[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are the most recent 25 friends' journal entries.
| Friday, August 14th, 2020 | ||
|
oort |
12:18a | русское очъкоъ |
| Thursday, August 13th, 2020 | ||
|
paperdaemon |
4:30p | БЛЕСК И НИЩЕТА БЕЛОРУССКОЙ ЖАННЫ Д’АРК  О СРЕДНЕВЕКОВОЙ ПОЛИТИКЕ НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ, О ЛУКАШЕНКО КАК ОБ ОККУЛЬТНОМ СТРАЖЕ КРЕМЛЯ, И О СВЕТЛАНЕ ТИХАНОВСКОЙ, ЗАТРАВЛЕННОЙ СЕКСИСТАМИ ВО ГЛАВЕ С АЛЕКСИЕВИЧ. СПЕЦИАЛЬНО ДЛЯ "НОВЫХ ИЗВЕСТИЙ" Происходящие в Беларуси события развиваются столь стремительно, что напоминают пьесу. Причем не современную, а средневековую. С жестокими интригами и странными превращениями героев в сомнительных исполнителей, а злодеев — в несуразных комических артистов картофельного периода постсоветской истории. Еще 10 августа я называла Светлану Тихановскую цивилизационным героем. Я писала, что Лукашенко — отживший свое архетипический евразийский клоун. Его задача и роль была чем-то типа «вечной Аллы Борисовны» при «вечном ЦК КПСС». Но ЦК хаотически развалился, а обслуживающие его субъекты закономерно уходят в политический утиль. Самое комичное, что Лукашенко должен был создавать фасад силы вокруг «Кольца Всевластия». Но при этом он оказался самым слабым звеном. Позволим себе некоторое магическое рассуждение, но не потому, что мы верим в магию, а потому, что оно чрезвычайно убедительно. Фактически Лукашенко — это оккультный страж Кремля, его клон, роботизированный голем, обеспечивавший охрану и жизнедеятельность. В силу внутренней шизоидности, вступив в конфликт с Лукашенко, Кремль выстрелил себе в ногу. Не исключаем, что это была спецоперация. Ибо Кремль не имеет долгосрочных проектов и не может вступать в долгосрочные союзы. Резюмируя, отмечу, что все постсоветское пространство претерпело радикальное фиаско. На авансцену, наконец, вышла женщина, невероятно смелая и разумная для всего этого патерналистского пространства. Именно поэтому Светлана Тихановская выглядела как герой, разрушающий главный азиатский принцип кремлевского паханата. Дальше события развивались совсем уж скачкообразно, переходя в шекспировскую поэму. Судя по всему, когда Тихановскую удерживали в здании ЦИК, там же было записано скандальное обращение, поставившее точку на ее молниеносно было развивавшейся политической карьере. Журналист Александр Сотник сообщает: «Скандальное обращение С. Тихановской было записано вчера в кабинете главы ЦИК РБ Ермошиной. Это многое объясняет. Тот случай, когда кабинетный диван красноречивей спикера...» Читать полностью — https://newizv.ru/article/general/1 Алина Витухновская |
|
paperdaemon |
11:38a | СЕКСИСТСКОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ АЛЕКСИЕВИЧ  Некритикуемые "святые" давно потеряли политическую ориентацию вместе с этикой. Алексиевич сделала сексистское заявление такого рода — "Я согласна с мнением многих, что Тихановская сделала свое дело. Она была и остается символом жажды перемен, жажды новой жизни, жажды честности, самопожертвования для народа и своего мужа. В конце концов, человек не всесилен. Она сделала, что могла. Ничего плохого о ней сказать не могу. Теперь уже пусть мужчины выйдут на первый план. Вот уже Комитет национального спасения, должна уже собраться элита, общество должно вступить в борьбу, а не только три эти маленькие женщины." Патерналистско-архаичный спич не вызвал ни критики, ни реакции, потому, что перекрывается авторитетом автора. На таких авторитетах держится либеральный консенсус. И поэтому он никогда не победит. Ибо символом его свободы является полукомическая Ахеджакова в маленьком черном платье. Свобода приходит нагая и уходит тоже. А ряженные остаются. ____________ Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024 Алина Витухновская От себя добавил: Апелляция к полу в публичной риторике, безотносительно "благости" намерения говорящего, особенно в том случае, когда дело касается политических вопросов — это фактически закрепление чудовищно-архаичного социального разделения на нелепые и убогие традиционалистские роли, которыми до сих пользуются сторонники "домостроя" в политике. Половая дифференциация, по сути, это фундамент, на котором зиждутся диктатуры, ибо превозносят тирана в качестве "бога", "отца" или "вождя", акцентируя внимание на его мужском начале. Разум не имеет пола, как в публичном пространстве не имеет пола и политический лидер в плане позиционирования своей политической повестки. В частном порядке — сколько угодно. |
|
paperdaemon |
10:36a | ЖЫВЕ БЕЛАРУСЬ!  ---- Более 2500 плакатов Антона Мырзина aka Paperdaemon: - скачать одним архивом: http://bit.ly/paperdaemon |
| Wednesday, August 12th, 2020 | ||
|
tiphareth |
10:30p | антифа-транс отпиздил Боба Блэка История про то, как антифа-транс Morgan Le Fay/Elliot Hughes (them/they) до потери сознания отпиздил Боба Блэка гениального писателя и анархиста. На тот момент Блэку было 64 года и он был болен раком. https://web.archive.org/web/20170116144 https://leftyhooligan.wordpress.com/201 https://aragorn.anarchyplanet.org/in-de https://www.reddit.com/r/Anarchism/comm Блэку инкриминировали предложение сжигать черные церкви наравне с белыми, в котором антифа усмотрели расизм. Вот статья, за которую его отпиздили https://socialinsurrection.wordpress.co (она была ответом на акцию антифа, которые уничтожили книги друзей Боба Блэка на книжной ярмарке, за какое-то аналогичное преступление). Антифа это говно и фашисты, самый пакостный скам вообще. Я поискал историю Qilombo, антифа из Окланда, которые организовали побоище, нашел в комментариях вот это. Nymphalis Antiopa, Jul 5 2019 17:56: More recently, at the 2014 SF Bay Area Anarchist Bookfair, Quilombo, a maoist-type organisation, physically attacked an anarchist bookstall, destroying some books and ( Read more... ) Current Mood:  sickCurrent Music: Soft Kill - CHOKE |
|
paperdaemon |
9:59p | СМЕРТЬ В КОКОШНИКЕ  Смерть идет, неся лукошко, Как к ребенку, к Лукашенко. Смерть в кокошнике нарочно. С порошком от Порошенко. Смерть кащеева в лукошке Как щекотка в щах инферно. Хочет батьку укокошить Смерть наверно, смерть наверно. Псевдофюреру в сорочке Принесет и яд, и хмель. Смерть его — и мать, и дочка, То ль Морена, то ли Кали, то ли Эмма, то ли Хель. ------ Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024 P.S. Автор иллюстрации Боря Грох Алина Витухновская |
|
caco3 |
