miha_porshen

Скоропостижно скончался Владимир Сафронов (Владимир Озерный), o_vladimir , для своих - Володя Шайба. Большая чистая душа. "Художник, романтик, конспиролог и мечтатель" - как сказал о нем один из его ближайших друзей. Владимиру было всего лишь 49.

Я знал его на протяжении многих лет. Это были прекрасные годы, вместившие и политику (порой экстремальную), и братские пиры, и поэзию; образ Володи для меня всегда будет связан с памятью о том светлом времени.

Под катом несколько работ Владимира Сафронова из галереи в его ЖЖ :( Read more... )

Либеральная сволочь обосновывала принципиальную необходимость уничтожения народовластия в России тем, что русский народ дикий, отсталый, дай ему власть тут же устроит ГУЛАГ и выберет Гитлера. Поэтому власть русским давать нельзя, а раз так, то и демократия в России должна быть ненастоящей, театральной, имитационной.

И что ж…

Вчера у Гордона увидел прекрасную сцену, ухмыляющийся Канчаловский прямо в взъерошенную харю человека-презерватива говорил о том, что русский народ дикий, к демократии не приучен, дай ему власть всех вас либералов ножиком почикает, поэтому никакая демократия не нужна, зря вы митингуете, путя наше всё …

Все те тезисы, которыми либеральная сволочь оправдывала свою политику отстранения русских от власти в их собственной стране (что при 88-ми процентов русских подразумевает, прежде всего, уничтожение духа и сути демократии), сегодня гэбисты с усмешкой использует против нынешних либеральных притязаний на “честные выборы”.

История любит смеяться….

Какие либо разговоры о “выборах “, честных там, нечестных … – это сознательное введение общество в заблуждение.

Никаких выборов сегодня нет. Есть некая выхолощенная, потерявшая свой изначальный смысл и суть формальная процедура, цель которой на сегодня - установление личной, бесконтрольной и вечной власти пу. Ещё один, возможно последний шаг, чтобы стать пожизненным диктатором

К такой ситуации власть подошла пройдя путь из множества шажков, каждый из которых был маленьким, иногда совершенно не болезненным, удушением свободы и демократии, маленькой победой над обществом и извращением конституции (между прочим в этом процессе активно (каждый в своё время) участвовали и сами вожди болотных), и вот осталось нанести последний завершающий аккорд

Поэтому сам разговор о каких-то “выборах” – игра на руку узурпаторам, оправдание и легитимизация их диктатуры. То действо, что намечается на 4-е марта, о духу, по сути, никакие не выборы, это может стать чем-то отдалённо напоминающим “выборы” только если пу снимет свою кандидатуру.

Поэтому надо кричать не о “выборах”, а о незаконном захвате власти, о новой диктатуре, об узурпации, а это невозможно, не раскрыв историю, того, как власть через какие преступления и извращения последовательно подошла к сегодняшнему дню и т.д. и т.п..

Но это болотные не могут. Не могут потому, что они сами в своё время были этой самой властью, сами участвовали в процессе подавления демократии и общества, сами фальсифицировали и лгали, по сути – они сами заложили те основы подавления общества, которые сегодня развились в полномасштабную диктатуру. И все эти “либералы” были выброшены из власти потерпев аппаратное поражение от более эффективных в "общем деле" гэбилов.

В каком-то смысле их пожирает ими же зачатая диктатура.

Так что со своими “за честные выборы” болотные по сути лишь играют на руку путинской диктатуре, которую сами в своё время и зачали.

Когда Кургинян говорит что победи оранжевые, будет только хуже, он лукавит. Конечно будет не хуже, будет плохо, но по-другому, не так плохо как сейчас, но тоже плохо, не лучше.

Тупая, всё давящая, как неисправный каток гэбисткая держимодость, сменится жидовским беспорядочным весёлым разбоем и гевалтом.

Эта два сценария жизни при "либерализме". Какая стороной монетка ляжет, то и будет – либо режим “либеральных” гэбилов, либо разбой “либеральных жидов”.

Выйти из этой чехарды можно только, сменив саму парадигму общественного развития России. С моей точки зрения единственный путь для России – это встать на рельсы социал-демократии.

