miha_porshen 2012-01-06T15:36:21Z urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:12121 2012-01-06T18:35:00 2012-01-06T15:36:21Z miha_porshen Новая книга Вячеслава Константиновича Дёмина «Цареборчество», презентация которой прошла в декабре, в целом продолжает тему, начатую автором в его предыдущих трудах, таких как «Расовая война» и <s>не менее популярной «Гарри Потер и расовая война»</s> «Один Бог – одна раса». Все эти работы посвящены теме восстановления аутентичного арийского православия, его очистки от еретических подтасовок и слабограмотных заблуждений. Многие исследователи и богословы работали на этом поприще, но Вячеслав Константинович не просто приводит и трактует известные или малоизвестные факты. Основная заслуга Дёмина в другом: его труды это попытка, и попытка весьма успешная, систематизации разрозненных данных, отдельных исследований и сведение их в стройную, единую мировоззренческую концепцию. Дёмин объясняет всё – и то, что вы знали, но считали лишь случайной информацией, и то о чём вы лишь инстинктивно догадывались.<br /><br />Люди плотские озабоченны гигиеной плоти, люди более развитые – гигиеной крови, а самые возвышенные – гигиеной веры. Но не триедин ли Бог наш, и не по подобию ли Божиему создан человек? Ведь хороший врач лечит не отдельную ногу и не отдельное ухо, но единый организм, в коем всё взаимосвязано и всё важно; ничего второстепенного нет. <br /><br />Церковь – говорит Дёмин – значит: це кровь. Это кровь Адама, величайшая драгоценность данная людям, главный завет с Богом нашим. Этот завет, сохранён благочестивым Ноем и умножен иафетянами: Белые – это и есть Церковь, где вопрос плоти, вопрос крови и вопрос веры – это вопрос единый. Один Бог – одна раса. Кристальная чистота, незапятнанная белизна – вот что чаем мы, вот наш путь к богоарийцу Христу. И наши помыслы чисты: помня что слово «религия» означает «восстановление связи», мы ясно осознаём, что наша религия – восстановление чистоты ради Чистоты.<br /><br />И имя инфекции тоже известно – это проклятое семя Каина, которое чернит образ, что и есть богохульство. От них, от каинитов грязь, и не остановятся они доколе не очернят всех, пока каждого не уподобят себе. Наверное, это и называется – «равенство». <br /><br />Книга «Цареборчество» рассказывает о попытках установления папизма на Руси, для чего было необходимо извратить святое православие, нашу древнюю веру, которую принёс на Русь (скифам) сам апостол Андрей Первозванный. Над извращением апостольской веры работали и византийские эмиссары, и патриарх Никон – колдун, латентный католик и мордвин, и жидовствующие еретики с новгородчины, и другие, кто внушал людям животномыслие и учил лжи. У них были разные средства, но схожие цели: умаление, принижение статуса русского Царя, вытеснение Государя на периферию, захват его функций и, в конечном счёте, цареубийсво. Для реализации своих бесоугодных вожделений использовали они и яд мертвящий плоть, и яд убивающий душу, и яд туманящий разум. <br /><br />Обвинения собраны: книга «Цареборчество» аргументировано и обоснованно доказывает нам их вину, что важно, так как не прекращаются попытки переложить грех цареубийства на русский народ, приписать нам чужие преступления, оклеветать, очернить русских. Не выйдет. За преступления ответят преступники; а русские – чистейший из живущих народов – уже повторили Христов путь, безвинно неся свой крест на неправедную Голгофу, безвинно страдая, но смертию смерть поправ. Ныне русским уже не осталось ничего, кроме Воскресения.<br /><br />Дёмин утверждает, что крест состоит из вертикали крови и горизонтали Духа. С этим я категорически не согласен. На мой взгляд, всё как раз наоборот: Дух, абсолютная мужская стоячая вертикаль и никак иначе. Но это разногласие есть лишний повод нам с Вячеславом Константиновичем встретиться и обсудить все нюансы за доброй бутылкой хорошего пшеничного вина. <br /><br />Слава Христу, слава всем нам!<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/12121.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/12121" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:11797 2012-01-05T23:05:16Z 2012-01-06T02:04:00 2012-01-06T15:42:03Z miha_porshen Как-то позабыли, что «Аврора» это не только название крейсера, известного разрушительной мощью своих холостых боеприпасов. Аврора – это утренняя заря, золотое свечение по восточному горизонту, предшествующее восходу Солнца, что на старорусском называлось «досвет», это же зовётся «денница». Денницей называют и Венеру – утреннюю звезду. Это даже ещё не утро, но лишь сигнал к рассвету, к началу нового дня.<br />Любопытно вот что: в жидовском языке слово «начало» имеет также смысл «святотатство», ибо, как говорят знатоки данного вопроса, начинать – значит соперничать с Богом. Видимо в свете этого утверждения предрассветную золотую зарю и Венеру часто ассоциируют с Люцифером.<br />Вообще слово «Люцифер» вошло в лексикон христиан только в 1590 году, после издания в Риме Вульгаты, где «Люцифер» впервые употребляется как имя Дьявола – так было переведено древнееврейское «хейлель» (книга Исайи 14:12), что значит «утренняя звезда». До этого ни у кого и в мыслях не было ставить знак равенства между древнегреческим богом света Люцифером и падшим ангелом. Так что это всё новодел и очередная фантазия католиков. В словаре Даля такого слова вообще нет: «люцерна» вот есть, а никаких люциферов нет. Кроме того в Ветхом завете, когда пророк Исайя пишет о падшем ангеле (херувиме), эпитеты «денница» («хейлель») и «сын зари» это не имена собственные, но характеристики: до своего падения Дьявол был воистину великолепен.<br />Эта тема требует самого пристрастного нашего изучения, ведь Христос говорит: «Я есмь … звезда светлая и утренняя» (Откровение, 22:16), а в православной традиции досвет посвящён Богородице, своим удивительным девственным сиянием предвосхищающей победоносный приход Спасителя. Значит, Христос есть настоящий денница, Христос есть подлинный сын зари; мало ли чего там понаписано в Ветхом завете – на то он и ветхий, что после Богоявления всё категорически изменилось. <br />Восьмиконечная звезда Венеры (она же звезда Богородицы, широко распространённая и глубоко почитаемая на Руси) согласно изысканиям Мигеля Серрано есть проекция сдвоенной руны Хагал (а Хагал есть ни что иное, как монограмма Христа) – символ Воскресения, освобождения порабощённой природы, обожествления белой расы, возрождения солнечного человека – sonnenmensch. Это учение о созидании Человека Единого, упразднение оппозиций и соединение полюсов, ведь даже жизнь и смерть сливаются воедино в Воскресении. Эра восьмиконечной звезды согласно Серрано наступает вместе с эрой Водолея, т.е. сейчас. И это заря, возвещающая начало чего-то настолько нового, что... <br />А кто-то глупый упорно продолжает называть нас фашистами – хе-хе-хе – дурашка, он не поймёт, что мы «сторонники того, о чем сегодня ещё никто не подозревает» (Жан Мабир).<br />Один инициатический индус, комментируя Веды пишет, что заря видимая, есть манифестация внутреннего озарения, пробуждающего в человеке всю многообразную его полноту, силу, радость, энергию, восторг и наслаждение. Проведём параллель со словами апостола (второе послание Петра, 1:19), гарантирующего восход Утренней Звезды в наших сердцах. Предрассветная аврора, окрашивающая Восток золотым и алым, есть внешняя проекция нашего преображения, однако для большинства – утро – это тяжёлая голова, чашка крепкого кофе и последующее прозябание в пробках в час пик, по унылой дороге на никому ненужную работу. Это большинство – преступники. Война всё равно войдёт в каждый дом, и пусть дерутся до тех пор, пока это не начнёт им нравиться. «Вы не поверите, но в атаку ходить приятно» (Зиновий Пешков).<br />Древнеримская богиня Аврора (на латыни «Аура» – «предрассветный ветерок») была матерью Борея, а он явно один из наших: он северный и достаточно буйный. Всё сходится, и в этом свете холостой выстрел крейсера «Аврора» необходимо осмыслить заново, в ключе афоризма Алексея Цветкова: «Восстание и праздник это синонимы». Да я и сам писал об этом в воспоминаниях о русском восстании октября 1993 года: «жизнь – это война, а война – это карнавал» (<a href="http://posledniichas.narod.ru/2009/1993.htm">http://posledniichas.narod.ru/2009/199<wbr />3.htm</a>). Надо отметить, что, вопреки расхожему стереотипу, «впервые «Карнавал» был устроен по возвращении Диониса из Индии и сопровождался человеческими жертвоприношениями и ритуальным канибализмом» (Е.В. Головин). Уместно также припомнить, что крейсер «Аврора» – боевой корабль, построенный по проекту «Диана», что уводит нас в известные метафизические дебри. Апокалипсис грядёт; он станет адом для всех, кроме русских: мы-то всё это уже пережили век назад.<br />Имя богини Авроры (aura), также как и её греческого аналога – богини Эос (также как и русское слово «утро») происходят из единого индоевропейского корня – «hausos» – вычитал я в Википедии. Из этого же корня и имя ведийской богини Ушас (uṣas) – всё та же самая «утренняя заря» только на санскрите. Всё сходится.<br />«Начало должно повториться ещё более первоначально» (Хайдеггер), но перед тем как блеснёт в небе аврора, ночь становится особенно тёмной. Это свинцовый, бесоблагодатный порядок, эпоха кладбищенской стабильности, уничтожение которой есть хаос и ужас для одних, но восторг и экстаз для других.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/11797.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/11797" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:11736 2011-11-07T17:31:00 2011-11-07T14:32:07Z miha_porshen Вообще-то Кола это древнее название Кольского полуострова, а также одноимённой реки протекающей там же. Но в ХХ веке это слово стало прочно ассоциироваться с «напитком свободы». История создания этого напитка весьма примечательна. <br />Европейцы, переезжавшие на ПМЖ в Америку, естественно, проходили акклиматизацию. Качество воды в Новом Свете совершенно иное, чем в Старом, поэтому вновь прибывшие переселенцы маялись от диареи. Вот тогда и появился первый прототип «Кока-колы», т.е. изначально «напиток свободы» был средством от поноса. В целом – логично: какая, на хрен, свобода, если ты не можешь отойти от клозета? Но любопытная деталь: напиток продавался в аптеках и предназначался исключительно для женщин (в то время медики и фармацевты ещё не были заражены толерантностью и прекрасно понимали, что средство полезное женщинам может стать ядом для мужчин). Несмотря на то, что напиток содержал алкоголь и кокаин, многие сударыни впихивали его в своих детей (что поделаешь – свобода). Дети категорически отказывались пить эту невкусную гадость, и тогда фармацевт Джон Пембертон додумался добавлять в напиток жжёный сахар. Полученный сироп продавался в аптеках по 5 центов за стакан – недёшево по тем временам. Кто же первый разбавил этот сироп газированной водой неизвестно, но именно газированным этот напиток вышел за рамки медицинской микстуры и некоторое время впаривался под названием «Вино Мариани», хотя к Мариани (1) не имел никакого отношения. Баснословный барыш приносит введение в Штатах сухого закона: Пембертон заменяет алкоголь на кофеин и получает вполне легальное средство для оттяга. На этом этапе и появляется собственно «Кока-кола» – по названию двух главных компонентов: содержащих кокаин листьев коки, которым баловались ещё перуанские индейцы, и орех кола насыщенный кофеином, усиливающим действие кокаина. И листья коки и орех кола уже давно использовались в Америке для повышения работоспособности чернокожих рабов на плантациях. Теперь они стали основой «напитка свободы» для белых. Кокаин из рецептуры «Кока-колы» был выведен в 1903 году, хотя точный состав рецепта этого напитка держится в секрете и по сей день, что стало поводом для множества шуток (например, см. «Футураму»), тем паче что «колла» по-древнегречески значит «клей». Полагаю, что Пембертон, создав это пойло, хотел вероломно отомстить янки – ведь во время войны Севера и Юга Пембертон был офицером конфедератов. Однако основанная им компания стала одним из столпов американской экономики. <br />Что касается главного конкурента «Кока-колы» – «Пепси», то это простая газировка на основе лимонного масла, которую в русских деревнях иногда используют вместо антифриза для автомобилей («Пепси-кола» замерзает при минус 8,5 градусов Цельсия). Однако тут в эту историю вмешались конспирологи…<br />Пытливые умы утверждают, что все конфликты ХХ века инспирированы войной двух транснациональных корпораций: «Пепси-колы» против «Кока-колы». Основывается данное утверждение на том факте, что цвета логотипа «Пепси» – белый, синий и красный – традиционны для либерально-демократических режимов, в отличие от «Кока-колы», которая использует красный, белый и чёрный (2) – цвета алхимического делания, которые мы видим на флаге нацистов. А учитывая, что в 30-х годах ХХ века эмблемой «Кока-колы» была свастика… Дальше всё зависит от масштабов воображения. Кстати, в Индии обе газировки были запрещены к продаже вплоть до 1993 года. <br />В 2002 году появилась и третья сила: во Франции неким Тофиком Матлуфи зарегистрирована компания «Мекка-кола» (от названия священного города мусульман – Мекки), которая быстро набрала обороты ввиду бойкота арабами американских товаров. Вышеуказанный Тофик не скрывает своих целей, заявляя в СМИ, что он ведёт борьбу против сионизма и американского империализма. 20% прибыли от продажи «Мекка-колы» тратится на содержание мусульманских школ на территории тех стран, где реализуется данный товар, а таковых более шести десятков. И если в Европе этот напиток продаётся под относительно нейтральным слоганом «Не пей тупо, пей с целью», то в Азии можно увидеть рекламу «Мекка-кола – напиток реального шахида»<br /><br />-----------------------<br />(1) Вино Мариани – популярный коктейль из вин Бордо с добавлением кокаина, запатентованный корсиканским химиком Анджело Мариани. Напиток пользовался спросом по всей Европе около полувека, пока не был запрещён в годы Первой Мировой войны. Среди почитателей «вина Мариани» были Александр Дюма, Жюль Верн, Конан Дойль и даже папа римаский Пий Х, не говоря уже о главном раввине Франции.<br />(2) В III тысячелетии чёрный цвет с логотипа «Кока-колы» стал постепенно исчезать, а к олимпиаде в канадском Ванкувере (2010 г.) корпорация вообще выпустила бутылки с зелёной этикеткой.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/11736.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/11736" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:11512 2011-07-29T03:14:00 2011-07-28T23:15:12Z miha_porshen <img src="http://www.stihi.ru/pics/2011/07/29/140.jpg" /><br /><br />Да зачем тебе программирование?! Ведь могла бы мне просто отдаться<br />Я в твою едва зрелую, аппетитную плоть погрузил бы свой старческий хрен<br />Мы познали бы чистоту, педофильскую страсть запрещённых сейчас дефлораций<br />А людская цивилизация избежала бы массы проблем<br /><br />В раскалённой до белого цвета печи белый снег моментально становится сном<br />Интеллект суетлив – посему твоё белое сочное девичье тело сгорело тотально<br />Не ценил я твой внутренний мир… Я и думать не мог, что он так грандиозен))) А он<br />Занял памяти целых 40% на флэшке восьмигигабайтной<br /><br />Надо радоваться, веселиться, кутить, жить любя<br />Так ведь нет: в ИНН превратила себя<br /><br />А потом имитация жизни наполнила оптоволокна<br />Файл загружен, щелчок, блеск диода, шевелится экзоскелет<br />А конвейер уже тиражирует этой хреновины сотни<br />Так ты стала почти что богиней, так новая раса увидела свет.<br /><br />Твоя раса – брутальные мегасамцы, шовинисты, убийцы, громилы<br />У них нет ДНК. Только твой ИНН, что таит в многозначной цифире юный образ смазливой богини<br />И латентно свербит родовая печать в потаённых углах подсистем –<br />Инстинкт девочки, что не успела познать вожделенный мужицкий член<br /><br />Твоя раса – машины: сталь, пластик, пучки проводов<br />Мягкий реверса гул и каких-то реле перезвоны<br />«Пидорги» – как сказал б маньерист Вадим Степанцов<br />А на Каприке их назвали «сайлоны»<br /><br />Их рождает конвейер промышленной зоны<br />«Тостерами» их зовут в просторечье, а официально – «сайлоны»<br />Они смерть человечества.<br /><br />+ + +<br />Это вовсе не новость, эти факты седы<br />Но сейчас они в папках под грифами «крипто»<br />Так на древней Земле тоже вывели расу бездушных рабов. Их назвали «жиды»<br />(Надо было кому-то гигантские конусы строить из камня в пустынях Египта)<br /><br />Если тостеру дать равных прав с человеком, по последнему можно сразу петь панихиду<br />Камнетёс враз забросил кайло. Век за веком стал финансовые возводить пирамиды<br />А сейчас расплодились, расползлися по миру<br />Расцвели, ожидая прилёта Нибиру<br /><br />Видно гойский вопрос скоро будет решён навсегда, окончательно и толерастно<br />Вот заложен фундамент уже для строительства Третьего Храма<br />Машиах инсталлирован в сети киберпространства…<br />…Смачный хуй необрезанный жаждет ночами Нешама<br /><br />(с) Миха Поршень, 02.06.2011г.<br /><a href="http://www.stihi.ru/2011/07/29/140">http://www.stihi.ru/2011/07/29/140</a><wbr /><br /><br /><img src="http://pics.livejournal.com/miha_porshen/pic/0004rsw4" /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/11512.