8 апреля в Москве в Библиотеке-Фонде "Русское Зарубежье" прошел вечер памяти митрополита Лавра. 
Митрополит Лавр. Художник Аида Лисенкова-Ханемайер.
Задумаемся над мудрым наставлением митрополита Лавра:
"Быть истинным православным христианином, готовым твердо стоять за православную веру, в настоящее время много труднее, чем это было в первые века Христианства..." (Цитируется по книге инока Всеволода "Святорусское откровение миру").
Ведущие вечера: автор многих книг по истории русского церковного Зарубежья инок Всеволод (Филипьев) и гл. редактор и издатель журнала «Большой Вашингтон» Сергей Кузнецов.
( Д а л е е . . . )
Христианская апология XXI века
(Стихотворение в прозе)
1. Куда ты идёшь, как твоё имя, кто ты такой? Ты плачешь от боли, ты чёрный от горя, смертельно больной? Скольженье замедли и выслушай слово моё. Оно о любви, лишь о любви оно...
2. С чего началось, тем и кончится - это закон. Неважно, где ты живёшь, кто ты такой. Важно только одно - как ты живёшь, после того, как на землю пришла Любовь, Живая Любовь.
3. Тысяча лет, две тысячи лет. Третья тысяча лет дверь распахнула свою. Можно идти вперёд, падая вниз, а можно расти душой, стоя в раю, стоя в любви, в Церкви Любви...
4. Царица юга училась у Соломона. Давид учил Соломона. Давид учился у Бога. С нами Тот, Кто учил Давида. С нами Бог, разумейте языцы и покоряйтеся, яко с нами Бог!
Царица юга любила премудрость, а нам, христианам, открыта, а нам, недостойным, доступна любовь Софии (София - Премудрость Божия: Вторая Ипостась Пресвятой Троицы, Сын Божий) софийность любви, премудрость любви.
5. Откуда ещё у нас силы? Сколько веков - столько ран... Да и храм всё ниже к земле склоняется, под тяжестью наших грехов оседает. Вера живая тает.
Откуда ещё у нас силы? Откуда?... Силы исходят от света, нетварного света Любви, от светлых икон Любви, от песен святых Любви.
6. У нас, христиан, свет и радость. Хочешь познать? - Познай. У нас свои гимны и песни. В них нет мёртвых слов, в них только любовь, только любовь...
7. Мир пленников вяжет, не вяжется только слово любви. Мы силой не держим. Рады мы каждой душе. Двигаясь к нам, всякий приходит к себе и обретает себя в бессмертьи любви, только в любви...
8. Ещё многое можно сказать о любви. Но лучше молчать, в молитве внимать Любви. Сделай свой выбор: отдай плоть и кровь и Дух приими Святой.
9. Пора. Если веришь, пойдём. И если пойдёшь, то знай: каждый из нас будет братом тебе, отцом будет Бог, а Бог есть Любовь, только Любовь, Живая Любовь.
10. Мой дорогой, я не знаю имени твоего. Я не знаю, кто ты такой. Но я знаю: мне и тебе, и всякому страннику на земле существенно, важно соединиться с Царством Любви, покаяться и примириться с Богом любви. Аминь.
Инок Всеволод (Филипьев)
2000 г.
Из книги "Ангел Апокалипсиса"
О Вере до конца.
Если же все оставят тебя и уже изгонят тебя силой, то, оставшись один, пади на землю и целуй ее, омочи ее слезами твоими, и даст плод от слез твоих земля, хотя бы и не видал и не слыхал тебя никто в уединении твоем. Верь до конца, хотя бы даже и случилось так, что все бы на земле совратились, а ты лишь единый верен остался: принеси и тогда жертву и восхвали Бога ты, единый оставшийся. А если Вас таких двое сойдутся, то вот уж и весь мир, мир живой любви, обнимите друг друга в умилении и восхвалите Господа: ибо хотя и в Вас двоих, но восполнилась правда Его.
Из книги Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы».

Простите меня, дорогие мои, если чем-то обидела Вас, словом или делом, не вниманием...
Простите Христа ради! С началом Великого Поста! Благодатного Вам Поста! Помощи Божией!
Любовь есть полнота свободы, как состояние неистощимого удовлетворения. Человек, любящий святой любовью, ничего отдельного не требует, ничего особенного не желает и всему радуется как желанному, потому что все для него - желанное, все - воля Отца, которая "да будет" как она есть. То, что отдельно хочет, этим самым хотением связано и страдает; любовь святая - выше этого: она не хочет и, значит, со всем согласна.