1:20p | Free Belarus "Белорусский флаг водрузили в руку Жанны д’Арк в Париже" Теперь Жанна выглядит прям как дорогая пользовательница ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif) obscure за которую я беспокоюсь, но сдаваться нельзя. Маятник не сам себя качает в правильную сторону  Current Music: https://soundcloud.com/mmodemm/shigh-the-empfanger-band-broke-again |
|
paperdaemon |
8:01p | 13 АВГУСТА СОСТОИТСЯ ПОЭТИЧЕСКИЙ ФЕСТИВАЛЬ ДАНЫ КУРСКОЙ MYFEST 2020  Приходите завтра на MyFest 2020! Зовите друзей, делайте репосты. Не забывайте про маски, перчатки и антисептики! Алина Витухновская |
|
aculeata |
7:50p | Коронавирусное интервью Маслова и Ткаченко, объясняют, что происходит от того, что эпидемиология на самом деле наука о социальных сетях. Рассказывается то же, что в статье (но, по-моему, в статье проще и понятнее). Интервью: https://trv-science.ru/2020/08/11/tkach Статья: https://www.medrxiv.org/content/10.1 |
|
lj_pamupe_cc |
3:37p | Лёгкость/Приглашение к Путешествию/Граната/Франко/Комиссия/Кафе/Hmar/Ergi Лёгкость (07.05) Летняя ночь. Даугавпилс. Я совсем молод, значит это самое начало нулевых. Мы идём большой компанией друзей через старые дворы на Саулес, к одному из парков. Вроде на место бывшего кафе Ручеёк. С нами девушка. Я её не знаю и начинаю флиртовать. Не так, как на самом деле было в те годы, без замкнутости, надрывности и страха отказа. Просто лёгкий флирт без далеко идущих целей. Сам понимаю всю необычность для себя такого поведения и начинаю смеяться. Думаю пояснить причины смеха. Сказать, что всегда был в депрессии и полон иррациональных страхов, но сейчас словно пришёл в себя и чувствую себя свободным. Потом решаю что никому такие подробности не интересны и просто продолжаю гулять летней ночью. В последнем моменте перед пробуждением мы все смотрим на тёмную Даугаву. Вечером мы шли с Алёной через полупустой город и она сказала, что видела странный сон. В нём на Химии появился пруд, заполненный существами вроде кальмаров. Девочка стояла в воде и кормила их, не обращая внимания на то, что животных слишком много. Возникло странное ощущение, что наши сны чем-то близки. Приглашение к Путешествию (09.05) Большой отель, европейская страна. Просматриваю подшивку английской панк-газеты из восьмидесятых, внимание привлекает название, которое можно перевести как «Газета Прямого Действия». Думаю, что «Лимонка» явно вдохновлена этим фэнзином, но Дед никогда в Англии не жил, только раз заезжал ненадолго. Потом вспоминаю, что мы во Франции и он тут, как я, мог найти похожую подшивку. Собираюсь показать лучшему другу, но Артур с кем то разговаривает в гигантской столовой, не хочу ему мешать. Возвращаюсь в номер. Вид из него практически идентичен нашей улице в Уэртинге. С одним отличием, там огромное количество животных. Лисята, барсуки, оленихи похожие на антилоп. Выхожу посмотреть поближе, потом решаю прогулятся до моря. Выхожу на песчанный пляж. Вода тёплая. Хочется полностью раздеться, но вокруг ходят люди, поэтому купаюсь в приличном виде. Неожиданно быстро выхожу на другой стороне, это скорее не море, а узкий залив. Видимо потому и вода столь тёплая, она легко прогревается. Поворачиваюсь и понимаю, что это незнакомый город и я не уверен как идти назад. Впрочем меня это ни капли не беспокоит. Днём, по пути на работу, подумал что тревожность из снов исчезла, словно я привык к новой ситуации. Количество погибших в день по прежнему огромно, на днях от короны умер больничный священник и родственник одного парня с работы (внезапно оказалось что он в Сирийской Православной Церкви, я думал наши индийцы в основном католики). Человек достойный, с марта не выходил из красных зон утешая умирающих, пока сам эту дрянь не поймал. Тут трудно не испытывать уважение, даже когда сам не христианин ни разу. Но сны стали мирными и напоминают о мире до пандемии. Приглашая опять к путешествиям. Граната (12.05) Самая глубокая часть сна осталась в памяти только образом грязного берега озера и некими странными фразами. Затем три человека идут через Даугавпилс мимо автовокзала в сторону железнодорожного. Один из них должен быть я, но я наблюдаю за всеми тремя со стороны. Это партийцы, по моему одна из них - Марина С. Мы/они должны выбраться из Даугавпилса, это место враждебно. Проходя мимо киоска разговор заходит о девяностых. Вспоминаются некие знакомые, выбравшие бандитизм вместо Партии. Они все погибли. С приближением к вокзалу тревожность нарастает. Уже подходим к дверям, значит почти выбрались. Но с разных сторон нас окружают люди в штатском, явно Полиция Безопасности. Один из них вежливо говорит пройти с ними, «я» в ответ достаёт из кармана чеку от гранаты и кладёт ему в руку. Немая сцена. Просыпаюсь до того, как она завершилась. Днём вспомнил, что недавно снился дружеский разговор с Ниной С. Ничего больше не запомнил, просто факт что недавно тоже говорил в подсознании с человеком из прошлой, партийной жизни. Франко (13.05) Два фильма. Сперва зомби-апокалипсис в декорациях моей работы. Зомби при этом нет, только подготовка к их вторжению. То есть весь сон мы строим баррикады. Разумеется «я» наблюдатель видит меня персонажа со стороны. На определённом моменте понимаем, что центральный вход блокирован, но есть ещё окна, на втором этаже. И уходим заколачивать их большими столами, крест на крест. Камера переключается на панораму снаружи. Зомби смотрят на заколоченные окна (вне пределов досягаемости для них) с явным удивлением. Переключение канала. Фильм в духе эротических комедий Джесса Франко из шестидесятых. То есть очень стильный и очень глупый. К женщинам заключённым запертым вместе в одной камере прдсаживают новенькую, оказавшуюся вербовщиком от спецслужб. Женщины соглашаются, их одевают в яркие, цветные одежды и отправляют в некий бордель собирать информацию. В бордель (уже похожий на фильмы Фассбиндера) заходит молодая семейная пара. Все собираются в большой комнате, но прямо на сцене с выбором звучит будильник, так что самое интересное осталось за кадром. Судя по первой части сна я очень поторопился с мыслью, что тревожность пропала. Пускай реализовано всё скорее комично, в духе бессмертного «Le lac des morts vivants». Утром думаю, что стоит написать про фильмы Франко. Проверяю даты - день рождения был вчера, 12-го мая. Комиссия (15.05) Иду вдоль рельс первого трамвая. Недалеко от поликлинники вижу, что начинается снег. Он быстро превращается в метель, на глазах вырастают сугробы. Это удивляет, я знаю что сейчас середина мая, но мне, при этом, не