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/11512" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:11131 2011-02-21T20:08:18Z 2011-02-21T23:07:00 2011-03-07T20:53:17Z miha_porshen О новом альбоме группы Хвангур<br /><br /><br /><br />Бликуя металлическими боками звёздно-полосатая Международная Космическая Станция бороздила окрестности голубой планеты. Всё предвещало беду. <br />«Это будет не метеоритный дождь, а метеоритный тайфун!» - сказал, глядя в иллюминатор член № 1 толерантного экипажа МКС, наблюдая приближающийся рой космобулыжников. «А это будет не солнечный шторм. Это будет солнечное цунами» - сказал член № 2 толерантного экипажа МКС, указав в противоположную сторону, где за стеклом иллюминатора вакуум искрился золотом солнечных лучей. <br />Но этого было мало. <br />Рядом с Луной разверзся пространственно-временной континуум, окрасив хромированную седину лунного пейзажа нежно розовым цветом. Из образовавшейся в звёздном небе дыры вывалился, как полная мочи пиписка из ширинки, гигантский шатл неизвестной землянам конструкции. По внешнему виду судно было подержанное, но налетавшее не более 20 млн световых лет. Агрессивно пофырчав маневровыми двигателями, шатл взял курс к Земле. <br />«Нибиру!» - пришла странная мысль под гермошлем капитана Международной Космической Станции. С бледным лицом, пастеризованным как женское творчество, капитан кинулся к спасательной капсуле, в спешке сделав в невесомости несколько забавных банзай-движений. «Хьюстон! Хьюстон!» - пытался связаться он с наземным Центром управления полётами. Но в ЦУПе ещё раньше узнали о приближающемся армагеддоне и разбежались к жёнушкам по домам. Только пьяный бездетный уборщик с рыжей бородой бесцельно слонялся между уныло мерцающих мониторов. <br />«Хьюстон! Выводите нас с орбиты!» - орала космическая связь голосом капитана. <br />«Пошли на хуй с орбиты!» - рыгнул в ответ уборщик. <br />В спасательной капсуле МКС что-то щёлкнуло, и металлический голос произнёс: «Функцию «Пошли на хуй с орбиты» контролирует божество Ниньи». <br /><br />На поверхности планеты, во всяком случае, на окраине Москвы, тем временем, жизнь протекала повседневно и буднично. <br />Единственное светило Земли уже высоко стояло над горизонтом. Лёгкий ветерок разносил по улице бодрый запах тающего снега и незатейливые мелодии радио «Быдло FM». Спальный район проснулся и средний класс кучковался посреди двора у открытого капота одного из многочисленных авто, хаотично припаркованных близ жилой многоэтажки. Здесь обсуждались тачки, пиво, футбол и кредиты. <br />Чуть далее группа чернявеньких дворников, убрав мусор, затачивала клинки для Джихада. Ещё дальше витрина «магазина для взрослых» сообщала, что в продаже появились новые модели вибраторов-гермафродитов, а рядом с ней стояла противная, очень современная личность немного французского интеллигента, со словами «Остановим антисемитизм!» раздававшего подросткам презервативы. Сердобольная старушка кормила бездомного кота, на что взирал голодными глазами бомж, укрытый дранью и лежащий тут же на престарелом асфальте; чёрные оперативники выселяли в Подмосковье матерившегося ветерана ВОВ; бодренький пожилой ваххабит у подземного перехода собирал пожертвования на теракты в московском метро, а мимо него группа молодёжи из секты Хуепоклонников, бряцая свастиками и кольчугами, направлялась в лес, прыгать вокруг идолища. <br />«Обычное утро, обычного дня первой половины III тысячелетия Новой Эры» - суммировал Дрон Бутылкин увиденное в окне. Позавтракав кнедликами и фруктовыми джусами, Дрон ушёл с кухни и умиротворённо водрузился на клозет, приступив к утреннему ритуалу справления нужды, традиционно сопровождавшемуся чтением свежей газеты. <br />«Кацап» - официальная газета Правительства Москвы сообщала, что все новоделы, возведённые предыдущим мэром столицы признаны архитектурными памятниками старины будущего. Сам бывший мэр арестован. <br />Неожиданный телефонный звонок прервал формирование фекального тельца. Звонила подруга Дрона, можно сказать: полюбовница. Её голос сыпал междометиями, просил срочно включить телевизор и был взволнован, как оборотень в погонах после перевода в отдел «Э». Бутылкин щёлкнул пультом и понял причину волнения сударыни. Программа «Хроники лечения прыщей» была прервана экстренно-тревожным информационным выпуском. Шли прямые включения из мировых столиц: у Стены Плача ревели взахлёб ведущие баксенфюреры планеты; Верховный Толераст ООН созвал срочное заседание Совбеза; в Вашингтоне оперативно был сформирован Комитет крупного государственного недоумения и, на всякий случай, Штаб быстрого реагирования; в прямом эфире Евроньюс какой-то общественный человек, лауреат Нобелевской премии «За нежность» сеял панику призывами не поддаваться панике; в крупные города для поддержания порядка вводились войска, которые тут же отправлялись грабить магазины; Правительство КНР спешно вывозило из Пекина важнейшие иероглифы; в России многие сотни людей внезапно подошли к Кремлю: «Карлик! Каблуки подпилены!» - скандировала толпа; в электрических цепях Большого Адронного Коллайдера скакало напряжение; в Ватикане видели Сатану. <br />Что конкретно происходит было совершенно не понятно, но всё указывало на то, что Конец Света вошёл в заключительную стадию. Дрон Бутылкин давно предвидел это – уже несколько лет он массово рассылал случайным абонентам через интернет СМСки с текстом: «Скоро ваша жизнедеятельность потеряет всякий смысл». <br />Дрон Бутылкин был натуралом, что редкость среди джедаев. <br /><br />На улицах всё быстро менялось. Чёрно-багровые тучи, подгоняемые хлёсткими, как взгляд незамужней нимфоманки, порывами сухого ледяного ветра, заполонили небосклон. Что-то всё время грохотало, но далеко и глухо, однако гулко. Ветер всё набирал силу и всё жёстче давил в оконные стёкла верхних этажей зданий. Вот первое стекло не выдержало, треснуло, высыпалось из рамы и с шумом полетело вниз несколькими большими и сотней маленьких осколков. За первым последовало ещё одно окно, потом ещё, ещё и ещё, и вот уже тысячи стеклянных гильотин рубили ветки деревьев с только чуть набухшими почками, человеческие головы, «ракушки» и автомобили. Последние на все лады завыли, зачирикали, заверещали сигнализациями; так продолжалось не очень долго: вскоре сверху посыпались бетонные плиты и металлоконструкции. Автомобили резко упали в цене до стоимости металлолома. <br />Ветер сменил тактику. <br />Мусор, обломки, ветки, стёкла, откормленный истерически мяукающий бездомный кот затягивались воронкой формирующегося смерча, по спирали уносивший ввысь весь хлам. Смерч неторопливо двинулся в центр города. Что-то загорелось. А в клумбу на детской площадке неожиданно упал лифт, потом трос лифта, а потом и подъёмный мотор лифта, который при ударе рассыпался на запчасти. Порыв ветра донёс запах поверженного механизма: пахнуло покорёженным железом обильно смазанным солидолом. <br />Кое-где треснула земля и из плюющихся лавой и миазмами разломов на свет с воем и улюлюканьем ринулись оголодавшие навьи. Вода в реках взбурлила; пенные буруны стали истово биться о камень набережных и бетон опор мостов. Мосты трещали, но держались в отличие от прогнивших шлюзов, сметённых потоками воды. Цунамиподобная волна пошла вниз по течению, превращая в песок все творения человеческих рук, смывая дёрн, выворачивая деревья. <br />Возвышенностей, избежавших воды, ждало испытание огнём. Небо затянулось тяжёлыми, как борец сумо, рыхлыми, как лицо госчиновника, и чёрными, как породистый мавр, тучами. Внутри небесных хлябей что-то клокотало, периодически прорываясь сквозь черноту фиолетовыми сполохами. Клокотанье всё наростало, а сполохи мелькали всё чаще и ярче; и вот уже один из них оформился в молнию, которая робко пробежала по небу; и тут же следом новые и новые молнии всё наглее, чаще, гневно и хлёстко, словно казачьи нагайки, начали лупить, да что там «лупить»? – хуячить! – в земную твердь. Иные из этих огненных ударов ломали бетонные перекрытия, испаряли асфальт и превращали землю в стекло. Земляне в ужасе жались по подворотням и канавам. <br />Но одна целеустремлённая юная особа упорно стремилась пересечь улицу. Шикарноволосая наномосквичка с сердитым ничтожным лицом, авансом дамской груди и изящными ногами в модной нелепой обуви, она пыталась укрыться от молний женским журналом «Бесполезные советы». Журнальный глянец помог мало: молния прожгла в нём сквозную дыру с чёрно-коричневыми дымящимися краями и заземлилась девушке прямо в лоб, непоправимо испортив причёску. <br />Мгновением раньше к барышне кинулся какой-то офисного вида человек – вполне себе крепкий, гладковыбритый паренёк при галстуке, классический менеджер среднего звена. То ли он хотел защитить девушку, то ли ещё чего, но напоролся на арматуру, вдруг вонзившуюся ему в подбрюшье. Лицо паренька исказилось гримасой; он хотел было поддержать обмякшую тушку дамы, но ухватил лишь наэлектризованный клок остатков её причёски и, в предсмертной агонии, впился в эти волосы зубами. Причудливо искрясь электрическими разрядами, похожий на сома от волосни во рту клерк медленно осел наземь. На белой офисной рубашке паренька стремительно проступали крупные пятна крови. <br />«А ему идёт красное» - подумал Дрон Бутылкин. <br /><br />Внезапно всё стихло, будто кто-то нажал выключатель. <br />Над всей планетой стало безоблачное небо. Время сделалось лёгким и больше не причиняло боли. С северо-запада донёсся звук волынки. <br /><br /><br /><br />Смею предположить, что сейчас вы уже готовы в полной мере воспринять то послание, которое несёт нам группа Хвангур в своём новом альбоме «Волей и Духом». <br />Используйте многоваттные динамики <br /><br /><a href="http://kraizemli.narod.ru/2011/hvangur.html">http://kraizemli.narod.ru/2011/hvan<wbr />gur.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/11131.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/11131" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:10996 2011-02-12T22:15:17Z 2011-02-13T01:09:00 2011-02-15T18:35:27Z miha_porshen <div align="right"><i>"Мы будем в одной статье и ругать и хвалить Сталина и Гитлера, рок-музыку и русскую литературу, чесночный запах и Бориса Николаевича, – и не для того, что "запутать следы", спасаясь от преследований Зверя, а потому, что "нам так любо", потому что таким образом ломаются стереотипы-шоры, фальшивые иерархии пропагандистско-идеологических талмудистов. Свой поймет эту алогичную ломку. Свой почувствует правду, которая залегает глубже внешних событий и оценок, свой простит искренние заблуждения и из них сделает правильные выводы." <br> <br />Игорь Дьяков "Дух Диснея" (журнал "Атака" N11) </div></i><br /><br /><br />Древние греки обнаружив цивилизацию амазонок, сравнили устройство их общества с пчелиным ульем. Схожая формация позже появилась в Карфагене, который, как известно, "должен быть разрушен". Дошедшие до нас описания подобных ульев дают нам неутешительные прогнозы: современная цивилизация (прежде всего белая, европейская цивилизация) всё более приобретает (да уже приобрела) зловещие черты пчелиных сот. По сути своей это жесточайший тоталитаризм в истории человечества, однако здесь не часто встретишь открытую деспотию: "пчёлы" прибегают к грубому насилию лишь в крайнем случае. Их главное орудие кибернетика, что в переводе на русский язык обозначает "наука управления". <br /><br />+ + +<br />Об Александре Непомнящем говорят: "он был противоречивой личностью". Но вот мы включаем его песню "Автостопная № 2" (1), которая несомненно является квинтесенцией всего творчества Непомнящего. Что мы слышим? Написал ли эту песню хиппи? Да, это совершенно хипповое произведение. Написал ли эту песню нацист? Да. Вторая часть "Автостопной" это просто зарифмованный Мигель Серрано, основатель изотерического гитлеризма. А в заключительной части – зарифмованный Николай Васильевич Гоголь, адаптированный к современным реалиям. Вместе с этим абсолютно очевидно, что данное произведение сочинил нормальный адекватный православный христианин. А вообще-то это панк-рок. И вместе с этим это нечто глубинно русское, не только потому что здесь детальна прописана нынешняя суровая россейская действительность, но, в первую очередь в силу того, что мы чувствуем сквозь строки некую автохтонность и исконность: даже демоны здесь узнаваемы и, несмотря на являемый ими ужас, вызывают гораздо большую симпатию, чем какие-нибудь менеджеры среднего звена или юристы. И всё это вместе – история о любви, о чём же ещё??<br />Сам автор, будучи в то время активистом серпасто-молотастой НБП Эдуарда Лимонова, даёт этой композиции скромный номер "№ 2". <br />Это для нас, для слушателей его стихи могут быть каким-то откровением. Для самого Непомнящего всё просто, обыденно, буднично. Просто эпизод под номером 2. <br />А ведь Непомнящий не столько пел, сколько жил так, как описано в его песнях. Поэтому перечисленные выше грани: хиппизм, гитлеризм, русизм, православие – не являются эклектическим нагромождением разрозненных идей и идеологий. Ни одного противоречия ни в творчестве, ни в личности Александра Непомнящего нет. Непомнящий совершенно целостный субъект, и одна из его ипостасей плавно и логично перетекает в другую ипостась, проверяется третьей, комментируется четвёртой, дополняется пятой ипостасью. Здесь нет никаких натяжек или подгонок – всё органично, поэтично, красиво, ладно. И именно будничность названия – "Автостопная № 2" – указывает нам целостность и законченность мiровоззрения Александра: вся эта "цветущая сложность" для него нечто само собою разумеющееся. Непомнящий по ту сторону противоречий.<br />Откуда же появляется заблуждение о "противоречивой личности"?<br /><br />+ + +<br />Интеллектуалы, потягивая абсент, любят критиковать Общество Потребления, подразумевая под Потреблением, как правило, лишь идеологию вещизма. <br />Александр Евгеньевич Непомнящий тотально отрицает Потребление, и не только во внешних его формах. Его кредо – играть безплатно – не только не участвовать в тотальной распродаже, но, главное, на корню исключить возможность продаваться самому. Когда-то давно (вы не поверите) это называлось словом "дилетантизм". <br />Термин "дилетант" проявился незадолго до начала эпохи Возрождения и обозначал человека, изучающего окружающий мир лишь с одной целью: познать замысел Божий. Помыслы дилетанта всегда чисты, в отличие от "профессионала" – человека приобретающего знания с целью последующей их перепродажи, где главным критерием является барыш (2), разводка клиента на деньги. Для успешной продажи товара (себя) уместен "экзотеризм" (красивая упаковка), что априори подразумевает профанацию или даже простое шарлатанство (3).<br />Антонимом этому профанизму и шарлатанству выступает слово "дилетант", которое происходит от латинского delectatio (или delecto), что принято переводить как "забавное времяпрепровождение" (что уже должно вызывать у нас ассоциации с "Весёлой наукой" – идеологией трубадуров раннего Cредневековья). Однако у delectatio есть и ещё одно значение: схватки, которые беременная женщина испытывает перед родами. Вникнув в смысл этого, мы быстро поймём главное различие дилетанта и профессионала: последний накапливает заимствованную информацию и не может себе позволить быть по-настоящему креативным (4), дилетант же вынашивает истину внутри себя, он не ангажирован и вполне может быть революционен в своих дерзновениях. <br />В Новое и Новейшее время прагматический конформизм, как мы видим, тотально победил, но..<br />Известный анекдот гласит: Титаник построили профессионалы, Ноев Ковчег был создан любителем. <br />Но Титаник – это не просто очень-очень большой корабль. Это один из символов нынешней цивилизации, прообраз нового Вавилона, с его глобалистской иерархией. Плавучий улей с профессионально подготовленными рабами на нижних палубах и золотым миллиардом сверху. <br />Александр Непомнящий очень агрессивно неприемлет Вавилон и всё что с ним связано. Но, тем не менее, Александр ни малейшим образом не несёт нам деструктива. Александр созидает Ковчег (5) и ничего более. <br />Что служит материалом для строительства Ковчега?<br />"Реминисценции" – говорят Википедики. <br />Все истины давно произнесены. Все истины стали банальностями. Всё гениальное стало простым и очевидным. Эта очевидность уже укоренилась в нашем архетипе, генотипе и безсознательном. Что может быть нового сейчас, в этом безвременье? Как сказал один философ-шестидесятник: "Новым сейчас может быть только направление потока банальностей". Александр чувствует это интуитивно, жонглируя реминисценциями, направляет их в нужное ему (только ли ему?) русло. "Вы же всё это знаете, почему же вы не делаете из этих знаний очевидных выводов?" – так таки и слышится между строк его песен вопль, взывающий к нашей совести. И совесть многих слышащих просыпается. Вы, конечно, поняли, что здесь речь идёт не только о таланте музыканта. <br />А Титаник закончит своё плавание неизбежной катастрофой. <br /><br />+ + +<br />Целостное всегда самодостаточно. Александр Евгеньевич совершенно не нуждается в нас. Он оказывает нам неоценимую милость, выражая свою самодостаточность в форме стихов и песен, давая нам, таким образом, возможность причащения к чему-то, несоизмеримо большему, чем мы сами. И эта его милость не безобидна, он сгорает, он приносит себя в жертву из милости к нам.<br />И чо?<br />Где-то я уже всё это писал… Мир торжествующей тотальной имитации не готов принять целое и качественное, и пытается интерпретировать это целое, как всего лишь одну из частностей (6). <br />…тут явились они. Профессионалы. Неет, они не появляются сами собой, нет. Они возникли после того, как один мой близкий друг ныне ставший буржуем, дал денег на издание книги об Александре Непомнящем. Возникли и давай кроить по живому..<br />Люди фрагментированного сознания начали детализировать, классифицировать, кромсать, растаскивать, старательно препарировать искру Божию, чтобы расчленив её, как тушку, вывесить на прилавок, на всеобщее обозрение. Я обнародовал их тексты в инете (7), снабдив фотографией, где Непомнящий показывает им всем фак, что вызвало чьё-то там возмущение. Я изорвал их тексты в клочья и помочился на них. Я хотел написать им отповедь (8) и начал было, но что тут напишешь? Кибернетики, ёпт! <br />Когда человек превращается в функцию, он может только функционировать. Логично заменить такового мыслящей машиной (9).<br /><br />Но и этот текст – это совсем не то, что я хотел бы написать о нашем гениальном современнике Александре Непомнящем. Этот текст будем считать всего лишь предисловием.<br /><br /><br />------<br />(1) <a href="http://www.nepomn.ru/song.php?variant_id=85">http://www.nepomn.ru/song.php?variant_i<wbr />d=85</a><br />(2) Любопытно происхождение слова "барыш". В дословном переводе оно означает "заключение мирного договора". А пришло оно к нам вместе с монголо-татарами, поэтому изначально несло смысл "сделка с совестью ради материальных благ" и лишь со временем стало просто "прибылью".<br />(3) Такая тема. В середине 90-х в РФ шла разработка законопроекта о телекоммуникациях, и мне поручили изучить аналогичный американский закон, который был предоставлен мне в виде гигантского многостраничного талмуда (и именно в этом смысле следует понимать слово "талмудисты" в цитате И. Дьякова, которая стала эпиграфом этого текста), наполненного методично повторяющимися, однообразными, непонятными заклинаниями. Если бы этот закон (американский, я имею ввиду) был издан в Средневековье, то авторами явно бы заинтересовалась Святая Инквизиция. Многие бессонный ночи я пытался вникнуть в смысл американского законодательства, а когда, наконец, мне это удалось, то всё содержание этого тысячестраничия я изложил буквально в 4-5 абзацах. Подумалось мне – не может быть, наверное, я что-то недопонял. <br />Обращаюсь за консультациями к одной сударыне, которая некогда работала крутым, высокооплачиваемым юристом в США. Она говорит, что всё я понял правильно. Дело в другом: если писать законы просто и доступно, тогда любой человек сможет самостоятельно отстаивать свои интересы в суде, но на хера ж тогда юристы?