Об условности обобщений и не только
Один знакомый vkontakte привел заметку касательно террористических организаций по всему миру и озаглавил ее риторическим, как ему кажется, вопросом - "Терроризм не имеет национальности?":

Перечень террористических организаций:
Исследователи выделяют наиболее опасные организации, способные развернуть массовый террор. Среди них — шиитская "Хезболла" со штаб-квартирой в Ливане, палистинские "Хамаз" и "Исламский джихад", тамильские "Тигры освобождения Тамил Элама" в Шри-Ланке, "Аль-Кайда" Осамы бен-Ладена, "Курдская рабочая партия" Абдуллы Оджалана, египетские "Аль-Джихад" и "Вооруженная исламская группа".

Как это не странно,т.н. "терроризм" действительно не имеет национальности в этом смысле:

АЛЬ-КАЙДА. Западные спецслужбы пугают Европу европейцами

Десятки белых граждан из таких государств как Эстония, Румыния, Германия, Великобритания, Дания и Нидерланды в течение последних нескольких месяцев прошли подготовку в лагерях «Аль-Каиды» на территории Пакистана и могут быть использованы для совершения диверсий в Европе и против США, сообщила в пятницу со ссылкой на американские правительственные источники телекомпания Эй-би-си.

Подчеркивая, что т.н. «вербовка» и подготовка белых европейцев, возможно, свидетельствует о «новом виде связанного с «Аль-Каидой» терроризма», телекомпания напоминает, что многим европейцам не нужны визы для перемещения по Европе и въезда в США, и что их выявление и нейтрализация будут намного труднее для спецслужб.

Новые данные подчеркивают необходимость для США активизировать давление на Пакистан с целью ликвидации лагерей на территории Пакистана и Вазиристана, сообщает Эй-би-си, цитируя при этом высказывание заместителя председателя комитета по разведке палаты представителей конгресса СШАконгрессмена-республиканца Питера Хекстры, назвавшего существование таких лагерей «неприемлемым».

«В Пакистане таких лагерей быть не должно», — заявил конгрессмен.
Source

Если смотреть абстрактно, а не оценивать конкретный "терроризм" (он зачастую аргументирован и разумен, как например в Ираке), то из вышеприведенного можно сделать два взаимоисключающих вывода и согласиться с каким-нибудь одним:
1. Либо такого плана глобальные явления действительно не имеют национальности - поэтому, например, "русский мусульманин" чеченцу или турку друг, товарищ и брат.
2. Либо все не так просто, а поскольку деградировать гораздо легче, чем прогрессировать, условно именуемые "арийской расой" белые европеоиды в ряде случаев с легкостью принимают ислам, начинают повиноваться "столпам веры", "жить по законам гор" и т.д.
По этой логике обратное должно быть неверно, и мировоззрение прогрессивной нордической расы должно оставаться недоступным чуркам представителям рас условно "низших". Но...как тут быть с примерами а ля Гурджиев, Аль Халладж, далай-ламы Тибета и прочими? В общем, над этим ст0ит подумать.

А еще я сегодня, подписывая обходной лист, увидела возле универа арабку в хиджабе, которая по всей видимости, учится на факультете дизайна, т.к. она несла огромный мольберт (студенты ФАИСа вечно таскают с собой эти мольберты). Усмехнулась про себя - и тут-то не обошлось без постмодерна. Зачем вообще соблюдать мусульманские требования к одежде, если не можешь выдержать запрет на изображение существ (а на таком факультете не изображать их невозможно).

Imported event Original