Лето Господне
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Tuesday, October 25th, 2005
| Time |
Event |
| 1:02a |
Мы знаем, что такое чорный план бытия. Мы знаем, что общество вытесняет лузеров и изгоев на этот план. Удивительные результаты мы получаем, когда начинаем применять эти знания к теории исторического материализма. Историческое развитие, представленное как рост производительных сил и борьба классов-антагонистов преобретает новую, чорную глубь. Особенность господствующего класса, кроме того, что ему пренадлежат средства производства, состоит в том, что его идеология, мировоззрение является господствующей и обязательной для всего общества. Эта идеология выражает интересы только своего класса - как в рабовладельческом обществе идеологами были рабовладельцы, в феодальном - клерикалы, обслуживающие феодальную "надстройку", так в буржуазном - естественно, буржуа. И, естественно, во всех обществах сообственно полноценными людьми считаются люди господствующего класса. Остальные - как бы и не люди. Что такое раб для рабовладельца? Следуя Катону - instrumentum vocale. О какой-то личности здесь и речи быть не может. Как капиталист смотрит на пролетария? Человека здесь вообще нет. Есть только "товар рабочая сила". Эти люди как бы вынесены за скобки "нормального общества", удалены из обычного плана и вытеснены на чорный. Именно вытеснение на чорный план так и не дало понять бужуазным экономистам почему, выражаясь словами чорного генсека Сталина, "пролетарии работают день и ночь, но тем не менее они остаются по-прежнему бедными. Капиталисты не работают, но тем не менее они богаты." В представлении буржуа богатство, "прибыль" появляется как бы из воздуха, сама собой. Он просто не может понять, что она поступает прямиком с чорного плана - мира лишенных средств производства наемных рабочих. Туда он просто не может заглянуть. Но, в результате роста производительных сил, тихий замкнутый мирок лопается на части - массы обездоленных, голодных лузеров внезапно делают свой чорный ход. Они появляются как бы с "того света", с плана, которого никто не видел, моментально преврящаясь из "рабочей силы" в реальных хозяев. И наконец, когда классы оказываются уничтоженными, фиктивная реальность господствующих классов пропадает навсегда. Остается только абсолютный в своем бытии чорный план - сначала, как утверждал Генсек, в отдельно взятой стране, а потом - в мировом масшатбе. P.S. Пост получился совсем бессвязный? Это потому что я очень хочу спать. | | 9:32a |
Хех
Кстати, ни в одном из моих чорных постингов я не употребил слово "дискурс". Понял, Деррида? Думал я совсем не могу без гребанной постструктуралистской терминологии?! | | 9:48a |
В догонку
Из предыдущего чорного поста могло сложиться впечатление, что угнетенный класс априорно вытеснен из реальности. Коненчо, это было бы чудовищное упрощение. Скажем так - люди, относящиеся к угнетенному классу имеют интенцию к переходу на чорный план. Человек из такого класса вполне видим, когда он, вопреки своим экономическим интересам, в силу привычки остается на обычном плане. Тогда он включен в миропонимание человека из угнетающего класса - так барин видит и понимает холопа, ломающего перед ним шапку.
Так крепостной, в феодальном обществе, чтящий своего помещика и царя-батюшку полностью остается в этой феодальной действительности. Но что с ним происходит, если он, после очередной порки, теряет веру помещика и решает бежать? Беглый крестьянин сам порывает с феодальной системой представлений и становиться где-то вне ее, за ней. На чорном плане.
И при этом естественно, что с ростом классовых противоречий все болшьше и больше угнетенных переходят на чорный план. И только когда их скапливается там критическое количество, они делают свой чорный ход, извне разрушая хлипкую реальность угнетателей.
Понятно излагаю? Нет? Вам вообще неинтересна вся эта муть? А мне, сообственно, все равно. | | 3:45p |
СССР Обратимся к нашей, отечественной истории 20 века. Во первых, у нас был осуществлен небывалый по своим масштабам чорный ход, длившийся с февраля по октябрь 1917-го. Осколки буржуазной реальности, еще функционировавшие как система, окончательно были уничтожены к 1921 году. С этого времени начинается длительный период чорной актуализации (политически известный как диктатура пролетариата), закончившийся в 1930-31 гг. разромом последнего эксплуататорского класса - кулачества. Таким образом, чорная действительность, наконец, проявила себя политически, на мировой арене. Не замечать ее уже было нельзя - тем более что она бросила свои ростки по всему миру в виде сетей третьего интернационала и коминтерна. И буржуа всего мира, увидев, наконец, первое чорное государство, естественно не поняли его сущности. Они увидели в нем лишь хаос, абсурд, вопиющую бессмысленность - ибо Советская Россия и СССР были вещами недоступные для осмысления в рамках буржуазной действительности. В нацистской пропаганде даже существовал устойчивый оборот - "to sunk into bolshevist chaos" - букв. "соскользнуть в большевистский хаос". Этим "соскальзыванием" они пугали буржуазию всей европы (кстати, очень успешно) до самого 45-го года, хотя когда на дворе уже конец 30-х и ни о каком хаосе в социалистическом государстве речи быть уже не может. Так вот. По мере нарастания классовой борьбы буржуазия, пытаясь хоть как-то противостоять чорной действительности, стала напрягать все свои ресурсы ради того, чтобы их уже подточенная действительность вновь казалась "живее всех живых". Все буржуазные, на тот момент уже иллюзорные, понятия, составляющие сущность их действительности, возводятся в ранг мифа. Таким образом итальянский фашизм мифологизировал государство, обозвав его "уневерсальной исторической единицей", вспомнил "рыцарский долг". Национал-социализм прибавил к этому свои псевдо-ценности нации, крови, расы. Они выражены гротесково, насаждаются агрессивно - буржуазная действительность готовится принять последний бой перед наплывом чорного. Чорный генсек Сталин проводил последовательную политику по борьбе с буржуазной действительностью. Это очень хорошо прослеживается в его лозунге "борьбы с социал-демократией" (как и с реформизмом вообще). Почему бы не помогать социал-демократам максимально облегчить положение трудящихся? Зачем нужен коминтерн, когда есть куча профсоюзов, которые могут добиться сносных условий труда? Сталин не мог на это пойти, так как знал, что таким путем рабочих пытаются "вытянуть" из чорной реальности и органично влить в буржуазную. Да, может рабочим в результате деятельности социал-демократов и станет легче. Но главный вектор борьбы партии Ленина-Сталина направлен на разрушение буржуазной реальности как таковой и торжество чорного плана в мировом масштабе. После того как буржуазная реальность объединенной Гитлером Европы дала бой чорному государству, то естественно и закономерно потерпела поражение. Но сразу ей на замену из Америки пришла невиданная ранее модель буржуазной реальности, сформировавшаяся незаметно в недрах старой. Это реальность оказалась настолько сильной и тотальной, что СССР, потеряв чорного генсека, не смог ей противостоять. Анализ этой системы исчерпывающе дан Ги Дебором в книге "Общество Спектакля". Ну Спектакль - это уже отдельная громадная тема, и наверное зря я на нее вышел. Вот так всегда: если собираешся писать труд по античной эстетике - не обойтись без Лосева, если пишешь что-то по Достоевскому - не обойтись без Бахтина. Если строишь псеводмарксистские бредни рано или поздно выходишь на ситуационизм. Доколе?! |
|