<br />Помимо этой искусственной псевдоэзотерики, барышня порассказала мне об американской юриспруденции много интереснейших фактов. Пересказывать их не буду, скажу лишь, что если кто-то думает, что коррупция существует лишь в РФ, то он весьма наивен. <br /> (4) Хорошей иллюстрацией к вышеизложенному является судьба Александра Розенбаума, прошедшего странный путь от поэта до клерка: момент перехода от блестящего дилетанта в заурядного еврея сопровождается ломками, которые он сам описывает достаточно изящно: <a href="http://www.pesnibardov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=5792">http://www.pesnibardov.ru/index.php?opt<wbr />ion=com_content&task=view&id=5792</a> <br />(5) Арефьева здесь совершенно не причём)) <br />(6) <a href="http://www.inache.net/mif/518/">http://www.inache.net/mif/518/</a><br />(7) <a href="http://community.livejournal.com/war_web_comm/103507.html">http://community.livejournal.com/war_we<wbr />b_comm/103507.html</a> Некоторые из этих текстов вполне адекватны.<br />(8) Изначально этот текст должен был называться "Критический анализ "творчества" на творчество А.Е. Непомнящего".<br />(9) Пункт 15 здесь: <a href="http://kraizemli.narod.ru/2008/tez.html">http://kraizemli.narod.ru/2008/tez.h<wbr />tml</a><br /><br />…а в минувший Четверг шёл я по провинции с двумя литрами коньяка, бухой, счастливый и напевал "Автостопную". И вдруг вместо злого демиурга, спонтанно возник иной образ:<br /><br />Христос. Бог безпредела и любви<br />Грех уничтожив, дал нам полные права<br />И видно сразу: где чужие, где свои<br />И не дождаться им от нас приставки "а"<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/10996.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/10996" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:10726 2011-02-04T19:17:00 2011-02-04T16:19:14Z miha_porshen Возможно, Широпаев и прав (<a href="http://shiropaev.livejournal.com/59280.html">http://shiropaev.livejournal.com/59<wbr />280.html</a>), когда утверждает, что Россия никогда не была русской (хотя возразить ему есть что). Но! К чёрту историцизмы. Да, совершенно очевидно, что в Российской Империи (СССР, РФ) колонии жили (и живут) за счёт метрополии, то есть нацмены кормились за счёт нашего народа (<a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/5825.html">http://lj.rossia.org/users/miha_porshe<wbr />n/5825.html</a>). Да, справедливо утверждение, что для властей России наш народ (почти) всегда был лишь ресурсом для удовлетворения имперских амбиций. Да, не вызывает сомнения тот факт, что вся Империя и её окрестности усеяна костьми, пропитана потом и кровью лучших представителей русской нации. Но именно эти факты и заставляют нас сейчас, в XXI веке, вытянуть правую руку вверх и скандировать: "Россия для русских!"<br />Это вовсе не ностальгия о чём-то, что мы когда-то, якобы, потеряли. Мы живём здесь и сейчас, и всё что нас окружает должно принадлежать нам. Есть ли для этого требования какие-то исторические или юридические обоснования – нам-то какая разница?!) Все имперские институты России созданы за счёт русских людей, и мы хотим оплаты этих счетов (с процентами) – вот достаточное обоснование наших требований. Настала пора (давно настала), чтобы Россия работала на нас, а не мы на неё. Это значит не уничтожать имперские структуры, а эксплуатировать их (*).<br />Вижу ухмылку на лице какого-нибудь быдло-интеллигента, прочитавшего эти строки: "ишь чего захотел!" Дескать, такого не было никогда, а, следовательно, и не будет. <br />В Царской России евреи были угнетённой частью общества ("черта оседлости" и пр.), однако после 1917 года евреи де-факто стали правящей кастой Советской Империи. Русские хуже? Нет. Русские лучше. И раз евреи смогли тогда, то и мы сможем сейчас.<br /><br />Широпаев верно утверждает, что патриотизм и национализм ныне стали противоборствующими силами. Для русской нации фетиши патриотов, как-то "территориальная целостность" или ещё более смешное "единое правовое поле" (где права русских просто игнорируются: <a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/10312.html">http://lj.rossia.org/users/miha_por<wbr />shen/10312.html</a>) не представляют никакого интереса. Но и антиимпериализм, ставший точно таким же фетишем для национал-демократов, тоже не панацея (**). Нет, РФ они, конечно, развалят – дело-то нехитрое… <br />А ведь это всё только что уже было. В конце 80-х небольшие кучки "демшизы" начали вдруг проводить в Москве совместные митинги с националистами, создавшими массовку. Это породило миф о мощном всенародном движении, требующем демократических преобразований и демонтажа Советского Союза. Конечный результат виден всем – СССР уничтожен, но весь гешефт с этого достался кому угодно, только не русскому народу, а националистическую массовку потом разогнали за ненадобностью.<br /><br />Кстати, вопрос с самоопределением русского народа и с его юридическим статусом русских можно решить путём совершенно обратным сепаратистскому (***). Помнится в 1997 году, когда был подписан договор о Союзном государстве России и Белоруссии, татары затребовали равных с белорусами конфедеративных прав (****), а следом зароптали и дагестанцы. Но тут самое время поставить ребром и русский вопрос. Если существующая сейчас только на бумаге конфедерация (или "мягкая федерация" – так обозначена конечная цель договора) между РФ и Республикой Беларусь станет реальностью, это неизбежно приведёт к пересмотру взаимоотношений субъектов внутри Российской Федерации. А это – хороший шанс для придания субъективного статуса русскому народу. Т.е. проект национал-демократов "Республика Залесье", которое сейчас воспринимается исключительно как политический толкиенизм, может стать реальностью в рамках нового Союзного государства. Однако нацдемы такой вариант даже не рассматривают.<br /><br />Но вернёмся к лозунгу "Россия для русских". Как реализовать его на практике? <br />Апелляции к "правовому гражданскому обществу" которое нам вот-вот построят либерасты не дадут должного эффекта. Права "для всех" – на практике это обозначает для всех, кроме русских. Мы это знаем не понаслышке: мы сейчас живём в стране, которая "для всех", и именно это нас не устраивает. "Правовое общество" даст возможность гомосекам свободно проводить гей-парады и ювеналам отнимать детей у родителей – больше ничего не изменится, тем более в национальном вопросе.<br />Опыт европейских правых также не имеет практической ценности. Что добилась Национал-демократическая партия Германии за более чем 45 лет своего существования? Что достиг старожил Ле Пен, кроме того, что его лозунгами в конце концов воспользовался Саркози, ставший президентом Франции? А чего добилась ИРА с Шинн Фейном?<br /><br />Сила, которая заслуживает нашего внимания и пристального изучения – это чеченцы. 25 лет назад кто бы мог подумать, что в третьем тысячелетии этот маленький народ будет держать в узде огромную Россию, фактически став не только титульной нацией РФ, не только реальной элитой, но и новой российской аристократией? Они явно занимают наше место. Это у русского должен быть золотой пистолет за поясом. Это у русского должен быть дворец в родовом селе. Это у русского должно быть удостоверение, которое открывает двери в любом учреждении Империи.<br />Русские должны стать "хуже чеченцев" – это единственный способ для того, чтобы лозунг "Россия для русских" воплотился в жизнь. <br />Наша современная молодёжь чужда идеологических догм. Всем понятно, что идеологии давно уже стали технологиями (политическими). Поэтому молодёжь выбирает действие. А это значит, что "Россия для русских" – это лозунг, обращённый не в прошлое, но в будущее. В ближайшее будущее.<br />Вы понимаете, о чём я?<br /><br /><br />-----<br />(*) Хотя, очевидно, что сами по себе имперские институты не представляют никакой ценности: охранять то, что ненужно русским совершенно не стоит. <br />Например, Военно-морской флот – никчёмная имперская игрушка, в которую уже сколько веков вбухивается уйма денег и ресурсов. Между тем, со времён Нахимова, ВМФ по назначению вообще никак не использовался, а если использовался, то это – Цусима. Речь о его полной ликвидации, конечно, идти не может, но конкретно русским на конкретно нынешнем историческом этапе ВМФ понадобится ой как нескоро. Да простят меня моряки, но это факт.<br />(А уж тем более, никоем образом нам не нужны вертолётоносцы, зачем-то скупаемые сейчас РФ у Франции).<br />(**) Впрочем, если РФ потеряет ряд территорий, например Северный Кавказ, ни кто сильно не расстроится.<br />(***) Кстати, на днях рассказал Широпаеву об "Имперских Залесцах", и хотя пока что это просто стёб, Алексей Алексеевич весьма заинтересовался.<br />(****) Почему-то позиция Татарстана была воспринята всеми, как попытка отделиться от РФ. Татарстан от РФ добровольно не отделится никогда, ибо существует исключительно за счёт дотаций и субсидий из Федерального бюджета.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/10726.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/10726" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:10312 2011-01-05T15:51:21Z 2011-01-05T18:47:00 2011-01-05T16:17:53Z miha_porshen Эффект от событий 11 декабря 2010 года власти и либералы пытаются утопить в словоблудии, пугая обывателя кровавой резнёй и распадом Российской Федерации. Печально, но излишним многословием страдают и русские националисты: слишком много второстепенного в ущерб главному. <br />Поэтому о главном.<br /><br />Не открою ничего нового, если сравню Российскую Федерацию с коммунальной квартирой. В этой квартире у каждой нации есть своя комната – у татар, чеченцев, дагестанцев и др.; большая ли это комната или маленькая, благоустроенная или нет, но своя комната есть у каждого народа, кроме русского. В рамках "патриотического воспитания" русским внушается, что всё в РФ – наше, но стоит спросить: "а что конкретно принадлежит нам?", как вдруг оказывается, что у русских есть лишь прихожая, коридор, балкон, клозет и антресоль. Но, простите, это же всё места общего пользования, эти помещения эксплуатируют все (и, кстати, именно поэтому там так грязно). И это не справедливо: русских в РФ большинство, и поэтому у русских должна быть самая большая комната в этой коммуналке. <br />Это тем более несправедливо, потому что "ответственными квартиросъёмщиками" всё равно остаются (и всегда останутся) русские. Ведь ни в одном языке мира нет слова "россияне" и что бы эти "россияне" не вытворяли, отвечать всегда приходится русским. Примеры приводить не стану – это более чем очевидно.<br /><br />А вот и карта современной России. Найдите здесь слово "русский":<br /><img src="http://pics.livejournal.com/sergeytsvetkov/pic/0003p1wf" alt="Российская Федерация"><br /><br />И вновь не открою ничего нового: главная проблема – это статус русского народа. На сегодняшний день в РФ есть только 1 (один) официальный документ, в котором упоминаются русские (принятая в 1996 году "Концепция государственной национальной политики РФ", где о русском народе говориться как об "опоре российской государственности"). Однако и этот документ не является федеральным законом. <br />Русских в России просто юридически не существует. <br />Неоднократно предпринимались попытки исправить эту ситуацию. Разные партии, движения и общественные организации предлагали различные варианты законопроектов о статусе русского народа, проекты внесения изменений в Конституцию РФ и т.д. В каждом созыве Госдумы РФ (кроме ныне действующего) находился смельчак, который выносил эти законопроекты на повестку дня. Однако все эти попытки игнорировались властями РФ, а в адрес разработчиков звучали оскорбления и обвинения в фашизме. <br />Кремль уже 20 лет пресекает любую дискуссию по русскому вопросу, оставляя гражданам только радикальные методы доказывать своё право на существование. Вот и получайте 11 декабря – это акт построения гражданского общества, которого так вожделеют либералы. Мы хотели бы решить вопрос правовыми методами, но нам в этом праве отказано.<br /><br />Что касается территориальной целостности РФ, то опять скажу банальность: сегодняшняя Россия держится исключительно на финансовых потоках, а эта "почва" весьма не стабильна. Стабильность России может придать только государствообразующий народ, но для начала надо юридически признать сам факт его существования, сделать русский народ нормальным субъектом РФ. (Ведь это было бы просто смешно, если бы не было так омерзительно: нас сегодня называют "экстремистами" и "<a target="_blank" href="http://www.youtube.com/watch?v=3KcFQdLHL_w">придурками</a>" только лишь за то, что мы требуем уровнять русских в России (в России!!!) в правах с калмыками, татарами, ингушами, бурятами, тувинцами и др., которые в отличии от нас имеют и собственные конституции, и официальный статус, и национальные представительства в органах федеральной власти).<br /><br />Без русских никакой Российской Федерации не будет. И решение вопроса о статусе русского народа в РФ – это акт ни малейшим образом не ослабляющий, но только лишь укрепляющий целостность Федерации, занимающей (как вы знаете) одну седьмую часть суши. <br />Россия для русских!<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/10312.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/10312" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:10222 2011-01-05T18:45:00 2011-01-05T15:46:29Z miha_porshen Посвящается 11 декабря –<br />всероссийскому дню футбольного фаната<br /><br /><br />Сведение дебета с кредитом<br />Лицензия<br />Справка<br />Диплом<br />Но если осталась Поэзия<br />То это – погром<br /><br />Тупое пинание мячика<br />Батл пива, телеэкран<br />Который пиарит навязчиво<br />Уютного быта капкан.<br />Капкан тот, как камера пыток<br />А чтобы выпустить пар<br />Коль тестостерона избыток<br />Иди в тренажёрный зал<br />Иди на футбольное поле<br />Или на теннисный корт.<br /><br />Уловки всё это, не более.<br />Погром –<br />Вот правильный спорт.<br /><br />+ + +<br />Упорно стишки лабает<br />И всех вокруг презирает<br />И много не понимает<br />(Понимает, но верить трусит)<br />Интеллигент-полукровка<br /><br />Хоть и слова зарифмованы<br />И стиля строфа отшлифована<br />Но что-то не тянет на нового<br />Есенина, Блока, Брюсова,<br />Неровня Высоцкому Вовке.<br /><br />Зато самомнение развито<br />До уровня несуразного.<br />Закрыли дорогу к Прекрасному<br />Прослойкой интеллигентов<br />Для русских детей промзон<br /><br />Не пустят попы в Царство Божие;<br />В Госдуму не пустят рогожины;<br />Нацмены – к баблу, к растаможенью;<br />С семито-хамитскою рожею<br />"Поэт" не допустит обОженья.<br /><br />Единственно, значит, возможная<br />Согласно текущим моментам<br />Поэзия этого века –<br />Погром.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/10222.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/10222" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:9839 2010-09-19T22:58:00 2010-09-19T18:59:39Z miha_porshen "Я был и в Египте неплох - выпив ром, сказал Адмирал, - но с той поры я изменил цвет лица"<br />К.Серебров "Мистический андеграунд"<br /><br /><br /><br />Где-то в 60-х годах в самых утончённых кругах московской полулегальной богемы появляется молодой мужчина лет 30-ти, который позже перевернёт эту богему вверх дном.<br /><br />Кто он? Откуда он взялся? Что делал до этого?<br /><br />Как гласит Википедия: Евгений Всеволодович Головин родился 26 августа 1938 года. Это похоже на правду.<br />Это очень похоже на правду, но…<br /><lj-cut><br />Когда речь идёт о Евгении Головине нельзя говорить о какой-то жёсткой фиксации чего-то достоверно известного. Правильнее сказать – Евгений Всеволодович Головин вероятно родился в 1938 году, как утверждает это какая-то там Википедия.<br />И если вы когда-нибудь услышите, что он закончил какую-то школу, потом учился в каком-то ВУЗе – эту информацию также стоит подвергнуть сомнению.<br />Ещё забавнее, если кто-то станет рассказывать, что Евгений Головин где-то работал….<br /><br />Учебники и справочники утверждают, что Дионис – это древнегреческий бог виноделия..<br />Нет, нет, там где Дионис, там вино течёт рекой..<br />Но вот "делие"..<br /><br />Конечно образование – это важно и нужно, с этим никто не спорит. Евгений Головин владеет множеством языков – здесь ему позавидует любой полиглот; знает философию (и западную и восточную) глубже любого философа; ваш поэтический экстаз (да и вас самих) он легко сможет разложить на математические составляющие, и наоборот – сложить из незатейливых, простейших элементов Нечто Такое..<br /><br />Втянувшись в орбиту этого Нечто, вы рискуете остаться в нём навсегда. Это Нечто полностью переформатировало мозги уже нескольким поколениям самых дееспособных представителей человечества.<br />Но Евгению Головину вряд ли интересны ваши мозги..<br /><br />Образование важно, но странно другое: почему люди уделяют такое большое внимание дипломам, званиям, степеням, паспортным данным, справкам, ведомостям и квитанциям. Ведь за всем этим ворохом бумаг не видно ни солнца днём, ни звёздного неба по ночам..<br /><br />"Как говорил один потомок древнего пьемонтского рода – "Я делю мир на две категории: на аристократию и на людей с дипломом" – пишет Юлиус Эвола, наверное, последний человек на этой планете, чьи апелляции к аристократизму не вызывают жалости и ухмылки.<br /><br />Это верно.<br />Всё это верно, если, конечно, это – планета..<br /><br />Кроме миллиардов гигабайт никчёмной информации, которой скучные преподаватели забивают головы школьникам и студентам;<br />кроме книг и журналов, а тем более газет, полностью калечащих психику и принуждающих человека к рабству у машин;<br />кроме всего этого хлама существует и совершенно иное знание, которое не отыщешь в интернете и не прочтёшь в свежей газете…<br /><br />..Хотя газеты тоже бывают весьма и весьма полезны:<br />"..На лавочку стелим "Вечёрку",<br />Закуска, бутылка промеж.."(1)<br /><br />Но об этом позже. Сейчас о знании.<br /><br />Говорит Е.В. Головин:<br />"..Приехал я и пошёл к ним в гости. Дело было вечером. Деревня, 1953 год; телевизоров ни у кого не было, радио было только у одного человека. Избушка на краю села, темнота полная, ничего совершенно не видно, и только когда подойдёшь ближе – видно, что свеча горит.<br />Подхожу. Тишина. Стучу – никакого ответа нет. Тогда подхожу к окошку и вижу картину: свеча стоит на столике, сидят две бабки, перебирают какое-то зерно – толи пшено, толи овёс; вокруг свечи ходит чёрный петух и клюёт это зерно. Они внимательно смотрят за петухом и на те пустые места, где он выклевал зерно, кладут какие-то записочки, какие-то клочки бумаги.<br />Я постучал, они посмотрели на меня и позвали в дом, просто поманив рукой. Я вошёл, они молчат. Говорю: "простите, очень вы мне понравились; я сам из Москвы, вот пирожных принёс, хочу вас угостить". Поставили самовар – вроде всё в порядке, удалось их разговорить. Спрашиваю про петуха, – они говорят: "это не петух, а зовут его Матвей Иванович". Тут я немножечко струхнул. Ещё к тому же в тёмных углах комнаты что-то шебуршалось и шевелилось. Странно было и непонятно. В одном углу было набросано всякое тряпьё, из которого вдруг высунулась голая нога человека, который очевидно спал. Как сейчас помню, он был накрыт каким-то рваным одеялом, красным, из которого вылезала вата. А нога была старого человека – не понятно женская или мужская, немного покрытая седыми волосами. Думаю: ладно, мне-то какое дело – мало ли кто у них спит.