Сергей Асланян на «Маяке»
считается "могучим" автоэкспертом, разумеется, еврей, бывший художник-карикатурист. Вот образчик его лениво-изнеженных (<Вашу мысль,
мечтающую на размягченном мозгу\ как выжиревший лакей на засаленной кушетке\ буду дразнить об окровавленный сердца лоскут\ досыта изъиздеваюсь, нахальный и едкий).
"Мицубиси... ну, знаете, когда-то эти парни, всё-таки, могли делать некое подобие автомобилей, которые, по крайней мере, могли ездить..."
Что уж тут говорить, сколько поганого, вонючего сёра обрушивается на автопром и совков, смеющих покупать "Жигули". Да их (совков!) им не то что бы ездить, их самих надо запрещать.
Обрушился на Фоменко с Marussia (по-русски произносится «Маруся»; по-английски обычно произносят как «Мараша»), более подлого, ничтожного и несправедливого комментария (параша), я отродясь в своей жизни не слышал. Между прочим, в точности тем же самым методом этот "эксперт" клеймит и наш военпром (подводные лодки) и всё, что рождается от ГАЗа, ЗИЛа, КАМАЗа. Сучёнок! Все, кто ездит на иномарках слушают его с восторженным придыханием и запихивают это словесное говно себе в пасть, вместо конфеток.

(Read Comments |Comment on this)

Детский ответ ложному миру
миру мордашовых и рыболовлевых, полному несправедливости, отчаяния, злобы, бессилия и черного вороньего мрака на фоне постоянно растущих двух ВВП. Такого еще не было в истории России со времен Перовской и Желябова. Просто по-детски взялись за руки и с крыши 16- этажной башни шагнули в небытие. Оставили своим мамам трогательные нежные записки, полные любви, и небольшие подарочки в золотых конвертиках. Они не смогли больше жить в этом мире, а у нас - как дятел в голове будет постоянно звучать вопрос: ПОЧЕМУ? ПОЧЕМУ? ПОЧЕМУ?.. Потому что слова Апостола о том, что «времени больше не будет» - это и есть момент полного свершения судьбы.

(Read Comments |Comment on this)

Как молоды мы были...
Когда юная, грудастенькая, косоглазенькая еврейка Римма Казакова в самом конце 50-х годов написала стихотворение "Мы молоды. У нас чулки со штопками.\Нам трудно. Это молодость виной.\Но плещет за дешевенькими шторками\бесплатный воздух, пахнущий весной.\", отвергла предложение о замужестве от поэта Вознесенского (куда более талантливого чем она) и устремилась на Дальний Восток в поисках романтики, она вся была в плену иллюзий, плотным облаком окутывавшем всех шестидесятников, из которого они стремились прорваться к небесам, к солнцу и падали в море, смешно сверкая белыми подштанниками, как брейгелевский Икар. В семидесятые им на смену пришли юные пугливые старички, потом их заместили циничные комсомольцы, - так от "Алло, мы ищем таланты", через пошленькую "Любовь с первого взгляда" мы докатились до безобразных, отвратительных тёток и тупых наглых тёлок в "Давай поженимся". «Джоконда СССР. Глава четвертая. Братья.»

(Read Comments |Comment on this)

«Мы не вправе расточать время»
Так сказал сегодня русский Патриарх. И еще он сказал, что не нужно ходить на демонстрации, надо молиться и сосредотачиваться, копить силы для отпора врагу. Эту его вдохновенную проповедь, моление о спасении святой Руси, о тяжком кресте патриаршества, о вулканических энергетических потоках народного сознания, с замиранием сердца слушала вся Россия. Эти, внушенные Богом слова, мгновенно лишают сил всех Макфолов и Маккейнов. Перед всеми русскими ныне стоит мучительный выбор: Путин или Зюганов. Оплот всех антинародных, заокеанских сил - Прохоров. Но Путин и Зюганов в тревожные предгрозовые дни и часы не должны быть непримиримы друг к другу. Лучший исход - это симбиоз, антилиберальная социал-демократия, христианский социализм.

