golos_dobra's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View]

Tuesday, April 2nd, 2024

    Time Event
    6:38a
    Железная Печать Минойского Жреца
    Лето 1979 года. Раскопки начались после того, как Эфи Сапуна-Сакелараки обнаружила керамические черепки с линейным письмом А и изображения "священных рогов" среди развалин на склоне холма. Небольшой храмовый комплекс был быстро очищен студентами Афинского университета.

    В центральном зале они обнаружили основание для деревянного культового идола и необработанную каменную глыбу - символ земли. Рядом были многочисленные ритуальные сосуды для подношений. В восточном зале находился ступенчатый жертвенник схожий с изображениями на саркофаге из Агия Триада.

    Но настоящая драма разыгралась в западном помещении. Под слоями пепла лежали четыре скелета. Два, очевидно, погибли при обвале крыши - у одного были сломаны ноги. Останки молодой женщины не имели отношения к происшедшему.

    Однако третий скелет на каменном жертвеннике был шокирующей находкой. Сначала археологи решили, что это жертвенное животное. Но рядом лежал огромный бронзовый нож 40 см длиной, на лезвии которого были вырезаны головы хищных зверей.

    "Это был человек, молодой мужчина лет 18", - с трудом выдавил Янис Сакелларакис, очищая кости. Антропологи из Афин позже подтвердили - юноша был ритуально обезглавлен, его кровь собирали в желоб у подножия жертвенника. Его позиция указывала на возможную привязку к алтарю.

    Погибший рядом мужчина, вероятно жрец, носил железную печать высокого статуса. Он был найден лицом вниз, с поднятыми руками - характерная поза жертв обвалов.

    В центральном коридоре команда обнаружила останки еще одного минойца, лежавшего рядом с превосходной росписной вазой для возлияний крови, разбитой при землетрясении.

    Последовавшие консультации с криминалистами и антропологами привели к неутешительному выводу: в отчаянной попытке предотвратить еще одно разрушительное землетрясение, минойский жрец принес в жертву юношу, вскрыв ему сонную артерию ритуальным ножом. Но боги остались глухи к мольбам - катастрофа поглотила весь храмовый комплекс и его обитателей.

    Раскопки Анемоспилии потрясли мир открытием ужасающей практики человеческих жертвоприношений в якобы мирной минойской цивилизации. Это заставило пересмотреть многие представления о религии и обычаях этой развитой культуры.


    Минойскую цивилизацию на острове Крит (около 2700-1450 гг. до н.э.) долгое время считали высокоразвитым и мирным обществом, ориентированным на искусство и культуру. Подтверждением этому служили великолепные дворцовые комплексы в Кноссе, Фестосе и других центрах, а также отсутствие видимых оборонительных сооружений вокруг городов.

    Однако недавние раскопки храма на Анемоспилии бросают тень на этот образ исключительно просвещенной цивилизации. Находки указывают на практику человеческих жертвоприношений у минойцев, по крайней мере в периоды серьезных потрясений, таких как разрушительные землетрясения.

    В руинах храма были обнаружены останки молодого мужчины, ритуально принесенного в жертву жрецом в попытке умилостивить богов перед лицом катастрофы. Среди находок - огромный ритуальный нож со звериными мотивами и желоб для сбора крови жертвы.

    Эта мрачная сцена резко контрастирует с устоявшимся представлением о минойцах как о мирных носителях просвещенной культуры. Открытие указывает на то, что в экстремальных обстоятельствах они прибегали к жестоким ритуалам и человеческим жертвам.

    Более того, отсутствие городских стен вокруг минойских центров, ранее объясняемое переоценкой безопасности или акцентом на морской мощи, может иметь культурно-религиозные корни. Возможно, в силу убеждений, минойцы избегали строительства оборонительных сооружений.