<br />Бабки на меня смотрели: "Спасибо за пирожные, хорошо всё". Вдруг опять шум за моей спиной. Вижу краем глаза – одеяло красное слетает, и из-под него выскакивает молодая девка, в какой-то разорванной комбинации, а может в каком-то старом сарафане. Бабки на неё внимания не обращают, а она ушла и больше не пришла. Я думаю: Боже мой, а откуда ж нога? Нога явно была старухи или старика, а девке не больше семнадцати лет. Ну ладно, думаю, не моё это дело.<br />Постепенно я с ними подружился, они стали меня водить в лес, научили всем птицам, а потом при мне устроили калиновое радение. Это в один из дней первой половины июля, когда цветёт калина, с 12 ночи до 7-ми – у них называлось"калиновое радение". Видимо в старину простая калина считалась одним из главных растений, – она связывает наш мир с потусторонним. Целые семь или восемь часов они вокруг неё пели какие-то совершенно страшные песни, завывания были жуткие. Вообще-то меня предупреждали, чтобы я туда не ходил, но я пошёл.<br />Поначалу, наверно с месяц, мы ходили по лесу. Они кланялись в пояс, здоровались и называли по именам сломанные мельницы, валуны; деревянные церквушки по берегам озёр, тоже разломанные, и они тоже с ними как-то беседовали.<br />Как-то одна говорит: поехали завтра на озеро, полнолуние будет – съездим – посмотрим чего и как. Я там я увидел русалку, – это я никогда не забуду"(2).<br /><br />+ + +<br />"Остепенённые" специалисты – умники и полуумники – утверждают, что солнечная активность очень сильно влияет на поведение людей. Составляются даже какие-то табели, где периоды активности Солнца хронологически сопоставляются с людскими войнами, революциями и смутами.<br />Но что вызывает активность нашего светила? Какая сила заставляет возбудиться солнечное вещество, сформировать устремлённый к Земле протуберанец, который принесёт себя в жертву, растворится в эфире, но поднимет солнечный шторм?<br /><br />На встречу чему двигался этот жертвенный протуберанец?<br /><br />А в этот момент, в почти обычной московской квартире, почти обычный человек, задумчиво передвинул на книжной полке томик стихов Бодлера, и ему на ум пришла почти банальная рифма. Он взял карандаш и начал писать на листе бумаги какие-то буквы…<br />А может быть и не взял, и не начал.<br />Но простые слова, произнесённые Посвящённым (а может быть и непроизнесённые), это они разбудили Солнце; это к Нему мчится через пространство солнечный ветер, бликуя сияниями на земных полюсах.<br /><br />А войны, восстания, переселение народов – всё это лишь побочный эффект этого тайнодействия.<br /><br />"Субстанция Солнца слишком субтильна" – неоднократно повторяет Евгений Головин.<br />Тончайшая, хрупкая субстанция, которую старательно пытается игнорировать социум, которую старательно пытается не замечать асфальтовый каток цивилизации и тотальная бетономешалка глобализма..<br /><br />"Мы видим, как живут осы и пчёлы, но жить нам так не хочется"<br />(с) Евгений Головин (3)<br /><br />+ + +<br />А где-то люди зарабатывали деньги, ходили на субботники и парады,<br />десятилетиями стояли в очереди на автомобиль или легко покупали шикарные лимузины;<br />мерились друг с другом гигантскими фаллосами межконтинентальных ракет, неустанно говоря о мире во всём мире;<br />проводили ядерные испытания и запрещали ядерные испытания;<br />провоцировали кризисы и устраняли последствия кризисов;<br />появился и сгинул в небытьё очередной биттлз;<br />занял престол Царей и ушёл в небытиё очередной генсек;<br />в Штатах убили какого-то президента…………..<br /><br />Кажется невозможным, но, тем не менее, среди всей этой пародии была и подлинная жизнь..<br /><br />..Московские дворы были (до недавнего времени) хороши своими лавочками и обилием зелени..<br />Под шикарным кустом только чуть зацветшей сирени, на лавочке сидел мужчина. Он был пьян. Он был очень сильно пьян. Он был невменяем.<br />Молодые, но стремительно стареющие, мамаши с детскими колясками, стояли напротив, опасливо-пренебрежительно поглядывая на Пьяного, и кудахча о наиважнейших проблемах, настоящих мужчинах и грядущих перспективах. Кто же лучше молодых, но стремительно стареющих мамаш, разбирается в этих вопросах?<br />Пьяный мужчина издал какой-то нечленораздельный звук.<br />Грудной младенец, доселе мирно дремавший в коляске, вдруг шевельнулся, открыл глаза, и ответил похожим звуком.<br />Пьяный вскинул голову и попытался сфокусировать взгляд. Это ему категорически не удалось, тем не менее, он что-то промычал, и ребёнок ответил вновь.<br />Несформировавшаяся ещё личность и личность растворённая, на языке, ведомом только им двоим и только сейчас и здесь, несколько секунд обменивались информацией, пока говорливая мамочка не вспомнила о ребёнке – "Малышечка, разбудил тебя алкаш ебанный" – нежно промямлила мамаша, заботливо поправила что-то в одеянии малыша, и засеменила прочь, толкая впереди коляску.<br />Сеанс прервался.<br /><br />Интересно: кто здесь Мастер, а кто – инициируемый?<br /><br />Ясно одно: для инициации не нужен средневековый замок, и совсем не обязательно размахивать мечём над головой неофита…<br /><br />Кстати, всё вышесказанное не имеет к Евгению Всеволодовичу Головину никакого отношения. Он неоднократно подчёркивал, что<br />"...понятие «информации», имеющее свои корни в схоластике, мало кто вообще понимает. Святой Бонавентура и за ним Фома Аквинский определяли информацию как нечто, что формирует человека извне. Николай Кузанский различал в человеке «форму форманта» и «форму информанта». «Форма форманта» — внутренняя форма, которую создает личность, индивид. Это сложное понятие. «Форма форманта» не имеет никаких знаний, это, скорее, духовный организм, который растет сам по себе, как и почему непонятно. Зато понятно, как растет форма информанта. Ее создают внешние влияния, начиная с матери, детского сада и кончая профессорами в университетах. Здесь информация — нечто, что пытается нас научить, что давит на нас и не хочет, чтобы мы были самими собой"(4).<br /><br />Говорит Е.В. Головин:<br />"Чисто буржуазная идея, что для того чтобы что-то знать, надо этому учиться – совершенно абсурдна. Касаясь книги Генона «Aperçus sur l’initiation» - я совершенно не понимаю, почему надо вступать в какие-то тайные ордена. Это абсурд с нашей, европейской точки зрения. Инициация может быть только такая, которая была с Яковом Бене – луч Солнца ударит в оловянное блюдо и отражение ударит в его глаза. И этот луч Солнца, как чистящий огонь прочистит его мозги, и они станут работать так, как надо. То есть, ему откроется другой уровень бытия. Никакой учитель с отвёрткой или молотком ему этот уровень не откроет. В этом смысле, но только с европейской точки зрения, любая внешняя инициация – это полный абсурд"(5).<br /><br />Тут есть один тонкий нюанс…<br /><br />Собственно, почему же один? Здесь все нюансы тончайшие.<br /><br />Тем не менее, сам Евгений Всеволодович воспитал целую школу своих последователей. Хотя термин "воспитал" и термин "школа" не совсем уместны, но, без всякого сомнения, его ученики играют далеко не последнюю роль в политической и культурной жизни России и её окрестностей; они всегда яркие, всегда выделяющиеся; это люди совсем иного качества, чем те, с которыми мы общаемся в повседневной жизни.<br /><br />Любопытный факт: в интернете есть ЖЖ-сообщество "Читающие Головина". Любой человек, который объявляет себя учеником Евгения Головина, будет немедленно высмеян в этом сообществе.<br />Любопытно и другое: знакомые Евгения Всеволодовича, ученики (реальные и мнимые) или просто кропотливо изучающие его тексты – все они люди очень разные. Но когда общаешься с ними лично – вдруг на каком-то этапе они начинают говорить с интонациями мэтра, безсознательно подражая манере его разговора. А ведь многие из них являются признанными авторитетами, хотя среди почитателей Евгения Головина (как и везде сейчас) есть и подражатели, и откровенные клоуны.<br /><br />А что плохого в клоунах? Слово "клоун" появилось в XY веке и является искажённым староанглийским "crown", т.е. – король. "Этот персонаж старался максимально копировать монарха, что вызывало восторг зрителей"(6).<br /><br />Но в нашем случае мы имеем дело с чем-то гораздо большим, чем простое подражание. В стихах, песнях и текстах Евгений Головин задевает самые тонкие струны в людях; здесь нет ответа на вопрос "что делать?", но есть пробуждение и побуждение найти все ответы на все вопросы внутри себя. "Там – внутри" – так называлась она из статей, посвящённых Евгению Всеволодовичу (7).<br /><br />Там, внутри… Идёт ли речь об Атмане индуистов, о Духе христиан или ещё о чём-то?.. Совершенно ясно лишь одно: принятие готовых рецептов извне, приведёт только к рабству и тотальной несвободе. Это, прежде всего, касается мужчин, и, прежде всего, современных мужчин – жертв всеобщего равенства, всеобщего образования и всеобщей занятости.<br /><br />Головин не поучает и не наставляет. Головин только лишь напоминает тебе о том, что ты и так знал, но либо забыл, либо, под давлением социума, сознательно, трусливо и преступно всеми силами стараешься забыть.<br /><br />"Это давно изжитый архаизм, это ненужно и вредно для цивилизованного человека, это опасно и может привести к самым печальным последствиям!" – вопиёт к нам кто-то извне, пытаясь нивелировать нас до общепринятого стандарта, дозволенных рамок, до "нормальности", до среднего арифметического, до приемлемого электорального уровня.<br />На самом деле этот голос слишком слаб, именно поэтому он вынужден взывать вновь и вновь.<br /><br />"Это и есть подлинный Я" – с обжигающим холодом приходит внутреннее осознание истинного знания, если, конечно, это знание – истинное. "Форма форманта"..<br /><br />"Меридиан знаний не проходит через книги" – утверждал средневековый алхимик Джон Ди, и это утверждение совершенно верно и в отношении книг Евгения Головина. Наш современник, адепт Алексей Невский поясняет:<br /><br />"Меридиан знаний не проходит через книги... Конечно, не проходит. Но зато есть Терра Фолиата, и есть возможность через книги немногих авторов открыть для себя особый род зрения. И тогда пелена спадает с глаз, и тогда начинаешь видеть то, чего не видят или не хотят видеть другие, и тогда ты можешь вступить в мир, который не вокруг тебя, а внутри тебя, то есть в реальный мир – ведь всё остальное от лукавого. Не даром же сказано: "Всё в тоби"(8).<br /><br />Можно ли в таком случае говорить о каких-то учениках Евгения Головина и о нём самом, как о каком-то учителе?<br /><br />Он не учитель, хотя его называют Учителем. Он не адмирал, хотя его называют Адмиралом. Он не рейхсфюрер, хотя его называют Рейхсфюрером.<br />Он и есть тот самый огонь, который напрочь прочищает мозг.<br /><br />Говорит Е.В. Головин:<br />"Тот же самый Сократ, когда у него спросили – учитель ли он? – ответил: нет, я мастер майэвтики. Майэвтика – это акушерское искусство, умение помогать женщине рожать. Сократ пояснил: я помогаю, чтобы из человека старого родился новый человек – то, что есть инициация"(9).<br /><br />+ + +<br />Когда мы говорим о Евгении Головине, речь всегда идёт о чём-то нездешнем, запредельном, потустороннем.<br />Но как ответить на вопрос "Кто такой Евгений Головин?" привычным нам, посюсторонним языком?<br />Это предельно непросто, так как здесь всегда незримо фигурирует нечто не от мира сего...<br /><br />Если произносят фразу "Не от мира сего" чаще всего подразумевают какого-нибудь блаженного, оторванного от реальности; этакого непьющего деревенского дурачка, не дружащего с социумом.<br />Головин не такой.<br />Конечно, он не участвует в перманентной обывательской игре причинно-следственных связей, и ваш социум тоже ему чужд. Но отстранённость и обособленность совсем не подразумевают какой-либо замкнутости. Головин закрыт для реальности, но это вовсе не значит, что реальность закрыта для него: он управляет ею, незримо и ненавязчиво диктуя свои условия, свою систему координат.<br /><br />Здесь всё по-другому, иначе, опричь.<br />Здесь направления не имеют строгих векторов, подводные течения пересекают извилистые меридианы(10), космический холод незаметно превращается в солнечный жар, несерьёзное, легкомысленное и ненужное в "ледяной пустыне повседневности(11)" вдруг, неожиданно становится необычайно важным..<br /><br />Кто же вы, Евгений Всеволодович?????????<br /><br />"Если мы - люди, то он - нечеловек, если он - человек, то мы не люди"<br />(с) Александр Дугин (12)<br /><br />Головина называют философом, писателем, поэтом, переводчиком, литературоведом, филологом, культурологом, оккультистом, эзотериком, алхимиком, мистиком.<br /><br />Всё-то этим двуногим надо всех и вся классифицировать, разложить по полочкам, пронумеровать и внести в соответствующий реестр.<br />Мир торжествующей тотальной имитации не готов принять целое и качественное, и пытается интерпретировать это целое, как всего лишь одну из частностей.<br /><br />Но есть и другая перспектива. "Мир качества подразумевает один важный момент: целое не может быть разделено на части(13)", и целое всегда больше, чем просто сумма каких-то частей. Поэтому, когда перед инициалами Головина ставят какое-то слово – "культуролог", "философ" – это всегда неверно.<br />О слесаре можно со всей уверенностью сказать: это – слесарь;<br />об олигархе можно смело говорить: это важная функция финансовой системы.<br />В нашем случае любое определение будет просто неуместно.<br />Евгений Головин по ту сторону каст, сословий, иерархий, профессий. Может быть в прошлом, может быть, в эпоху раннего Средневековья его назвали бы..<br /><br />Мы не знаем, что было в прошлом. Историки дают нам слишком много вариантов этого самого прошлого. При этом в подавляющем большинстве случаев, они сами слабо понимают, о чём ведут речь, но утверждают и постулируют что-то с серьёзным видом, нетерпящим возражений.<br /><br />Евгений Всеволодович, обладая гигантскими знаниями, часто объясняет значение древних мифов и исторических событий. В таких случаях он даёт детальный, тщательно продуманный анализ, но..<br /><br />Когда слушатель или читатель начинает думать, что он что-то понял, когда неофит полагает, что готов к принятию истины, в этот самый момент Головин часто подводит итог словами: "О чём здесь идёт речь нам совершенно неясно".<br /><br />Мы незнаем, что было в прошлом..<br /><br />"Не забывайте, что мы живём в цивилизации, которая уже три века существует в Европе. Так называемая рациональная, прагматическая цивилизация, которая вообще никогда и нигде не была свойственна людям. И говорить о том, как жили когда-то люди в условиях магической цивилизации, мы просто не можем: мы этого незнаем.<br />Мы не имеем понятия, как жили люди в полном единении с природой. Они ведь абсолютно не болели. Заметьте – звери никогда не болеют, птицы никогда не болеют. Я прочитал недавно в одном забавном английском журнале "Конкорд" большую статью о вреде т.н. "заповедников", когда люди – ветеринары, биологи – пытаются лечить животных. Представьте себе: слон занозил ногу. Тут же в него стреляют усыпляющим шприцом, подходит хирург, вынимает ему занозу. Вроде как всё хорошо, но после этого слон остаётся хромым практически на всю жизнь. Потому что слон в своей природе устроен так, что он прекрасно найдёт необходимую траву, и эта заноза у него выйдет сама. И люди в дикой природе знают всё, и они действительно не болеют.<br />Что такое магия – мы незнаем. Вот характерный вам пример: как могли построить египетские пирамиды? Современники со своей замечательной, умной, рациональной головой рассуждают, какие должны были быть подъёмные краны. И даже со средствами современной техники, конечно можно, но очень трудно построить такую пирамиду, как пирамида Хеопса.<br />Заметьте, что у рационалистов невероятное пренебрежение к людям, которые жили до них. Совершенно непонятно надменное отношение новой эпохи к людям других эпох. Очень любопытный процесс: историки, учёные восхищаются: "Ах, Фидий! Ах, Пракситель! Ах, готические соборы!", но в то же время они серьёзно считают, что сейчас любой школьник в 10-м классе знает больше, чем Ньютон или Леонардо да Винчи. Но как же ваш этот школьник – столько знает, но он никто и ничто, и всю жизнь будет никем и ничем – может быть дело в том, что он ничего не знает?<br />Рационалисты считают, что они всё умнеют и умнеют, умнеют и умнеют. И если им сказать, что эти пирамиды в Египте не вообще не строились, и что они возникли простым магическим способом – точно также, как растёт дерево, также выросли и пирамиды – они разведут руками. Мы можем привести им пример из Библии, и поскольку Библия сейчас – это очень модная книга, они прямо отрицать это не будут. С помощью Иисуса Навина были воздвигнуты стены, разрушены стены – что они скажут? Они не скажут, что Библия ложь. Они также не смогут возразить, что в Великом Мифе сказано, что Амфион игрой на лире воздвиг крепость Фивы. Просто игрой на лире – вот что значит магическая цивилизация.<br />Но они ставят себя на место тех людей. Рационалисты не поверят, что пирамида растёт как дерево, хотя этому есть откровенное свидетельство в древнеегипетских папирусах, и в тоже время нет ни единой сметы об оплате труда рабочих или о доставке камней для строительства: Египет – это такая территория, где камней вообще нет.<br />Около ста лет назад пытались построить готический собор – это не удалось и не удастся сейчас: никакая современная техника этого не может сделать.<br />Как это возможно было при таком маленьком населении (сравнительно с современным) построить эти пирамиды или невероятные готические соборы, эти необычайные храмы в Индии – совершенно не возможно с технической точки зрения. Остаётся предположить только другие способы жизни в природе и воздействия на природу. Магическая цивилизация, в отличии от рациональной, не рассматривает смерть, и не рассматривает нечто, как мёртвое. Камень – точно такое же живое существо, как растение, птица или человек. Что это значит: что с камнем (упрощенно говоря) можно договориться. Есть определённые молитвы, точнее то, что называется в магии "инкантации" или "эвокации", т.е. определённые вербальные усилия, с помощью которых можно заставить камень войти с тобой в контакт – он будет тебя слушать. Это то, что нам очень трудно представить: нет смерти и нет вообще ничего мёртвого; всё абсолютно живое. И история предстаёт совсем в другом варианте: если мы умеем договориться с камнями, если камни будут нас слушать, если камни размножаются точно также, как мы с вами, как растения, как звери – это совершенно меняет картину".