От Кургиняна ждали, что именно он и озвучит необходимость этого пути. Отожмёт забившую это "направление" тупую массу ни что не способных зюгачей. Укажет, обозначит, продвинет в общественное сознание идею именно этого пути, как выхода из социального и политического тупика.

Вместо этого, он тупо, всеми потрохами, встал на строну гэбилов, превратившись в брызгающего слюной бешеного старикашку в роли надзирателя над лагерными невольниками.

А ведь достаточно ему было в начале "митинга" (в кавычках, потому что митинг это собрание свободно пришедших на него людей) просто распустить всех, кого принудительно пригнали, по домам, пообещав им защиту в случае недовольства начальства – и родился бы политик, мгновенно поднявшийся на недостижимую высоту над всем этим гнилостным чекиско-либеральным болотом.

Скажи несколько простых тёплых слов людям – Я знаю вас насильно пригнали, сейчас холодно, поэтому кто хочет - идите, никого не бойтесь, по домам к своим детям и заботам, грейтесь, а я буду вас защищать как от самодурства и недовольства начальства, так и от оранжевой сволочи, рвущейся к власти, чтобы вас ещё раз унизить и обобрать….

И если останется хоть тысяча – говорить с этой тысячью, сотня – говорить с сотней, никого – говорить с НЕБОМ….

И тогда вся страна впервые за все эти десятилетия увидела бы человека, который уважает людей. Для которого люди – не расходный материал, не быдло, не рабы ….

И он бы стал ….

Увы… не суждено ... что-то истошно оря перед толпой насильно согнанных “невольников”, он стал шестёркой, вертухаем, погонщиком и мучителем рабов в гэбистком концлагере.

Резкий луч поноса и ненависти к веб-дизайнерам почтовой службы mail.qip.ru посылаю я.

Несколько колов времени назад qip.ru купил домен pop3.ru , на котором с незапамятных времен почтовый логин имел я, и пользовался им для всякого проходного хлама. Но у новых хозяев жопа левая рука постоянно чешется, и по примеру тех же СЦУППовцев, в серверную часть и интерфейс постоянно вносятся какие-то "улучшения", от которых становится только хуже.

Вот и недавно из странички написания нового письма в мобильной версии исчезла менюшка "Прилепить вложение", а на полной версии опера-мини теперь падает с вероятностью более, чем сразу. Теперь нужный файлик хрен отправишь

Отрезать половину жопы, сделать тепель-тапель, а потом экстерминатус.

Этот день еще четче выявил линию фронта политического противостояния. Болотная площадь и Поклонная гора стали картой не просто предвыборной борьбы, а борьбы за будущее, за историю. На Болотную площадь, пройдя 120-тысячным морозным маршем по Якиманке, пришли свободные люди, граждане. На культовую Поклонную гору стеклись рабы империи, которых пригнали туда как баранов – поклоняться молоху системы, слушать кликушества ее отборных жрецов: Кургиняна, Проханова, Леонтьева, Шевченко, Вассермана, русофоба Багирова и евразийца Дугина. Толпа на Поклонной – это нерассуждающее «пушечное мясо» Путина, которое он по-сталински бросил в прорыв, на защиту своей личной власти. Место проведения пропутинского митинга весьма знаменательно. Собранная массовка стала пассивным объектом эдакого «литургического» жертвоприношения – на сей раз духовного. Бесчисленные тени тех, кого под дулами заградотрядов гнали на убой во имя спасения системы ГУЛАГа и колхозов, витали в толпе подневольных статистов «антиоранжевого» митинга.  

Противоположным полюсом Москвы стала Калужская площадь, где собиралась оппозиция для мирного шествия по Якиманке к Болотной. Особенность этого шествия: оно состояло из четырех колонн – общегражданской, либеральной, левой и националистической. Поэтому мы, национал-демократы, приняли принципиальное решение идти в составе либеральной колонны, поскольку в таком раскладе сил оппозиции мы уж скорее правые либералы, чем националисты. Национал-демократический альянс не желает, чтобы его ассоциировали с имперцами, монархистами, национал-патриотами, национал-социалистами и прочими консерваторами, ретроградами и реакционерами, пытающимися «оседлать волну».