Игорь Растеряев "Пидарасам в Москве"

(Read Comments |Comment on this)

О слепоте
Тот факт, что Высоцкий ныне признан талантливым русским поэтом, слава Богу, никем ныне не оспаривается, уже сама История постаралась, вписала его в свои скрижали, в них он навеки и останется. Другое дело, язык. Язык народа может либо хранить следы и приметы эпохи, либо безжалостно стирать их, как слабые отпечатки на песке. Отсюда и слепота. Слепота - это ведь не совсем то, что незрячесть. Культурная слепота - это зашоренность. Люди видят лишь то, что хотят видеть; на то, что они не хотят видеть - они закрывают глаза. Представьте себе комнатный уют: горшки с цветами, блистающая посуда, на полировке ни пылинки, вышиванье, картины, занавески, новенькие коврики и, вдруг, в этот уют вламывается нечто умонепостигаемое, уличное, грубое, огромное, страшное, ненужное и оно это НЕЧТО, сразу отменяет любые разделения и перегородки, все ширмы рушатся, двери и стены исчезают, квартира превращается в проходной двор, в общежитие, личные вещи обобществляются. Это и есть культурный шок. Это невыносимо, это и есть ослепление. В точности тоже самое представляют из себя любые иерархии в традиционной культуре, где господство мнений - решающее, но это всего лишь искривление пространства, метафизика реальности, утратившей всякие черты первобытности и приводящая нас к руинам. Так где же подлинная реальность?



Земное сердце стынет вновь,
Но стужу я встречаю грудью.
Храню я к людям на безлюдьи
Неразделённую любовь.

Но за любовью – зреет гнев,
Растёт презренье и желанье
Читать в глазах мужей и дев
Печать забвенья иль избранья.

Пускай зовут: Забудь, поэт!
Вернись в красивые уюты!
Нет, лучше сгинуть в стуже лютой!
Уюта нет. Покоя – нет.

А. Блок

(Read Comments |Comment on this)

КРЕДО
Удивительное дело, гениальный Высоцкий страдал от того, что его не печатают на бумаге, он хотел бумажного признания (народного ему недоставало), он хотел войти в круг "избранных", того же хотел и Леонид Губанов, все они (кроме Высоцкого!) извергали бумажные слова, рядились в шкуры бумажных тигров и пили, пили, пили..., в точности также как сегодня пилят, пилят, пилят...
Удивительный случай, в России всегда ценили не конкретного человека, который реально дела делает, а того, кому приписываются какие-то великие дела, выражаемые в словах (как правило, реальный человек множество вдохновляющих слов произносить не умеет). Вся наша литература наполнена лишними людьми и пустопорожними болтунами, цель которых снискать славу на Западе - любой ценой:


Епифан казался жадным, хитрым, умным, плотоядным,
Меры в женщинах и в пиве он не знал и не хотел.
В общем, так: подручный Джона был находкой для шпиона.
Так случиться может с каждым, если пьян и мягкотел!

Вот и первое заданье: в три пятнадцать возле бани,
Может, раньше, может, позже остановится такси.
Надо сесть, связать шофера, разыграть простого вора,
А потом про этот случай раструбят по "Би-Би-Си".

В. Высоцкий. 1966

Сейчас, по прошествии тридцати с лишком лет, стало модно цитировать Высоцкого, почти в каждой статье, в каждом выступлении обязательно мелькнет меткое слово, целая фраза, или даже строфа Семёныча. Вот, как говорится, дождался - чего не хотел!

(Read Comments |Comment on this)