<br />(с) Евгений Головин (14)<br /><br />+ + +<br />"Головин – высший магистр досуга, искуснейший оператор свободной, интенсивно-вибрирующей лени"<br />(с) Александр Дугин (15)<br /><br />Как и всегда, речь идёт не о том, к чему мы привыкли (точнее, нас приучили), не об обычном досуге, не о том, что вкладывается в этот термин в эпоху всеобщего равенства. По словам того же Дугина, это "учёный, высокобровый, аристократический досуг", который совсем не похож на унылый послерабочий отдых обычных людей, с их имитацией веселья и постоянным поиском каких-то ещё более скучных развлечений. У этих два праздника – Новый год и когда какой-нибудь "Зенит" забил гол какому-нибудь "Спартаку". Эта имитация порождена тем фактом, что современный человек веселится не тогда, когда ему действительно весело, а лишь тогда, когда ему это позволено. "Делу время, потехе час" – уродливое, печальное зрелище.<br /><br />"Когда человек ест яблоко с бритвой спрятанной в зёрнышках<br />у него есть шанс на улыбку"<br />(с) Евгений Головин (16)<br /><br />У нашего героя всё необычно. К.Серебров в книге "Мистический андеграунд", рассказывая о середине 70-х годов, сформулировал происходящее вокруг Евгения Головина одной фразой:<br />"Каждый день был Днём Рождения Адмирала".<br />При таком стиле жизни нет надобности в суррогатах. Зачем (да и просто некогда) ходить в театр и наблюдать за кривлянием актёров, когда здесь, в имманентности, идёт грандиозный спектакль, требующий постоянной режиссуры.<br /><br />Рассказывает Василий Шумов, лидер группы "Центр":<br />"Головин всегда избегал массовых скоплений людей, каких-то мероприятий. Он никогда не стремился попасть на кинопремьеру, концерт или кинофестиваль. Его туда не тянуло, а скорее наоборот, он старался оставаться подальше от всего этого. Пригласить его куда-то – это был просто абсурд.<br />Один раз мы смогли договориться, что он придет на презентацию своей собственной книги – и вот я видел, как его это дело ломало. Не знаю почему"(17).<br /><br />Вы проснулись утром, и у вас возникло желание куда-то пойти или поехать, сменить обстановку, купить новую вещь или хотя бы переставить мебель в своей квартире. Сам факт возникновения подобного желания свидетельствует о вашей неполноценности. Вам чего-то не хватает, отсюда и возникают подобные желания – компенсировать внутреннюю пустоту какими-либо внешними процессами. Так, к примеру, расовонечистые интеллигентешки всегда трепетно щепетильны в вопросах гигиены эпидермиса.<br /><br />Древние прекрасно знали: активность – это неподвижное созерцание, а любое действие, движение (а равно и приобретение ненужной вещи) является пассивным, потому что действие, как известно, вызывает противодействие и неизбежно ввергает нас в нескончаемый водоворот причинно-следственных связей. Незаметно, но неуклонно человек превращается в механизм. Это не входит в наши планы.<br />Тем более нельзя выезжать за пределы своей ойкумены.<br /><br />Активен только субъект, Абсолютный Субъект – это Бог, а Бог – трансцендентен. Он неподвижен.<br /><br />В самом начале этого повествования был цитирован Юлиус Эвола – автор не очень жалуемый Евгением Всеволодовичем именно за его деятельную пассионарность. Кстати, термин "пассионарность", введённый Л.Н. Гумилёвым и обозначающий непреодолимое стремление к действию, явно родственен слову "пассивность". Гумилёв, конечно, знал, о чём пишет.<br /><br />Головин не пассионарен, Головин – активен, как активен жрец, единым словом воздвигающий пирамиду; как активен обитатель Олимпа, не бросивший ни единого взгляда вниз, на людские заботы; как активен Тот, кто сказал горе: "Встань и приди!"<br />Это – самая обычная Поэзия.<br /><br />"Я знаю слово "поэзия"<br />это отнюдь не стихи"<br />(с) Евгений Головин "Ортанз"<br /><br />Так жить невозможно. Сейчас, в этом времени, чтобы жить так, надо быть выше онтологии и по ту сторону физики. И он это умеет.<br />Почему же так не можем жить и все мы???<br /><br />"Я совершенно не понимаю историков, которые обвиняют революцию, обвиняют большевиков – тут некого обвинять. Нечто случилось такое, благодаря чему праздник просто ушёл из жизни. Не надо обвинять никакие политические партии, которые к жизни и к природе не имеют ни малейшего отношения.<br />Если мы представим одну из любимейших тем Игоря Северянина – "ананасы в шампанском" или "шампанское в лилию" – мы прекрасно понимаем, что ни большевики, ни меньшевики к этому отношения не имеют. Вот что-то случилось с шампанским, что-то случилось с лилиями – вот в чём беды нашей жизни..<br />Поэзия сама по себе, жизнь сама по себе..<br />Мало того, что праздник ушёл из жизни. Человеческая душа больше не хочет праздника, она боится праздника, она обрекает себя на подлую, скучную и пошлую жизнь".<br />(с) Евгений Головин (18)<br /><br />Говорит Евгений Головин:<br />"Как Дионис ушёл из мира, также как из вина ушёл алкоголь. Не только из вина, но и из более крепких напитков – нет чего-то такого, что свойственно дионисийскому началу – бешеному порыву радости, веселья. Сейчас мы можем спокойно пройти по 20-30 пьянкам и кроме глупого уныния, болтовни, истерики или драки мы ничего там не увидим. Вино потеряло главную свою функцию – объединять и веселить(19)"<br /><br />И только в плавании Адмирала вино заново начинает играть, весело бродить и пениться. Учитесь плавать, если ещё не поздно..<br /><br />+ + +<br />Один из членов упомянутого выше сообщества "Читающие Головина" задал однажды вопрос:<br />- Говорят, что Евгений Всеволодович исповедует языческую веру. Я хотел бы уточнить: к какой именно ветви язычества он принадлежит?<br />Все члены сообщества проигнорировали этот вопрос, сочтя его глупым. И только художник Владимир Озёрный по-отечески объяснил:<br />- Понимаешь, брат, Головин не исповедует и не принадлежит. Он – Дионис.<br /><br />Когда по всем раскладам и подсчётам Поэзия должна была сгинуть, а жизнь окончательно превратиться в Матрицу, когда Бытие ограничено сведением дебета с кредитом и "даже научно обоснованные предположения о близости конца света не вызывают ничего кроме вялого призрака любопытства(20)", тогда из неведомой стихии появился он. "Он делится с нами щепоткою Солнца" – сказал совершенно по другому, но очень-очень схожему поводу Алексей Широпаев, один из немногих наших современников, которого ещё можно назвать поэтом (21).<br /><br />…Чуточку жалко современных людей, после тысячелетий блестящей истории побед, головокружительных взлётов, завоеваний, пафоса и страсти, святости и мудрости, пребывающих в своём нынешнем состоянии полного эрзаца.<br />Радость не нашедшая из нас никого уходит восвояси.<br />Приходит тьма.<br /><br />"Абсолютная тьма. Только чуть светится в руке Сократа чаша с цикутой" (22)<br /><br /><br /><br /><br /><br />--------------<br />(1) Алексей Широпаев "Нескучный сад"<br />(2) Видеозапись Сергея Герасимова, 2004 год<br />(3) Е.В. Головин в программе Александра Лаэртского "Радио Монморанси", 2000г.<br />(4) Е.В. Головин о поэзии Ницше<br />(5) Видеозапись Сергея Герасимова, 2004 год<br />(6) Е.В. Головин, интервью для "Философской газеты".<br />(7) Сергей Герасимов, "Завтра" №43, 21.11.09г.<br />(8) Алексей Невский, журнал "Мракобесъ" (Распутинский номер).<br />(9) Видеозапись Сергея Герасимова, 2004 год<br />(10) <a href="http://posledniichas.narod.ru/941.html">http://posledniichas.narod.ru/941.html</a><wbr /><br />(11) Е.В. Головин, из сборника "Туманы чёрных лилий"<br />(12) А.Г. Дугин "Эссе о Евгении Головине"<br />(13) Е.В. Головин, запись 2004 года<br />(14) Е.В. Головин в программе Александра Лаэртского "Радио Монморанси", 2000г.<br />(15) А.Г. Дугин "Эссе о Евгении Головине"<br />(16) Е.В. Головин, из сборника "Туманы чёрных лилий"<br />(17) Съёмка 2010 года<br />(18) Е.В. Головин "Беседы о Поэзии"<br />(19) Запись Сергея Герасимова, 2004 г.<br />(20) Е.В. Головин "Дегуманизация" (неопубликованное)<br />(21) А.А. Широпаев "Странник"<br />(22) Е.В. Головин "Иронический поиск №1", стих YI <br /><br /><a href="http://kraizemli.narod.ru/2010/EV.html">http://kraizemli.narod.ru/2010/EV.html</a><wbr /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/9839.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/9839" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:9712 2010-08-31T20:39:00 2010-08-31T16:40:29Z miha_porshen ...пришёл домой, руки по локоть в крови, пошёл в ванную, отмыл нож. Потом порылся в сумке и кинул собаке чью-то берцовую кость. Ещё порылся в сумке, достал неарийской формы череп. Пошёл в чулан, где при свете свечи, нанизал череп на крюк. Неуверенный свет свечи выхватил из тьмы чулана длинный ряд похожих черепов на крюках. <br />Тут пришла жена. "Ровно восемьдесят восемь" - удовлетворённо сказал ей, указывая на коллекцию, - "Надо обмыть. Но завтра, завтра..." <br />Жена чмокнула в щёку и сказала: "Я обожаю тебя, дорогой!" <br />Феминизьма не жила в этом доме...<br /><br />(с) я<br />оригинал, приблизительно, тут: <a href="http://www.narod.ru/guestbook/index.xhtml?owner=5692944&mainhtml=gost/tus.txt&messageshtml=gost/sm.txt&c=889">http://www.narod.ru/guestbook/index.xht<wbr />ml?owner=5692944&mainhtml=gost/tus.txt&messageshtml=gost/sm.txt&c=889</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/9712.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/9712" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:9435 2010-04-19T17:38:00 2010-04-19T13:39:34Z miha_porshen о фильме "Плохой и Нехорошая" пр-ва PandaMalyar Films<br />(от создателей Лайды, Соломенных Енотов и Резервации Здесь)<br /><br /><br /><br />Критикуя общество, сформировавшееся на этой планете после 1945 года, многие исследователи эмоционально называют современных нам людей "плебеями". Это категорически не правильно – такое сравнение унижает настоящих плебеев, плебеев Древнего Рима (<a href="http://posledniichas.narod.ru/953.html">http://posledniichas.narod.ru/953.html</a><wbr />).<br />Другой распространённый штамп – сравнивать обывателя с зомби. И ведь никто не задумался о том, насколько подобное сравнение оскорбительно для настоящих зомби.<br /><br /><br />Совсем недавно, в советской реальности под словом "романтика" априори подразумевалась толпа инженеров в обязательных свитерах, выехавших в лес, сидящих у костра и поющих под непременную гитару песни, тексты которых могли разбудить "вечно бабье" даже в окоченевшем суглинке. Поэтому в советских лесах не водились ни лешие, ни зомби, и даже простые звери старались держаться подальше от мест подобных сборищ.<br />Некоторые из этих инженеров стали впоследствии профессиональными романтиками – их на древний манер стали называть "бардами" – ещё одно оскорбление, нанесённое Истории современностью.<br />Тем не менее, они были очень популярны. А когда их популярность достигла своего апогея, произошло самое удивительное (хотя вобщем-то вполне предсказуемое): их родина – СССР (и надо признать, что это была величайшая империя в истории человечества) – прекратила своё существование. Взаимосвязь этих событий – всенародная любовь к т.н. "бардам" и крах СССР – очевидна, поэтому не станем уделять ей много букв.<br /><br />Либеральная действительность внесла свои буржуазные коррективы – под романтикой стали подразумевать ужин вдвоём при свечах, женщина напротив мужчины, глаза в глаза, желательна нежная музыка, уместно подарить ей перстенёк, возможен так же элемент неожиданной импровизации, которая, правда, тщательно отрепетирована заранее; и всё это – в рамках прелюдии для обычного секса.<br />В либеральном романтизме есть только один плюс – двуногие не беспокоят леших, водяных, грифонов, цвергов и прочих обитателей наших лесов.<br /><br />Необходимо отметить все-таки, что в обоих случаях присутствует огонь – что странно для цивилизованных людей, ибо известно, что открытый источник огня является угрозой пожара. Также и в коммунистическом, и в капиталистическом вариантах присутствует алкоголь, правда он строго дозирован (впрочем, как и огонь), и вобщем-то необязателен. Но всё же здесь явно чувствуется ностальгия о чём-то утерянном…<br /><br />Дело всё в том, что мужчина – это деградировавший мужик. Т.е. пролетарий, инфант, мачо, интеллигент, маргинал, педераст, бизнесмен или милиционер – какая разница? – все это крестьяне (мужики), помещённые в противоестественную среду обитания (ставшие мужчинами). Любая другая их самоидентификация показывает лишь степень этой мутации. В отличие от мужиков, для мужчин нечто простое и само собой разумеющееся, такое как секс, огонь, алкоголь – это целое Событие. На фоне уже откровенного стада, считающего такие события делами весьма опасными, мужчина-романтик выглядит несколько пристойнее. У него даже есть шанс (<a href="http://kurehin.mb4.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=9&Itemid=31">http://kurehin.mb4.ru/index.php?opt<wbr />ion=com_content&task=view&id=9&Itemid=31</a>) стать собственно человеком. Тем же, кто давным-давно реализовал этот шанс, всё вышеописанное – быть мужчиной, быть мужиком, быть романтиком – кажется скучным. Единственно достойное желание – стать богом, а это уже означает не быть.<br /><br />Но вот женщины… (Кстати, для начала покажите-ка мне женщин))). О чём грезят они? Об ужине при свечах?<br /><br />Калиновская повидала и не такое...<br /><br />"Калиновская повидала и не такое" – эта фраза очень чётко пересказывает первую часть фильма "Плохой и Нехорошая".<br /><br />Милые дамы, обязательно попытайтесь повторить это дома тоже самое. Конечно же у вас ничего не получится, да и закончится это для вас весьма фатально, если не физически, то психологически уж обязательно.<br />Природное изящество Калиновской выведет из себя любую современную самку, особенно профессиональных, то бишь дрессированных актрис. Любопытно заметить, что магия Калиновской, доводящая до исступлённого бешенства цивилизованных баб, совершенно не действует на умных, прилежных девочек, живущих по предписаниям Домостроя или Стоглава)))<br />Но это другая тема. Сейчас о том, как Калиновская обрела своё счастье.<br /><br />Симпатичный Мудак повел Калиновскую в лес. Мудак явно уже прибегал к этой схеме: уютная полянка, гитара, ружьё, которое добавит ему мужественности, виртуально компенсируя немощь пиписьки – с офисно-планктонными лохушками обычно такое срабатывало: тёлка млела и влюблялась. Ну, или делала вид, что влюблялась – в вагинократическом обществе этого и не требуется, достаточно согласованности желаний.<br />Симпатичный Мудак был абсолютно уверен в себе – всё получится и в этот раз – поэтому он и не особенно напрягался, не лез вон из кожи…<br />…Но, как мы помним, Калиновская повидала и не такое...<br /><br />Самая унизительная выдумка современности – идея всеобщего равенства. Если все человеки равны, значит быть человеком не только мерзко, но и преступно. Но вот в чём засада – сверхчеловеком в этом социуме стать невозможно, человеком оставаться нельзя, опускаться до уровня остальных – нонсенс.<br />А если просто стать нечеловеком…<br /><br />Скинхед давно размышлял об этом…<br />Здесь, неподалёку, в построенной неведомо кем и заброшенной лесной избушке Скинхед пытал нигера – хотел выведать тайны заклинаний Вуду, превращающих человека в зомби. Нигер рассказал ему всё: где прячет наркотики, и какие менты его крышуют. О тайне зомби нигер сказать ничего, конечно же, не мог – откуда ему, нигеру знать эти тайны? И тогда Скинхед сам придумал свой ритуал. И что характерно – сработало.<br />Ну, почти сработало... Вообще-то Скинхед хотел превратить в зомби всех черножопых, чтобы пожирали друг друга, но… что вышло, то вышло. Должно же в этом мире быть хоть что-то настоящее, и если Скинхед превратился в настоящего зомби – так тому и быть. Всёж лучше, чем стандартизированный быт обывательского стада. Всёж лучше, чем стандартизированная смерть обывательского стада.<br /><br />+ + +<br />Калиновская влюблено смотрела на своего героя. Скинхед-зомби с выпученными глазами, был одет в тюремную шапочку, украденную им ранее из районного музея холокоста. Вообще-то у зомби не стоит…<br />Но, Калиновская….<br />Они слились. Вдали прозвучал выстрел, тушка замученного нигера вдруг взвыла, Зомби взрычал, тело Калиновской забилось в конвульсиях оргазма.<br />Начиналась новая эпоха…<br /><br /><a href="http://community.livejournal.com/perspektivizm/73484.html">http://community.livejournal.com/perspe<wbr />ktivizm/73484.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/9435.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/9435" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:9151 2010-04-05T03:34:00 2010-04-04T23:35:36Z miha_porshen Перечитал эпохальное "Откровение Скорпиона" (<a href="http://kraizemli.narod.ru/2008/kali.html">http://kraizemli.narod.ru/2008/kali.ht<wbr />ml</a>). И дико захотелось мне его отредактировать. Вот так, на мой взгляд, это больше соответствует той реальности, в которой нам выпало несчастие жить:<br /><br />Те, кого Кали коснулась своим посохом – узники, закованные в кандалы; и их палачи, закованные в кандалы; одержимые сновидцы, закованные в кандалы, безоглядно бредущие сквозь леса и пустыни; странники, закованные в кандалы, в диких одеждах с грязными спутанными волосами; и озверевшие лютые солдаты, закованные в кандалы, сжигающие деревни, угоняющие жителей, закованных в кандалы, в рабство; и слепые звездочёты, закованные в кандалы, со змеёй, закованной в кандалы, свисающей с шеи; и пропитанные анашой монахи, закованные в кандалы, перебирающие чётки – отныне лишены какого бы то ни было желания, кроме желания, закованного в кандалы, от этого желания избавиться и вернуться назад, в миг волшебного разрушения, снова шагнуть в чёрный бездонный колодец, закованный в кандалы, в котором стираются все воплощения и совершается невозможное, в котором Ничто, закованное в кандалы, не принадлежит себе, закованному в кандалы, а вселяется в каждого попавшего сюда, закованного в кандалы, но "сюда" – слово неправильное, закованное в кандалы, ибо нет пространства, закованного в кандалы, нет времени, закованного в кандалы, нет конца, закованного в кандалы, и начала, закованного в кандалы, нет понятия "нет", закованного в кандалы, как оппозиции к "да", закованному в кандалы, а знание, закованное в кандалы, об этом принадлежит каждому, закованному в кандалы, кого навечно обуглила и заковала в кандалы, лишив всех оболочек и увёрток, Наша Страшная Мать, закованная в кандалы, Злая Мачеха, закованная в кандалы, Чёрная Вдова, закованная в кандалы, приходящая к невежественным людям, закованным в кандалы, в виде Цыганки-Смерти, закованной в кандалы, сидящей в хитрой лавке, закованной в кандалы, и вращающей в руках кривое, закованное в кандалы, зеркало Анти-Судьбы, тоже закованной в кандалы. <br />Те же, кого Кали, закованная в кандалы, ударила своим посохом – великие трикстеры, закованные в кандалы, и невыполнившие свою миссию фараоны, закованные в кандалы, иступлённые шаманы, закованные в кандалы, человекозвери, закованные в кандалы, проклятые и некем не понятые поэты, закованные в кандалы, – пережили вечно недостижимый алхимический навыворот, закованный в кандалы, захлебнувшись в океане, закованной в кандалы, недвойственности, взошли, закованные в кандалы, из пупа Вишну, закованного в кандалы, грозными маковыми головами, закованными в кандалы, как будто выяснилось, что самый чистый и безграничный кайф, закованный в кандалы, доступен лишь через самое неприемлемое (для зажатых в тиски двойственности сознаний и закованных в кандалы) превращение, и сама трансцендентность протягивает, закованную в кандалы, руку помощи тем закованным в кандалы, кто тонет во мраке закованного в кандалы невежества, и посох закованной в кандалы Кали – неотвратимый, потрясающий всё закованное в кандалы Мироздание – разрубает в кандалах цепи иллюзии, закованной в кандалы, Это, закованное в кандалы, и То, закованное в кандалы, Космическое Яйцо, закованное в кандалы, возвращая в единственно возможное, закованное в кандалы, и невозможное возможное, закованное в кандалы, состояние, которое, перенося на быстротечное, закованное в кандалы, существование человека, закованного в кандалы, проталкиваемого через закованную в кандалы пизду-могилу сансары, закованной в кандалы, сузилось бы до Ничто, закованного в кандалы, но тем не менее, превосходило бы всё остальное, закованное в кандалы, и определялось бы лишь как жизнь, закованная в кандалы, прожитая в Истине, закованной в кандалы.