|
lj_ru_gnostik
The following are the titles of recent articles syndicated from lj_ru_gnostik
Add this feed to your friends list for news aggregation, or view this feed's syndication information.
LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose.
[ << Previous 20 ]
| Thursday, February 9th, 2012 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 6:54 am |
| | Wednesday, January 18th, 2012 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 2:38 pm |
| | Sunday, January 15th, 2012 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 12:10 pm |
Котэхизис от Аввакума (avvakoum - Арийский Мессия, спец по эзотерике, крутой знаток раннехристианских апокрифов, последователь Блаватской, Д. Брауна etc; в миру - несырьевой олегарх Олег Насобин, производитель расово верной "бюджетной" косметики Green Mama). ***** 1. "Человек" состоит из нескольких "тел", и его физическое тело дано ему как временный инструмент существования в нашем "материальном" мире. Эти тела он меняет. Но что же остается? Грубо говоря Дух+Душа. 2. Дух это безличное, как бы часть Бога. маленький огонек. А Душа - это как бы личностный опыт, который наматывается на "дух". 3. Зачем? Чтобы Человек, пройдя через испытания и обучение в Матрице стал "Богом". Ну то есть Богом в нашем понимании, человечьем. Просто перешел бы на другой план. 4. На этом Пути, который человек должен осилить в Матрице, он должен научиться понимать, что есть Добро, и что есть Зло. И сделать осознанный выбор в пользу Добра, а Зло не принимать никак, ни в каком виде. Отвратиться от него. 5. Как же человек познает Зло (Ложь) если не пройдет через него и не "наестся говен"? Поэтому в Матрице, в нашем материальном мире существует Зло. Оно временами торжествует, и это "темный период". Этот период не может длиться вечно, потому что души не смогут тогда прогрессировать. Уроки сменяются переменами. 6. Волхвы и Учителя ушли в Горы (Шамбала) когда пришли темные времена. Но они всегда были среди нас, иначе бы мы давно потеряли человеческое... Сейчас время Рассвета пришло. Вскоре он наступит. Это перемена. Но ночь особенно темна перед рассветом. ***** http://avvakoum.livejournal.com/419072.html?thread=12577536#t12577536Вопрос: нет ли в этом антисемитизма? персонаж, часом, не гностик ли латентный? )) Мнение сравнительных религиоведов зело интересует. Что это было (то, что выше)? | | Friday, January 13th, 2012 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 4:43 pm |
отрывок 32. А иные утверждают, что поклоняемся мы не истинному Богу, а тюремщику, укравшему души детей у Отца их. И якобы, тот самозванец, своим Законом умучивает похищенных детей, и отбирает копия у них, дабы не избили друг друга, и заставляет всю жизнь добывать трудом хлеб насущный. 33. И переубедить невозможно таких упрямцев в их суеверии, но если потакать им, в том, будто Отец ждёт детей своих вновь на свободе неосквернёнными, то многие соглашаются, что Закон, пусть и тюремный, но стережёт их души от страстей и болей. 34. Но другие продолжают бесчинства, подобно диким зверям. И когда спросишь такого бесноватого, нужен ли ты, такой, Отцу своему, по возвращении, то ничего в ответ не услышишь, кроме проклятий, и видно из того, что упрямится он не в вере своей, а в безверии, но верой той лишь прикрывается.
| | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 10:52 am |
Резюме по РКЦ Здравствуйте!
Это уже тут обсуждалось. Предлагаю обобщить: РКЦ — тоталитарная секта гностического характера.
Что скжаете за или против такого определения? | | Saturday, January 7th, 2012 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 4:07 am |
Когда Иисус был в пустыне, его искушал князь мира сего, как это всем известно. В пустыне ему то и дело пахло беляшами с ливером. А он должен был 40 дней проголодать, бо как раз исполнялось 40 дней по святаму духу, трупик которого он отыскал на крыше некогоего Закхея в бытность свою плотником. Чинил комин ему. Но это неважно. Важно то, что этот Закхей не заплатил нашему герою ни копейки, наебав банально. Иисус, как это всем известно, на искушения похавать беляшами (с ливером) и забыть о миссии нести добро и просвещение, не поддавался. Тогда он ушел в Египет. Чтобы исполнилось реченное пророком "Из Египта позову я сына своего". Но к сожалению, его депортировали немедленно, как не имеющего вида на гражданство. Иисус опять же возвращается в Израиль. В хлев, к доброму ослику и овце, которых он любил еще с детства. Платонически, конечно же, как мы жывотных любим иногда. А Иосиф (это отец егоин) в то время оставил Марию (Приснодеву), поскольку та наотрез отказывалась исполнять то, что положено исполнять каждой женщине. Иисус тогда решил проучить его, мол за такие мелочи женщин не бросают. Но Иосиф сказал "да иди ты нахуй, я вообще не твой отец". — А кто? — поинтересовался Иисус. — Да залётный голубок какой-то, гастарбайтер, не иначе — отвечал Иосиф. И вспомнилось тогда нашему герою, как ему хотелось беляшей в пустыне...