У народа, у языкотворца...
Когда А.С. Пушкин, обращаясь к переродившимся соплеменникам с европейскими и иными буржуазно-демократическими ценностями в головах, писал: "Россия не имела ничего общего с остальною Европою; история её требует другой мысли, другой формулы", - он отчётливо понимал, что русские даже от его бесподобного гения не дождутся всецелого выражения этой мысли и этой формулы. Эта мысль бессознательно живёт в головах стомильонного народа и выражается в языке. Именно в словотворчестве выражается подлинное отношение народа к происходящим событиям, особенно таким, которые отравляют и губят живую почву. Так, демократы превратились у нас в дерьмократов, приватизаторы в прихватизаторов, а скученный в мегаполисах и абсолютно оторванный от своих корней и традиций мидл-класс превратился в быдл-класс. В России может существовать либо монархия, либо анархия, между ними простирается топкое болото. Даже умный, точный и беспощадный Бушин бенадежно устарел, когда он на все лады костерит Путина, спутав его с Солженицыным, и не видит, что именно Путин пытается вытащить страну из болота, где она безнадежно увязла. В болоте не следует рваться и метаться, только осмысленные, неторопливые действия способны предотвратить смертельную опасность и привести к желанному берегу. Менее всего нам сейчас нужны пустопорожние болтуны и паникеры. Примаков прав, когда он обвинил Путина в кадровой безграмотности, бездарности и отсутствии чутья на таланты, которая была присуща гениальному Сталину. Проханов прав, когда он обвинил Путина в предельном рационализме и отсутствиии музыкального слуха, в нежелании вслушиваться в симфонию культуры, постигать третьим чувством художника музыку сфер. Но у Путина совсем иные задачи. И Россия совсем другая. Главное, окончательно вытащить ее из болота. Вернуть жизни смысл. В данном случае я опять согласен с мудрым Примаковым: в нынешней ситуации Путин - наиболее оптимальный вариант для России. Именно поэтому его не приемлет Запад. Любая конструктивная критика Путина1.0 для Путина 2.0 благотворна. Он опирается на народ, на ту самую живую, плодоносящую почву. Заметьте, за 12 лет правления анекдодов о Путине почти нет. Не до этого.

(Read Comments |Comment on this)

Все дело в Плутоне
Плутон открыл человек с характерной фамилией ТОМБО всего-то в 1930 году. До этого о Плутоне не знали ничего, впрочем мистики сразу опознали в Плутоне остаток планеты с погибшей цивилизацией.
2012 год - год невероятных сюрпризов. Пишу роман о Леонардо, выкладываю ПРОЛОГ...

(Read Comments |Comment on this)

Спарились. Сучье племя.
Гениальный прозорливец Бушин уже пригвоздил к позорному столбу семейство Смирновых. От него и узнал о спаривании Дуни Смирновой и рыжего Толика (Чубайс). Впервые об этом факте, как говорят, сообщил в своём блоге Станислав Садальский. Чубайс бросил жену, с которой прожил 22 года и ушёл жить к Дуне, а Дуне и бросать-то в принципе некого. Эта дамочка и до спаривания с Чубайсом не отличалась высокой нравственностью. Эта внучка и дочка некоторое время жила с "комбайнером" Аркадием Ипполитовым, а потом и с его любовником, а потом вообще вчетвером в компании со Светланой Конеген.
Ненависть народа к "высшим слоям" уже беспредельна. Именно это сучье племя и сдало страну, по словам Клинтона "мы потратили $8 миллиардов на подкуп высшего руководства и элит, а вывезли из России уже $5 триллионов".
Одна надежда, что Путин 2.0, как и Сталин совсем не берёт и впереди у нас великая чистка. Для этого надо немедленно поменять самое ближайшее окружение. Встать опричь. Россия еще увидит и хунвейбинов и опричников. Конец виртуальной политике. Мы входим в реал!

(Read Comments |Comment on this)

Странно
Смотрел по телику Розенбаума (в широких брючках) и вдруг, совершенно неожиданно, вспомнил баню в Питере на улице Марата. Хорошая была баня. Наверное сейчас её уже нет? Уверен, что нет. Тут же вспоминается бессмертный Семёныч со своим Каретным.

Переименован он теперь,
Стало все по новой там, верь-не верь!

Вот именно, Владимир Семёныч, вот именно!

(Read Comments |Comment on this)

Старый Новый Год!!!


От зари и до зари
Славят зиму снегири.

(Read Comments |Comment on this)

Слова и дела
Когда Пушкин обронил в Вечность: "слова поэта - суть его дела", мне кажется, он менее всего думал о моральной стороне дела и об ответственности поэта перед обществом, скорее всего тут выражена мысль о неразделимости сутей. Всё дело в том, что Пушкин и его поэзия неразделимы, в точности также и у Блока, и у Есенина, и у Маяковского, и у Мандельштама. А вот у поэтов-декламаторов (Евтушенко) и у философов - учителей человечества (Руссо) слова и дела вполне разделимы. Более того, они полностью разделимы, они существуют в соответствии с законами демократии по принципу разделения властей. Чувство живет само себе, а рассудок сам по себе. Чувство и рассудок вступают в договорные отношения.