холодно. Наоборот, ощущаю счастье, обычно связанное для меня с снегопадом. Думаю, что мне повезло, приехать в Латвию в снегопад. Дохожу до Варшавас. Там встречаю Алёну. Оказывается мы приехали решить вопрос с недвижимостью. Она говорит мне, что правила изменились и я, теоретически, могу отменить старую сделку. В этом варианте реальности я отказался от квартиры на Марияс согласно некой сложной схеме. С выплатой кредита и другим помещением. Если отменить сделку, нужно будет просто вернуть деньги и всё. Но для этого нужно пройти комиссию и убедить её в том, что сделка нуждается в отмене. То есть я должен им всё объяснить. Думаю о том, что скажу. Что я был молод и ненавидел всё вокруг, поэтому и постарался всё продать и забыть. Но в последнее время мне всё время снятся сны о возвращении. В них нет ничего связанного с причинами прежней ненависти. У меня нет страха отказа. Я уверен, что смогу получить разрешение. Мы стоим на заснеженной улице недалеко от старого дома и я заранее счастлив тому, что скоро в него вернусь. Просыпаюсь счастливый и минуту привыкаю к тому, что в реальности всё иначе. Кафе (18.05) Прохожу мимо огромного дома культуры выстроенного в тоталитарном духе. Весь район выстроен в таком стиле, серые здания и статуи солдат. Возможно не прохожу, а пролетаю, всё слишком быстро и плавно, похоже на передвижение камеры. Говорю кому-то, что Даугавпилс недооценивают. Все видят совершенно стандартный центр и деревянные дома по окраинам, не зная что при советской власти были построены новые районы. Монументальные и очень красивые. Они стоят по окраинам и сейчас я смотрю на один из них. Если приедут гости, я обязательно свожу их сюда. Выхожу/вылетаю из этого архитектурного косплекса и вижу хорошо знакомую часть города. Пересекаю улицу 18-го ноября, изображение внезапно переключается на прошлое. Хронику, в которой эту дорогу переходит молодой Пи-Орридж образца конца семидесятых. Он идёт с чемоданом, это либо гастроли, либо переезд. Затем всё перемещается в кафе на этой улице. Совсем небольшое. На столе лежит журнал, и я знаю что это фэнзин сделанный молодым Бэлансом, вроде «Stabmental» но посвящённый серийным убийцам. Этот конкретно Джеффри Дамеру Открываю, там комикс. Дальнейшее видно как серия рисунков из этого комикса. Молодой человек заходит в кафе и читает некий журнал. К нему подходит официантка. Он смотрит ей в лицо и видит, что лица нет. Тело как у человека, но вместа лица морда рыбы. Она берёт у него заказ, не обращая внимание на изумление. Hmar (23.05) Примерно пять дней не мог запомнить ни одного сна. Только секундный фрагмент, с омелой, выросшей на соседнем от дома дереве. В эту субботу запомнилось больше. Я шёл мимо стропского озера, переполненного людьми не соблюдавшими карантина и социальной дистанции. Это раздражало, но я пытался дойти до леса и маленькой реки в нём, уверенный что там людей не будет. Там всё равно кто-то был. Спускаюсь ниже. Раздеваюсь. Погружаюсь в ледяную воду. Под водой - большой шкаф, из которого выплывает странное существо. Оно походе на тюленя, но окрашенного как барсук. Просыпаюсь. Собираюсь на работу. Пытаюсь придумать, что за предмет нужно сделать вечером. Идеи отсутствуют. Во внутреннем дворике больницы сидит на земле птенец сороки. В этом году вылупились двое, и один уже слетел. Знаю что он под присмотром родителей и вне досягаемости для хищников, но всё равно беспокоюсь. Стараюсь кидать во дворик хлебобулочные изделия, для помощи родителям. Вернулся домой. Идей, по прежнему, нет. Решаю достать материалы и импровизировать. Беру точильный камень, начинаю проверять, затачивается ли золотая пластина. Потом внимательно смотрю на большие кремни с дырами посредине, взятые мной с морского дна как потенциальные основы для молотов. Дыра в одном из них близка по размерам с одной из сторон точильного камня, не совпадающие части можно сточить. Кремень, точило и молот - три составляющие мифа о битве с Хрунгниром. Пытаюсь ввинтить, буквально до кровавых мозолей. Точило стачивается, кремень явно крепче. Оно всё глубже и глубже заходит в дыру, но ясно, что само не застрянет. Возможно суперклей бы закрепил, но именно его нет, внезапно кончился. Уже было решил, что идея оказалась глупой, как вставил точило с другой стороны камня и понял, что так получается вполне устойчивый идол в форме молота для домашнего алтаря и символических действий с освящением рун. В таком варианте он не обязан быть намертво закреплённым и его можно поставить на пластик с помощью строительного пистолета. Беру ржавые гвозди для базы и роли reginnagli Выхожу в офис за пистолетом. Сразу натыкаюсь на ежа, их у нас сейчас минимум двое.  Ergi (26.05) Снова «я» разделено на зрителя и персонажа. Персонаж - молодой закомлексованный парень в свитере, за которым ухаживает интеллигентный фотограф. Никакой эротики на экране нет, но цель фотографа совершенно ясна Титр - Прошло пять лет. Эти двое всё ещё вместе, значит ухаживание достигло цели. На этом моменте происходит то, чего никогда не было в моих снах, я как зритель начинает громко возмущаться. Оказывается эта часть спящего сознания понимает что это сон, и крайне недовольна намёками, так как реальный я гетеросексуален и женат. Понимание что это сон, как обычно, выкидывает в реальность. Просыпаюсь удивлённый, понимаю что спал всего пять часов. Пью воду и проваливаюсь в темноту ещё на пять. Долина. Деревья. Река. Мы идём турпоходом. Доходим до огромной турбазы. Захожу внутрь и без тени удивления вижу большой книжный магазин. Осматриваю советские издания и смешные обложки от фантастики девяностых. Ничего реально интересного. Поднимаюсь наверх и нахожу полку с фильмами. Знаю, что обещал себе ничего не покупать пока не освобожу две полки с несмотренным, но искушение слишком сильно. Решаю порыться. В основном ширпотреб, но цены нормальные. Уже решаю возвращаться на первый этаж, как достаю невероятно красивое, лимитированное издание «Blood Tea and Red String». Этот мультфильм полностью необходим в коллекции, я давно искал повод пересмотреть его и написать статью. Но если я куплю его, то нарушу собственное обещание и это будет бесчестием. Долго стою, решая что хуже. Потом начинаю смеяться, вспомнив что и это сон. Днём постоянно вспоминал первый сон, пытаясь понять, что это было. С одной стороны, я читаю сейчас «The Viking Way: Religion and War in Late Iron Age Scandinavia» Прайса и соответственно всерьёз обдумываю ритуальную практику seiðr включая аспект ergi/бесчестия. Но сон совершенно бытовой. Потом вспомнил. В двухтысячном меня, несмотря на всю мою аутичность, пытался агрессивно снять пьяный журналист. И я как раз вспоминал на днях эту историю, читая жалобы одного из инцелов на то, что они никому не нужны. Даже думал написать автору поста про это, в контексте того что они ждут от гетеросексуальных женщин поведения гомосексуальных мужчин, то есть хотят быть снятыми, но без потери условного достоинства. Не написал, но подсознание включилось и ещё раз прогнало перед моими глазами вариант потенциального прошлого. Судя по автоматической реакции, я как был так и остался жутким ханжой и святошей. |