«Волна» же в целом, несомненно, либеральная и западническая. Как показали опросы в ходе митинга на проспекте Сахарова, русские европейцы, т.е. сторонники ценностей свободы, разума и прогресса составляют до 70 % участников нарастающего гражданского протеста. Налицо устойчивая и даже возросшая массовость движения, на которой не сказались ни сильный мороз, ни мифические американские снайперы, о которых провокационно «предупреждали» Кургинян и Жириновский. Снова я видел открытые, умные лица, адекватных и приветливых людей, остроумные и меткие плакаты и лозунги. Атмосфера шествия заряжала надеждой. Видно, что освободительный процесс, получивший название «белой революции», только начинается, но уже сейчас несомненны качественные, необратимые изменения в передовой части общества, в городском среднем классе. На глазах исчезает главная опора и база путинизма – общественная пассивность. В народе пробудилось достоинство и потребность в свободе – факторы, несовместимые с моделью власти Путина, с путинской Россией.

«Россия без Путина» - главный лозунг шествия 4-го февраля. Да, Путин – знаковая фигура, системный центр силы, и снести его с политического поля принципиально важно. Однако, как я не раз указывал, оппозиции необходимо вырабатывать перспективное политическое видение, а главное – новую концепцию России. Речь идет о концепции России как симметричной, договорной, парламентской федерации. Это означает преодоление имперско-царистской исторической парадигмы, частным случаем которой являются Путин и путинизм.

Хочу еще добавить, что стратегия мирного гражданского протеста в сочетании с эскалацией массовости себя полностью оправдала. Следующее мероприятие ориентировочно 26-го февраля.

( Compared)

Drupal
вы покупаете доски и ставите их, как карточный домик, одну на другую. Чтобы покрасить шкаф в другой цвет, вам дают фонарик и светофильтры. За ночь полки могут меняться местами. Максимально допустимое количество книг на полке зависит от размера квартиры, в которой стоит шкаф. На обороте шкафа всегда написано, какие книги в нем есть.

Typo3
вам привозят тяжеленный шкаф с дверками, расписанный граффити на непонятном языке. Туда можно ставить только книги и цветы. Чтобы поставить на полку, скажем, скульптуру, одну из полок придется выпилить , и вставить другую, сделанную под заказ, в которую таки можно ставить скульптуры. Если в шкафу есть экземпляры одной и той же книги на разных языках, вы никогда не знаете, какую книгу вы вытащите. А если ваш ребенок нарисует на шкафу еще пару слов, книги перестанут вытаскиваться вообще.

Joomla
Вам привозят картонную модель шкафа. Чтобы она была хоть как-то устойчивой, ее надо обклеить еще несколькими слоями картона и обмотать изолентой. Расстояние между полками менять нельзя. Необходимо все время следить, чтобы картон не расклеился. На полки можно поставить совсем немного книг. Шкаф часто падает, так как к стене его приклеить нельзя.

Битрикс
вы получаете секцию стены с нишей для встроенного шкафа и номер телефона специально обученного столяра. Книги должны стоять только на своих местах, стоит переставить книгу с полки на полку, как шкаф ломается. Каждый год число полок в шкафу уменьшается. В шкаф можно ставить книги на восточных языках, но потом их бывает невозможно читать.

Вордпресс
Вы получаете наполовину диван, наполовину шкаф из двух узких и глубоких полок. Можно поставить пять книг в ширину, зато в десять рядов в глубину. Вы можете видеть, какие книги читают ваши друзья, купившие шкаф той же марки.

Украл у olegs@lj

"Петя идет на митинг, а Митя идет на петтинг"

Проходил мимо консервы, там совместный митинг жириновцев и яблочников. Зрителей - человек триста. Ментов вокруг - порядка сотни. При условии мороза и ветерка стоит ли морозить ягодицы за "Жирика - в презики" и Явлинского?

Хотя у фонтана перед цирком тоже какие-то заграждения стоят. Небось, коммунасты ближе к вечеру петтинговать будут.