Жан-Жак Руссо и мадам де Уорренс

( Read more... )

(Read Comments |Comment on this)

Критика Линь Бяо и Конфуция
Если Ницше всеми фибрами души ненавидел Сократа, то мне, например, этот козлоногий сатир и одновременно мудрец внушает искреннюю симпатию. Другое дело - Эпикур, учение которого многие только по-невежеству оценивают как оправдание роскошной жизни ради удовольствий и наслаждений; на самом деле, Эпикур - это первый классический либераст. В учении о Природе он почти всё спёр у Демокрита, но в отличие от Демокрита он был атеистом, верил в случайность, отрицал железную поступь неумолимого рока, т.е. Необходимости, воспевал человеческий разум и впервые в истории выдвинул на первый план идею разумного общественного устройства, теорию общественного договора и "взаимного соглашения".

Эпикур в отличие от Христа (хотя его также провозгласили Спасителем), опирался не на слабых и "нищих духом", а на самую обыкновенную посредственность, то что сегодня именуют "офисным планктоном". Природа будто в отместку ( в связи с его учением об "удовольствиях") наделила его кучей болезней, половым бессилием, равнодушием к прекрасному полу, непониманием истинных мотивов дерзновения богов и героев. Его учение о жизни и смерти также полно самоуспокоения и равнодушия и лишено даже малейшего ореола мистики: «Смерти не существует, покуда мы живы, её ещё нет, а когда она приходит, то нас уже нет».

Читая Эпикура почти всегда ловишь себя на мысли, что он всегда был полезен богачам-олигархам, ибо те считали его никем иным, как олигархическим прихвостнем: «Законы изданы ради мудрых — не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла»

Для бедных и несчастных он призывал "ловить День", получать удовольствия хотя бы как меру на временное избавление от страданий и пр.

В основе почти всех буржуазно-демократических революций всегда лежало учение Эпикура, о котором почему-то никто и никогда не вспоминал. Невозможно совместить в уме его "спасительные" для человечества мысли и воинствующее безбожие, предельное человеконенавистничество: "Если бы бог внимал молитвам людей, то скоро все люди погибли бы, постоянно желая много зла друг другу"

Все удовольствия Эпикура - это удовольствия вши, всосавшей в жирный загривок. Всё остальное - идеология, всё остальное - "душеспасительная" ничтожная философия тела, а не духа. Из дошедших до нас сочинений эпикурейской школы многие тома имеют характерные названия: "Против Анаксагора", "Против Платона", "Против Аристотеля" и т.д

Глядя на нынешнее мировое потреблядство иногда в голову приходит простейшая как инфузория мысль, все мы заражены этим духом. Будто и не было никогда Христа. Дыхание Эпикура как зловоние. Кстати, судя по сохранившимся скульптурным изображениям, Эпикур удивительно походил на нынешних россиянских либерастов, особенно на члена Общественной палаты РФ В.Л. Глазычева.

(Read Comments |Comment on this)

9 января. "Кровавое воскресенье".
Советская версия: мирное шествие петербургских рабочих с петицей к царю, с хоругвями и иконами, с пением молебнов, с попом Гапоном в рясе и впереди была расстреляна безумным самодержцем у Нарвских ворот, на Васильевском острове, в Александровском саду и на Невском проспекте и улицы были усеяны трупами. Попа Гапона спасли и спрятали на квартире Максима Горького.

Антисоветская версия: это была провокация, устроенная революционерами, чтобы подтолкнуть массы к бунту. О том что императора не было в тот момент в столице руководители рабочих кружков рабочим специально не сообщили; Гапон прекрасно знал об угрозе великого князя Владимира и о запрете демонстрации; после всего свершившегося в среде революционной эмиграции, наступило настоящее ликование.

Консирологическая версия: поп Гапон - английский шпион, в толпу стреляли японские шпионы, за всем стояла Британская корона, она-то и есть подлинная созидательница последующего российского крушения.