|
lj_pamupe_cc |
3:35p | Сигнал (28.04)/Прошлое (30.04)/Лекции (03.05)/Психолог (04.05)/Красный дуб/Метла (05.05) Сигнал (28.04) Компьютерная игра очень простого типа, такие были уже в моё детство. На плоском экране персонаж прыгает по платформам и убивает оппонентов, пытаясь выйти на следующий уровень. Как это часто бывает во снах, мое «я» раздваивается на персонажа и игрока. Причём реальность и игра настолько переплетены, что смерть юнитов в игре приводит к смертям людей в реальном мире. Я сам для себя оправдываю такую кровожадность цитатами из прочитанной в юности правой литературы. Внезапно мне говорят, что я ошибаюсь. Для перехода на следующий уровень нужно превратиться в сигнал, и каждое убийство выступает в роли источника помех. Мёртвые искажают сигнал, не давая выйти из уровня. Для победы нужно щадить врагов. Сперва меня раздражает эта новость. Потом снова приближаюсь к точке перехода, оглушаю стражника и останавливаю себя перед добиванием. Дохожу до точки и превращаюсь в луч света, который вижу на экране. Искажений в нём реально меньше. Прошлое (30.04) Останавливаю машину. Это окраина Лондона, выглядит всё весьма мрачно. Европейцев тут мало. Со мной в машине сидит пожилой человек, в его поведении ощущается естественная авторитетность. Он или африканец, или афро-карибец, район явно ему хорошо знаком. Предлагаю помочь с вещами, отвечает что лучше не надо. Мне сейчас не стоит привлекать к себе внимание. Выходит из машины и доходит до здания на углу. Понимаю, что он забыл на заднем сидении пакет с костюмом. Решаю выйти и закинуть в это здание. Дохожу до него, судя по табличке это некая церковь или религиозное объединение. Перед входом стоят два белых полицейских и внимательно следят за мной. Понимаю, что об этом меня и предупреждали, если я зайду в помещение, они пойдут за мной и будут лишние вопросы. Прохожу мимо них и иду дальше по улице. Один из полицейских следует за мной. Все вокруг знакомо и непривычно одновременно. Понимаю причину, найдя магазин в музыкой и фильмами, там много интересного, но только на аудио и видео кассетах. Всё соответствует началу или середине девяностых. Долго копаюсь в фильмах, когда выхожу на улицу, полицейский всё таки решает задать мне вопросы. Его удовлетворяет объяснение, что я заехал на окраину поискать редкие фильмы в коллекцию. Оставшись без слежки закидываю пакет в то здание. Монтажная склейка. Поздний вечер, уже совсем темно. Я хожу по центру Лондона и пытаюсь найти знакомые магазины. Здания теже, но внутри всё совсем иначе. Вижу нью эйдж магазинчик на месте знакомого музыкального. Заглядываю. Там полумрак и дымок от благовоний. Из соседней комнаты заходит девушка в шёлковом халате на голое тело (сразу понятно что это трюк с целью расслабить посетителя). Говорю ей, что просто зашёл посмотреть, она отвечает что я могу говорить по русски. Конечно, она могла понять мою национальность просто по акценту, но я иррационально понимаю, что она знает и понимает больше, чем кажется по антуражу магазина. Говорю ей правду. Меня случайно затащило в это время, человек которого я подвозил, совершил ошибку в ритуале и забрал меня с собой в прошлое. Он не знает, как всё исправить, вот я и ищу книги по соответствующей традиции, надеясь всё таки найти путь назад. Она начинает успокаивать меня меня сладким голосом и я вдруг понимаю, она меня точно знает и ждала. Это некий временной парадокс о котором я ещё не знаю. Поворачиваюсь к полке с музыкой, появляется предательская мысль, что можно игнорировать возможное изменение будущего. Остаться жить здесь и дожить до собственного времени. Спокойно работая и заново собирая коллекцию, найдя всё что упустил первый раз. Гоню эту мысль от себя. Она кажется предательской. Успокаивающий голос перетекает в будильник. Лекции (03.05) Сон насыщенный деталями, но совершенно размытый, словно несколько сюжетов снились одновременно. Сложить детали в связный текст трудно, так как каждый эпизод воспринимается задним числом как отдельный сон с своим сюжетом. Общим элементом были лекции. Во первых лекция о вирусах, которую я должен читать перед большой толпой. В первую очередь про спиде (с неожиданной фразой что я сам заражён, но это давно безопасно и контролируется лекарствами, в отличии от короновируса). При этом я опаздываю на эту лекцию. Вбегаю в помещение, извиняюсь и прошу подождать ещё минуту. Прохожу мимо рассевшихся на стульях слушателей в дальнюю часть зала. Там начинаю мочится в камин, нервно вытирая руки. Никто не оборачивается, все сидят в застывших позах, как манекены. Затем путь вниз, теперь на лекцию про кино. Лестница ведёт словно через кусты на склоне холма, но там стоят экраны, на которых показывается фильм, о котором должен говорить. Это советская студенческая короткометражка, немного похожая на одну из новелл из «Perličky na dně». Замечаю среди актрис знакомое лицо. Она потом сняла свой фильм и покончила с собой. Думаю, что про это нужно рассказать отдельно. Третий фрагмент. Берег реки. Если эти фрагменты следовали один за другим, то «я» спустился к нему по склону холма. Но каждый фрагмент ощущается как отдельный сюжет со своей предысторией. Теперь «я» - археолог, снимающий слой дёрна у берега. Под землёй другой слой, пепла. Здесь горели костры. За моей спиной стоит человек. Говорю ему, что теперь доказано, именно в этом месте в древности возник народный танец, который сейчас считается современной подделкой вроде сиртаки. К берегу подьезжает полиция на старой машине, похожей на уазик. Мы с собеседником начинаем отпускать в их адрес довольно рискованные шутки, но без злобы с нашей стороны и ответной агрессии. Психолог (04.05) Старый серый дом с центре Даугавпилса. Наша бывшая квартира должна быть на одном из средних этажей, но внимание привлекают окна под крышей. Возле них