lqp - Коммунизм и гражданские свободы
[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
01:33 pm
[Link] |
Коммунизм и гражданские свободы
|
|
|
From: | lqp |
Date: | August 31st, 2010 - 10:50 am |
---|
| | | (Link) |
|
да и еще - то что ты здесь называешь анархизмом, современным анархистам в массе их более не присуще :-)(
А кто такие современные анархисты?
Анархо-капиталистов (либертарианцев) знаю. Весьма близких к ним, но местами -безумно далеких анархо-мутуалистов -тоже. А ты, наверное имеешь в виду наследников анархо-синдикалистов и прочих бакунианцев?
Дядя Фёдор, а ты правда в курсе, что анархисты-социалисты-коммунисты и прочие демократические с либеральными идеями растут из одного кибуца? И историю хазарского каганата, которые были последовательней, тоже слышал?
Можно ещё погрепать лондонские сказки о том, как укрывали это разнотравье у себя, шоб соседям на континенте не так сладко жилось (и доукрывались).
Насчёт бесклассовости -- вот никогда не понимал, как можно равнять негра и японца, кочегара и хирурга, ребёнка и взрослого. А если всё-таки признать, что люди объективно разные и очень-очень сильно, то весь этот карточный домик опять же последовательно рассыпается (в своё время продемонстрировал проф. философии Пикашовой, на спор полистав Маркса, один из таких домиков и шаткие допуски в конструкции).
PS: "объективная логика борьбы" -- с чем, самими собой, только другой рукой?..
| | Re: ну и бевакаша... | (Link) |
|
Насчёт бесклассовости -- вот никогда не понимал, как можно равнять негра и японца, кочегара и хирурга, ребёнка и взрослого. Хм, а разве классовое разделение общества не делает именно это? Не уравнивает людей независимо от их желаний, способностей и особенностей, но на основании владения капиталом?
From: | lqp |
Date: | September 6th, 2010 - 10:05 pm |
---|
| | Re: ну и бевакаша... | (Link) |
|
астут из одного кибуца? http://lj.rossia.org/users/lqp/375506.htmlНасчёт бесклассовости "классы это большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства , по их роли в общественной организации труда,а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают."Я не знаю при чем тут дети и японцы. |
|