Saturday, February 2nd, 2008

Time	Event
6:43a	Кагарлицкий в Русской Жизни Население «этой страны» — уже не дикие крестьяне, а образованные граждане, в значительной массе сами «полуинтеллигенты». Но идеологию интеллектуальной элиты по-прежнему не разделяют. Значит — все равно отсталые, «деформированные коммунистическим опытом», «совки». Просветительский пафос сменяется презрением. Интеллектуальная элита по-прежнему противостоит массе, но, в отличие от XIX века, испытывает к ней не сочувствие, а ненависть. И страх. Отныне отрицание «коммунистической системы» сопровождается вполне догматическим (воспитанным той же системой) идеологическим конструированием, когда вся палитра красок сводится к черному и белому цвету. В соответствии с правилами догматического мышления тезис о превосходстве капитализма становился универсальным ответом на любую проблему советской жизни, так же, как ранее лозунг превосходства советского порядка должен был устранить любые сомнения и вопросы по поводу текущего положения дел. Проклиная «совок» и «коммунистическую казарму», либеральная интеллигенция оставалась по своему менталитету и образу жизни сугубо советской, с той лишь разницей, что она по капле выдавливала из себя все прогрессивное и демократичное, что было в советском опыте. Понятие о демократии у нее сложилось весьма своеобразное: не власть большинства (как можно быдлу власть доверять?), а некая система процедур, при которой во главе государства оказываются «правильные» люди. Не удивительно, что эта извращенная советскость превратилась в непроходимый барьер, отделивший русскую (восточноевропейскую) либеральную интеллигенцию от западной. И дело не только в левых симпатиях последней, а во всем стиле мышления — менее догматическом, критичном и политкорректно-гуманистическом. При всей симпатии к диссидентам в СССР западный интеллектуал не мог понять: почему для советского коллеги самоочевидно, что ссылка академика Сахарова в город Горький есть несравненно большее преступление против человечества, чем убийство тысяч людей в Чили или Аргентине? (3 Comments | Comment on this)
1:50p	требование Великобритании Напомним, что до сего момента главной проблемой для юристов было требование Великобритании не распространять на ее территорию действие Декларации о правах человека, внесенной в проект Евроконституции в качестве одной из статей. По данным из Брюсселя, с этой задачей юристы справились. Однако теперь того же требует и Польша, еще в июне об этом и не помышлявшая. Кроме того, поляки настаивают на получении своеобразного «права вето» – Варшава хочет, чтобы принятие любых решений на уровне ЕС, ее не устраивающих, откладывалось на два года, а не до ближайшего саммита глав государств, как было решено в июне. via sceptic-rus@lj (1 Comment | Comment on this)
3:56p	И стайка пожилой демшизы, стоять рядом с которой мне было неловко. Кажется, я понял иерархию ценностей у изряднопорядочных. По каким причинам можно выступать за кого-то или за что-то, в порядке убывания уважительности этих причин. 1. Он из наших. Например, он вел на нашем потоке, а эти десятки трупов наверняка на него повесили. 2. Но ведь как пишет, подлец! Эстетическия легитимация (или легитимизация?). Тут тоже все понятно. Красивая эсэсовская форма, все дела. Главное не быть бессмысленным унылым говном (тм), а для этого нужно убивать, убивать, убивать. 3. Ну тебе-то сколько заплатили. В принципе, законная мотивация, если водочкой перед сном запивать, прокатит. И наконец, самая чмошная, самая петушиная мотивация, удел совсем убогих - 4.за идею. Тут уже неважно, за кровавый режим или против. (5 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2008/02/02 [Calendar]

Next Day >>