    Таким образом, парадокс минойской цивилизации состоит в контрасте между ее впечатляющими культурными и техническими достижениями и темной изнанкой ее религиозных практик, включавших человеческие жертвоприношения. Недавние находки в Анемоспилии пролили свет на это ранее недооцененное кровавое измерение минойской культуры.

    В целом, открытия последних лет показывают, что просвещенная минойская цивилизация имела свои мрачные стороны, опровергая представление о ней как о чисто мирном и гуманистическом обществе. Этот парадокс высокоразвитой, но периодически прибегавшей к человеческим жертвам культуры требует дальнейшего изучения.

    Британская школа в Афинах, возглавляемая Уорреном в 1979 году, обнаружила массовые захоронения, которые британский археолог и ряд других ученых интерпретировали как детские жертвоприношения. По словам Каслдона, некоторые из самых диких теорий также предполагают, что дети стали жертвами каннибализма.



    Кносский дворец, Северный дом
    Уоррен написал о предполагаемых жертвоприношениях в своей книге «Кносс: новые раскопки и открытия». «Существуют явные доказательства того, что их плоть была тщательно срезана, — сообщил он, — во многом подобно жертвенным животным. На самом деле кости забитых овец были найдены вместе с костями детей».

    «Более того, что касается костей, дети, судя по всему, были здоровы», — пояснил он. «Как бы это ни казалось поразительным, имеющиеся на данный момент доказательства указывают на аргумент, что дети были убиты, а их мясо приготовлено и, возможно, съедено в ходе ритуала жертвоприношения, совершаемого в служении божеству природы, чтобы обеспечить ежегодное возобновление плодородия».

    По словам одного историка, старший критский археолог Николаос Платон был настолько напуган этим предположением, что настаивал на том, что это кости обезьян, а не людей.

    Некоторые ученые утверждают, что кости были свидетельством не жертвоприношения, а вторичного захоронения. Это была практика, при которой тела хоронили дважды: один раз сразу после смерти, а второй раз, когда на скелете уже не оставалось плоти. Однако это не объясняет порезов и следов ножей на костях.

    В ходе раскопок, проходивших на улице Катре в Ханье, несколько лет назад была обнаружена большая – в основном поврежденная, если не считать неповрежденных оснований колонн – гипостильный зал 14 века до нашей эры. Этот район является частью дворцового комплекса Кидония крито-минойского периода, который был разрушен землетрясением в середине 13 века до нашей эры.

    За землетрясением последовало принесение в жертву девушки вместе с 43 козами, несколькими овцами, четырьмя свиньями и двумя быками, что считается уникальной находкой, имеющей большое значение для археологии, поскольку представляет собой первое неоспоримое свидетельство человеческого жертвоприношения. в минойский период.

    Предполагается, что в годы после разрушения гипостильного зала эта территория была преобразована в открытое пространство, где в геометрический период (8 век до н. э.) накопились большие скопления разбитых пифосов и крупных сосудов, часть которых была обнаружена в эти последние раскопки.
    2:17p
    Хронология прекращения ритуальных человеческих жертвоприношений эпохи Бронзового Матриархата
    https://en.wikipedia.org/wiki/Minoan_chronology

    Позднеминойский I (ок. 1700–1470 до н.э.) был продолжением процветающей непалациальной культуры. Примечательным событием этой эпохи стало извержение вулкана Тера, которое произошло около 1600 г. до н. э., ближе к концу субпериода LM IA. Это был один из крупнейших вулканических извержений в зарегистрированной истории. Он выбросил от 60 до 100 кубических километров (от 14 до 24 кубических миль) материала, а его индекс вулканической взрывоопасности составил 7. В то время как извержение разрушило кикладские поселения, такие как Акротири, и привело к запустению некоторых мест на северо-востоке Крита, другие минойские поселения, такие как Кносс, продолжали процветать. В период после извержения LM IB (ок. 1625-1470) наблюдались амбициозные новые строительные проекты, бум международной торговли и художественные разработки, такие как морской стиль.

