Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет neirolog ([info]neirolog)
@ 2007-05-30 20:24:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Коммунисты и православные.
Итак у gasloff подборка документов большевиков, которая якобы доказывает всем, дескать коммунист не мог быть православным.
Давайте разберемся:

Можно бесконечно долго спорить, что из себя представляли большевики, по общему взгляду они действительно со всей ярости обрушились на Церковь и этому надо сказать, были все предпосылки. Большинство священников поддерживало Белое движение, до тех пор, пока оно существовало в виде реальной силы военной и политической. Потом Врангель эвакуировался... Паства осталась в СССР, Церковь осталась с паствой, а не с политиками, так было всегда. Что из себя представляет РПЦЗ? Вымирающую структуру, прихожане единичные и т.п.? Али я не совсем прав?

В то же время коммунизм цвел пышным цветом в России, его политические успехи были обсуловлены многими факторами и конечно же репрессиями, уничтожением духовности народа. Казалось бы, при документах предоставленных - ну не мог быть коммунист православным. Но оказывается не все так просто:

предатель Власов носил крест на момент сдачи в плен немцам, посещал храмы еще будучи командующим полком (может и раньше, но упоминается этот эпизод). Предатель был членом партии, причем не совсем уж рядовым.

Отец Платон Скорино, кавалер орденов многих, член партии. До момента начала учебы в семинарии афиширует, что он православный, тем не менее никто его из коммунистов не погнал.

монахиня Адриана, до войны ходит в храм (его взорвали немцы во время войны), работает в разведке, представлена к коммунистическим наградам (значит член партии). После всех испытаний становиться монахиней.

Я могу до бесконечно продолжать список людей, являвшихся коммунистами и православными. Были ли они коммунисты по убеждениям? Я не знаю, думаю, что нет и быть не могли. Но тем не менее иметь партбилет и ходить в храм им удавалось.
Видимо мой оппонент путает две вещи, - убежденный коммунист-большевик с идей о попах-кабалителях. Но коммунистами в низах являлись люди верящие в социальное равенство (это противоречит православию?) и/или имели билет партии, чтобы работать. Характерен случай отца протоиерея Владимира Корецкого в данном случае.

Мы смело можем говорить следующее, - коммунисты бывали православными, конечно они не были убежденными большевиками с их атеизмом и гонениями на Церковь.