флаги, партийный и Новороссии, и не различимый снизу лозунг. Заходим в эту квартиру. Там партийцы, уехавшие на войну. Либо они вернулись, либо теперь и Двинск стал народной республикой. И мы, и они чувствуем себя явно неуютно, но никакого конфликта не происходит. Звонок в дверь. Заходят люди, в которых я сразу узнаю сотрудников Полиции Безопасности. К моему удивлению, они никого не задерживают, только говорят, что хотят поговорить со мной. Один из них садится за стол и достаёт бумаги. Говорит, что он полицейский психолог и что ему нужно составить мой психологический портрет. Грубо отвечаю, что не хочу этого делать. В ответ на вопрос, почему, напоминаю, что меня сажали в своё время только потому, что некий умник в погонах решил что я легко сломаюсь и дам нужные показания. Смотрю на тесты. Там нужно дописывать стихи, отдельные фразы убраны. Автоматически начинаю сочинять наиболее оскорбительные варианты ответов. Просыпаюсь в девять. Ложусь обратно, до двенадцати. Второй сон оказался прямым продолжением первого. Там мы с Алёной спускались по белой лестнице во всё том же доме и я продолжал злиться на приход полиции. На лестнице стояло ведро с чёрной землёй и я ещё сильнее взбесился, увидев, что ком земли упал на белый ковёр. По непонятной для бодрствующего сознания причине это тоже было виной полиции. Красный дуб/Метла (05.05) Полночь встретил в дороге. До астрономического Бельтайна оставалось меньше двух часов и мне нужно было правильно выбрать место, времени на посещение двух точек за ночь не было. Вообще по хорошему нужно было подготовится заранее и собрать ветки восьми известных деревьев для костра, в котором, как известно, их должно быть девять. Но в период карантина лучше не делать лишних поездок, соответственно Брайтон, как последняя сохранившаяся колония британских вязов, оказался вне пределов досягаемости. Даже эта поездка по идее может считаться спорной, хотя я точно не планировал останавливаться в помещениях и контактировать с людьми. Выбор стоит между Chanctonbury Ring и изучением заражённых омелой деревьев в Nonsuch Park. Оба варианта идеально подходят для этой ночи, поэтому сворачиваю к ближайшей цели. Доезжаю до самого поворота и обнаруживаю, что дорога закрыта. Учитывая, что она ведёт мимо пары деревенских домов с собаками, даже пеший поход может привести к звонку в полицию, чего я точно не хочу спровоцировать. Значит еду дальше. Когда собирался, Алёна внезапно сказала мне, что в одном моменте меня что-то остановит. Не представляю, как она это делает, но уже много раз убеждался в том, что её интуиция пугающе точна. Настолько точна, что её даже интуицией трудно назвать. Дорога ненормально пуста. Редкие машины даже близко не сравнимы с обычным траффиком в такое время. В деревне Ashtead проезжаю мимо полицейского патруля, но я им не интересен. Вхожу в парк минут за сорок до точного времени и начинаю с интересом изучать все деревья. Дубы не заражены, даже когда один переплетается ветвями с заражённым тополем. Дерево, которое приметил прошлый раз тоже оказалось тополем, просто молодым. Через полчаса решил, что интуиция в этот раз меня подвела и зря я ехал, но всё равно проверил ещё одно, последнее дерево. Омела на низких ветвях, листья совершенно незнакомы. Похожи на дубовые, но с острыми краями, как у клёна. Ищу в интернете, все указывает на один из подвидов «Quercus section Lobatae», то есть американского красного дуба, завезённого в Англию только в XVIII веке. Всё равно это дуб, формально задача выполнена, но я продолжу искать омелу на европейских дубах. Ровно в 01.49 срезаю омелу золото пластиной, но она совсем не режет и скорее ломается в руки. Добавляю веточку дерева-хозяина, перепроверить дома. Кидаю огам, золотой пластиной. Выпал «Nion». Пора возвращатся домой. Остатки мёда пролились в кармане. До конца карантина его не будет. Дорога ещё пустыннее. В одном моменте полиция кого-то остановила, но на меня снова никто не обращает внимания. В другом моменте перед машиной перебежала дорогу большая олениха, но я как раз перед этим скинул скорость и она была в безопасности. Осторожно заехал во двор. Растолстевший ёж всё съел ещё вечером, но вполне мог бродить по кустам. Дома повесил омелу на flogrogn над компьютером. Вспомнил, что заранее послал друзьям текст для музыкальной компиляции. Нашёл его и перечитал. В желудке У человека из Линдоу Нашли остатки Почерневшей от угля Лепёшки Вместе с пыльцой омелы Он достал Несчастливый жребий И было это Весной Уже много лет Его тело Извлечённое из тишины Трясины Лежит под стеклом в музее Окружённое толпами Этой весной Рядом с ним вновь Тишина Скорее всего Уборщики вымели Те несколько веток Омелы Что я оставил в щели у стекла В прошлом мае Но мне хочется думать Что маленький листик остался И тихо сохнет Приобретая Свой золотистый оттенок Черный хлеб В этом году Явно достали Мы все Один из подвидов красного дуба как раз называется чёрным, но вряд-ли именно его посадили в парке.   *** Сон был никаким. Я ходил в халате по Даугавпилсу, вокруг Парка Железнодорожников и искал открытый туалет, пока не понял что можно просто проснуться и зайти в собственный. Утром осмотрели ветку дуба и нашли на ней цветки. Проверили, красный дуб цветёт как раз в начале мая. Ещё одно совпадение. В полдень зажёг свечу. Прослушал вышедшую утромь компиляцию. Хорошая. Просмотрел заново перед выкладыванием в руническую библиотеку серию статей Артура Бернарда Кука, заметил важные детали, упущенные при прошлом прочтении. Постриг газон, вместе с травой выросли ромашки, хорошо что было пасмурно и пчёлы с шмелями уже улетели. Всё равно было немного жаль срезать цветы. Вечером вынесли в сад свечу и вихорево гнездо. Алёна захотела сделать из него метлу, я вызвался помочь по мере сил. Привязали к ветке от нашей липы и обвесили лентами и серебрянными украшениями. Получилось отлично, реальная witch's broom. Упавшие ветки сожгли в свече. Забрал себе обгоревший кусочек, буду носить с собой в память об этом Бельтайне. Вечером выяснилось что ежей у нас трое. К большому, который приходил накануне прибавились два маленьких и активных. Наш кот почти час увлечённо следовал за ними по двору и отказывался уходить.   |
|
tiphareth |