Как быстро сдох Кургинян…

Согнала ему власть 100 тысяч несчастных бюджетниц и всё … из независимого мыслителя и начинающего политика он тут же превратился в полное ничто - мучителя несчастных училок. Объектом презрения, ненависти и проклятий (начнут замороженные женщины болеть, и как будут проклинать!) Стал чем-то вроде холмогороки – на всё готовым, нечем не гнушающимся подлецом.

И ведь знал, что будут сгонять к нему на мороз самых забитых и безответных. Неужели не понимал, как стоя на морозе эти немолодые скрюченные от холода "невольницы" будут проклинать его, что-то им втирающего с высокой трибуны? Зачем ему это?

Неужели он за именно за такой, гротескный, карикатурный, нечеловеческий совок?

Пришло бы пятьсот человек, но идейных и свободных, лучше бы было.

Свяжешься с этой властью – будешь в дерьме Сам станешь дерьмом . Холмогорка рядом наглядный пример того как близость к власти превращает … (не могу сказать человека ,настолько холмогорка давно уже кусок ходячей зловонной субстанции), любое существо в дерьмо.

А может он всегда таким был?

Как известно гэбе в массовом сознание совершенно монструозная структура способная на всякие гадости и подлости. Что конечно так и есть, но, например, я лично не могу твёрдо сказать, может ли кровавая гэбня распылить, например, на предстоящем митинге бациллы какой-нибудь заразы? А лучше бациллы плюс какой-нибудь подавляющий двигательную активность вредоносный га (ну, какой-нибудь нервно-паралетический). Неужели в гэбе таких ядов нет? Тогда на что эта ленивая и глупая сволочь тратила народные денюжки?

Вопрос то стоит о судьбе России! Скинут пу, и что? Конец! Поэтому надо, очень надо чтобы бы болотные митингующие массово слегли с каким-то ОРЗ, и на пару недель вся эта протестная активность сама собой остановилась бы. Пора, пора применять к оранжевым строгие, но необходимые меры.

А вот “поклонников”, наоборот можно обдуть веселящим газом. Чтобы им было хорошо, весело. Чтобы прошла их печаль, фрустация и злоба от того, что их туда согнали в выходной на мороз насильно. Ну и холмогорку наркотическим газком простимулировать, чтоб визжал пошибче. А то хряк то жирный, прыгать шибко из-за пузы уже не может. А Кургинян старенький, завода на долго может и не хватить то, на морозе это не в тёплой студии витийствовать. Тоже ему внюхнуть стимулирующего не помешает. Газ подавать из баллонов установленных под трибуной, газ на толпу гнать вентиляторами, чтобы вместе со словами о благости и святости великого пу, трибуна была эпицентром исходящих от неё волн благодати, радости и восторга, не только идейного но и”физического” плана.

А потом показать картинку – “оранжисты” еле ползут, кашляют, падают от изнеможения в корчах и судорогах, оставляя после своего прошествия заметаемые позёмкой коченеющие труппы … а “поклонники” весело прыгают, смеются, кричат от восторга….

……………………………………………………

А ведь ничего этакого не будет! Скучно всё, безблагодатно в этом замерзающем и сходящем с ума отечестве…

Сволочи! Могут и не хотят ….

Сели рядом – плечо к плечу.
Трутся зыбью стальных кольчуг.
То ли выступил хмель над бровью,
То ли жар от багровых бревен.

Пусть ты молод – твой новый щит
Рядом с грубым щитом стоит.
Пусть нетронут нагрудный блин -
Пьет с тобой ветеран былин.

Тоже будешь, идя на вы,
У драконьей стоять главы,
Под натужным ветрилом алым,
Под блином с золотым оскалом!

Будешь нервно вдыхать по молодости
Неизведанный запах водорослей.

Шлемом утренним зареглав,
Будешь вспугивать Цареград.
Сдует спесь с золотого города
Наше солнце широкомордое!

Город лизанный и точеный,
Да интригами утонченный,
Город книжности, исихии…
Пред тобой мы такие-сякие…

Тлеют замыслы и лампады…
Вдруг, как слово из Илиады,
Парус утренний огорошит
Рожей Скифии скоморошьей!

