man_with_dogss' Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Thursday, November 9th, 2006

    Time Event
    1:24a
    взаимоотношения с чужими
    Поговорил с Володымиром: http://volodymir-k.livejournal.com/364130.html
    Речь шла о "военной хитрости" - добиваться признания и помощи зарубежных организаций, через фильтрацию своих речей. Мне показалось, что Владимир, ставит телегу перед лошадью - сопутствующие обстоятельства ставит выше собственно развития движения. Посему вот мой ответ. В нём о "наивности" пока самого движения, которая может пройти, если все глупости будут обсуждены и отброшены, когда появится массовая традиция русского национализма, в которой будет новообращённому погрозить от лица авторитетов, чтоб он стал думать в правильном направлении, а не выдумывал велосипед заново. И о жидах - придумал новую аналогию их попытке поменять имя в русском языке. А также в чём-то игра слов, а в чём-то и прояснение истинного смысла: "антисемитом" жиды называют неУГОДНЫХ им, и реагировать на это их слово - УГОДНИЧАТЬ перед ними.


    Вы перемешали самую разную мотивацию, самых разных людей при самых разных обстоятельствах.

    Существенно то, что для многих людей даже просто говорить о том, что они думают - уже большой шаг в их мировосприятии. И прежде, чем они смогут сформулировать для себя цели и методы их достижения - им нужно выговориться, в том числе и так, чтобы получить представление о мире - получив по мозгам либо от своих, либо от чужих. Во многом сама русская национальная идея не выговорена, не проговорена большим количеством людей. Они не то, что не могут поместить её в международный контекст - а пока её саму целиком не воспринимают. Потому к таких людей не пугать пока несущественными для них зарубежными обстоятельствами, а просвещать - что стоит говорить вслух, а что только со своими. А от заграницу тоже стоит вразумлять, что движение молодое, люди могут и сказануть чего-то не из злобы, а по простоте, и что это решается просвещением и расширением открытого обсуждения этих вопросов в обществе. И каждый раз, когда они начинают пенять на подобное, напирать именно что на свободу слова - без которой эти ошибки и недоразумения так бы и оставались без критического рассмотрения, и могли бы оказаться использованными на практике.

    В добавок мне не понятно, что именно случилось - о чём вы говорите? Разве кто-то зарубежом высказывался о поддержке русских националистов, но передумал услышав их речи?

    Насчёт жидов. Весьма важный вопрос, касающийся русского самосознания: есть ли у русского человека право на собственный язык? (А то вот даже и право ходить по собственной земле - и то под вопросом) Поскольку само слово ЖИД - не ругательное, а обычный этноним, то только мнение посторонних русскому языку (жидов) делает его использование чем-то сильно эмоционально нагруженным. Причём мнение это необосновано нечем. Вплоть до того доходит, что жиды начинают утверждать,что ИМ можно себя называть жидами, а русским, на языке кого жиды говорят - нельзя. И такие ситуации происходят не только в языке, а вообще везде. Я же, сразу же ставя жидов на место, назвав их жидами, очерчиваю границу того, куда им соваться не стоит - в русские дела, в русский язык. Со злонамеренными и лживыми жидами это работает, а с нормальными, я полагаю, возможно будет найти понимание. Через подробное разъяснение своей позиции. При этом я не считаю уместным поддаваться шантажу "ах вы так, то я не буду с вами разговаривать". Почему это нас должен больше интересовать этот разговор? Провоцирование на ответ в этом случае может сыграть роль зачина разговора, когда оппоненты сами изъявляют желание говорить и не имеют самой возможности для шантажа прекращением разговора.

    Так что нет никакого наказания в том, что жиды называются в русском языке жидами. И нет никакого наказания даже в переносных и смежных значениях, которыми слово ЖИД обросло в русском языке за долгую историю - они прилипали как перенос характерных жидам же качеств на их имя. И, если для перемены имени в паспорте человеку нужно обратиться за разрешением и регистрацией в паспортный стол, то, чтоб поменять целому народу имя в неком языке, я бы мог по аналогии предложить спросить разрешения у каждого человека, говорящего на этом языке. Кто у русских людей спрашивал, согласны ли они на изменение имени жидов? Никто, а наоборот - людей подвергали гонениям и насилию, за одно только слово "жид". И так кому "ЖИД" наказание? Разве не тому, кто пострадал от жидовского беспредела, кто платил штрафы, подвергался остракизму или даже попадал в тюрьму? Я над собой не признаю власти лжи и насилия. А вы? Вы признаёте такую власть над русским народом?

    И что вообще такое "антисемитизм"? Разве это не "чёрная метка" жидов, которой они метят всех, кто им не угоден, и кого они травят своим кагалом? Ну так вдумайтесь в то, что вы предлагаете: реагировать на слово, которое отделяет угождение жидам от неугождения им. Вы себя считаете жидовским угодником? Я нет - и мне пофиг их "антисемитизм". Я считаю, что из русского языка и культуры надо вообще изъять этот гевалт вокруг "антисемитизма". Для русских людей не существует "антисемитизма", т.к. русские люди не интересуются тем, кто ныне не угодил жидам, и не собираются травить таких неугодников. Характерной функциональной значимости это слово для русских не имеет - ну так и не нужно поддерживать его употребление, наполнением его каким-то своим смыслом. Это слово, я считаю, надо бойкотировать. Не существует "антисемитизма". Если кто-то из жидов понимает, что и у русских людей могут быть свои интересы, которые могут совсем не совпадать с жидовскими - то с ним можно поговорить, и даже о чём-то договориться, т.к. идёт "открытая игра" - интересы не прячутся. А нет такого - то зачем поддерживать эти шаманские пляски вокруг лжи и недоговоренностей? Зачем поощрять неучёт наших интересов?

    Imported event Original

    Current Mood: Россия, возродись!
    1:41a
    Охотник - продолжение Дневников Тёрнера
    Пока не дочитал до конца, но уже нашёл полезные вещи:
    1) Описание пути активиста от хаотического выбора целей, через выяснение обстоятельств к ... (пока не дочитал)
    При этом даются разные оценки с разных точек зрения этих действий активиста. Актуально в контексте понимания, что же делать с русским маршем и кроме него.
    2) Хорошая связная подборка оппонирования жидовским мифам в массовом сознании. Диалоги/монологи персонажей могут быть использованы, как есть, для разъяснения обстановки. Только при этом стоит учитывать разницу между спайкой американских белых на основе единства расы, и европейцев, в т.ч. и русских, для которых важней спайка на основе народа (у русских) и нации (как во Франции, где из многих местных народностей сделали французов).

    http://www.russkoedelo.org/hunter/

    ОХОТНИК
    Эндрю Макдоналд (Уильям Пирс)

    Главы I-V
    Главы VI-IX
    Главы X-XIII
    Главы XIV-XV
    Главы XVI-XVII
    Главы XVIII-XXI
    Главы XXII-XXVII
    Главы XXVIII-XXXI
    Главы XXXII-XXVI
    Главы XXXVII-XXIX
    Вся книга в записи PDF
    (обычная плотность строк)
    Вся книга в записи PDF
    (высокая плотность строк)
    Вся книга на англ. языке


    Imported event Original

    Current Mood: Россия, возродись!

    << Previous Day 2006/11/09
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org