbowl, это открывает необъятный простор для злоупотреблений — и для лулзов (написать, например, песню, где OK Google или Hey Siri станет припевом), и для несанкционированного доступа к чужим устройствам в пределах слышимости. Месяцем раньше похожая неприятность постигла пользователей аналогичного устройства от Amazon в Южной Калифорнии. После того, как в местных теленовостях показали сюжет, где маленькая девочка заказала через Amazon Echo домик для своей куклы и полтора кило печенья, ведущий прокомментировал: — Мне понравилось, как девочка сказала Alexa ordered me a dollhouse. Эта фраза, произнесённая хорошо поставленным дикторским голосом, была расценена многими устройствами Amazon Echo как команда начать покупку кукольного домика в онлайн-магазине. Для владельцев Echo этот инцидент негативных финансовых последствий не имел, потому что процесс покупки интерактивен, а ведущий продолжать тему не стал. Зато на интернет-магазины в Сан-Диего обрушился шквал неоконченных заявок на покупки кукольных домиков... Впрочем, разбираться с рисками предоставим параноикам и другим экспертам. Куда более печальный вывод, лично для меня — что технологии голосового ввода сегодня остаются в очень сыром и недоразвитом виде. Те решения, которые мы сегодня имеем на массовом рынке — это не бета и даже не альфа-версия. Это скорей прототип. А жаль, потому что речевой ввод текстов и команд — штука действительно очень крутая и полезная. |
| 11:35a | Утро гуманное, утро с едою Внимание, вопрос к москвичам и гостям столицы. Считаете ли вы приемлемым качество какой-нибудь заказной (по Интернету) еды в нашем городе? Имею в виду не полуфабрикаты, а уже готовое к употреблению внутрь.  Если да, то, пожалуйста, порекомендуйте любимое. Важен не жанр и не кухня (хоть foie gras, хоть салат «Мимоза»), важно то, чтобы было оно съедобно, и доставлялось надёжно. Если есть такие поставщики, которых вы можете в этом смысле рекомендовать в Москве, рад буду о них услышать ниже, комментариями первого уровня. Приветствуются и ссылки на сайт доставляльщика, и личные рекомендации по меню, и всё, что надо знать про рекомендуемого. Кстати, рекомендации про Северную Пальмиру тоже были бы очень кстати — если не мне, то другим питерским читателям. За последний год этот ЖЖ читали 681.588 питерцев и гостей города. Наверняка есть среди них и те, кто заказывает, и те, кому пригодится. |
| 8:48p | Милонов, геи, евреи: кого на самом деле варили в котлах Не прошло и 5 лет, как депутат Милонов, наконец, дерзнул переключиться с геев на евреев. Его сегодняшнее заявление для прессы звучит так: Христиане выжили, несмотря на то, что предки Бориса Лазаревича Вишневского и Максима Львовича Резника варили нас в котлах и отдавали на растерзание зверям.  Звери, терзающие свежесваренные предками Вишневского и Резника тушки Милонова сотоварищи — зрелище не для слабонервных. Чтобы подобное себе представить, мне не хватило воображения. Но думаю, что выглядеть эта картина могла бы примерно так:  Хорошо, что Милонов ничего не знает об истории той религии, которую он пытается опозорить своими неуклюжими высерами. Потому что, если б он что-нибудь знал про христианскую культуру, литературу и традицию, выступать с подобными заявлениями ему стало бы трудней, чем мешки ворочать. Вот взять хоть историю про варку христиан в котлах. Откуда она взялась в голове у Милонова — Бог весть. То ли вазелин с вечера перегрел, то ли по ошибке угодил перед воскресным гоп-парадом на последний хит Скорсезе... Как бы то ни было, в раннем христианстве этот сюжет кочует по житиям разных святых, с той поры подзабытых обеими церквями. Рассказывают, например, что в 290 году в Тарсе пытались сварить в котле со смолой Св. Вонифатия Римского по приговору местного судьи. В 311 году в Киликии по приказу императора Максимиана в котёл с кипящей серой бросили мученика Феотекна Антиохийского. В обоих случаях процедура не подействовала: смола из котла Св. Вонифатия вылилась наружу и обварила язычников, а под Св. Феотекном потух огонь, и сера остыла. Так что одному святому пришлось отрубить голову, другого — утопить в реке Оронт, с жерновом на шее.  