Вот, приехали!

Блин гыгыкнет громово и глупо –
Враз осядет софийский купол.
Скинет солнца степного ржание
Золотые листы с державы.

Византию встряхнем как осину осеннюю,
Чтоб сорвался сушняк позолоты последней,
Чтобы Север не мнила вотчиной,
Чтоб попами его не потчевала!

Византия-осина, осина зяблая,
Стынет, солнцу нашему студит спину,
Стекленея видением за бортом.

Мы на Русь поплывем, тяжелы подношеньями,
По прощальной игре золотых отражений.
В синь блестящую, в запахи йода,
Жмурясь, выплывет теплая лодья,
Загорелыми веслами грузными
Вороша наше море Русское.

Светит парус ядреной фарою.
Метим мили пустою тарою.
Путь, исхоженный наизусть…
Степью дышится… Чуешь? Русь!

Свесив жаркий язык резной,
Улыбаясь как пес весной,
Взяв ладонью ковыльный ветр,
Лодья царственно въедет в Днепр.

Твоему, моему щиту
Знай: висеть на одном борту.
Оба красные как вино,
Солнце плавает в них одно!..

 (1985)
-------------------------------------------------
Стихи Алексея Широпаева. Ссылка обязательна.

Крах СССР был вызван, по моему мнению, борьбой за власть внутри правящей КПСС. В какой-то момент одна из группировок, проигрывая аппаратную войну, “призвала” народ на “помощь”- из средств партийной и государственной пропаганды полились потоки разоблачений, припадочных криков – “так жить нельзя!”, сладких посулов и рассказов о красивой жизни на западе…

Основные тезисы, при помощи которых одна часть комуняков боролась с другой частью коммуняков, в конце концов, сводились к “за демократию” и “за национализм”.

Тогда же и были созданы из профессиональной комсы и гэбюков все эти “либералы” и “националисты”.

Совок в результате рухнул. Но комса и гэбюки остались. Победившая группировка получала власть и назвалась “либералами”, проигравшая группировка стала, так сказать, оппозицией, и засела в думе (ну не резать же их – свои же люди, коллеги).

Далее победившая группировка стала в силу неминуемых процессов внутренней эволюции делиться, скажем так, по “профессиональному признаку” на выходцев из партии (комса, жиды) и КГБ (гэбилы). По сути, просто трейболизм. В результате возникло два клана, интересы которых всё более и более расходились (что естественно, бабло делить - всегда cсориться). Консенсус какое-то время ещё как-то удавалось поддерживать (пу и ме – верхушки этих айсбергов), но сегодня две внутри властные мафии окончательно разругались

“Либеральные жиды” сцепились с “либеральными гэбилами”.

Ме против пу, смертельный поединок!

Жиды, понимая, что ещё чуть-чуть и гэбилы их отстранят от кормушки окончательно, как и на заре перестройки, начинают звать на помощь народ, обещая демократию, разоблачая, истошно завывая – так жить нельзя, и даже, (о, ужас!) делая реверансы в сторону националистов (правда совсем уж нестоящих, типа профессионального попрошайки юдика (что подразумевает, что он совсем не беден), и совсем уж маразматических гадёнышей – широпидоров).

А что же в рядах проигравшей группировки? Что с ними стало за эти 20 лет? А они благополучно пережили период безвластия, им удалось вполне сохраниться. Посмотрим на думу и увидим – зюгачей (бывший парт-хоз актив) и жиробесов (гэбилы). Так сказать “не либеральные” “жиды” и гэбилы.

Что им делать?

А ничего не надо делать – им остаётся только ждать, пока “либеральные жиды” и “либеральные гэбилы” перегрызут друг-другу глотки. Вот тогда они и выйдут во всём белом, и власть просто упадёт им в руки.

Недавняя “истерика” жира, наглядно показывает, что он прекрасно понимает расклады и … терпеливо ждёт, не забывая при этом показывать ещё не выпавшие зубки.

