ng68's Journal
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, February 15th, 2008

    Time Event
    1:54p
    Иосиф Бродский. Сретенье
    Когда она в церковь впервые внесла
    Дитя, находились внутри из числа
    Людей, находившихся там постоянно,
    Святой Симеон и пророчица Анна.

    И старец воспринял младенца из рук
    Марии; и три человека вокруг
    младенца стояли как зыбкая рама
    в то утро, затеряны в сумраке храма.

    Тот храм обступал их, как замерший лес.
    От взглядов людей и от взора небес
    вершины скрывали, сумев распластаться
    в то утро Марию, пророчицу, старца.

    И только на темя случайным лучом
    свет падал младенцу, но он ни о чем
    не ведал еще и посапывал сонно,
    покоясь на крепких руках Симеона.

    А было поведано старцу сему
    о том, что увидит он смертную тьму
    не прежде, чем Сына увидит Господня.
    Свершилось. И старец промолвил: "Сегодня,

    Реченное некогда слово храня,
    Ты с миром, Господь, отпускаешь меня,
    затем, что глаза мои видели это
    дитя: он - твое продолженье и света

    источник для идолов чтящих племен,
    и слава Израиля в нем". - Симеон
    умолкнул. Их всех тишина обступила.
    Лишь эхо тех слов, задевая стропила,

    кружилось какое-то время спустя
    над их головами, слегка шелестя
    под сводами храма, как некая птица,
    что в силах взлететь, но не в силах спуститься.

    И странно им было. Была тишина
    не менее странной, чем речь. Смущена,
    Мария молчала. "Слова-то какие..."
    И старец сказал, повернувшись к Марии:

    "В лежащем сейчас на раменах твоих
    паденье одних, возвышенье других,
    предмет пререканий и повод к раздорам.
    И тем же оружьем, Мария, которым

    терзаема плоть его будет, твоя
    душа будет ранена. Рана сия
    даст видеть тебе, что сокрыто глубоко
    в сердцах человеков, как некое око".

    Он кончил и двинулся к выходу. Вслед
    Мария, сутулясь, и тяжестью лет
    согбенная Анна безмолвно глядели.
    Он шел, уменьшаясь в значенье и в теле

    для двух этих женщин под сенью колонн.
    Почти подгоняем их взглядами, он
    шагал по застывшему храму пустому
    к белевшему смутно дверному проему.

    И поступь была стариковски тверда.
    Лишь голос пророчицы сзади когда
    раздался, он шаг придержал свой немного:
    но там не его окликали, а Бога

    Пророчица славить уже начала.
    И дверь приближалась. Одежд и чела
    уж ветер коснулся, и в уши упрямо
    врывался шум жизни за стенами храма.

    Он шел умирать. И не в уличный гул
    он, дверь отворивши руками, шагнул,
    но в глухонемые владения смерти.
    Он шел по пространству, лишенному тверди,

    он слышал, что время утратило звук.
    И образ Младенца с сияньем вокруг
    пушистого темени смертной тропою
    душ Симеона несла пред собою

    как некий светильник, в ту черную тьму,
    в которой доколе еще никому
    дорогу себе озарять не случалось.
    Светильник светил, и тропа расширялась.

    март 1972.

    До меня в ЖЖ вспомнила сегодня эти стихи [info]mar_gel@lj
    2:10p
    Александр Архангельский: В ожидании деда Мазая
    "Выборы по приколу; гениальное политтехнологическое изобретение".

    "...нельзя признавать поражение до начала сражения. Значит, нужно рассчитывать на собственные силы. Делать то, что делаем, отказываясь от философии радостного пораженчества. Кто может писать – пишет. Кто может снимать – снимает. Кто может думать – думает. Кто может учить детей и студентов – учит. И все вместе – наотрез отказываемся от бесполезного скепсиса: а, зачем суетиться, если все равно ничего не выйдет? Впрочем, есть еще более глупое занятие – сидеть по кочкам, как зайцы в ожидании деда Мазая. Справится? не справится? приплывет? не приплывет? Если встреча и случится, то на твердой почве, куда меньшинство само должно добраться. Не обращая внимания на риски и не считаясь с неблагоприятными обстоятельствами. Если мы ждем от преемника, что будет найдет выход из безвыходного положения, почему не обращаем это требование к самим себе? Почему не прыгаем в холодную воду – и не работаем лапками, лапками? чтобы поскорей доплыть".