    В конце LM IB почти все неопалацкие объекты на Крите были уничтожены пожаром, за исключением центрального дворца в Кноссе (Дриссен и Макдональд, 1997; Рехак, 1997). Эти разрушения явно ознаменовали серьезные социальные изменения. Следующая керамика, LM II, более формальна, и архитектурные перестройки встречаются редко. К следующему периоду, LM IIIA1, Критом управляют микенцы; они основали новые мегароны в нескольких местах (Айя Триада, Гурния), а их писцы (коренные минойцы?) пишут документы на греческом языке (линейное письмо Б).

    Спорный вопрос, были ли разрушения результатом внутреннего неприятия кносской дворцовой системы или свою роль сыграли микенцы извне. Тем не менее, после этих разрушений статус и роль женщин изменились: больше нет скамеек, Люстральных бассейнов, крупных женщин в пейзажах или импортированных голубых обезьян. Исчезли также каменные рельефные сосуды, каменная рита с головой быка, а также фигурки из слоновой кости и фаянса. Другими словами, после LM IB исчезают все продукты и пропаганда, отражающие непалатическую идеологию Кносса.

    Published: 02 August 2017
    Genetic origins of the Minoans and Mycenaeans
    https://www.nature.com/articles/nature23310

    Происхождение минойской и микенской культур бронзового века озадачивало археологов уже более столетия. Мы собрали полногеномные данные 19 древних людей, в том числе минойцев с Крита, микенцев из материковой Греции и их восточных соседей из юго-западной Анатолии. Здесь мы показываем, что минойцы и микенцы были генетически схожи, имея по крайней мере три четверти своих предков от первых неолитических земледельцев Западной Анатолии и Эгейского моря, а большая часть оставшейся части - от древних популяций, связанных с популяциями Кавказа и Ирана. Однако микенцы отличались от минойцев тем, что имели дополнительное происхождение от основного источника, связанного с охотниками-собирателями Восточной Европы и Сибири, введенного через ближайший источник, связанный с жителями евразийской степи или Армении. Современные греки напоминают микенцев, но с некоторым дополнительным разбавлением предков раннего неолита.

    В этой статье представлено несколько графиков и анализов, показывающих генетическое сходство между различными древними популяциями, особенно с акцентом на минойцев и микенцев с Крита бронзового века и материковой Греции. Вот некоторые ключевые моменты, касающиеся графиков и анализа:

    1. График анализа главных компонентов (PCA) (рис. 1б):
    - Минойцы и микенцы группируются вместе, занимая промежуточное положение между неолитическими анатолийскими земледельцами и древним населением евразийских степей/Восточной Европы.
    - Это предполагает, что они произошли как от анатолийских фермеров, так и от восточных/северных источников.

    2. Анализ ПРИМЕСИ (расширенные данные, рис. 1):
    - Минойцы и микенцы имеют общий «розовый» генетический компонент, максимально распространенный у охотников-собирателей Ирана/Кавказья и анатолийских/иранских популяций эпохи неолита.
    - У микенцев также есть дополнительный «синий» компонент, максимально выраженный у восточноевропейских охотников-собирателей.

    3. f-статистика (расширенные данные, рис. 2-4):
    - Подтвердите, что минойцы и микенцы разделяют больший генетический дрейф с населением востока (Иран/Кавказ), чем неолитические греки.
    - Микенцы еще меньше разделяют дрейф с неолитическим анатолийским/европейским населением по сравнению с минойцами.

    4. Моделирование QpAdm (таблица 1, расширенные данные, рисунки 5-6):
    - Минойцев можно смоделировать как смесь неолитических анатолийцев и «восточного» иранского/кавказского источника.
    - Микенцы также имели около 4-16% предков, связанных с восточноевропейскими охотниками-собирателями/"степными" популяциями.

    5. Прогнозирование фенотипа (таблица расширенных данных 2):
    - Предсказанные фенотипы (цвет волос, глаз) соответствуют древним художественным представлениям Эгейского региона.