Поэтому всем этим “националистам и патриотам” советую не переживать - неминуемый развал и хаос, к которому приведёт отнюдь не революция, а крах гос власти в результате войны правящих группировок, “отдаст” к власть не “либералам”, того или иного вида, а зю и жиру.

Ну а потом... так как я сомневаюсь, что власть они способны удержать, будем "приветствовать императора" из за рубежа...

С чем всех и поздравляю!

КОЛЫБЕЛЬНАЯ

- Взгляни, взгляни в окошко, мама!
Месяц похож на памятник Мао!
Месяц похож на маску Пьеро:
Толстая пудра, крашеный рот!

-  Что ты, что ты, сынок, усни.
Месяц струит голубые сны.

-  Мама, грохочут колеса о камни.
Это по улице памятник катят,
Памятник гипсовый как полнолуние,
Вздрагивающий на неровностях улицы.

- Что ты, что ты, сынок, усни.
Месяц умыт ветерками весны.

- Едет, стучит по брусчатке холодной
Гипсовая полнолуний колонна:
Плечи на вате, пузо вперед,
Гладкие щеки, крашеный рот!

- Что ты, что ты, сынок, усни.
Дева Мария глядит с вышины.

- Движется полая башня из гипса:
Тяжесть Китая, повадка Египта.
Синий Осирис. И лишь пятерня,
Вдаль указуя, от клюквы черна.

Цинковой свежестью щеки лоснятся.
Смесь арлекина, левкаса и Лхасы.
Красен Китай и агатов Египет.
Гипс дребезжащий массовой гибели!

Красный и черный в ночи одинаковы.
Блещет агат агитации лаком.
Ближе колеса. И гипс бледно-синий
Заполонил наши окна как иней.

- Сынок, вставай. Надень берет.
Уже рассвет. Вот белый свет!
(1987)
( Read more... )

Выступления жира в думе показывает, что он, в отличие от зюги, прекрасно понимает, какие возможности даёт ему текущая ситуация, но … увы без зюги он ничего не может сделать, а зюга - пустое место, который всё просрёт. Вернее даже не просрёт, прострёт подразумевает какое-то действие, поступок, а зюга просто не способен ни на какое движение.

.............................................

А, наверное, жиру обидно? Столько лет старательно играл неопасного шута-идиота, и вот, когда, казалось бы, пришло время сбросить маску и схватить судьбу за хвост, всё равно ничего не может. Всё также прыгает в истерике в цирке, только на этот раз истерика , может быть, настоящая, не наигранная.

Болотная площадь. Фото Сергея Наумова.

Опять спущена с цепи бешеная советская собака Кургинян: вновь заработала телепрограмма «Исторический процесс». Каждый ее выпуск посвящен теме «угрозы оранжада». Я не буду вдаваться в подробности бурных дискуссий, поскольку они послужили мне лишь поводом для некоторых обобщений.

Начну издалека. Замечательный русский мыслитель, христианский демократ Георгий Федотов писал: «В татарской школе, на московской службе выковался особый тип русского человека — московский тип, исторически самый крепкий и устойчивый из всех сменяющихся образов русского национального лица. Этот тип психологически представляет сплав северного великоросса с кочевым степняком, отлитый в формы осифлянского православия. Что поражает в нем прежде всего, особенно по сравнению с русскими людьми XIX века, это его крепость, выносливость, необычайная сила сопротивляемости. Без громких военных подвигов, даже без всякого воинского духа — в Москве угасла киевская поэзия военной доблести, — одним нечеловеческим трудом, выдержкой, более потом, чем кровью, создал москвитянин свою чудовищную Империю…».

Разумеется, речь идет не о москвиче как жителе Москвы. Речь об определенном наиболее распространенном русском типе как таковом. Речь о московите. Федотов уточняет: «Свобода для москвича /московита/ — понятие отрицательное: синоним распущенности, “наказанности”, безобразия».

Подводя итоги красной революции, Федотов пишет, «что вся созданная за двести лет Империи свободолюбивая формация русской интеллигенции исчезла без остатка. И вот тогда-то под нею проступила московская тоталитарная целина. Новый советский человек не столько вылеплен в марксистской школе, сколько вылез на свет Божий из Московского царства, слегка приобретя марксистский лоск».