Спросим же себя "А причем здесь князь мира?" И обратимся к апокрифам в поисках ответа. В писаниях первых христиан мы ответа не находим. Но это отнюдь не означает, что святые апостолы-евангелисты не дали нам ответа. Читайте между строк. Отец Иисуса и оказался тем самым князем мира, на которого Мария клюнула. А Иосиф, как и все мы, оказался вапще ниприделах. Но важно то, что азербажане (которые тогда держали ларьки с чебуреками и беляшами) готовили их по привычке из птичьего мяса, которое, в том числе, некошерно собирали на крыше домика Закхея. | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 3:16 am |
С РОЖДЕСТВОМ СВЕТЛЕЙШЕГО МИТРЫ ВСЕХ! (на этот раз по Юлианскому календарю)=) Еще раз всех с этим занимательным праздником сердечно поздравляю! | | Thursday, December 29th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 7:47 am |
| | Tuesday, December 27th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 8:03 am |
О как! Читал во фрейндленте одну интересную статью и наткнулся на вот такое: Рис. 3 Абраксас — божество гностиков
Удивительное дело, оказывается у гностиков было божество и называлось оно Абраксас! Ну что же, с такими глубокими познаниями вполне можно находить гностические мотивы где угодно и в чем угодно.
Оригинал здеся
| | Sunday, December 25th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 8:52 am |
Элейн Пейджелс - американский историк и писательница Оригинал взят у maurerfreude в Элейн Пейджелс - американский историк и писательница Элейн Пейджелс – американский историк и писательница. Фото с сайта unfollowingjesus.com | | Элейн Пейджелс - американский историк и писательница Элейн Пейджелс своими исследованиями в области истории раннего христианства сделала переворот в восприятии традиционно установившихся концепций конфессии. В частности, она попыталась раскрыть завуалированный женский образ в религии и суть первородного греха с позиции гностицизма, признанного еретическим в христианстве на протяжении 2000 лет. Элейн Пейджелс написала более 20 книг, которые стали самыми читаемыми в сфере научной теологии и самыми критикуемыми ортодоксами. Элейн Пейджелс признана гением современности и внесена сороковой по счету в список «100 гениев современности», опубликованный в 2007 году.Элейн Пейджелс родилась 13 февраля 1943 года в Калифорнии. Она закончила Стэнфордский университет, став магистром. Докторскую диссертацию защитила в Гарварде. В 1982 году получила должность профессора в Принстонском университете, где по сей день преподает историю раннего христианства. На сегодняшний день гениальный ученый считается главным авторитетом по гностическим Евангелиям. Элейн Пейджелс, урожденная Hiesey, получила светское образование, хотя воспитывалась в протестантской семье. Она считает, что занялась историей раннего христианства, почувствовав к ней предопределенность. Все началось с осмысления свитков Мертвого моря – Кумранских рукописей, обнаруженных в 1947 в пещерах Иудейской пустыни на берегу Мертвого моря, которые в зашифрованном изложении отражают события с конца 2 века до н.э. до середины 1 века н.э. Книга «Гностические Евангелия» была написана Пейджелс в 1979 году, и явилась результатом исследования свитков 2000-летней давности, обнаруженных в Наг-Хаммади (Египет) в 1945 году. Книга получила две Национальные книжные премии, статус одной из 100 лучших книг ХХ века и вызвала переворот в христианском сознании, обозначив термин «гнозис» как понимание, включающее интуитивный процесс самопознания божественной реальности, а не завершенное знание, преподнесенное сверху, которому нужно безгранично верить. ( Read more... ) | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 5:42 am |
Ave Sol Invicte! | | Friday, December 23rd, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 9:44 pm |
Ну и всех, кто празднует С наступающим Праздником Рождества Исуса Хреста Автогена Автомата Люцифера!