Все три версии объединяет, между прочим, нугасаемая ненависть к российскому самодержцу:


Не верят внуки в то, что так на самом деле было:
"Да бросьте, сочинили это все большевики",
И им не смогут никогда ответить из могилы
Их прадеды, которых с присвистом рубили казаки.

Святым стал нынче, кто при жизни был "Кровавым",
Рассказывают сказки нам опять про доброго царя...
В том черном январе над всей Россиею вставала
Грозу возмездия несущая кровавая заря.

По первой версии Гапон впоследствии был убит за предательство дела Революции членом партии эсеров Петром Рутенбергом, который задушил попа веревкой и подвесил тело на даче под Петербургом на вбитый в стену железный крюк.

По второй версии (самого Рутенберга) он убил Гапона за присвоением им крупных сумм денег, пожертвованных ранее Гапону финским революционером К. Циллиакусом (фигурирующим в книге воспоминаний Рутенберга под псевдонимом «Соков») на организацию революционного восстания в Петербурге.

По третьей версии Гапон был двойным, или даже тройным агентом и получал деньги и из царской охранки (от Зубатова) и правительства (от Столыпина), а будучи в эмиграции он мог быть перевербован иностранными спецслужбами.


В принципе те же самые методы используются и СЕЙЧАС.

(Read Comments |Comment on this)

В думские каникулы
большинство (к коим себя в первую очередь причисляю) съели немерянное количество "оливье", выпили немерянное количество водки, провели немерянное количество разговоров о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родне . Утром 10 января хмурые, опухшие и помятые выползли на работу...

В другом случае, меньшинство - бодрые, румяные, отдохнувшие, оптимистичные вернулись с горнолыжных курортов и из зарубежных поездок, к спиртному и не притрагивались, осушили в новогоднюю ночь всего пару бокалов шампанского, дарили и принимали подарки, все внимание уделяли детям и внукам...

Самое интересное, что ни те, ни другие не чувствуют ни капли зависти друг к другу. В этом вопросе царит полный консенсус, лучше сказать - абсолютное равнодушие.

(Read Comments |Comment on this)

Громоподобная речь Патриарха
В Рождественскую ночь наш Патриарх произнёс яркую, взволнованную проповедь, смысл которой сводился к тому, что Солнце человечества родилось и воссияло в загоне для скота, а не во дворце правителей. Бог, а не жрец, тем более, не волхв-политолог указуют измученному народу кто поведёт его в Царствие Божие. Человеческий промысел и власть денег бессильны пред Божьим Промыслом. Я никогда еще не видел Кирилла в таком возбужденном, пророческом состоянии. Ясно вдруг стало, что это русский Патриарх, а не какой-то церковный бухгалтер. Тем более, как убого смотрятся по EuroNews все эти жалкие американские марионетки, по манию Goldman Sachs, возглавляющие европейские правительства.

(Read Comments |Comment on this)

О драматургии Чехова
Я почти ничего не читал критического, что понаписано о "Дяде Ване", но я знаю и так, что эта пьеса гениальна, вечна и будет жить, пока жив театр. А почему, собственно? А потому! Потому, что гениальная драматургия этой вещи создаётся не автором, а самими актерами, которые короткими фразами, междометиями, лаконичными авторскими ремарками, создают образы живых людей. Что там происходит? Да почти ничего. Там жизнь проходит на сцене. Помните, Астров (С. Бондарчук) стоит у карты и говорит: "А, должно быть, в этой самой Африке теперь жарища — страшное дело!" [дядя Ваня (И.Смоктуновский) и Соня (И. Купченко) отрешенно сидят за столом, он пишет, она щёлкает на счетах]. Ничего не происходит, ничего, но жалко этих людей до заворот кишок. Почему, почему, они превосходящие и умом и красотой и трудолюбием и нравственностью и всем, всем, всем - отвергнуты женщиной красавицей, благородным искренним существом, и ради кого - ради пустого, надутого ничтожества проф. Серебрякова (гениальное исполнение Зельдина). Почему? Да потому! Так всегда происходит на земле. Этой женщине с профессором комфортнее. Именно благодаря своему ничтожеству он добился всего (и для себя и для неё). Они (наглые, ничтожные) всегда добиваются благ, а эти честные, благородные (лузеры) всегда вынуждены работать на них, работать тупо и обреченно, получая в награду презрение, в лучшем случае - жалость. Чехов ни словом не обмолвился в пьесе об очевидном, очевидное творят на наших глазах таланты актеров, вот где поле для истинного творчества настоящих артистов, это современный театр, это наша жизнь, а где драматург? ("А где же картина?"- патетически воскликнул Теофиль Готье оказавшись в иллюзорном пространстве "Менин", снимая шляпу перед шедевром Веласкеса). Но наш-то Антон Павлович ещё выше.