    Полностью: http://arkhangelsky.livejournal.com/6773.html
    2:21p
    Соболезнования Андрею Мальгину
    http://avmalgin.livejournal.com/1152890.html

    Пережить своего ребенка - по-моему, самое страшное, что может с нами случиться.
    2:33p
    Михаил Бутов. Анархисты
    "...пустопорожними мои религиозные знакомые объявляли (правда, вразнобой и в разные времена) почти все вещи, которые мне интересны и без которых мое существование стало бы куда более пустым. Может быть, они и правы, и я всего лишь многое выдумываю себе, тешу не дух, а душу — а подлинное лежит где-то в стороне (или в вышине) и остается для меня недостижимым. Но все же я не согласен признавать иллюзорность ощущения духовного праздника, своего рода невербальной и даже вовсе не рациональной теодицеи, а значит, и оправдания мира и человека, что случается после посещения хорошей иконной выставки, особенно если приходишь туда не совсем затюканным, более-менее открытым. Я к своим сорока годам видел немало икон. При этом сколько-нибудь ценных даже в руках никогда не держал и уж тем более не относился к иконам как к товару, предмету обладания, коллекционирования (если исключить двадцатирублевые образки). У меня дома есть только две хоть сколько-нибудь старые иконы, совсем простые, деревенские, где-нибудь начала двадцатого века, в денежном выражении они не стоят ничего. Зато у них любопытная история".

    http://magazines.russ.ru/novyi_mi/2007/3/bu11.html

    по ссылке от [info]a_ilichevskii@lj
    3:00p
    [info]vadim-i-z@lj Памяти котлеты
    Была бы кухня в чистоте,
    Но то и дело
    Еда горела на плите,
    Еда горела...

    http://vadim-i-z.livejournal.com/1323554.html

    В комментах — развитие темы.
    7:47p
    Интервью Елены Боннэр: «Мне снится другой народ»
    — Куда эта так называемая интеллигенция подевалась? Почему так апатична Россия, почему люди правозащитного сознания до сих пор остаются в значительной меньшинстве? Конечно, не сравнить это движение с движением диссидентов-одиночек в советское время, но все-таки тогда и репрессии были другими.

    — Мы всякое явление растягиваем во времени. Интеллигенция - слово, как известно, середины аж XIX столетия, интеллигенция прекрасно расцвела в своих идеалах в ХХ столетии, но говорить сейчас об интеллигенции не время. Интеллигенции давно нет, есть грамотный, профессиональный образованный слой населения. Есть люди просто удачливо богатые. Есть воры, много-много-много воров. Те, кого мы называем сегодня интеллигенцией, есть во всех этих слоях. У воров их тоже много.


    Полностью: http://www.svobodanews.ru/Article/2008/02/15/20080215143300513.html
    8:07p
    Наташа Мясникова, 15 лет, острый промиелоцитарный лейкоз
    http://www.advita.ru/NMyas1.php

    От [info]leokondrat@lj
    11:13p
    Открытое письмо Ирины Козулиной, жены белорусского политзаключенного Александра Козулина
    «Хотелось бы услышать условия, на которых Лукашенко предлагал Александру освобождение. Те вещи, которые были озвучены его посыльным нам, были неприемлемы. Это было бы позорным бегством из страны».


    Полностью см.: http://pisalnik.livejournal.com/134400.html?mode=reply

    Там же наглое заявление Лукашенко: «...Мы ей, насколько могли, помогли, предлагали ей лечение в Германии. Мужу надо сопровождать ее в Германию. Но, насколько я сегодня информирован, Козулин отказался ее лечить...»

    Козулин действительно отказался выходить из тюрьмы на их условиях, т.е. сдаться и эмигрировать. А Лукашенко рассчитывал таким образом оправдаться перед Евросоюзом.

    << Previous Day 2008/02/15
    [Calendar]
    Next Day >>

About LJ.Rossia.org