    Таким образом, графики показывают, что, хотя минойцы и микенцы были тесно связаны с неолитическими анатолийскими земледельцами, они также унаследовали дополнительное происхождение от восточных (иранских/кавказских) и северных (степных/восточноевропейских) источников, причем северный источник был более заметен у микенцев. .

    Географическая структура, возможно, препятствовала распространению «северных» предков с материка на Крит, способствуя генетической дифференциации. Такая структура в принципе может быть давней, еще до появления неолита в седьмом тысячелетии до нашей эры. С другой стороны, как «северные», так и «восточные» предки могли появиться в Эгейском море в любое время между ранним неолитом и поздним бронзовым веком. Более широкая географическая и временная выборка популяций Эгейского моря до бронзового века может лучше проследить появление «северных» и «восточных» предков в регионе. Однако отобранные образцы эпохи неолита из Греции, вплоть до финального неолита ~ 4100 г. до н. э., не имеют ни одного типа происхождения, что позволяет предположить, что обнаруженная нами примесь, вероятно, произошла во временном окне от четвертого до второго тысячелетия до нашей эры. Другие предполагаемые миграции, такие как поселение египетских или финикийских колонистов, в наших данных не различимы, поскольку нет измеримого левантийского или африканского влияния на минойцев и микенцев, что отвергает гипотезу о том, что культуры Эгейского моря были заселены мигрантами из старых цивилизаций этих регионов. С другой стороны, мигранты из районов к востоку или северу от Эгейского моря, хотя и менее влиятельны в численном отношении, чем местные жители, возможно, способствовали возникновению культур бронзового века третьего-второго тысячелетия до нашей эры как «творческих разрушителей» местных традиций, носителей нововведениями или через культурное взаимодействие с местным населением, совпадающее с генетическим процессом смешения.



    а. Население Армении раннего бронзового века демонстрирует сходство с современным населением Армении, Анатолии, Кавказа и Ирана, как и
    (б) Армения среднего/позднего бронзового века.
    в. Левант бронзового века имеет родство с левантийским и арабским населением.
    d, европейцы позднего неолита/бронзового века больше всего напоминают современных северных/центральных европейцев, как и
    (e) степные популяции раннего/среднего бронзового века, которые также напоминают популяции северо-восточного Кавказа, в то время как
    (f) степные популяции средней/поздней бронзы напоминают жителей Центральной/Северной Европы.

    Еврейское население отмечено квадратом, чтобы отличить его от нееврейского населения той же географической области.

    +++

    (2) В начале раннего бронзового века, около 5000 лет назад, минойская культура была создана людьми, переселившимися из материковой Греции и Македонии и в меньшей степени из низменностей Кавказа на Киклады и на Крит. Миграция EBA, по-видимому, затронула Киклады, включая остров Куфониси, а также северную и центральную часть Крита, включая пещеру Хараламбос на плато Лассити. Анализ PCA предполагает, что образцы из пещеры Хараламбос генетически произошли с материковой Греции, особенно с полуострова Пелопоннес, но смешались с людьми, пришедшими с Кавказа. Одновременно с этим могла произойти некоторая миграция EBA на восточный Крит из района бассейна Дуная, который был частью древнеевропейской цивилизации. Это может объяснить высокую концентрацию предков из бассейна Дуная в выборке Петрас.

    Миграцию в Петрас можно было легко совершить на корабле, начав из района дельты Дуная и пройдя через проливы Босфор и Дарданеллы в Эгейское море, а затем следуя по западной береговой линии Анатолии.

    Возможная причина: Согласно Курганской гипотезе, первые группы индоевропейцев начали переселяться из Причерноморской степи в Центральную и Юго-Восточную Европу около 5000 лет назад. Следовательно, похоже, что индоевропейская миграция и, в частности, миграция микенцев в район Пелопоннеса заставили часть населения переселиться на юг, на Киклады и Крит.