12:27p | идеально подконтрольное общество Розов: В 2020-м, в связи с инфодемией COVID-19 - коронавирусным "Великим карантином" (принудительными самоизоляциями и рассечением непосредственных контактов между людьми) - значение контроля конкурирующих олигополистов над интернетом многократно усилилось. A) Цифровые супер-концерны (Facebook, Google, Twitter и т.п.) - прямая цензура сетей (блокировки нелояльных пользователей, удаление материалдов), замусоривание пропагандой, раздувание ненависти к нелояльным персонам, и снижение поисковой значимости нелояльных материалов. Также - прямая коррупция/лоббирование с целью получения законов и иных правовых актов о репрессиях против нелояльных персон. B) Власти условно-демократических государств Первого мира (Британия, Евросоюз, США и т.п.) - сговор с (A) и прямые массовые репресии по любому надуманному поводу против пользователей и групп, формирующих нелояльную информацию или подключеннх к таковой. C) Власти авторитарных государств, условно относящихся к "великим державам" (Китай, Индия, Россия, и т.п.) - разработка дорогостоящих схем цифровой фильтрации данных на предмет лояльности (например, китайский "Золотой щит"), неэффективные сами по себе, но подкрепленные эпизодическими репрессиями против пользователей нелояльной информации, а также коррупционным сговором с (A) и отчасти с (B). D) Власти авторитарных экономически-значимых государств-аутсайдеров (Беларусь, Северная Корея, Иран и т.п.) - попытки копировать действия (C), а также, в критических ситуациях полная блокировка интернета. * * * В принципе, основная задача коронабесного геноцида та же, что у интерсекционализма: нагнетание дичайшего отчуждения, установление жестких "личных границ", минимизация и прямой запрет личных контактов. Вместе с цензурой социальных сетей это должно создать идеально подконтрольное общество, которое уже никогда не примет ни одного решения в обход медийных манипуляций. То есть то, что тотальная цензура в Интернете начала разворачиваться с опровержения "лжи про коронавирус" - это не совпадение, это часть той же самой SJW-программы, что и "проект 1619", разрушение памятников, looting, burning, rape. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Wire - REUTERS |
|
tiphareth |
11:46a | The New Puritans Отличное! https://taibbi.substack.com/p/the-new-p Внезапно, Мэтт Тэйбби узнал о главном тропе феминизма последней волны - "любовь это власть", а власть это всегда изнасилование, поэтому, если вы решили ебать знакомого человека, консент всегда проблематичен: либо вас изнасиловали, либо вы изнасиловали, либо и то и другое. Ну и вообще, PIV is always rape, даже если вы гомосек. А вот случай: прогрессивного американского политика-гомосека деплатформили с волчьим билетом, за секс со студентами, потому что эти студенты, получив диплом, в будущем могут захотеть карьеру в политике, значит, они не могли ему отказать, потому что от этого зависит их карьерная перспектива. В этой глупой толпе потерял все следы и приметы, Пропал интерес к нарушению границ и законов. Пряничный домик рассыпался, был он и нету - Долгой дорогой от остановки до дома. Карты розданы - назначай свою масть, Любовь - это власть одного над другим, Любовь - это власть. Всех этих людей лучше убить нахуй. Ненавижу. Секс, конечно, важен, потому что он освобождает, стирает барьеры и приближает победу над отчуждением. Но эти люди поклоняются барьерам и отчуждению, как идолу. Интересно, что они считают себя марксистами, учитывая, что борьба с отчуждением и барьерами это типа основной смысл марксизма. Марксизм, конечно, странная идеология, но эти люди - феерическая мразь и гадость, даже в марксистской оптике. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Да, Смерть! - Одна посреди зоопарка (при участии Киры Лао) |
|
paperdaemon |
5:07p | ФЕТИШИСТЫ С СЕМКАМИ Постсоветский скучающий политзритель, вызревшей морально, набравшийся "новой этики", сморщил лобик, сплюнул семки и назвал Тихановскую некрасивой. Как будто это вообще имеет какое-то значение! Зато они назвали красивым слащавого гебешного скучного Жукова, не пригодившегося, в отличии даже от либертарианцев на роль "молодежки Навального". Жуков — эта такая помесь сельского учителя, циника из советских перестроечных фильмов и персонажа журнала "Ералаш". Которому, как и Навальному, в отличии от Тихановской, ничего не угрожает. Когда-то Джемаль сказал сексистскую глупость, что женщинам нельзя голосовать — "понравится им такой-то и проголосуют". Это подход племенных автохтонов, безмозглых фетишистов. Увы. ________ Подписывайтесь на мой телеграм-канал:https://t.me/alinavit202 Алина Витухновская |
|
paperdaemon |
4:59p | PAPA ROACH  |
|
aculeata |
12:07p | Вчера была у меня Катя Америк: мы хотели гулять, но оказалось, что ей нужен свет, потому что она потеряла очки. Свет был дома. Мне Катя без очков больше нравится, не знаю, как вам. Она показывала мне на фото красные австрийские уши. Австрийские уши, она сказала, нужно положить в морозильник, потом порубить, не размораживая, и так готовить. Катя с домашними съела целую сковородку. Кажется, это связано с историей первой мировой войны; она говорила, но я забыла. Показывала и красные скалы, дико красивые, и водопад, кажется, Черный Фантом. Он не был Черный, не более, чем Дядюшка Струй. Странно, что болота, озера, леса и т. д. населяет всякая дрянь, а вот где нечисть, которая населяет горы? Нет же никого, кроме Чорного Альпиниста. Хотя на Кавказе вроде дэвы живут какие-то. В дневнике за 2003 год между тем я дошла до того места, как мы ездили в Питер и, кажется, со всеми поссорились. Но я не помню, чтобы мы ссорились с кем-либо из этого города. В записи это выглядит так: http://lj.rossia.org/users/aculeata/377 |
| Tuesday, August 11th, 2020 | ||
|
oort |
11:03p | Даже Кирилла Мартынова уволили из вышки кстати в рамках разгона философского факультета |
|
tiphareth |