«Он ближе к москвичу /московиту/ своим гордым национальным сознанием, его страна единственно православная, единственно социалистическая — первая в мире: третий Рим. Он с презрением смотрит на остальной, то есть западный мир; не знает его, не любит и боится его. И, как встарь, душа его открыта Востоку…», - таков удивительно точный портрет совка, нарисованный Федотовым в период позднего сталинизма. Именно тогда, кстати, был популярен лозунг «Сталин и Мао – навеки друзья». Да и сегодня советский человек, благополучно переживший Советский Союз, симпатизирует «китайскому пути», Ирану с его антиамериканизмом, и по-прежнему не любит «западный мир», в который теперь попали прибалты и даже грузины и – о, ужас! – чуть было не попали «хохлы». 

Александр Янов, по сути, соглашался с Федотовым, когда утверждал, что советизм внутренне ближе именно к московскому периоду российской истории. Однако после смерти Сталина и начала хрущевской оттепели тип советского московита стал несколько «плыть», отступать, терять свое безоговорочно доминирующее положение. Я говорю о возникновении феноменов, возможно, довольно смешных с позиций нашего времени. Но тогда появление «стиляг», «штатников» было сопоставимо с обнаружением ереси «жидовствующих» в государстве Ивана Третьего. В середине 50-х заявила о себе западническая фронда, бросившая вызов советскому образу жизни. Это была  городская молодежь, которой дико надоел совок. Разумеется, не следует искать тут особую глубину.  Но, тем не менее, именно из поколения джаза вышел Василий Аксенов – «стиляга», ставший знаковым западником в советской Московии. «Нас готовили, чтобы стать образцовыми рабами, напугали до смерти арестами родителей, дедов, дядьев, теток пытками, расстрелами, голодом, и мы должны быть по идее роботами, а вместо этого мы стали слушать джаз, сочинять какие-то стихи, интересоваться Серебряным веком.  Это очень странное развитие на самом деле», - рассказывал Аксенов. Главным же симптомом начавшейся эрозии человека массового типа стало возникновение личной потребности в свободе.( Read more... )

А поучительно было сходить в Эрмитаж на выставку древностей Геркуланума.

Ни разу не вижу чем фрески 1-го века н. э. хуже Рафаэля. Просто в какой-то момент богатые дяди вложили в Рафаэля дохера денег, так же в точности как позднее в Уорхолла, кока-колу и Микки-Мауса, и платные бляди-"искусствоведы" объяснили всему миру что до Рафаэля никакой живописи не было.

Не смешите меня. Всё то же самое было на полторы тысячи лет раньше. Но, увы, мало что сохранилось.

Мне, кстати, интересно: существуют ли люди которым Рафаэль нравится от чистого сердца, а не по долгу службы.

23 января появилась очередная предвыборная статья Путина, на сей раз посвященная национальной политике. Хочу вкратце прокомментировать ряд ее позиций.

Рассуждая о «многонациональной России», Путин пишет: «Стержень, скрепляющая ткань этой уникальной цивилизации – русский народ, русская культура. Вот как раз этот стержень разного рода провокаторы и наши противники всеми силами будут пытаться вырвать из России – под насквозь фальшивые разговоры о праве русских на самоопределение, о “расовой чистоте”, о необходимости “завершить дело 1991 года и окончательно разрушить империю, сидящую на шее у русского народа”».

Прежде всего, очевидно, что свой основной полемический посыл Путин направляет против нас, национал-демократов, уже давно ставящих вопрос о праве русских на самоопределение в составе Российской федерации. Это именно мы, национал-демократы, указываем на то, что Август-91 не решил стоявших перед ним исторических задач, поскольку не стал до конца антиимперским по своим смыслам, и не предложил новую концепцию страны. Именно мы, национал-демократы, напомнили обществу о планах раннего Ельцина по созданию в составе Российской федерации семи русских республик - только таким путем русский народ сможет освободиться от злокачественной «кармы» «имперской нации», обрести динамизм, креативность и возможность развития. Неудивительно, что именно позиция Национал-демократического альянса, нацеленная на преобразование РФ в симметричную парламентскую федерацию, состоящую из равноправных национальных республик (русских республик в том числе), вызывает столь резкое неприятие у Путина. Ведь в такой федерации не будет места президенту с полномочиями царя, а, значит, и не будет места для властных амбиций Путина и его коррупционной чекистской клики. Что касается «расизма», то жупелы такого рода не имеют никакого отношения к позиции НДА, выраженной в программных документах, направленных на формирование новой концепции России. ( Read more... )

