| |||
|
|
Кладезь красоты неземной. Оригинал взят у aldashin@lj в Кладезь красоты неземной. Что искал так и не нашёл, но нашёл другое, не менее прекрасное. Некоторые иконы покажу, остальное, если интересно, сами посмотрите. Там и пояснения подробные, я их цитирую с сокращениями. София Премудрость Божия. 17 век. Карелия "Подобные изображения Софии Премудрости были популярны в XVI-XVII веках. Необычной деталью являются красные ткани одеяний ангелов, образующие как бы пяты небесной арки. По-видимому, это результат декоративной интерпретации изображения небосвода в виде свитка, у которого видна "оборотная" сторона." "На нижнем поле - надпись о том, что она была вложена в церковь на Яндомозере крестьянами того же села Яндомозеро, что находится на Онежском полуострове, к северу от Кижского погоста. Существующая там и ныне деревянная Варваринская церковь построена в 1650 г. " Кто не видел мудрости - вот так она выглядит. Сидит на троне. И нам бы мудрость, на трон бы. В Кремль бы, хоть на один срок. Пророк Даниил во рву львином. 17 век. Поволжье "Основной сюжет, дополнен эпизодом посещения Даниила пророком Аввакумом. Композицию завершает образ Христа Эммануила в небесах. Изображения Даниила во рву львином были характерны для боковых дверей русских иконостасов XVI- XVII веков." Увеличьте, посмотрите: у святого под ногами львы как котята малые копошатся. Богоматерь Умиление 17 век. Москва "Икона близка к "Умилению Ярославскому", но с рядом отличий, наиболее радикальное из которых - движение левой ручки младенца, лежащей на плече Марии. Эта деталь делает произведение редким по иконографии." Жест и правда, такой детский и живой, всей фигуре динамику придаёт. И Богоматери жест - порывист и чувства полон: Зачатие святой Анны. 17 век. Центральная Россия "В центре обнимающиеся Иоаким и Анна, фоном которым служат здания Иерусалима, и две сцены Благовестия: вверху слева - Иоакиму, справа - Анне. Иконография в этом варианте становится популярной с конца XVI в. и получает наибольшую распространенность в первой половине - середине XVII в. " Об этом событии известно из апокрифического</a> Протоевангелия Иакова (II век). Не знал о существовании такого сюжета. Удивительно. Иоанн Богослов в молчании. 19 век. Палех Богослов молчит и пишет, что ему ангел на ухо нашёптывает: Так что, ребята, Палех - это вам не только шкатулки сувенирные для интуристов. С XVIII века Палех — центр иконописи в традициях русской живописи XV—XVII веков. Холуй и Палех - старинные художественные промыслы. Уважайте. Богоявление с евангельским сказанием об искушении Христа 19 век. Палех Не припоминаю такой композициии, первый раз вижу, чтобы с Христом одновременно ещё народные массы крестились. Обычно он один. И как хорошо-то вышло. Богоматерь Умиление типа Яхромской, со святыми на полях. 19 век. Поволжье Посмотрите, как переливаются складки ткани вокруг лика Марии, будто кристаллы, синие и красные. И ритм всей иконы очень живой, музыкальный, и в меру строгий и величавый. Мне очень нравится. Да, я любуюсь. Да, икона не картина, но я всё равно любуюсь. Любоваться - от слова любовь. И значит оно - любить и радоваться. Богоматерь Гора Нерукосечная. 19 век. Гуслицкие села Изображение основано на ветхозаветном рассказе о толковании Даниилом-пророком сна царя Навуходоносора: Ты видел его, доколе камень не оторвался от горы без содействия рук, ударил в истукана, в железные и глиняные ноги его, и разбил их. Тогда все вместе раздробилось: железо, глина, медь, серебро и золото сделались как прах на летних гумнах, и ветер унёс их, и следа не осталось от них; а камень, разбивший истукана, сделался великою горою и наполнил всю землю. Дан.2:34-35 Поверх амафория Богоматери изображены лестница, гора и радуга – ветхозаветные прообразы Девы Марии как Матери воплощенного Бога. И напоследок - икона, которая меня в этот кладезь привела: 17 век. Нижний Новгород Рождество Христово 17 век Композиция многосюжетная. (Картинка большая, посмотрите по ссылке - http://bibliotekar.ru/rusIcon/18.fi ---------------------------------------- Все картинки и пояснения - Коллекция русских икон арт-галереи Дежа Вю. Добавить комментарий: |
|||||||||||||