    (3) В начале среднего бронзового века, около 4200 лет назад, среднеминойская культура была создана в результате очередного перемещения людей на Крит из района бассейна Дуная. Эта волна миграции также следовала по морскому маршруту, но, очевидно, достигнув восточной оконечности Крита, люди плыли вдоль южного побережья Крита в направлении с востока на запад, прежде чем достичь Святой Триады, естественной гавани недалеко от горы Одигитрия. Эта гипотеза подтверждается чрезвычайно высокой примесью бассейна Дуная и отсутствием примеси кавказской низменности в образцах горы Одигитрии с другими древними письменностями, включая письмо долины Инда, которое также имеет письмо бустрофедон и большое количество аллографий.

    Возможная причина: Эта миграция могла быть вызвана крупным событием изменения климата, которое называется событием засушивания продолжительностью 4,2 тыс. лет назад, когда многие районы мира, включая бассейн Дуная, стали более засушливыми, что сделало эти районы непригодными для сельского хозяйства. Следовательно, фермеры, вероятно, переехали из этих сельскохозяйственных районов на острова Эгейского моря, которые предоставили хорошие возможности для рыбной ловли.

    (4) В эпоху поздней бронзы, около 1450 г. до н.э., микенцы завоевали Крит. Они сделали Кносс главным центром Крита и изменили минойское линейное письмо А на линейное письмо Б, которое описывает самую раннюю форму греческого языка.

    Возможная причина: извержение вулкана на Санторини ок. 1600 г. до н. э. привело к сильному цунами, которое, возможно, разрушило многие минойские прибрежные города и морской флот. Извержение вулкана, вероятно, не повлияло на микенцев так негативно, как на минойцев, потому что, хотя цунами обрушилось на северный Крит, оно избежало района Арголиды, где жили микенцы. Следовательно, микенская цивилизация могла восстановиться после этой катастрофы быстрее, чем минойская. В результате микенцы стали относительно сильнее. Их уцелевшие корабли, возможно, переняли часть коммерческой деятельности минойцев, когда флот последних был уничтожен.

    +++

    Рекомендую вернуться постов на пять назад и перечитать опять.
    Возможно что-то треснет в ваших понятиях о бытие.

    Надо всегда очень четко помнить, если вы попадаете в окружение подобное интерьерам детского сада типа "игры кальмаров" на фоне всеобщей мрачности, крепостных стен, цепей и прочих "ужасов темных веков" не надо расплываться приветливой улыбкой выходящей из Храма привлекательной молодой жрице в откровенном одеянии поющей какие-то сладкие гимны.

    Вполне возможно это входит в ритуал приготовления храмовой трапезы.
    Из вас.
    4:11p
    минойский бипенис
    Вотивный двойной топор
    Ранний Эгейский период, минойский бронзовый век, позднеминойский период IA,
    около 1550–1500 гг. до н.э.
    СРЕДСТВА/ТЕХНИКА
    Золото
    РАЗМЕРЫ
    Длина: 9 см (3 9/16 дюйма); ширина: 8,3 см (3 1/4 дюйма)
    КРЕДИТНАЯ ЛИНИЯ
    Фонд Теодоры Уилбур памяти Зои Уилбур
    ПРИСОЕДИНИТЕЛЬНЫЙ НОМЕР
    58.1009
    НЕ НА ПРОСМОТРЕ
    КОЛЛЕКЦИИ
    Древняя Греция и Рим
    КЛАССИФИКАЦИИ
    Ритуальные предметы
    ОПИСАНИЕ
    Золотой двойной топор, сделанный из тонкого листового золота, установленный на полом золотом древке и очерченный полосами из пяти врезанных линий. На левом клинке надпись из четырех знаков нерасшифрованным линейным письмом А; возможно обращение к богине Деметре. Два прокола на правом клинке. Топор был положен в священную пещеру как жертвоприношение.
    ПРОВЕНАНС
    1934 г.: предположительно найден фермером в Аркалохори (?); дата неизвестна: предположительно находился у герра Брунса; к 1954 году: с Гансом М. Ф. Шульманом, Пятая авеню, 545, Нью-Йорк 17, Нью-Йорк; замечен на рынке Нью-Йорка в июле 1956 года; дата неизвестна: частная коллекция в Швейцарии; дата неизвестна: со Spink & Son, Ltd., 5, 6 и 7 Кинг-стрит, Сент-Джеймс, Лондон, юго-запад. 1, Англия; куплен МИД у Spink & Son, Ltd. 13 ноября 1958 г. за 2400 фунтов стерлингов.