Вся “русская цивилизация” по мерзкому ботоксному старикашке путе, сводится к простой схеме - русские (то есть “простонародное” большинство) “скрепляет” эту самую “уникальную цивилизацию”, тем (как гадёныш буквально прямо пишет!) что держит на себе кучу, прилипших и вгрызшихся в русское национальное тело, всяких нацменов (то есть попросту платит и работает на всяких там армяшек, азеров, чиченов прочь.).

При этом все эти кровососущие этот “градообразующий монолит “ прилипшие к нему нацменские паразиты платят дань путькиному репрессивному государству, которое собственно своим насилием и обеспечивает им это сладкое паразитство.

Почему-то путе кажется, что это должно русских как-то вдохновлять, ….

………………………………………………….

Гэбисткая теория национального государства во всей красе!

Иван Грозный – фигура матричная. Именно он предопределил «наше все»: тип государства, характер его взаимоотношений с народом, с внешним миром и даже «с Богом». Если и можно говорить об «отце-основателе» России, заложившем все ее культурно-государственные параметры, то это, конечно, Иван Грозный. Спор о Грозном – это спор о самой России, о ее ценностях и смыслах. Это спор о нашем прошлом, настоящем и, главное, будущем.

Чтобы, лучше понять Грозного, надо рассмотреть, наследником кого и чего он выступал в качестве носителя власти. Грозный наследовал Москву – чтобы стать ее квинтэссенцией и знаменем. Что же такое Москва? Почему она стала «собирательницей русских земель»? Да потому что пользовалась своим исключительным политическим положением, которое пожаловала ей Орда. Москва выполняла грязную работу оккупационной ордынской комендатуры на русских землях. При этом, опираясь на Орду, Москва упорно, без спешки, подминала под себя другие русские государства, насаждая на Руси совершенно невиданные досель порядки – те самые, что московские князья усваивали в ханской ставке. Когда Сарай ослабел, Москва заняла его место в качестве нового центра власти. Это и стало началом России.    

Весьма важная деталь, красноречиво говорящая о положении Москвы в период ее становления и об отношении к ней остальной Руси. Л.Н. Гумилев признает: «Оппозиция Москве четко зафиксирована и в литературных памятниках. Так, В.Л. Комарович, рассматривая Китежскую легенду, показал, что слово “татары” использовалось в ней в качестве цензурной зашифровки. Под “татарами” в легенде подразумевалась… Москва, которая, захватывая город за городом, устанавливала в них новые порядки, очень неприятные для ревнителей старины». Такой взгляд на Китежскую легенду помогает осознать еще и вот что. В глазах новгородцев, тверичей, рязанцев, суздальцев московские коллаборационисты, постоянно в единении Ордой давившие своих, были политически неотличимы от татар, как говорится, до степени смешения. Вся Русь помнила, как Юрий Московский и его брат Иван Калита в союзе с татарами опустошали тверские земли, Рязань, Смоленск… 

Итак, активное становление российской государственности, начавшееся в конце XV века при Иване Третьем, деде Ивана Грозного – это, по существу, проекция прежней политики Москвы как ордынской оккупационной комендатуры. Суть этой политики – насаждение на Руси принципиально нового цивилизационного типа, основанного на восточном деспотизме и антизападничестве. Именно эти главные составляющие легли в основу российской государственности, предопределив ее дальнейший генезис. В свете сказанного становится понятной суть конфликта Москвы с демократическим Новгородом. Это не конфликт центра с «сепаратистами», это конфликт разных цивилизаций – российской и русской.( Read more... )