5:52p | forced busing интересно https://www.wesa.fm/post/unsuccessful-3 https://www.reddit.com/r/pittsburgh/com про forced busing, американскую программу для борьбы с расизмом, предписанную судами. Поскольку жители селятся отдельно (черные с черными, белые с белыми), в школах создается неверная расовая пропорция. Поэтому черных возят на автобусе учиться в белые районы, белых в черные, кое-где на это уходит по 3 часа в оба конца. Вот тут в комментах девочка, ставшая жертвой этой программы, рассказывает, как ее повезли на этом автобусе первый раз (в 6 лет), ее немедленно вытошнило, и она полтора часа ехала в автобусе, вся обмазанная собственной блевотиной. Результат хорошо известен: upper middle class белые, которые могли это себе позволить, забрали своих детей из публичных школ в частные (целиком белые, естественно). В публичных школах происходило ежедневное месилово, вплоть до перестрелок, процент белых упал в 2-3 раза (скажем, процент белых школьников в Pasadena United School District в 2010-е колеблется от 6 до 9 процентов, а белых семей в этом школьном дистрикте половина, просто все отдают детей в частные школы). Сейчас в этой самой Пасадене ведут пропагандистскую компанию за белых студентов, рассказывая, как им хорошо в публичных школах, как они счастливы, и что вообще школа лучше диснейленда. Положим, лучше, но что там ничему не учат, это вполне очевидно. Потому что диснейленд не для того вообще. В Питтсбурге случилось аналогичное, Greenfield Elementary, for example, was supposed to go from about four-fifths white to half white and half black with the addition of children from Homewood, whose elementary school had become the Montessori. But so many white parents pulled their kids from the school that Greenfield ended up almost 75 percent black. Что интересно, судьи, которые добивались от школ этого forced busing, сами своих детей в публичные школы не отдавали. В Питтсбурге School Board (правление школы; практически везде оно избирается демократически родителями школьников) назначал суд; естественно, в правление назначались сугубые элитарии, upper class, тоже отдающие детей в частные школы. Среди таких людей, поддержка forced busing была высочайшая, потому что им эта хуйня не грозила, а бороться с расизмом за чужой счет ужасно нравится каждому. В частных школах, положим, месилова нет, но образования там тоже, за редкими исключениями, нет, потому что стандарта "школа должна быть лучше диснейленда" приходится придерживаться еще строже. Частная школа это довольно дорогостоящая услуга, и ее задача - чтобы все школьники были счастливы, довольны, поступили в колледж, и не приставали к родителям с дурацкими вопросами. Если школьнику в частной школе придется делать что-то слишком трудное, он просто заберет документы, вместе с денежками. Вообще, дети миллионеров в американских колледжах - самая глупая категория студентов, глупая, ленивая и дичайше необразованная. Не видел статистики, но подозреваю, что по глубине упадка частные школы находятся примерно там же, где и публичные (вот тут). Кстати, одна из главных причин "городского эксодуса", массового переселения белых в пригороды, как раз и состояла в необходимости избежать этого самого desegregation busing. Ну и вот интересное, до кучи https://www.reddit.com/r/AskAnAmeri про то, как жители Бостона (и белые и черные в равной мере) все 1970-е устраивали адские погромы и бунты, пытаясь прекратить эту злоебучую программу forced busing (преуспели только в 1990-м, благодаря дедушке Рейгану; но к тому времени от школьной системы оставались рожки да ножки). К чему я все это, desegregation busing отвечает за две вещи одновременно: (а) чудовищный упадок американских школ, которые в один момент поменяли приоритеты, с образования на борьбу с расизмом и (б) переселение всех, кто мог, из городов в субурбию, с дальнейшим превращением миддл-класс американца в коллективного идиота (жители деревень имеют IQ в среднем на 10 единиц меньше, чем городские). Привет Current Mood: sickCurrent Music: Soft Kill - CHOKE |
|
paperdaemon |
8:52p | |
|
is3 |
7:29p | Few people have heard the story of Boz and Antes. For some time i was doing a simple experiment - i asked my acquaintances about it in real life, none of them said yet: "I heard something about it." But all of them heard the story about the crucifixion of Jesus Christ and the robbers on Golgotha. https://en.wikipedia.org/wiki/Antes_(peo The Antes, or Antae (Greek: Áνται), were an early East Slavic tribal polity. They are commonly associated with the archaeological Penkovka culture. Мало кто кроме специалистов слышал о Боже и антах. Какое-то время я даже проделывал простой эксперимент - спрашивал об этом у знакомых в реальной жизни, ещё ни один человек не сказал хотя бы: "да я что-то слышал об этом". При этом все из них слышали историю про распятие Иисуса Христа и разбойников на Голгофе. 🔗 https://ru.wikipedia.org/wiki/Анты А́нты (др.-греч. Ἄνται) — название раннеславянских племён, применявшееся византийскими писателями. Полиэтнос, имевший зачатки государственности (вождь Бож, знать, войска). При Боже они наносили поражение готам, но были разгромлены войсками Амала Винитария (Витимира). Упоминаются в византийских и готских источниках.  https://en.wikipedia.org/wiki/Boz_(king) Boz (slavic: Бож, Bozh) was the king of the Antes. His story is mentioned by Jordanes in the Getica; in the preceding years, the Ostrogoths under Ermanaric had conquered a large number of tribes in Central Europe (see Oium), including the Antes. Some years after the Ostrogothic defeat by the invading Huns, a king named Vinitharius, Ermanaric's great-nephew, marched against the Antes of Boz and defeated them. Vinitharius condemned Boz, his sons, and seventy of his nobles, to crucifixion, in order to terrorize the Antes. The crucifixion of Boz was the decline of the Antes. It is noteworthy that in traditional history, the crucifixion of Christ was at the decline of the Antiquity. Perhaps there is some etymological connection between the words "Antae" and "Antiquity". 🔗 https://ru.wikipedia.org/wiki/Бож Бож (позднелат. Boz, Booz, Box) — вождь антов, упомянутый историком Иорданом в своём сочинении «О происхождении и деяниях гетов» в связи с войной против него остготского короля Витимира. Вначале готы потерпели от антов поражение, однако после стали действовать решительнее и смогли захватить в плен и распять Божа, его сыновей и 70 антских старейшин. Фактически, распятие Божа - это закат антов. Примечательно, что в традиционной истории - распятие Христа - это закат античности. Возможно, есть какая-то этимологическая связь между словами "анты" и "античность". ( Read more... ) |
|
oort |
8:37a | квас -- "limonada de pão" |
|
paperdaemon |