    Древнеримская мозаика: воин-амазонка, вооруженная лабрисом, сражающаяся с гиппеем, схвачена за ее фригийский колпак; 4 век нашей эры. Из Дафны, пригорода Антиохии на Оронте (современная Антакья на юге Турции). Установлен в крыле Denon Лувра.




    Мавсолос, династ Карии, 377–353 гг. до н.э. АР Тетрадрахма. 14,65 г, 26 мм. Галикарнский монетный двор. Голова Гелиоса обращена немного вправо / MAYΣΣOΛΛOY, Зевс Лабрандей стоит вправо, держит копье в левой руке и двупеннис через плечо. Вензель П под правым локтем. Гюльбенкян 784.



    λάβρυς
    From Lydian ???????????????????????? (labrys) and possibly related to λαβύρινθος (labúrinthos, “labyrinth”).

    На протяжении тысячелетий еврейские семьи отмечали начало жизни мальчика церемонией брис на восьмой день после рождения. Брис включает в себя обрезание, выполняемое моэлем, или ритуальным обрезчиком, и наречение ребенка.

    https://en.wikipedia.org/wiki/Labrys

    В 1960-х годах лабрис также использовался итальянским неофашистским и крайне правым движением Ordine Nuovo, что наиболее заметно на их флаге.

    Символ лабриса также широко использовался режимом Виши, Франция: он был изображен на личном флаге главы государства Филиппа Петена, на монетах и на различных пропагандистских плакатах.

    В 1970-х годах лабрис был принят лесбийским сообществом как символ лесбийских феминисток, олицетворяющий силу и самодостаточность. Флаг лесбиянок лабрис, созданный в 1999 году, представляет собой лабрис, наложенный на перевернутый черный треугольник и расположенный на фиолетовом фоне.
    8:58p
    Тотальное Затмение Солнца Америки
    Ну мы долго думали, возможно слишком долго,
    как и чем этот троцкизм на марше может обернуться и когда.

    Ну да, все верно, действительно опять Москва с Вашингтоном
    принялись играть в закулисье.
    Ни мира, ни войны.

    Ну они ж там все двухметровые блондины,
    одним взглядом способные бетон пробить, в Москве этой.
    Лавров же чисто Александр Второй, а Шойгу не иначе как Кутузов.

    В своем собственном представлении, конечно,
    не будем говорить обидные слова что они из себя представляют в реальности.

    Все-таки, классика есть классика, все же в детстве
    читали того поляка про египетских жрецов, остановивших
    ненужную их братьям на Востоке войну затмением.

    И хотя тотальность будет только для Американцев, но все же - начнется
    как раз с этих самых майа с ацтеками впридачу, тоже исторически отзывается
    созвучна эта Песнь, возможно Последняя.

    Кроме того, как полагается по канону, срок отмерить - семь лет, да.
    Выноса мертвого тела на мороз.

    Другого такого случая почти наверняка уже не будет никогда.

    Итак,

    +++
    Путь полного предстоящего солнечного затмения изменился после того, как эксперт по солнечному затмению провел более точные расчеты, а это означает, что некоторым людям, ожидающим наблюдать астрономическое явление, теперь, возможно, придется путешествовать дальше ради этого события.