Вонифатия в России ещё как-то вспоминают, в связи с мультфильмом про каникулы одноимённого льва, а Феотекн забыт вчистую. Но за два с лишним столетия до них обоих в котле с кипящим маслом оказался куда более значимый новозаветный персонаж: Иоанн Богослов, он же Иоанн Евангелист, он же апостол Иоанн (согласно церковной традиции, всё это — один и тот же человек). Тертуллиан в XXXVI главе трактата De præscriptione hæreticorum сообщает нам между делом, что Св. Апостола Иоанна варили в кипящем масле, но оно не причинило ему вреда, так что пришлось его отправить в ссылку на остров Патмос.  Ту же историю рассказывает Блаженный Иероним в комментариях к Мф., 20:20-24, где говорится о ревности апостолов к двум «сыновьям Зеведеевым». Источником информации про кипящее масло для обоих раннехристианских богословов служит, видимо, апокрифическая книга Деяний Св. Иоанна (Acta Iohannis), но та её часть, которая до нас не дошла. Так что подробностей варки апостола в котле мы не знаем; предположительно дело было в Риме, и никаким вредом для Иоанна не закончилось. Настолько же, насколько этот эпизод мало имеет значения для общей оценки жизни и трудов Иоанна, он занял чрезвычайно важное место в последующей христианской традиции, музыкальной и живописной. Вот, например, ноты церковного песнопения на слова Иеронима «In ferventis olei dolium missus Joannes apostolus divina se protegente gratia illaesus exivit», из германского служебника XIII века. Фрагменты картин, где апостола погружают в чан с кипящим маслом, приведены выше.  Тревожить прах Св. Иоанна Евангелиста Милонову не стоило по обеим причинам. Во-вторых, при рождении апостол получил имя Йоханан бен Звадья (יוחנן בן זְבַדְיָה), что как бы намекает на более близкое родство с Борисом Лазаревичем и Максимом Львовичем, чем с Виталием Полиграфовичем.  А во-первых, он уже лет 600 как является центральной и знаковой фигурой для христиан определённой ориентации. Юноша, не знавший женщины, «ученик, которого Иисус любил», и с которым Учитель возлежал на ложе, вызывая ревность прочих апостолов — довольно легко понять, какие мысли этот образ вызывает у интерпретаторов, разделяющих милоновскую озабоченность, но не его озлобленность.  Конечно, от бесчисленных публикаций по этой теме, раскиданных по просторам Интернета, ничего не стоит отмахнуться: это ведь та самая, запрещённая в РФ, «пропаганда полноценности». Но увы, как раз с образом соблазнительного, андрогинного Евангелиста борцунам сильнее всего не повезло: он слишком прочно укоренён в культуре и растиражирован классической европейской живописью (наряду со Св. Себастьяном, Иоанном Крестителем и похищаемым Ганимедом).  И прикопаться тут не к чему, и не вырубишь топором, и довольно глупо отрицать, что мастера Возрождения законам РФ не подчинялись. За физический разврат их могли привлечь к суду (и привлекали, среди прочих, Боттичелли, Челлини, Содому — а Леонардо судили дважды, и один раз он по этой статье отсидел), но вот создавать эротически привлекательные мужские образы, писать образы святых со своих постоянных любовников, любовниц или с мальчиков по вызову, являлось для них совершеннейшей нормой.  Так что не стоило депутату тревожить светлый образ святого, сваренного в котле. Теперь придётся ему и имя святого узнать, и картины увидеть, и вообще — умножить знания, вместе с которыми умножится и его печаль. А предупреждали, между прочим, предки Резника и Вишневского. |
| << Previous Day |
2017/02/12 [Calendar] |
Next Day >> |