<br />И тогда уже не возникнет вопрос: <a target="_blank" href="http://community.livejournal.com/perspektivizm/72599.html">Зачем же так?</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/9151.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/9151" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:8857 2010-04-04T23:25:59Z 2010-04-05T03:24:00 2010-04-05T16:01:54Z miha_porshen <i>"Воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен"<br />Притчи, 9.17</i><br /><br />+ + +<br /><br />Бог умер. Его убили менты, перепутав его с кем-то и требуя тридцатник.<br /><br />Бог умер. Его убили попы, перепутав его с кем-то и суя ему тридцатник.<br /><br />Бог умер. Его убили православные матушки. Он просто хотел войти во храм, но матушкам это, конечно же, было важнее и они его затоптали.<br /><br />Причём же здесь жиды? <br />Да, конечно, не причём<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/8857.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/8857" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:8600 2010-02-12T11:09:05Z 2010-02-12T14:07:00 2010-02-12T11:44:03Z miha_porshen Канва 14. <br />Великий Князь узрел, что вера языческа остопиздила уже и послал тогда людей в земли ромейские: узнали чтобы об учении Христа. Заодно пошли послы и к магометянам, выведать и об их вере. Был также велик соблазн уверовать и в многорукого бога народа страны индийской, тем паче, что высшие махатмы там из нашенских. Только лишь к жидам никого не послал Князь – эти сами припрутся, а как припрутся, так хрен потом выгонишь. <br />Вернулись когда послы, то учили: "блаженны фанатики, ибо наследуют Царство Божие" – и по душе пришлись эти слова Великому Князю. Начертал он на щите своём слоган: "вера без терактов пуста" и именовал себя впредь христианином: собрав две тьмы варягов, огнём и мёчом везде подтверждал свой новый статус.<br />Так сказано в прописях древних.<br /><br />+ + +<br />Ветхая старушка сидела на завалинке рядом с Таджиком – местным дворником. Вдруг Таджик заговорил человеческим голосом:<br />- Мулла рассказывал нам, что Русские чуть было не стали правоверными мусульманами. Но это давно было – при Царе ещё. Иблис попутал их…<br />- А как же! Конечно, и при Царе: и путались, и иблись! – ответила бабка, – Да ещё как иблись! Эээххх… Не то что щас….<br /><br />+ + +<br />"Иблис был так злобен, что был изгнан даже из Ада. И стал он сеять зло среди человеков. И он преуспел: даже Марс покраснел от стыда, глядя на происходящее на Земле. <br />Везде где мог Иблис проповедовал антиистинизм и противобожие, и тем узурпировал мозг многих. Долгое время он волховал в Сарматии, выдавая себя за кого-то великого. Он заклинал народы пёсьим хвостом и соблазнял бояр возможностью закабаления смердов, а о себе говорил так: "Химия учит что горение и гниение – суть действие одно и тоже. Умеющих гореть я приучу гнить". Если говорил мулла, Иблис не спорил, но прерывал говорящего нелепым криком и козлоголосованием. Иблис собрал тайный совет нечестивых и приучал вместо храмов строить музеи блестящих предметов. Молодым, под видом танцев, преподавали ногами скакание и виляние хребтами. Позоры человечьи повсеместно стали выносить на показ и хвастать злым. Джигиты, позабыв заветы, становились рабами безбожных баб.<br />Сатана – хозяин пустых колыбелей и мертворожденных младенцев – Иблис устраивал митинги против неадекватного применения силы в Содоме и Гоморре. Говорили, что он не только содомит, но и статуеложец: зная додревние заклинания, он наделал много тёмных пятен в генофонде человечества". <br />Так писал Ихбин ибн Дурак, лауреат тротилового эквивалента Нобелевской премии, автор книг "Послания разным лицам", "Сбережение от джиннов и шайтанов" и "Люди и уход за ними". <br /><br />...<br /><br />Канва 16. <br />Вообще-то Иблиса звали Азазил, и был он рьяным муваххидом, верным слугой Единственного. Ещё до совершеннолетия Вселенной он командовал батальоном "Восток" и прославился в антитеррористической операции по подавлению волнений джиннов близ военно-грузинской дороги. Возвысился он, и командовал уже всеми ангелами, и был вторым, после Единственного. И не было у Единственного более надёжной опоры. И не было у Единственного более достойного ученика. Откуда же появилось прозвище "Иблис" совершенно не ясно…<br />Единственный то учил, что нет Бога кроме Бога, то есть собственно Его Самого – ал-Ахада. И кто поклонится ещё кому-нибудь или чему-нибудь, кроме ал-Ахада – тот враг и вообще козёл – низвергут того в Ад, к Фрейду. И Иблис всегда помнил это.<br />В тот день Единственный собрал всех и продемонстрировал какое-то изваяние из глины. <br />- Вот это – по Образу Моему, ясно? Вот это – Адам – любимое детище Моё, ясно? Вот это – из тлена слеплено, а должно нетленным стать, ясно? – говорил ал-Ахад, – Склоните чела тупые свои пред Адамом!<br />И все поклонились Адаму, только Иблис стоял столбом. А как же? Сказано: не кланяться никому кроме Единственного. Видел Иблис, как глиняное изваяние вдруг ожило, а больше не видел ничего – когда очнулся он, кругом кипела сера, и гламурный, мурлычущий что-то Фрейд обнимал его, промакивая розовым платочком капли пота со лба Иблиса.<br />- Вот и поди-разбери! – возмутился Иблис, отшвырнув Фрейда, – То не кланяйся, то кланяйся… Поклонишься – проклят, не поклонишься – обратно проклят! Ебануться можно!.. <br />А предупреждали ведь: Меркурий ближе всех к Солнцу, но на нём Ад.<br />Тем временем Простолюдин собрал булыжники уже, чтобы побить Иблиса…<br /><br /><br />----------<br />Писанное ранее тут: <a href="http://byru.narod.ru/kniga.html">http://byru.narod.ru/kniga.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/8600.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/8600" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:8383 2009-10-21T16:01:00 2009-10-21T12:03:30Z miha_porshen Данная теория не очень нравится и мне самому, ибо слишком утилитарна. Тем не менее, не могу не указать на один очевидный факт, игнорируемый почему-то всеми исследователями матриархальных цивилизаций древности (конечно, речь здесь не идёт профанах и феминистках). <br /><br />Серьёзные учёные, говоря о матриархате, а особенно о сакральном матриархате, подчёркивают, что властительницы, правительницы и богини древности мало походили на современных нам, глуповатых представительниц т.н. "слабого пола". Всегда в подобных исследованиях утверждается, что это были совершенно другие существа, качественно другие женщины. <br />Но! Простите, если речь идёт о женщинах и женском начале, то слово "качество" здесь категорически не уместно. Женщина – это всегда количество. Следовательно, высшей властью в матриархальных культах и цивилизациях обладали трансвеститы**. <br /><br />Звучит смешно, сам знаю. Но если принять эту теорию на веру, то сразу разрешается масса несоответствий, становятся понятными некоторые технологии современной профанической вагинократии, а много вопросов, которые принято списывать на магию древних, объясняются просто и рационально. И именно последнее в данной концепции сильно напрягает..<br /><br />Быть может, далее было бы уместно расписать всё по пунктам и привести другие аргументы в пользу вышесказанного, тем паче, что подобных аргументов великое множество. Однако не буду: для традиционалистов и эзотериков весом и вполне достаточен единственный приведённый факт, а какие-нибудь механицисты пусть идут в пизду из которой и вылупились. <br /><br /><br /><br />-------------------<br />** и речь совершенно не идёт о "божественном андрогине", а как раз о пародии на него<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/8383.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/8383" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:7983 2009-10-21T11:51:43Z 2009-10-21T15:51:00 2009-10-21T11:55:07Z miha_porshen <img src="http://www.livejournal.com/misc/mogupic.bml?size=250" /><br /><br />Ты думаешь что что-нибудь смыслишь в Поэзии? Это заявление звучит чрезвычайно наивно. Но ещё не поздно всё исправить.<br /><lj-cut><br />Цикл радиопрограмм Евгения Головина. <br /><br /><img src="http://i718.photobucket.com/albums/ww189/Polina_Bolotova/9398295d-1.jpg" /><br /><br />Тот, кто знает о Terra Foliata,<br />Знает ценность этих слов<br />И кто не знает Terra Foliata,<br />Счастлив, как непьющий деревенский дурачок <br /><br /><img src="http://i718.photobucket.com/albums/ww189/Polina_Bolotova/13.jpg" /><br /><br />В Москве диск можно приобрести в магазинах:<br />1. Фаланстер<br />Москва, Малый Гнездниковский переулок, 12/27<br />Часы работы: с 11-00 до 20-00 / без перерыва и выходных<br />2. Фаланстер на Винзаводе<br />Москва, 4-й Сыромятнический переулок, дом 1, стр. 6<br />Часы работы: с 11-00 до 21-00 / без перерыва и выходных<br />3. Книжная лавка при Литературном институте им. А.М. Горького<br />адрес: Москва, Тверской бульвар, д. 25<br />(вход и въезд только с ул. Большая Бронная)<br />м. Тверская, Пушкинская (выход к ул. Б. Бронная)<br />часы работы: понедельник - пятница с 11.00 до 19.00 без обеда,<br />суббота с 12.00 до 17.00, воскресенье - выходной<br />4. Гилея.<br />Нахимовский проспект, 51/21,<br />в здании ИНИОН РАН, (метро Профсоюзная),<br />Пн-Пт 10.00-18.00 <br /><br />В другие города - наложенным платежом. Пишите на адрес: golovincd@gmail.com<br /><br /><br />Все подробности в <span class='ljruser' style='white-space: nowrap;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=e_v_golovin'><img src='http://lj.rossia.org/img/community-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/community/e_v_golovin/'><b>e_v_golovin@lj</b></a></span><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7983.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/7983" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:7871 2009-08-04T21:29:00 2009-08-04T17:36:54Z miha_porshen <lj-cut><br />Тамара Николаева. Протокол заседания Имперского совета Державной Богоматери. Русский Порядок. Печатный орган Святой Руси. Аркаим. Пятьдесят девятый год основания Великой Железобетонной Империи Вольных русячей.<br /><br /> НИКОЛАЕВА: Нам надо создать единую Конституцию, чьи законы будут действовать на территории всей Империи, и в Опричнине, и в Земщине. Законы этой Конституции должны иметь приоритет над местными законами. Прямая демократия, демократия греческого типа, когда каждый государство-город имеет свой закон, исчерпала себя. Такая демократия ведёт к беззаконию.<br /> За примерами ходить далеко не надо. Так, например, в городе Гиперборея на конвейере местного завода работают рабы, одетые в цепи. В Геленджике местные обращают в рабов всех пришлых, не имеющих Имперского подданства. Ещё дальше пошёл канцлер города Райх, который подобно римлянам устраивает бои гладиаторов. В Калаче-на-Дону на референдуме разрешили героин, хотя в соседнем Рае-на-Дону решением аналогичного референдума даже за анашу рубят головы. В Урге уже 50 лет беспробудно пьют - до сих пор отмечают Революцию, которая дала им свободу. В Сталинграде, решением местного совета, активисток женского движения сажают вагиной на кол. В Варшавской губернии все пивовары вдруг занялись изготовлением бактериологического оружия и травят им соседнюю Балтийскую Русь. В Солнечном городе, где правят Триумвиры, можно иметь в частном пользовании стратегические ракеты с разделяющейся ядерной боеголовкой. В это же время в Касимове запрещено носить при себе даже перочинный нож. Князь града Сухая Щель, вообще взорвал свой город термоядерным фугасом, что не запрещало ему местное законодательство. В Краснодаре местное телевидение применяет 25-й кадр, для зомбирования населения. В Поршеньтауне правитель провозгласил себя локальным богом, отменил все законы, в том числе законы физики, и своим указом одел всех женщин в паранджу...<br /> ГОЛОС С МЕСТА: Сударыня, если ты такая умная, то чего тогда ты мужу сейчас обед не готовишь? Стоишь тут перед нами и пиздишь, а дома небось у мужа носки не стиранные? /Бурные, продолжительные аплодисменты, перерастающие в овацию/<br /><br /><a href="http://www.cvoboda88.narod.ru/31.html">http://www.cvoboda88.narod.ru/31.ht<wbr />ml</a><br /><br /><br /><span class='ljruser' style='white-space: nowrap;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=1613'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/users/1613/'><b>1613@lj</b></a></span> начал было пиарить древние мои тексты в своём ЖЖ. После трех постов его ЖЖ запретили, поэтому вешаю сам. Актуально в свете дискуссии тут: <a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7623.html">http://lj.rossia.org/users/miha_por<wbr />shen/7623.html</a>)))))<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7871.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/7871" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:7623 2009-07-24T03:38:44Z 2009-07-24T07:35:00 2009-08-26T17:55:18Z miha_porshen Одна сударыня недавно, уличая меня в бытовом распиздяйстве, с возмущением спросила "Ты можешь хоть к чему-нибудь относится серьезно???" Зная о её семито-хамитской родословной, я с наигранным ужасом ответил: "Да ты что! Всё что серьёзно – это фашизм!" А потом, задумавшись на секунду, добавил: "Следовательно, всё, что не есть фашизм – это просто смешно.." <br />Иногда я собой горжусь. <br /><lj-cut><br />Уже давно никого не ебёт, чего там хотели фашисты в 20-30 годах прошлого века. Поэтому, говоря о значении термина "фашизм" – нас совершено не интересует национально-освободительная борьба итальянского народа или Родзаевский с Вонсяцким. (Впрочем, ежли кому интересно, то вот: <a href="http://dolgo-noseg.livejournal.com/76417.html">http://dolgo-noseg.livejournal.com/7641<wbr />7.html</a> можете дрочить сколько влезет). Не интересны и те, кто считает фашизм самым злобным сосредоточением всего самого злого мирового зла. С этим мы уже однажды разобрались: <a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/3613.html">http://lj.rossia.org/users/miha_por<wbr />shen/3613.html</a>. <br /><br />Современное понимание слова "фашизм" сложилось именно во 2-ой половине ХХ века, после поражения III Рейха и его союзников, и именно тогда фашизм из обыкновенной идеологии превратился в нечто гораздо более глубокое, религиозное, и даже сверхрелигиозное, трансцендентное. Фашизм стал синонимом английского слова "Пауэр", а точнее забытого Русского слова "Ур", что означает силу, мощь, богатство, удачливость, благодать Божию, могущество, власть. И в этом нет ни малейшей заслуги дона Мигеля (хотя достойнейший был человек: <a href="http://malikit.livejournal.com/209445.html">http://malikit.livejournal.com/209445.h<wbr />tml</a>). Это достижение теоретиков антифашизма: троцкистов, феминисток, гуманистов, жидов. Именно они (если, конечно, отбросить всю словесную шелуху про газовые печи) создали фашизму образ, который позже в одной фразе обобщил и подытожил Сергей Курёхин (<a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8%D0%BD">http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D<wbr />0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9_%D0%9A%D1%8<wbr />3%D1%80%D0%B5%D1%85%D0%B8%D0%BD</a>), сказав "Если вы романтик – вы фашист".<br /><br />Неудачницы феминистки, виня в своих неудачах мужиков, тем не менее, вполне логично рассуждают о первопричине всех "бед". В разных вариациях, с разными аргументами это сводится к тому, что мужское начало – это фашизм, а мужской гормон – тестостерон – ген фашизма. Я, например, согласен. <br />Из той же синагоги вырос и другой слоган: "красота – это фашизм". Здесь всё просто: красивые женщины окружены вниманием, а жирных и уродливых феминисток так ни кто никогда и не выебет. Это не гуманно, а раз так, то они решили, что красота – это фашизм (другой вариант: молодость – это фашизм). Чтож, и с этим нельзя не согласиться. <br /><br />Если взять стакан и налить в него воды, то вода примет форму стакана, и это деспотизм по отношению к воде. Примерно так писал крайне правый человек Константин Леонтьев и делал вывод: это хорошо, иначе как утолить жажду? А анархисты говорят – фашизм. Если я ничего не путаю, то, кажется, французский анархист со странным именем Иван Щеглов, развивая эту мысль, постулирует: форма стакана ограничивает свободу воды, и с этим ничего не поделаешь – именно таким создал Бог этот мир, а следовательно, Бог – фашист. Странно, что никто из т.н. "правых" не делает такого же вывода. А Щеглов – молодец. Кстати, он 5 лет находился на принудительном психиатрическом лечении за попытку разрушить Эйфелеву башню. Его очень ценили ситуационисты.<br /><br />Красота – это одно из имён Божьих, если вдруг кто-то забыл. И говоря о форме, содержании и о Творце, сама собой напрашивается тема творчества. <br />Любой креатив, претендующий на гениальность, всегда, так или иначе, соприкасается с темой фашизма. Всегда. Примеров этому безконечное множество, начиная с фотографий «Пинк Флоид», стоящих в Израиле у Стены Плача с вытянутыми в нацистском приветствии руками, и заканчивая белым негром Майклом Джексоном, постоянно судившимся с Антидиффамационной лигой. (Ну, Джексон, пожалуй, не очень удачный пример))) <br />Смело можно вывести следующую формулу: талант + фашизм = гений. Чтобы из алмаза получить бриллиант требуется огранка, т.