Работай, работай, работай:
Ты будешь с уродским горбом
За долгой и честной работой,
За долгим и честным трудом.

Проф. Серебряков никогда по-настоящему не работал.

"Я не работаю, за меня работают мои деньги" (помните, рекламный клип 90-х годов)

В финале замечательного фильма Андрона Кончаловского Зельдин (в образе Серебрякова) в сцене прощания и примирения говорит:

Благодарю вас за приятное общество... Я уважаю ваш образ мыслей,
ваши увлечения, порывы, но позвольте старику внести в мой прощальный
привет только одно замечание: надо, господа, дело делать! Надо дело
делать! (Общий поклон.)

Умирающий Чехов говорит нам, всему русскому народу и всей русской интеллигенции: "Хотите примириться? Но возможно ли"


СМОТРЕТЬ!

(Read Comments |Comment on this)

В российской Академии наук чурки вытесняют евреев
То, что россиянской науке пришёл полный и окончательный п..ц, это и так все знают. Советская наука была и процветала при Сталине, при дерьмократах российская наука загнулась и, естественно, пошла борьба не за научные достижения, а за собственность Академии наук. В конце декабря состоялись так называемые выборы новых членов РАН. В глазах пестрит от следующих фамилий: Лео Бокерия, Ренат Акчурин, Христо Тахчиди, Талия Хабриева, Гарегин Тосунян и пр. пр. пр. Действующий академик Роберт Нигматулин, зарезал, кстати, претендующего на академика известного самолётостроительного директора Михаила Погосяна: "У нас нет успехов в авиастроении, - сказал Нигматулин. - А перечисленные в справке-аннотации достижения Погосяна - это банальные достижения". Тем не менее, за еще более чем банальные достижения один еврейчик, всё-таки проскочил. Это сынок академика Арбатова - Алексей Арбатов. Укрепил, так сказать, Пивоварова. Самое смешное, что эти "избранники" причисляют себя к научной элите, все они б-а-льшие поклонники "Собачьего сердца". О Павлове, о Менделееве, о Чаплыгине, о Вернадском давно забыли, прикрепив к галстукам белые фартучки, пьют водку с профессором Преображенским и доктором Борменталем, сочувствуют Шариковым.

(Read Comments |Comment on this)

Новогоднее. 2012.
*
С драконом чёрным надо подружиться
куражиться не надо. Мы в тоске.
Власть обещает нам - с народом сжиться
сойтись навек. Как цифры на доске.

(Read Comments |Comment on this)

Престарелый шулер призывает Путина уйти, чтобы не гневить Запад
Все самые страшные пророчества относительно пятна сотоны на темени у Горбачёва, как ни странно, сбылись, как ни странно, исполнились, ибо истина слетает с уст юродивых и младенцев. Но поражает глубина и последовательность предательства в отношении страны, судьбы которой Генеральному Секретарю на короткое время были вверены, другим не менее сатанинским и чудовищным существом - Андроповым. Несомненно, что новый посол США в России Майкл Макфол сделает всё, чтобы внушить Медведеву мысли об особых предначертаниях, вспыхнувшей как искра, его молниеносной судьбы. Нам остаётся только молить Господа, чтобы мартовские выборы состоялись, если они состоятся, то они будут абсолютно честными. Тот кто, на этих выборах победит, станет, наконец, ЛЕГИТИМНЫМ.
Этого и боятся больше всего.

(Read Comments |Comment on this)