Терезин-протоИзраиль
Наверное, про "А. Гитлера- основателя Израиля" знают многие благодаря книге Карделя. А вот про территориальный и организационный прототип Израиля - под коим, конечно же, понимаются не поселения романтически настроенных первых сионистов в Палестине - думаю, большинству все же неизвестно. Предлагаю просветиться, как всегда с замечательного сайта "Букник", любезно предоставляющего нам - антисемитам и прочим фашистам:)) - информацию для размышления.

ТЕ́РЕЗИН (немецкое название Терезиенштадт), город в Северной Чехии, в котором в годы 2-й мировой войны нацисты разместили «показательное» гетто. Было создано с целью обмана общественности демократических стран, а также евреев Восточной и Центральной Европы в отношении судьбы, уготованной евреям в оккупированных Германией странах.

Как и все другие нацистские концлагеря, Терезин находился в ведении СС (см. СС и СД), судьбой и жизнью его обитателей полновластно распоряжался эсэсовский комендант (с декабря 1941 г. по июнь 1943 г. — З. Зайдель; с июня 1943 г. по февраль 1944 г. — А. Бургер; с февраля 1944 г. по 5 мая 1945 г. — К. Рам). Охраняли лагерь чешские жандармы, которые иногда помогали узникам, наглухо запертым в стенах гетто, связываться с внешним миром. Распорядок жизни в Терезине в первые месяцы мало отличался от условий в других концлагерях. В конце первой половины 1942 г. и особенно после того, как в июле из города было эвакуировано все нееврейское население, условия жизни несколько улучшились. Многие важные административные функции (организация труда, распределение продовольствия, расселение новоприбывших, попечение о престарелых, санитария и здравоохранение, обеспечение внутреннего порядка, некоторые судебные прерогативы) были переданы созданному по инициативе нацистских властей совету старейшин. Его возглавляли: с 4 декабря 1941 г. по 27 ноября 1943 г. — видный сионистский деятель Я. Эдельштейн (?–1944), с 27 ноября 1943 г. по 7 сентября 1944 г. — социолог П. Эпштейн (1901–44), с 7 сентября 1944 г. по 3 мая 1945 г. — венский раввин Б. Мурмельштейн (1905–?; см. ниже).

Совет старейшин воспользовался предоставленными ему полномочиями для создания в Терезине больничной сети на 2163 койки, домов престарелых, детских учебных заведений и др. учреждений вспомоществования. В гетто шла культурная жизнь — были организованы несколько оркестров, оперная и драматическая труппы, давались сатирические представления, работала библиотека (60 тыс. томов), ученые, писатели, деятели искусства и представители др. творческих профессий читали циклы лекций и вели различные кружки. Художники в своих картинах отражали жизнь гетто; особую ценность представляет сохранившаяся коллекция детских рисунков. Число культурных мероприятий в гетто нередко достигало нескольких десятков в неделю. Одной из форм духовного сопротивления нацизму в гетто было продолжение (несмотря на запрет) еврейской духовной жизни: действовали в подполье школы, молодежные интернаты, где инструкторы молодежных организаций вели культурно-воспитательную работу, которой было охвачено большинство молодежи.

Порядок в гетто поддерживали подчиненная совету еврейская полиция и внутренний еврейский суд. Совет печатал свои бумажные деньги для внутреннего хождения. За кажущимися благоприятными условиями жизни скрывалась страшная действительность. Уже в январе 1942 г. из гетто в Ригу были депортированы две тыс. евреев, где они разделили судьбу огромного большинства латвийского еврейства. Депортации евреев из Терезина в лагеря смерти (до октября 1942 г. — в разные, а затем только в Освенцим) продолжались нарастающими темпами, а наделенному широкими полномочиями самоуправления совету старейшин вменили в обязанность представлять в комендатуру списки кандидатов на каждую депортацию. В сентябре 1942 г., например, в Терезин прибыли 18 639 евреев, а депортированы оттуда в лагеря смерти — 13 тыс. Всего из около 140 тыс. евреев, получивших «привилегию» стать обитателями гетто Терезин, 88 тыс. были депортированы в лагеря смерти и уничтожены. Еще около 33 тыс. умерли в самом Терезине, где вследствие невероятной, большей чем в других концлагерях и гетто, скученности, свирепствовали эпидемии.


Cколько лет прошло - и ведь почти ничего не изменилось - "культурно-воспитательная работа" продолжается, только уже размах у нее совсем другой... А 88 тысяч - это таки да, не случайно:))

З.Ы. Желающие послушать двух JDовок, скорбно и нудно повествующих о Терезине, смотрят клипак:


Imported event Original