PS: для тех, кто Рождество вообще признает, разумеется. Последователей Фауста нашего Нумидийскаго не поздравляю. ;) | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 4:27 pm |
| | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 4:16 am |
"Отец протодиакон" снова заговорил про гностиков... ...уж лучше бы молчал. :(
Текст: | | Tuesday, December 20th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 11:40 am |
| | Sunday, December 18th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 6:35 pm |
«Плащаница - не подделка».  Итальянские ученые провели новое исследование Туринской плащаницы, сообщает Марко Тозатти в материале, опубликованном на сайте газеты La Stampa. "Enea, Национальное агентство по новым технологиям, энергии и устойчивому экономическому развитию Италии, опубликовало доклад о пяти годах исследований Туринской плащаницы. Ученые пытались понять, как на льняной ткани Плащаницы так четко отпечаталось изображение. Ученые также поставили перед собой задачу определить, какие физические и химические процессы могут привести к возникновению такого типа окрашивания полотна, как на Туринской плащанице", - пишет издание. "Ученые (Ди Лаццаро, Мурра, Сантони, Никелатти и Балдаккини) исходили из последнего и единственного полного изучения полотна, осуществленного группой американских ученых STURP (Shroudof Turin Reasearch Project)", - сообщает Марко Тозатти. "В результате собственных исследований итальянские ученые полностью опровергли утверждение, что Туринская плащаница является средневековой подделкой. В докладе говорится: "Двойное изображение, фронтальное и заднее, человека, подвергавшегося истязаниям и распятию, которое просматривается на льняной ткани Туринской плащаницы, обладает многочисленными необычными характеристиками, химическими и физическими, которые в настоящее время невозможно воспроизвести в лабораторных условиях, невозможность повторения (а значит, и фальсификации) изображения на плащанице не позволяет сформулировать достоверную гипотезу о механизме формирования отпечатка. Это правда, сегодня наука не в состоянии объяснить, каким образом на Плащанице образовался отпечаток тела", - сообщает автор статьи. "Происхождение отпечатка на Плащанице - неизвестно. Это и является сутью так называемой "тайны Туринской плащаницы", - говорят ученые. Под каплями крови нет изображения. Это значит, что следы крови появились на ткани до появления изображения. Таким образом, изображение сформировалось позднее. Кроме того, все кровяные пятна имеют четкие очертания, таким образом, можно предположить, что тело не снималось с простыни. Кроме того, на ткани отсутствуют следы разложения, которые обычно проявляются спустя 40 часов после смерти. Ученые также сделали вывод о том, что тело находилось на полотне не более двух дней", - пишет автор статьи. "Одной из версий появления изображения на ткани было электромагнитное воздействие. Но результаты экспериментов Enea свидетельствуют о том, что короткое и интенсивное, как вспышка, направленное ультрафиолетовое облучение способно окрасить льняную ткань таким образом, чтобы на ней были воспроизведены многие особенности отпечатка тела, включая тональность цвета, поверхностную окраску внешних волокон ткани и отсутствие флуоресценции". Однако, подчеркивают ученые из Enea, "общая мощность ультрафиолетовой радиации, необходимой для мгновенного окрашивания поверхности льняной простыни, соответствующей телу человека среднего роста, равна 34 миллиардам ватт, а такую мощность не способен произвести ни один из существующих ныне источников ультрафиолетового излучения", - пишет Марко Тозатти. "Ученые говорят: "Мы не закончили исследования, мы собираем фрагменты научного пазла, сложного и захватывающего". Тайна происхождения изображения на Туринской плащанице "бросает вызов нашему интеллекту", как сказал однажды Иоанн Павел II", - пишет автор статьи. Марко Тозатти "LA STAMPA", 15 декабря 2011 г. перевод: "InoPressa", 15 декабря 2011 г.
Портал Credo.Ru | | Tuesday, December 13th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 10:08 pm |
16-18 дек. в Москве - конференция с участием Дм. Алексеева Его доклад называется: "Иерархия Небес в гностических текстах". Сайт конференции: http://heavenlyimages.ruПолная программа: http://heavenlyimages.ru/programma-konferenciiUPD 16 декабря 2011 г. Как мне только что стало известно от одного из организаторов, Дм. Алексеев не сможет присутствовать. Но там будут и другие интересные доклады, я полагаю. | | Sunday, November 27th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 8:06 pm |
| | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 7:41 am |
post Оригинал взят у mefuselah в post Пятая международная научная конференция МИСТИКО-ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ В ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ http://asem.ucoz.org/ИСТОРИЯ И ДИСКУРС: историко-философские аспекты исследований мистицизма и эзотеризма 2 – 5 декабря 2011 г. Санкт-Петербург Программа ( Read more... ) | | Friday, November 25th, 2011 | | LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose. |
| 6:48 am |
|
[ << Previous 20 ]
LJ.Rossia.org makes no claim to the content supplied through this journal account. Articles are retrieved via a public feed supplied by the site for this purpose.
|