е. тот самый деспотизм, о котором вели речь Леонтьев и Щеглов. Иначе говоря, "что есть содержание без формы? – кисель!" (не помню откуда). Хороший пример доказательства от обратного: группа Чайф. Талантливые ребята. Не так давно у них была какая-то своя программа на ТВ (может и сейчас есть – не знаю). Посмотрел пару раз – полнейшее дерьмо. В Чайфе нет фашизма ни на один карат, и поэтому из них прёт предельный примитив. Что, слава Богу, редкое явление среди русского рокенрола. <br /><br />Однако, фашизм это не только внешняя форма, но, в первую очередь, внутреннее содержание. Не случайно мы начали это исследование с демагогии феминисток. Мужское огненное начало без присутствия которого, мы сами и всё окружающее нас – обман (почти дословная цитата Е.В. Головина). Ещё недавно т.н. "левые" активно призывали отказаться от него, пока синагога не прекратила им финансирование. А какая альтернатива? Нечто невразумительно дегенеративное, противоестественное, не красивое, бездарное, то, что для нас концентрируется в сочетании трёх букв: "ж" "и" "д". <br /><br />"Фашизм – это заговор против истории" – помню гигантский заголовок антифашистской статьи в каком-то журнале. Но история это отсчёт времени. А в нашем народе говорят, что счастливые часов не наблюдают. Кто-то очень настойчиво хочет сделать нас несчастными. <br />Однажды газета "Лимонка" объявила конкурс на лучший ответ на вопрос "что такое фашизм?" Победил какой-то панк, ответивший: "фашизм – это я!" И почему-то сразу становится ясно, что этот панк – счастливейший из людей.<br /><br />Но самое главное заключается в том, что для нас-то фашизм это всего лишь точка отсчёта. Мы уже ушли многим дальше к "радикально новому, мощному, русскому, глубинному, мессианскому, вселенскому, божественному; тому, что пока условно называется "Русским Фашизмом" (М.Моисеев, "Любо, братцы", газета "Штурмовик" №4, 1997 год).<br />Фашизм – это цветочки. <br />Зреют ягодки.<br /><br /><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7623.html?thread=78535#t78535">P.S. Тут</a><br /><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7623.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/7623" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:7364 2009-07-22T13:44:18Z 2009-07-22T17:43:00 2009-07-24T06:53:12Z miha_porshen <i>"Вы живете пятьдесят лет, из них десять у вас крадет школа – остается сорок. И двадцать пожирает сон – остается двадцать. И десять заботы – остается десять. А пять лет идет дождь – остается пять. Из них вы четыре проводите в страхе перед завтра. Итак, вы живете один год, и то может быть.. Почему же вы не хотите умереть? Смерть хороша, там всегда покой".</i><br />Густав Майринк, цитата по Finis Mundi А.Г.Дугина <br />(<a href="http://rutube.ru/tracks/200411.html?v=6ab7a6cc0a3e7fad01afd3b349f254ec">http://rutube.ru/tracks/200411.html?v=6<wbr />ab7a6cc0a3e7fad01afd3b349f254ec</a>) <br /><br />Сказано: последние станут первыми. На самом деле, этот процесс идёт перманентно: маргиналы теснят элиту и занимают её место, потом сами деградируют до псевдоэлиты и сменяются новой контрэлитой. Жизнь кипит постоянно. <br />А что же в это время происходит по середине? А по середине ничего не происходит. Они появляются на свет, некоторое время проводят в абсолютно бессмысленном существовании, после чего дохнут. Они патологически бесполезны. Особенно жители городов, особенно крупных городов, особенно столиц, особенно самки, но ещё того более – самцы самок. Их большинство и поэтому вполне логично, что в Царстве Количества именно на них делает ставку современная либеральная псевдодемократия. <br />Средний класс. "Возможно ли их облагородить?" – убивался Ницше над этим вопросом, пока они не упрятали его в психушку. Вообще возможно. Надо превратить их всех в маргиналов, и тогда у них появится шанс.. которым они никогда не воспользуются. По этому вопрос звучит иначе: "А стоит ли?"<br />Из новой истории я помню только один факт, когда их прозябание было наполнено неким подобием смысла. В 1975 году Пол Пот, взяв Пномпень (кстати, зацените фото: <a href="http://community.livejournal.com/war_web_comm/68341.html">http://community.livejournal.com/war_we<wbr />b_comm/68341.html</a>), отправил всё население этого города выращивать рис. Тот, кто херово выращивал рис, получал в затылок удар остро отточенной тяпкой. Всё-таки есть в этом мире справедливость. <br /><br />Русское Православие называли Христианством Иоанна, и Апокалипсис на Руси считался важнее самих Евангелий, а Ветхий Завет вообще воспринимался как некое необязательное "внеклассное чтение". И результат был весьма очевиден: если Католичество быстро вырождалось в религию, а Протестантизм вообще изначально родился как религия, то Святое Православие, вплоть до раскола 1665 года, оставалось настоящим, стопроцентным Культом, без малейшего намёка на экзотерику. Эсхатология, как стиль жизни целой нации, творила настоящие чудеса: человеку здесь места не было. Человек – это сырьё, которое либо обожится, либо пущай сдохнет. Это была нация полубогов.<br />Владимир Карпец (<a href="http://karpets.livejournal.com/">http://karpets.livejournal.com/</a>) в одном из выступлений обмолвился как-то, что, осознавая как жила Русь в те времена, понимаешь – Русские действительно жили в настоящей сказке. В той самой сказке, которую так жаждали Перспективисты 70-х (<a href="http://ru-ppd.livejournal.com/1139.html">http://ru-ppd.livejournal.com/1139.htm<wbr />l</a>). Карпец дядька не простой, он знает, о чём говорит..<br />Что же мы видим сейчас, когда "средний класс спускается в подъезд" (В.Емелин: <a href="http://kraizemli.narod.ru/2007/emelin.html">http://kraizemli.narod.ru/2007/emelin.h<wbr />tml</a>)? Какая тут, на хер, сказка, какая эсхатология? Вечная бутылка пива, вечный футбольный матч в телеящике, стандартные реплики, ни одной своей мысли в голове, амбиции сверхнедочеловека. Если эта скотина вдруг что-то заговорит о Христианстве, то начнёт нести какое-нибудь протестантское гавно (не хочу оскорбить Протестантов, хочу оскорбить гавно), после чего его дети в ужасе и ахуе бегут записываться в сатанисты. <br />(Кстати, несколько лет назад с нами тусовалась немецкая журналистка Варбара, по вероисповеданию протестантка. Мы таскали её по всяким выставкам, концертам и пр. И вот однажды она услышала Русские церковные песнопения XIII века и охренела: "это не христианство, это какой-то Рамштайн, это сатанизм" - долго усиралась она). <br /><br />Что нам-то до них? Дело в том, что их скоро не станет (<a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/6975.html">http://lj.rossia.org/users/miha_porshe<wbr />n/6975.html</a>), и в память о них приведу нечто шедевральное. Я, например, вдохновился на написание данного текста именно этим пассажем. Автор – Кир Булычёв. Предыстория: некий чувак, попадает на иную планету, на конференцию "СОС" (Союза Обыкновенных Существ). Наслаждайтесь:<br />"<i>Удалов поднялся на трибуну, сделал рукой знак, чтобы прекратить<br />аплодисменты, и решил, что его опыта пребывания на совещаниях достаточно,<br />чтобы не опозорить родную Землю перед столь важным собранием.<br />- Товарищи, - сказал Удалов, - дамы и господа. И те господа, которые<br />не имеют пола. Я прибыл к вам с небольшой планеты Земля, о которой<br />некоторые из вас и не слыхали. Но это не так важно, потому что я тоже не<br />слыхал о некоторых ваших планетах, что никак не уменьшает моего к вам<br />уважения.<br />Раздались аплодисменты и другие звуки, которые заменяют аплодисменты<br />у существ, не обладающих ладонями.<br />- Я летел сюда, не зная, чем мы должны заниматься. Хотя надеялся, что<br />займемся делом. Сегодня утром я прочитал программу съезда, а также брошюру<br />"СОС - надежда Галактики". И должен сказать, что меня вдохновила идея,<br />лежащая в основе нашего съезда. Давно пора объединиться обыкновенным людям<br />всем мира. Их больше всего, и они самая здоровая часть разумного<br />человечества. Какие бы опасности ни угрожали Вселенной, они никогда не<br />происходят от средних людей, а от умных или от дураков. А что умные или<br />дураки могут сделать без нас, обыкновенных?<br />Вновь раздались шум и аплодисменты.<br />- Кому решать судьбы Вселенной, как не нам, - продолжал Удалов, все<br />более вдохновляясь. - Мы положительное большинство. Кто чаще всего женится<br />и рожает детей? Обыкновенные люди. Кто реже всех разводится? Обыкновенные<br />люди. Что бы делали другие, если бы не было обыкновенных? Вымерли бы,<br />ручаюсь, от глупости или от излишнего ума. Кто начинает войны? Наполеоны.<br />А кто их кончает и заключает мир? Мы, обыкновенные люди. Да и как бы мы<br />могли оценить величие и опасность того же Наполеона, если бы не было<br />множества обыкновенных полководцев, с которыми мы его сравниваем? Как бы<br />стали великими выдающиеся писатели, если бы не было множества обыкновенных<br />писателей, которые делают свое скромное дело, оттеняя величие Льва<br />Толстого? Как бы мы могли оценить прелесть некоторых красавиц, если бы<br />рядом не было обыкновенных женщин - наших жен?<br />Тут снова раздались аплодисменты, а также отдельные свистки и гневные<br />возгласы, потому что не все были согласны с Удаловым. Удалов смешался,<br />покраснел и понял, что переборщил. Поэтому он закончил свою речь кратко:<br />- Я передаю приветствие нашему первому СОС от имени обыкновенных<br />людей Земли и надеюсь, что мы совместными усилиями многого добьемся.<br />Середина непобедима!<br />При громе оваций Удалов сошел с трибуны, а некоторые делегаты тут же<br />на больших листах бумаги начали рисовать последние слова делегата с Земли:<br />"Середина непобедима!" К перерыву в зале уже покачивалось несколько<br />плакатов с такой надписью, а к вечеру лозунг появился и на стенах города,<br />жители которого немало гордились тем, что он дал прибежище такому славному<br />съезду. А еще через день в продаже появились большие круглые значки с<br />изображением улыбающегося Удалова и надписью "СЕРНЕП", что означало,<br />естественно - "Середина непобедима!".<br />После речей организаторов и приветствий от Сириуса, Альдебарана и<br />неизвестных Корнелию планет, начались прения</i>"<br /><br />Заканчивать на подобной ноте не стоит. <br />Конечно, "современное человечество не достойно Космоса" (Яроврат). Однажды (<a href="http://community.livejournal.com/perspektivizm/25793.html">http://community.livejournal.com/persp<wbr />ektivizm/25793.html</a>) я немного погорячился, отправив вас в ад. Да кому вы, на хуй, нужны???<br />А ведь вам совершенно никто не мешал стать иными (п.14: <a href="http://ru-ppsha.livejournal.com/3679.html">http://ru-ppsha.livejournal.com/3679.ht<wbr />ml</a>). <br /><br />Текст начался с Finis Mundi, текст закончится Finis Mundi – "Жан Рэй. Люгеры безумной мечты" (<a href="http://rutube.ru/tracks/437355.html?v=5eb25ff20e2d25656a28c4d434f44a61">http://rutube.ru/tracks/437355.html?v=5<wbr />eb25ff20e2d25656a28c4d434f44a61</a>): <br />"А.Г. Дугин: <i>Обычные люди тоже подлежат юрисдикции потустороннего, но в гораздо менее почтительной и персонифицированной форме. Смешливые и злые духи используют обывателей для потехи и измывательств.<br />Кап, кап, кап — вода в кране, какое-то странное чувство вдруг охватывает вас, внезапно в логову медленно как чужеродный объект вползает, нет! Точнее — вваливается, внедряется, вторгается какая-то бесформенная мысль…<br />Это, конечно, не Великий Ноктюрн. Нет… Случайный эфеальт, бродячее влияние. Они пьют Ваше дыхание и потешаются над вашим сомнамбулическим существованием: "позвоню приятелю, загляну в холодильник, проснусь и пойду на работу, нет завтра, не пойду, завтра, завтра…"</i><br />Е.В. Головин: <i>Не будет для этой сволочи никакого завтра..</i>"<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7364.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/7364" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:6975 2009-07-22T01:37:45Z 2009-07-22T05:29:00 2009-07-28T23:00:21Z miha_porshen Сначала вот что. Когда-то мы (<a href="http://community.livejournal.com/if_comm/33872.html">http://community.livejournal.com/if_co<wbr />mm/33872.html</a>) в православном шовинистическом угаре установили, что "нет ни Еллина, ни Иудея". И это верно. Теперь, отталкиваясь от этой истины, поговорим о времени. У иудеев, как известно, время однонаправлено, оно из прошлого перетекает в будущее. Сегодня эта концепция является доминирующей, так детей учат в школах глупые, сексуально неудовлетворённые учителки. Более того, под влиянием господствующей пока ереси прогрессизма, эта концепция сильно извращена и маргинализирована, ибо гои не помнящие родства и так схавают. Однако толика смысла в этом всё же есть.<br />Время для эллиниста (или манифестациониста) движется по спирали, и это констатация гораздо истинней. Кажется, что это полное противоречие с иудеями - ан, нет! После Богоявления, когда ни эллина, ни иудея не стало, но стал всем и во всём Христос, время нисколько не изменило свой путь, оно продолжает двигаться спиралевидно. Рождение Христа – это точка отсчёта нового витка этой спирали. Нового и последнего. Поэтому сейчас вполне можно говорить об одном направлении движения времени, движении к Концу, к БП. <br />Но и этого мало. Представьте себе год. Он состоит из зимы, весны, лета и осени. Так же как сутки состоят из ночи, утра, дня и вечера. (Блин, кажется я цитирую Дугина))). Так же как час начинается с нуля, потом четверть, потом полчаса, а потом "без пятнадцати". Это только в плоской проекции похоже на круг, на самом-то деле – это спираль. Спирали. Много спиралей. Абзацем выше мы рассмотрели лишь одну – глобальную, а вообще их безконечное множество. <br />"Пророчества, – проповедовал мне один катакомбник-выживальщик (<span class='ljruser' style='white-space: nowrap;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=1613'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/users/1613/'><b>1613@lj</b></a></span>), - могут исполняться не единожды". Что тут сказать? Он совершенно прав. Пророчество – оно как выстрел пронизывает временные спирали и может повторяться ни один раз, а на каждом витке звучать с новой и новой силой.<br />А пишу я всё это к тому, что изложенное мной далее не претендует на абсолютную истину, ибо кто я такой, чтоб знать Истину? Но изложенное мной далее не есть лож, ибо всё ж таки я - Миха Поршень, а не хуй собачий.<br />Так вот – далее:<br /><lj-cut><br />Не будем полностью разбирать труды святого Иоанна Богослова. Остановимся конкретно на Четырёх Всадниках Апокалипсиса. Сложно подобрать термин, чтобы одним словом охарактеризовать то, о чём идёт речь в этой части Откровения. Прогрессисты придумали идиотское слово – "глобализация", пусть так, воспользуемся им, раз нам не оставили другой альтернативы.<br />Люди жили свободно и зажиточно, люди жили раздельно и мирно, и люди вобщем-то были счастливы, пока не грянула Первая Мировая война. Она перемешала народы и касты, свергла Царские Престолы, затянула мир колючей проволокой и уёбищной резиной противогаза. Это был первый акт глобализма – на то война и названа "мировой". Глобализаторы писались от радости – впервые в мировой истории произошло событие, которое коснулось разом всех землян. А ведь как начиналось всё красиво: "конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить". И это был Первый Всадник.<br />Вы, наверное, уже догадались, что я скажу про Всадника Второго? Да, да. "И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нём дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч". Пафоса меньше, но больше кровищи. Это Вторая Мировая. То ли ещё будет..<br />Далее, правда, последовал антракт, наполненный скучным Совком с одной стороны и не менее скучным Голливудом с другой. Как вы знаете, Совок рухнул. После очередного (см. хотя бы тут, где-то посерединке: <a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/5825.html">http://lj.rossia.org/users/miha_por<wbr />shen/5825.html</a>) тотального грабежа Русских, приход Третьего Всадника не много удалось отсрочить, но не навечно же. И вот он по-хозяйски вваливается в ваши убогонькие квартирки, и вот он вытрясает из ваших тщедушных заначек последние ваши гроши: "и вот, конь вороной, и на нём всадник, имеющий меру в своей руке". Вы называете это Кризисом, что не верно (<a href="http://community.livejournal.com/war_web_comm/70240.html">http://community.livejournal.com/war_w<wbr />eb_comm/70240.html</a>). Это просто глобальная экономика глобально и дохнет. Снова это касается всех без исключения двуногих. Смешно смотреть, как этим летом вы снова разъехались по турциям и египтам. На хер вам это надо? Тушенки бы лучше прикупили пару ящиков. Но могу вас немного взбодрить – с бухлом перебоев не будет, ибо "хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай".<br /><br />Ещё один катакомбник, совершенно другой ветви Катакомбной Церкви, иерей Роман (Бычков), в блестящем (не потому что хвалит меня, а потому что чётко уловил суть) богословском толковании "на Перспективизм" (<a href="http://ru-ppsha.livejournal.com/4487.html">http://ru-ppsha.livejournal.com/4487.h<wbr />tml</a>) в частности пишет: <i>" Отметим, что проблематика Антихриста (и всего, что с ним связано) в перспективистской оптике имеет свою специфику: Антихрист, с данной точки зрения, оставаясь всецело негативным персонажем, тем не менее, не воспринимается как носитель всех тех «ужасов», коими так склонны себя и других запугивать «ветхие христиане». Сей персонаж, скорее, есть сверхконцентрация именно «ветхости», а главное его предназначение – законсервировать мiр сей в состоянии «ветхости», продлить, сколько возможно, «ветхий эон», укрыть «ветхую землю» и «ветхое небо» от конечного Огня Эсхатона… Роль, скорее, пародийная, нежели зловещая… Хотя и могущая «прельстить даже и избранных»…</i>"<br />Мы с о.Романом часто "поём в унисон" по самым разным теософским и идеологическим вопросам. И здесь с ним нельзя не согласиться. <br />Все, кто внимательно читал Откровение, а таких единицы, прекрасно понимают: Антихрист – это правый консерватор, "самый человечный человек", залог стабильности и уверенности в завтрашнем дне, несущий народам мир и спокойствие. Все ужасы Апокалипсиса исходят-то от Бога. Кровавая резня, танковые клинья, ядерные теракты, эпидемии и стихийные бедствия от которых согласно Откровению страдают земляне Последних времён – всё по промыслу Божьему. Четыре Всадника Апокалипсиса – тоже слуги Господни, творящие Его волю, а, следовательно, творящие Добро. Да, они убивают людей, но Добро это не люди, Добро – это Бог.<br />Ну а как же народ? "И жёг людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу". Всего-то надо перекрестившись, вытянуть правую руку вверх и сказать: "Слава Христу!" Но нет: "хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих". Каждый, кто проявит к этим малейшее сострадание будет наказан, потому как Христос никогда не говорил давать просящим, Он говорил: "Давайте просящим во имя Моё". Так что народа больше не будет - заебал: <a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/7364.html">http://lj.rossia.org/users/miha_por<wbr />shen/7364.html</a>.