вниманию охранителей
"В древности, когда Поднебесная пребывала в смуте и раздробленности, никто не мог привести её к единству, и поэтому господствовали влиятельные князья. А все проповедники восхваляли старое, для того что-бы нанести ущерб новому. Они прибигали к лживым словам, чтобы внести в существующий порядок путаницу. Люди хвалили те философские учения, которые нравились им, и признавали ложным всё, что устанавливалось сверху. Но вы, государь, объеденили Поднебесную, отделили белое от чёрного и установили единопочитание лишь одного императора. В такое время частные школы творят беззакония. Стоит им узнать, что издаётся тот или иной указ, как они начинают истолковывать его по своему. Во-первых, этим они смущают собственную душу, а во-вторых, возбуждают кривотолки. Они осмеливаются осуждать деяния повелитиля, возбуждают незаконные интересы и, возглавляя толпу, сеют клевету. Ксли не запретить эти частные учения, то государь может потерять авторитет, и среди его подданных будут сколачиватся группировки. Поэтому закрыть частные учения благоразумнее всего. Я просил бы изъять все имеющиеся литературные произведения, книги стихов, исторические издания и сочинения всех философов. Тех, кто через тридцать дней после опубликования этого труда не сдаст книги, ссылайте на каторжные работы. Можно не изымить лишь медицинские, гадательные и сельскохозяйственные книги. Люди, желающие учится, пусть учатся у ваших чиновников".
этот законопроект легиста Ли Сы был принят Цинь Шихуанди. большинство книг сожгли, сотни философов закопали живьём (по другой версии - утопили в нужниках)(какая интересная этимология у путинского "мочить в сортире", оказывается). за утайку книг кастрировали и ссылали на постройку китайской стены. в империи воцарился порядок.
ли сы не дожил до краха империи Цинь всего два года: он был прилюдно казнён на базарной площади в 208 году до н.э., вся его родня вырезана.
с 206 года до н.э. начинается период Хань. сожжённые книги были востанновлены по памяти, в 136 г до н. э. император У Ди возвёл конфуцианство (с сильной примесью легизма) в ранг государственной идеологии.