Хроники зелотских общин Шаар-Муты

Тайны масонского ордена вызвался опровергать некий Виталий Викторович Прилуцкий:
http://www.labirint.ru/books/311652/
ну вот, скажем, зачем? нормальный научный работник, к.и.н., специалист по 19-му веку в США, с публикациями, со всеми пирогами. ну зачем ему это? для денег? так "Центрполиграф" не платит авторам научпопа больше 20 штук, да и то врассрочку на год (если постоянно звонить и надоедать). для славы? ну какая, к черту, слава, если скопипасчены энциклопедия Уэйта, сайты ВЛР, ОВЛР и "Имхотепа" - в частности, скопипасчены 2 мои статьи целиком, а ссылка проставлена в конце петитом только на одну из организаций, без каких-либо имен авторов, плюс упомянуты какие-то форумы астрологов с доменами пятого уровня.
и благо хотя бы не правил бы он копипасту! так ведь нет, он же аффтар.
"в 1991 году, в августе, во время путча, была инсталлирована первая ложа союза "Великого Востока"", - пишет, скажем, А.И. Серков.
"в 1991 г., в апреле, была инсталлирована первая ложа "Великого Востока"", - пишет автор эпического полотна "Невидимки: заговор" (2008) А. Мухин.
"Примечательно, что в 1991 г., в апреле, была инсталлирована первая ложа "Великого Востока"", - пишет товарищ Прилуцкий. это что вообще?
он вообще половину взял из Мухина, т.к. там компендиум натыренного из интернета довольно полный.
взялся писать про Пайка - открыл для человечества его труды: Мораль и Догмы Старинного и Общепринятого обряда, Значение масонства и др. а также обнаружил, что Альберт Пайк слазал на горы вблизи своего арканзасского дома, и его именем назвали гору. неа. хренушки. это его дядя Завулон Пайк этот пик открыл. а Альберт вот уж что в жизни ни делал, а по горам не лазал. его подколбашивало, судя по дневникам, даже на лестницах - давление падало.
догматику и легенды степеней разных уставов решил сообщить остроумно: он попросту убрал из списка степеней слова "мастер" и "рыцарь". текст выглядит так: "далее кандидат в высшие масонские степени обучается Тайнам, Совершенству, Ближнему Секретарству, Настоятельству и Судейству, тайнам Девяти, Пятнадцати и Двенадцати, Великому Мастерству Архитектуры, Священной Арке, Розенкрейцерству" и т.д.
тьфу и тьфу, отказать.
*****

еврей-христианин - это дико, но я как-то со временем приучился толерировать.
иудей за Христа - это смешно, но овеяно концепцией официальной структуры, мало ли какие секты бывают.
когда госраввин за госпопа - это тоже объяснимо корпоративной солидарностью и единством госкорыта.
но просто иудей за рэпэцэмэпэ и за ея котреарха всея белая и жолтая часы, всея 100500 от дитятей оторватых школ и всея 100500 надувных храмов с надувными захожанами и надутыми попами, - это уже настолько ионеско, что сам ионеско даже бросил бы курить.

впрочем, когда всё рассыпается, не должна удивлять всеобщая оркружающая кустурица: скоморошья церковь, нацисты в парламенте, совместные конференции нацистов и моссонов, церковь, освящающая ракеты и смертную казнь, штурмовики с селигера, сменяющиеся эсесовцами из подмосковья...
это как замерзать в степи с внутренним чувством тепла и покоя, как выброс адреналина, когда на машине в пропасть, как эрекция у повешенного, - просто страна умирает, ничего личного, просто физиология.
*****

и чтоб два раза не вставать.
всякий и любой великий маг имеет очень простой и реальный способ воздействия на меня: не нужно писать мне или писать про меня - достаточно сделать мне плохо магическим образом.
работает и обратное - всякий великий маг может в случае хорошего отношения ко мне сделать мне хорошее магическим образом.
в отсутствие плохого или хорошего я оставляю за собой право думать о магии (совсем-совсем любой-любой) и магах как Концепциях всё, что мне про них думается и так.
на примере широко ведшейся путем метаний дерьма в прессе и вполне земных дуэлей на пистолетах и шпагах "магической войны" де Гуайты и Пеладана с Булланом и его сторонниками я отлично представляю себе масштаб как магов, так и магии. даже тех, не говоря о.
естественно, от личных дружеских отношений всё вышесказанное предельно отграничено.

vide ibi