    В понедельник, 8 апреля, Луна будет расположена так, что весь солнечный диск будет заблокирован в нескольких штатах, погрузив миллионы людей во тьму в начале дня. Путь тотальности начнется в Мексике и пройдет через Техас, Оклахому, Арканзас, Миссури, Иллинойс, Индиану, Огайо, Нью-Йорк, Пенсильванию, Вермонт, Нью-Гемпшир и Мэн, а затем направится через Северную Атлантику.

    «Учитывая топографию Луны и Земли, точное предсказание затмений привлекло новое внимание к крошечной, но реальной неопределенности в отношении размера Солнца", - говорится в сообщении. «Расчеты, в которых используется немного больший радиус для размера Солнца, дают немного более узкую траекторию затмения. Эта разница затронет только города, находящиеся на самом краю пути тотальности, где общие прогнозы все равно затруднительны — несколько городских кварталов. так или иначе может означать 20, 10 или 0 секунд полного затмения. Неопределенность вращения Земли также может повлиять на прогнозы затмений на этом уровне. Путешествие к центру пути полного затмения – даже на милю или две – быстро увеличит длину тотальности, которую смогут увидеть люди.

    +++

    Считается, что событие засухи, произошедшее 4,2 тыс. лет назад, оказало значительное влияние на Древний Египет, но также считается, что оно сыграло роль в возвышении Древнего царства, одного из величайших периодов в египетской истории. Вот более пристальный взгляд на то, как это климатическое явление могло повлиять на Египет и способствовать его последующему процветанию:

    1. Воздействие на реку Нил:
    - Событие 4,2 тыс. лет назад вызвало уменьшение количества осадков и усиление засушливости в регионах, окружающих Египет, особенно в верховьях реки Нил в Восточной Африке.
    - Это, вероятно, привело к снижению ежегодного уровня разливов Нила, что имело решающее значение для пополнения плодородных регионов долины и дельты Нила богатым питательными веществами илом.

    2. Социальный распад и централизация власти:
    - Уменьшение разливов Нила и вызванные этим проблемы в сельском хозяйстве, вероятно, вызвали социальные потрясения и перемещение населения в некоторых частях Египта.
    - Этот кризис, возможно, привел к централизации власти и возникновению сильного, единого государства, способного более эффективно управлять и контролировать ресурсы Нила.

    3. Возникновение Древнего царства (ок. 2686-2181 гг. до н. э.):
    - Династии Старого царства, особенно 4-я династия под руководством таких королей, как Снеферу и Хуфу (строитель Великой пирамиды в Гизе), возникли после события 4,2 тыс. лет назад.
    - Считается, что эти короли реализовали крупномасштабные ирригационные проекты, такие как строительство каналов и систем управления водными ресурсами, чтобы лучше контролировать и распределять паводковые воды Нила.

    4. Интенсификация сельского хозяйства и перепроизводство:
    - Усилия централизованного государства по управлению водными ресурсами и улучшению ирригации позволили повысить продуктивность сельского хозяйства и производство избыточного продовольствия.
    - Этот излишек поддерживал рост городских центров, специализированных ремесел и монументальных строительных проектов, таких как пирамиды.

    5. Культурный и технологический прогресс:
    - Стабильность и процветание периода Старого царства способствовали значительному культурному и технологическому развитию, включая достижения в искусстве, архитектуре, инженерном деле и бюрократическом управлении.

    Хотя событие 4.2k BP первоначально разрушило египетское общество, возникшие проблемы, возможно, послужили катализатором для централизации власти и реализации инновационных стратегий управления водными ресурсами. Эти адаптации в сочетании с плодородной долиной Нила позволили Древнему Египту процветать и достигать выдающихся культурных и технологических высот в период Старого Царства.

    << Previous Day 2024/04/02
    [Calendar]
    Next Day >>

golos_dobra   About LJ.Rossia.org