только технические
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Monday, March 19th, 2007

    Time Event
    2:47p
    Deus Ex
    РПГ, в которую можно играть только ради истории.
    Как справедливо отмечает Wikipedia, "Некоторые описанные в игре события имеют пугающие параллели с реальностью, учитывая тот факт, что игра была выпущена задолго до того, как эти события произошли: отсутствие в игровом Нью-Йорке зданий Всемирного Торгового центра, которые были "уничтожены террористами", массовые беспорядки в Париже, "Грипп XXI века"…" Грипп, замечу, с подписью в ДНК.
    Помимо этого иллюминаты, Majestic 12, ООН как ширма теневых структур, сумасшедшие суперкомпьютеры, китайская угроза, пришельцы, мутанты и человек из пробирки (и augmented).
    3:31p
    ПОДТВЕРЖДЕНИЕ ПОКАЯНИЯ
    У самого главного выхода стоял Угрюм-Бурчеев и вперял в толпу цепенящий взор...
    Но что это был за взор... О, Господи! что это был за взор!...
    ---
    Он был ужасен.
    Но он сознавал это лишь в слабой степени и с какою-то суровою скромностью оговаривался. "Идет некто за мной, - говорил он, - который будет еще ужаснее меня".
    Он был ужасен; но, сверх того, он был краток и с изумительною ограниченностью соединял непреклонность, почти граничившую с идиотством. Никто не мог обвинить его в воинственной предприимчивости, как обвиняли, например, Бородавкина, ни в порывах безумной ярости, каким были подвержены Брудастый, Негодяев и многие другие. Страстность была вычеркнута из числа элементов, составлявших его природу, и заменена непреклонностью, действовавшею с регулярностью самого отчетливого механизма. Он не жестикулировал, не возвышал голоса, не скрежетал зубами, не гоготал, не топал ногами, не заливался начальственно-язвительным смехом; казалось, он даже не подозревал нужды в административных проявлениях подобного рода. Совершенно беззвучным голосом выражал он свои требования, и неизбежность их выполнения подтверждал устремлением пристального взора, в котором выражалась какая-то неизреченная бесстыжесть. Человек, на котором останавливался этот взор, не мог выносить его. Рождалось какое-то совсем особенное чувство, в котором первенствующее значение принадлежало не столько инстинкту личного самосохранения, сколько опасению за человеческую природу вообще. В этом смутном опасении утопали всевозможные предчувствия таинственных и непреодолимых угроз. Думалось, что небо обрушится, земля разверзнется под ногами, что налетит откуда-то смерч и все поглотит, все разом... То был взор, светлый, как сталь, взор, совершенно свободный от мысли, и потому недоступный ни для оттенков, ни для колебаний. Голая решимость - и ничего более.
    Как человек ограниченный, он ничего не преследовал, кроме правильности построений. Прямая линия, отсутствие пестроты, простота, доведенная до наготы, - вот идеалы, которые он знал и к осуществлению которых стремился. Его понятие о "долге" не шло далее всеобщего равенства перед шпицрутеном; его представление о "простоте" не переступало далее простоты зверя, обличавшей совершенную наготу потребностей. Разума он не признавал вовсе, и даже считал его злейшим врагом, опутывающим человека сетью обольщений и опасных привередничеств. Перед всем, что напоминало веселье или просто досуг, он останавливался в недоумении. Нельзя сказать, чтоб эти естественные проявления человеческой природы приводили его в негодование: нет, он просто-напросто не понимал их. Он никогда не бесновался, не закипал, не мстил, не преследовал, а, подобно всякой другой бессознательно действующей силе природы, шел вперед, сметая с лица земли все, что не успевало посторониться с дороги. "Зачем?" - вот единственное слово, которым он выражал движения своей души.
    Вовремя посторониться - вот все, что было нужно. Район, который обнимал кругозор этого идиота, был очень узок; вне этого района можно было и болтать руками, и громко говорить, и дышать, и даже ходить распоясавшись; он ничего не замечал; внутри района - можно было только маршировать. Если б глуповцы своевременно поняли это, им стоило только встать несколько в стороне и ждать. Но они сообразили это поздно, и в первое время, по примеру всех начальстволюбивых народов, как нарочно совались ему на глаза. Отсюда бесчисленное множество вольных истязаний, которые, словно сетью, охватили существование обывателей, отсюда же - далеко не заслуженное название "сатаны", которое народная молва присвоила Угрюм-Бурчееву. Когда у глуповцев спрашивали, что послужило поводом для такого необычного эпитета, они ничего толком не объясняли, а только дрожали. Молча указывали они на вытянутые в струну дома свои, на разбитые перед этими домами палисадники, на форменные казакины, в которые однообразно были обмундированы все жители до одного, - и трепетные губы их шептали: сатана!
    5:04p
    Gary Brecher
    I swear, the Israelis seem to be on a crusade to disprove stereotypes. In their first years the Israelis disproved the stereotypes about Jews being wimps; since then they've been working overtime to disprove the one about Jews being smart.
    8:39p
    Ностальгическое
    Вчера случайно, после значительного перерыва, послушал новости по радио. Если кто помнит 80е, тот поймёт: тогда новости делились на соцлагерь (благосостояние неуклонно растёт под мудрым руководством) и не-соцлагерь (подавили демонстрацию, голодовка, забастовка, террористы). На госканалах о России бодро вещают соцлагерные новости, а если сменить частоту, то можно подумать, что говорят о Латинской Америке. Единственное, что выдаёт их российское происхождение - это безучастие населения.

    << Previous Day 2007/03/19
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org