Михаил Осипович Меньшиков "Любовь святая".
http://www.russdom.ru/mom/m6/m605.html
Преп. Максим Исповедник
– Не злоупотребляй мыслями, чтоб по необходимости не злоупотребить и вещами, ибо, если прежде не согрешим мысленно, то никогда не согрешим делом.
Авва Фалассий
– Ум, чувствами добра правящий и плоть в порядке установивший, одну только имеет брань, – брань с памятью.
Илия Екдик
– Ум, устремляясь горе, не тотчас востекает туда, но после того, как совершенно презрит все дольнее, посвятив себя Божественным деланиям.
http://inok.livejournal.com/2006/03/12/
ТОРЖЕСТВО ПРАВОСЛАВИЯ
И в мире стало светлей,
и в сердце вошло тепло,
и больше не властно зло
над синей землёй людей.
Анафема ветхой тьме,
анафема пустоте,
предательству и тюрьме,
прельстительной суете.
Мы видели Истины свет!
И знаем, что Бог наш жив.
И каждый ответил: "Нет"
апостасийной лжи.
Такого не знала ночь,
такого не видел свет:
смерть уходила прочь,
солнцем светился снег.
инок Всеволод
Иллюстрация Екатерины Пискаревой
http://www.piskarevarestorations.co
КРАТКОЕ ПРИВЕТСТВИЕ В НЕДЕЛЮ 1-Ю ВЕЛИКОГО ПОСТА, ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Дорогие мои, други наши, чада Божии, дети Святой Православной Церкви! Сегодня особый день — день Торжества Православия, день торжества Святой Православной, Соборной и Апостольской Церкви, Церкви Торжествующей — Небесной и Церкви воинствующей — земной. И это день радости о воплощении Сына Божия, о полноте Божества на земле в Нем и о полноте Божества и в теле Его — в Церкви Христовой.
А тело Его — это все те, кто идет подвигом жизни в вере и истине, в лоне Церкви, это все, начиная со святых апостолов: сами апостолы и учители Церкви, ее патриархи, святители, святые отцы и народ Божий — миряне, держащиеся истины веры, ею жившие, ею живущие и теперь. Это все мы, собравшиеся после первой недели постных подвигов в церкви и облеченные ныне в белую одежду оправдания, вкусив божественной жизни, соединясь с Господом в Таинстве Святого Причащения.
Дорогие отцы, братья и сестры!
Прошу всех простить меня, всех кого обидела, огорчила.
Всех кого смутила или соблазнила своими рассуждениями.
Перед нами образ Христа, Его слова, Его действия. Мы можем вглядываться в образ Христа, мы можем вслушиваться в Его слова, мы можем стараться вглядеться в Его поступки, их понять, читая Евангелие. И каждый раз, когда вздрогнет наше сердце, каждый раз, когда вдруг, как луч солнца, нечто пронизает наш ум, каждый раз, когда наша воля встрепенется желанием, восторгом, радостью, благоговением, мы можем сказать, что слова Спасителя Христа до нас дошли. В этот момент Христос и я как бы совпадаем, я нашел в себе крупицу, небольшой удел образа Божия в себе. Это надо сохранить как святыню. Если какая-нибудь заповедь, какой-нибудь образ, какое-либо слово Христа, какой-нибудь Его поступок, что бы то ни было исходящее из Него вызвало в нас это сознание, мы должны это сохранить как святыню. И если мы будем дальше и дальше вглядываться в Христа, как в зеркало, то мы постепенно начнем в себе прозревать этот образ.
Часто, однако, говорят: вглядывайтесь в Евангелие, посмотрите, как вы не похожи на то, к чему вы призваны. Да, и это порой нужно, но если этим ограничиться, это приведет только к полному отчаянию. Жить, бороться стоит для того, чтобы победило в нас добро, и порой рождается чувство, что не стоит бороться ради того, чтобы вечно, без конца искоренять в себе зло, которое все больше и больше нам открывается в свете более глубокого нашего познания Бога. Поэтому если искать свободу, то надо ее искать именно в том, чтобы найти в себе образ Божий и постепенно в этот образ врастать, давать этому образу пронизывать нас, как свет постепенно разгорается и пронизывает, прогоняет тьму, пока не станет совсем светло. Ясно, что это предельная цель, что это не мечта, а призвание наше, но что начать с этого нельзя. Мы должны знать: свободными мы станем, когда сможем, вернее, когда люди смогут о нас сказать: у него ум Христов, он мыслит мыслями Христа, он чувствует чувствами Христа, он действует, как Христос. Это мы видим в какой-то мере во святых.
Митрополит Антоний Сурожский
Полностью здесь: http://www.practica.ru/Ma/3d.htm
Navigate: (Previous 20 entries)