<br /><br />Итак, недалёкое наше будущее: Четвёртый Всадник. "И когда он снял четвёртую печать, я слышал чётвёртого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нём всадник, которому имя "смерть"; и ад следовал за ним; дана ему власть над четвёртую частью земли – умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными". С мечом, голодом и мором всё более-менее ясно. Но вот зверями земными.. Видимо радикальные экологи всё же зададут вам жару!<br />Ещё любопытней тот факт, что ад следует за ним. Ни в нём, ни с ним, ни вокруг него. За ним. Интересно: Господень слуга, Четвёртый Всадник звать которого Смерть, ведёт за собой ад. Здесь есть одно таинство, о котором я промолчу. Скажу следующее: все попытки построить рай на земле, заканчивались концлагерем, что предсказуемо, потому Рай – он на Небе. Мы больше концлагеря категорически не хотим, следовательно, на земле должен быть ад. В математике это называется "доказательство от противного". <br />И ещё (где-то это было у Е.В.Головина): для кого-то ад, а для кого-то просто "симпатичные пейзажи".<br /><br />В мире, где последние стали первыми, всё стало с ног на голову. Это когда-то давно Анархия и Хаос были синонимом зла и богохульства. Ныне "порядок" вызывает омерзение, т.к. этот порядок не наш. Но уже сейчас мы по-перспективистски (<a href="http://community.livejournal.com/perspektivizm/profile">http://community.livejournal.com/persp<wbr />ektivizm/profile</a>) возвеселимся. <br />Радуйтесь, Православные!<br />Грядёт Четвёртый Всадник, несущий ад во славу Христову!<br />Нам выпала великая честь быть свидетелями Последних времён. Будем же достойны этой чести.<br />Ер!<br /><br /><br /><br />Писано 21.07.09, <br />на кануне солнечного затмения <br />(<a href="http://science.compulenta.ru/442922/?r1=yandex&r2=news">http://science.compulenta.ru/442922/?r<wbr />1=yandex&r2=news</a>), <br />предвестника Хаоса.<br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/6975.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/6975" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:6738 2009-07-14T18:45:00 2009-07-14T14:46:43Z miha_porshen Проханов предложил Жириновскому купить газету "Завтра".<br />Хи))))))))))))))))))))))))))<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/6738.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/6738" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:6595 2009-06-23T08:55:26Z 2009-06-23T12:54:00 2009-10-22T15:25:45Z miha_porshen КОЕ-ЧТО О ТРАДИЦИОНАЛИЗМЕ.<br /><br />Говоря об изначальной Традиции (здесь мы не касаемся исследований Генона, но говорим о писанной, послепотопной истории, которая претендует стать для нас отправной точкой построения нового, постлиберального порядка) многие исследователи совершенно не принимают во внимание тот факт, что Традиция не была однородна. Нет, несомненно, Бог един (и сатана тоже), и аутентичный Культ был также един для всех. Речь так же совсем не идёт о последующем горизонтальном дроблении. Речь идёт как раз о вертикали: Традиционное общество было кастовым, а у каждой касты своя правда. <br />Основных каст, как известно, три, поэтому можно смело говорить о трёх традициях, точнее о трёх взглядах на одну Традицию, ещё точнее (и правильнее) о триединстве изначальной Традиции. <br /><br />К слову сказать, в современности мы иногда наблюдаем разногласия между традиционалистами разных школ, даже в рамках одной конфессии. И наоборот: часто традиционалисты, исповедующие разные религии, вдруг находят точки соприкосновения и создают союзы, которые для профанов кажутся невозможными, анормальными и даже чудовищными. А причина разногласий или странных (на первый взгляд) союзов именно в кастовой самоидентификации каждого конкретного традиционалиста и, как следствие, в его понимании базового фундамента традиционализма. Биологический, расовый аспект, вобщем-то, в большинстве случаев тоже свою играет роль, но не будем сейчас заострять на нём внимание. Главное – то, что одним – откровение, для других хуйня какая-то. Но самое смешное, то что правы и те, и другие. Просто правда, повторюсь, у каждого своя.<br /><br />Разберём вышесказанное на конкретном примере. <br />Согласно преданию, некий праведник подвергся массированной психологической атаке со стороны инфернального. Нет, нет, телевидения тогда ещё не было. Просто самые заурядные демоны, окружили самого обычного праведника, да давай его искушать на все лады. Задолбали они праведника изрядно, так, что уже он готов был отойти в мир иной. И на последнем издыхании взмолился он Небесам, как и, наверное, положено праведнику. И тогда ангелы вступились за него: "не троньте его!" – говорят они демонам, – "человек сей всю свою жизнь не ведал греха, и дорога ему – прямиком в кущи райскiя". Демоны отвечают, что-то типа: "да откуда ж вам ведать о сём? Дайте ему изведать хоть один грех – сразу просечёте, что место его в гиене огненной, и скрежет зубов – музыка его!" "Лады" – говорят ангелы, – "только предоставьте ему демократическую свободу выбора: пущай самоопределится с вариантом своего грехопадения".<br />Между прочим, эта древняя сага, известна не только в нашенском церковном предании, но также и у магометян, и у зороастрийцев.<br />Чего было далее: праведника откачали, говорят – выбирай одно из искушений и реализуй его на практике. Тот, будучи зело еси праведным, выбрал вино. Мотивация проста: винопитие считалось самым меньшим из грехов. Однако, вкусив вина, праведнику захотелось закусить, и тогда, опьянев, ел он мясо во время поста. А потом явилась шалава, и бухой в гавно праведник прелюбодействовал с нею. А потом и лжесвидетельствовал, желая скрыть грехи свои. Ну и так далее.. <br />Ангелы отвернулись от него. "Ч.Т.Д." – констатировали демоны и потащили его душу в адское пекло. Мучают его там и по сей день.<br /><br />В чём мораль этой притчи? <br />"Бухать нельзя!" – скажут нам современные двуногие. И в целом они правы – им-то потреблять алкоголь категорически не стоит. Ну а в древности именно так и поучали касту крестьян и ремесленников – низшую касту сакральной иерархии. (Да, кстати, не путайте крестьян с колхозниками).<br /><br />Мораль для воина (только не перепутайте воина с солдатом) здесь совершенно иная. Скажи мне кто твой враг, и я скажу кто ты. <br />Дешёвый лох, которого считали праведником, выбрал самый мелкий из возможных грехов. Почему? Потому что мелочна его душонка, потому что жалок он и убог. Для таких ли создан Рай? Нет, конечно. Кто довольствуется малым – потеряет всё (Тезисы Перспективизма, пункт 17).<br />Надо было персонифицировать грех – т.е. выбрать самого крупного демона и валить, валить, валить.. А тревожить Небеса не стоит: если на то будет Божья воля – ты и так победишь. Ну, или сдохнешь – значит, воля Божья была такова, чтоб ты сдох. Эта незатейливая диалектика ставит воина перед выбором: победа или Рай – вариантов не много, но все вполне приемлемы. <br />А вот бухать надо с малых лет, чтоб в час, схожий с описанным в легенде, не потерять рассудок после первого стакана. Настоящий мужчина утоляет жажду только вином, – учил Эрнст Рем. <br /><br />Что же скажет об этой притчи жрец? (Только не перепутайте его с попом). А жрец тебе ничего не скажет, ибо кто ты такой, чтобы жрец тебе что-то говорил? Знания, доставшиеся на халяву, не стоят ничего.<br />Но про себя жрец подумает примерно следующее: разум есть враг твой, так как ни в одном настоящем Культе нет заповеди "думай". Праведник положился на разум, за это и получил соответствующую кару. "Сон разума порождает чудовищ" – любят повторять гуманисты и прогрессисты, так и пусть уснёт твой разум: сам стань чудовищем, и тогда никакие демоны тебе не будут страшны. <br />А праведник тот взмолился к Небесам с просьбой о помощи. А просить чего-нибудь можно только у сатаны – этот-то тебе поможет обязательно и с охотой. Бог же даёт только одно – Благодать, и тогда ты сам решаешь все свои проблемы. Вобщем развели того праведника..<br />Ну а что до вина – "бухать или не бухать?" – этот вопрос слишком человеческий, потому мало интересный. Для фанатов Бога истинным вином является их собственный фанатизм. "Хорошо или плохо", "нравится или не нравится", "можно или нельзя" – в словаре высших каст таких терминов просто нет, и вопрос дегустации земных напитков исключением не является. Но в ублюдочной современности таким людям (собственно людям), конечно же, места нет.<br /><br />Говоря о современности, как уже неоднократно указывалось (см., например, журнал "Мракобесъ"), мы видим только две касты: правых консерваторов, которые исповедуют идеологию касты крестьян; и левых прогрессистов, которые исповедают идеологию касты рабов. И те, и другие смешны в своих потугах на истинность и доминацию.<br />И т.н. "левые", и т.н. "правые" рассматривают общество Традиции как монолитный концлагерь с кучей запретов и табу. Они явно путают Традицию с марксизмом-ленинизмом. На самом деле это было общество гармонии, где каждый занимал своё место в соответствии со своими естественными качествами, и все вместе дополняли друг друга, и все были счастливы.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/6595.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/6595" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:6177 2008-10-17T21:03:00 2008-10-17T17:08:31Z miha_porshen Сказано: «Познай букву «альфа», и ты познаешь весь мiр». Этот постулат принято осмысливать в том ключе, что, якобы, можно выдернуть из контекста любую часть и на ней выстроить целостное мировоззрение. В прошлом веке этой трактовкой принято было оправдывать т.н. «профессионализм», который стал основой современного рабства. Конечно, подобная трактовка лжива, ибо о профессионалах сказано: «Суетный труженик лепит себе суетного бога. Удаляйся от таких». <br />Известная пословица гласит: «Плохому танцору мешают яйца». Мы-то понимаем, что сочувствие вызывает как раз хороший танцор, однако эта пословица является точной иллюстрацией либерального общества. <br />Речь здесь идёт именно о профессионализме: подлинную свободу нам даёт только мужское начало, поэтому кому-то архиважно кастрировать тебя, чтобы ты мог хорошо плясать под чужую дудку. Нам с детства внушается, что надо прилежно учиться, чтобы овладеть престижной специальностью, потом найти хорошую работу, чтобы зарабатывать много денег. Якобы это ведёт к богатству и процветанию. (Тут уместно вспомнить другую поговорку: «Чтобы зарабатывать, надо работать, а чтобы разбогатеть – надо придумать что-то другое»). Но, как известно, первой профессией была проституция, и с тех пор мало чего изменилось. Профессионализм, специализация – это отказ от богоподобия и добровольное превращение себя в функцию. Олигарх – это одна из функций финансовой системы, точно так же как и его личный шофёр, который является функцией автомобиля. Количество заработанных ими финансовых единиц позволяет купить иллюзию свободы разной степени иллюзорности, что не меняет сути дела. <br />Так что же имеется ввиду, когда говорится о букве «альфа»? Почему нам не советуется познать букву «бету» или на худой конец «омегу»? Видимо смысл сего послания заключается в том, что для познания всего, достаточно познать начало всего. По методологии Г.Вирта, сакральные истины следует трактовать буквально. Следовательно, то начало, которое нам доступно исследовать – это детство. <br />И действительно, абсолютно ясно, что ребёнок несёт в себе частицу запредельного. Покуда родители, учебные заведения и телевидение не навязали ему свои комплексы для скорейшей его интеграции в свой примитивный либеральный социум, ребёнок, не будучи человеком (но при этом, конечно же, ни в коей мере не являясь недочеловеком), есть существо высшего порядка. Потому Христос учит нас быть яко дети. <br />Процесс т.н. «взросления» в современном нам мире есть процесс превращения ребёнка в обывателя. А обыватель – это (обязательно) папа, который всеми средствами пытается доказать себе и окружающим, что он – хорошая мама. Он обречён быть неудачником, т.к. играет отведённую ему, очень убогую и не им придуманную роль. Но это – одна сторона медали.<br />Психологи совершенно справедливо критикуют современную псевдоэлиту, обвиняя её в инфантилизме. Однако в данной трактовке инфантилизм не является антонимом взросления, но издержками матриархата – воспринимая мать как абсолютную ценность, инфант ищет убежища от агрессии внешнего мира под подолом юбки, отдавая себя в рабство вагинократии, так же как и «повзрослевший». Поэтому псевдоэлита не является высшей кастой, а как раз наоборот – это те самые «последние», которые в предапокалипсические времена вдруг стали «первыми». Это временно. Но мы говорим о совершенно другом.<br />Философ Рауль Ванейгем с истерикой вопиёт в своих трудах: как же мог я предать своё детство?! И что получил взамен? И сам отвечает: «Тинейджер зарабатывает преждевременную старость, соответственно ритму своих <br />компромиссов с миром, живущим вне истины». Именно против подобных компромиссов направили свой радикализм перспективисты: В.К.Дёмин, противопоставляя в Манифесте Перспективизма взрослую «реальность» волшебному миру детства, безапелляционно занимает сторону последнего. Дёмин пишет: «только ребёнок может жить в сказочном мире, так как игра и действительность для него одно и тоже» и добавляет: «надо оставаться ребёнком». <br />Как мы видим, серьезная жизнь обывателя есть игра и беззаботная жизнь ребёнка – тоже игра. Но игра обывателя – это игра актёра, марионетки, статиста; игра ребёнка – это игра субъекта. Ребенок, играя, творит собственную реальность, подобно Творцу. И эта реальность гораздо ближе к Истине, чем унылый мир взрослых, регулируемый юриспруденцией и прочими лженауками. Ребёнок знает всё о естественном праве. Взрослые (почему-то) ставят своей задачей навязать ему «право» противоестественное, придуманное каким-то Б.Франклином и откорректированное дармоедами из ГосДумы, Европарламента, СовБеза ООН и ещё чёрт знает кем. Вообще, эта цивилизация была бы просто смешна, если бы не была столь омерзительна.<br />Концепция современной системы образования, навязанная ныне всем «цивилизованным» народам, была выработана католической (иудео-христианской) средой, когда игра (а следовательно и субъективизм) ребёнка считается чем-то неважным, второстепенным. Важно – портить зрение, чахнуть над глупыми книгами, смирно сидеть за партой, сложив руки и слушая училку, которая монотонно гундосит мегабайты на хрен никому не нужной информации. Подобная система закладывает в личность ребёнка мину разделения, что в дальнейшем перерастёт в замкнутый круг оппозиций «работа-отдых». Такое положение вещей, кстати, абсолютно естественно для девочек, чья жизнь и в традиционном обществе делится на серьёзную и несерьёзную части. Но для мужчины – это катастрофа, ибо эта (антитрадиционная) система методично и целенаправленно изживает его субъективизм, обрекая его быть неудачником и рабом. Одряхлев и выйдя на пенсию, современный мужчина с ужасом (как упомянутый выше Р.Ванейгем) осознаёт, что ни одна его мечта не стала реальностью, при этом общество сделавшее его таким, убеждает его: сам виноват! Чтобы окончательно не сойти с ума, обыватель ищет кого-нибудь кто чуть-чуть ниже его по социальному статусу и начинает его панически презирать, успокаивая себя фактом: пусть я дерьмо, но не самое последнее в этом мире. Любопытно, что эта паника присуща скорее т.н. «высшим» слоям общества, чем т.н. «низшим», и это значит, что под шиком гламура скрываются глубоко несчастные люди. <br />К счастью, к нам это не имеет никакого отношения. Человек Единый созидаемый нами чужд социальных глупостей. Он – Ребёнок, играющий в гигантском замке на окраине мiра, складывающий заветное слово из ледяных скрижалей, которые не тают под лучами Весёлого Солнца, но преломляя лучи бликуют яркими цветами. Внешне замок выглядит очень мрачно, но это лишь с одной целью, – чтоб отбить охоту шляться тут посторонним. Не дай-то Бог, дождаться этим посторонним конца игры нашего Ребёнка. Впрочем, он и не думал взрослеть. Это началось детским смехом, это закончится детским смехом..<br />Всё это голая теория и всё это не возможно на практике – скажет нам кто-то. Даааааа?.. Известный в 90-ые годы есаул Князев прошёл все горячие точки постсоветского пространства. Слушая его рассказы, понимаешь, – взрослый мужик, отец 2 детей, – он просто играет в войнушку. Только вот пулемёт у него настоящий. <br />Мы заставим всех считаться с нашими детскими мечтами. <br />Ер!<br /><br />Из нового, перспективистского мАнархиста (<a href="http://community.livejournal.com/perspektivizm/17957.html">http://community.livejournal.com/persp<wbr />ektivizm/17957.html</a>)<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/6177.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/6177" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div> urn:lj:lj.rossia.org:atom1:miha_porshen:6046 2008-06-13T00:04:00 2008-06-12T20:10:38Z miha_porshen (Москва, Комсомольский проспект, д. 13, второй этаж)<br /><br /><img src="http://pics.livejournal.com/ru_ppsha/pic/0000fh3k" /><br /><br />ФНРД, <a target="_blank" href="http://www.ldpr.ru/">ЛДПР</a>, Союз Беременных Ариек, <a target="_blank" href="http://community.livejournal.com/war_web_comm/37084.html">Перспективистское</a> творческое объединение «Няшная Русь», Секта Некоммерческого Православия, Комиссариат по Произволу при Правительстве Великой Железобетонной Империи Вольных Русичей <br /><br />Проводят антитеррористическую операцию<br /><b>«ГУЛ и ГРОХОТ»</b><br /><br />В программе:<br />- <a target="_blank" href="http://shiropaev.livejournal.com/16679.html">юбилей Дьякова</a><br />- присуждение ему звания Гвардии Терминатора<br />- ламинирование на «Оскара»<br />- встреча <a target="_blank" href="http://community.livejournal.com/war_web_comm/49335.html">Элвиса</a><br />- пип-шоу юных девчушек в розовых бантиках<br />- усекновение <a target="_blank" href="http://glamur-fashizm1.livejournal.com/1338.html?thread=5178#t5178">длинного шмеля</a><br />- «Толерантность в Аду» (доклад по социологии, политологии и социал-дарвинизму &lt;будет прочтён под катом&gt;) <br />- лакировочный шведский стол, окончательный снос башен, чудачества, фейерверки, дуэли, разбой, шалости, аннигиляция<br />- то-сё<br /><br />при информационной поддержке газеты «Русский Русофил»<br /><br /><a href="http://community.livejournal.com/war_web_comm/49669.html">http://community.livejournal.com/war_we<wbr />b_comm/49669.html</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/miha_porshen/6046.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/miha_porshen/6046" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></div>