9:40a | ПРИДВОРНЫЙ СКОТ А. Красовский призывает ввести войска в Беларусь, О. Кашин предлагает плевать в глаза каждому русскому, кто скажет «Жыве Беларусь». Все это в старых добрых традициях псевдоэпатажного клоуна Дугина. Заметьте, какой дегенеративный, патологический инфантилизм. Ни один политик, даже злодей, не будет использовать маргинальные и деструктивные призывы. От "Можем повторить", до "Путин, введи войска!" От "Да, смерть!" до "Убивать! Убивать! Убивать!" Стареющие мужики, желающие быть наказанными. И, боже, какой эпатаж в эпоху постпостмодерна! Зло в постмодерне превращается в иронию, в пародию. Но шизофреники (кем они все являются) не в состоянии иронизировать. Он патологически серьезен и потому смешон вдвойне. Происходящее — хорошая тенденция. Идеологический потенциал путинской власти выхолощен уже даже не в области смыслов, а в области слов. Скоро они начнут нечленораздельно мычать. И это будет новый язык обнуленной России "будущего", кошмарный тоталитарный лингвистический изыск, где-то уже далеко за Сорокиным. ________ Подписывайтесь на мой телеграм-канал: https://t.me/alinavit2024 Алина Витухновская |
| Monday, August 10th, 2020 | ||
|
paperdaemon |
10:54p | В Беларуси — Тихановская, а в России — Витухновская!  Скачать вариант для печати: https://bit.ly/bel_rus |
|
tiphareth |
4:22p | George R.R. Martin is disgusting and racist as fuck Смешно дичайше 2015: Джордж РР Мартин объясняет, почему Hugo Awards это не страшно, а смешно, и почему никому не надо бояться SJW (потому что Харлан Эллисон SJW, но совсем нестрашный, а многие SJW вообще искренние христиане епископальной ориентации и регулярно поют в церкви): https://grrm.livejournal.com/418285.htm 2020: Джордж РР Мартин выступает на церемонии Hugo Awards, получает по мордасам из десятков газет и сотен твиттеров и слезно извиняется академиком Кадыровым https://www.pretty-terrible.com/geo https://www.esquire.com/entertainment/b https://www.themarysue.com/grrm-hugo-aw https://www.vulture.com/2020/08/what-ha https://aurora.network/articles/150-ras https://boundingintocomics.com/2020/0 Пересказывать не буду, это надо читать целиком, чтобы целиком проникнуться. Харлан Эллисон, провозвестник SJW в фантастике, ни разу не помог болезному, его походу тоже оказалось нельзя упоминать за нарушения "новой этики", несмотря на то, что он активнейший борец с консерватизмом и за GLBT. Проблема в том, что то, что тогда был консерватизм, сейчас называется "новая этика". Про Харлана Эллисона есть анекдот. После получения очередной хьюго-небула награды Харлан Эллисон подкатывает к юной фенке (юная фенка - мясомолочная дева под метр 80, Харлан Эллисон - метр 60 с кепкой) и спрашивает мясомолочную деву "-- What would you say to a little fuck"? Мясомолочная дева оглядывает писателя с ног до головы и обратно. "-- Hello, little fuck". История смешная (и вроде бы вполне отражающая тогдашние нравы и особенности знаменитого писателя), но сейчас за подобное вообще-то деплатформят сходу и выгоняют с работы, а часто и сажают; за упоминание Эллисона Мартина приложили отдельно. Слава богине он не упомянул Мэрион Зиммер Брэдли, второго кита, на котором держалась американская левая фантастика. Эта Мэрион Зиммер Брэдли жила в большом хипповском доме с мужем (гомосеком) и кучей детей и приживателей. Поскольку про нее все знали, что она феминист и писатель фантастики про лесбиянок, геев и прочих БТ, к ней со всей страны приезжали девочки со взором горящим, непонятые родителями, жили с ней в коммуне и учились становиться великими писательками (и становились, кстати, она их наплодила десятки). Естественно, в хипповской коммуне ебались, более-менее, все со всеми, а чего вы хотите. В начале 1990-х ее муж, известный коллекционер, активист и писатель за свободу секса, стал жертвой репрессий (он был широко известен как педофил еще в 1960-е, просто тогда была свобода секса и всем было похуй) и умер в тюрьме. Через 20 лет оказалось, что эти хипповские нравы, когда все ебали всех - ужасный сексизм и изнасилование, нарушение "новой этики", и Мэрион Зиммер Брэдли посмертно прокляли не только все писательки, которых она взрастила и добилась получения премий и выгодных контрактов, но и ее родные дети. Теперь ее вообще неудобно упоминать, думаю, что и книжек не купить, а вот в 1990-х все магазины были буквально забиты ее творениями (особенно букинистические). От знаменитейшей писательки или писателя до неприкасаемой unperson - один шаг, и многие его уже сделали. Например, Джон Кэмпбелл, в честь которого была названа одна из премий, идущих в пакете с Hugo/Nebula, оказался расистом (по ложному обвинению от совершенно анекдотического персонажа, одного из наиболее ебанутейших и бездарнейших уродов во всей тусовочке, по имени Samuel Delany). Теперь премию Кэмпбелла переименовали и его упоминать вообще неприлично. Но Мартин всего этого не видит, потому что у него в глазах мухи. На награждении он каждые 5 минут упоминал Джона Кэмпбелла, как основателя тусовочки, отца и учителя; теперь ему придется извиняться Кадыровым он сам тоже станет unperson. Впрочем, и так и так станет, это вопрос времени, чему быть, того не миновать. В качестве анекдота: британские феминистки в Эдинбурге закупили несколько рекламных площадок под плакаты "I love JK Rowling". Вмешались власти Эдинбурга, и плакаты пришлось снять, потому что это заявление оскорбительно для трансгендеров. Это еще что, два года назад те же феминистки расклеили в Ливерпуле стикеры с надписью "Women don't have penises". Узнав об этом, мэр Ливерпуля с возмущением ответил "we will remove stickers and work with the police to identify those responsible". Потому что заявление "у женщин нет пенисов" это хейт спич вообще, за него можно присесть покруче, чем за собаку, которая кидала зиги. Привет Current Mood: sickCurrent Music: Scanner - MESSE |
|
aculeata |
9:13p | холокост впереди Я послушала передачу, в которой великий Богомяков читал разные тексты, завидуя их авторам, в том числе и себе. Среди прочего, поэт прочитал текст ненаписанной песни Пинк Флойда, который он перевел на русский. Очевидно, где-то так звучит оригинал: All the night long They wouldn't stop clapping, and listening to the applause I have realized That every man is for himself And the God is And the God is ever Ever against... ...No, I wouldn't say I have understood it, After all, I don't understand much, Not even the way they make that strange sound, Very much like the doors of the Hell, Or is it the doors of the Heaven Closing, But I know a Holocaust waits ahead, And I play guitar to make my fingers bleed, I sing the cruelty of that world And of the love unschooled, They never teach love in our schools, And I know everyone is fated to die, To die fighting, Yet you ask for the good news, Here's the good news for you, You know that banner Of the First Infantry Division Of the dying Army? You know that banner, Well the good news is That banner is not getting down, Never again. |
